《文化創(chuàng)新的途徑3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文化創(chuàng)新的途徑3（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)課例 文化創(chuàng)新的途徑　　 【教學(xué)目標(biāo)】　　 知識(shí)目標(biāo)：理解“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程；明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；理解不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新的重要途徑；在文化創(chuàng)新過程中要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，本民族文化與外來文化的關(guān)系；反對“守舊主義”和“民族虛無主義”?！　? 能力目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力；初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。　　 情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)：通過賞析視頻和圖片使學(xué)生感悟文化創(chuàng)新必須立足于實(shí)踐；通過探究《快樂驛站》的成功和“惡搞

2、”紅色經(jīng)典的影響，激發(fā)學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的熱愛；通過了解雜技芭蕾的成功，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化的熱情?！　? 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】　　 重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑?！　? 難點(diǎn)：在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。　　 【教學(xué)用具】多媒體　　 【教學(xué)方法】合作探究，互助學(xué)習(xí)　　 【教學(xué)活動(dòng)】　　 導(dǎo)入新課　　 〖情景設(shè)置〗觀看視頻《焦點(diǎn)訪談》——保護(hù)民族的DNA：　　 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的、與人民群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)，傳統(tǒng)手工藝技能，傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶、民俗活動(dòng)，民間傳統(tǒng)知識(shí)等）和文化空間?！　? 　　 問題

3、探究：（幻燈片展示問題，學(xué)生分組討論，用時(shí)3分鐘。）　　 1、視頻中向我們展示了哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？（如木偶戲、刻紙、皮影戲等）　　 2、它們?yōu)楹伪环Q作民族的DNA？（民族文化的重要性）　　 3、是什么原因使他們?yōu)l臨滅絕？（如時(shí)代快節(jié)奏的生活，本身不能隨時(shí)代創(chuàng)新，固守舊的傳承模式等）　　 教師引導(dǎo)：結(jié)合問題2、3，引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過的知識(shí)，如世界文化的多樣性，民族文化的重要性，文化創(chuàng)新的作用和意義等知識(shí)?！　? 結(jié)論歸納：　　 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。要保護(hù)我們民族的DNA，使我國傳統(tǒng)的藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)，就離不開創(chuàng)新，那么我們可以通過哪些途徑創(chuàng)新傳統(tǒng)

4、工藝呢？　　 　　 第一目“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”　　 合作探究一　　 〖情景設(shè)置〗欣賞抗震救災(zāi)宣傳視頻：　　 　2008年5月12日?。∠嘈盼覀兠恳晃恢腥A兒女都會(huì)記得這一天，因?yàn)榫驮谶@一天，地震奪走了我們眾多的親人，留給我們滿目的瘡痍和滿溢的傷痛。但是，傷痛終會(huì)過去，有更多的人和事不斷地感動(dòng)著我們、激勵(lì)者我們！許多文化工作者，由此創(chuàng)作出了許許多多感人至深的作品，給傷者以撫慰，給救人者以感恩，給幸存者以動(dòng)力，鼓舞者更多的人投入到重建家園中來?！　? 　　 問題探究：（問題分別展示，小組討論，用時(shí)5分鐘）　　 看圖思考：1、這些宣傳畫的創(chuàng)作為什么能夠激發(fā)人們的斗志？這給我們在文化創(chuàng)新

5、方面以什么啟示？　　 2、立足實(shí)踐為何是根本途徑？　　 教師引導(dǎo)：可以引導(dǎo)學(xué)生回顧幾個(gè)抗震救災(zāi)的感人事跡，激發(fā)學(xué)生思考宣傳畫的創(chuàng)作源于人們抗震救災(zāi)的實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)通過問題2引導(dǎo)學(xué)生回顧上一框題的知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)間聯(lián)系?！　? 結(jié)論歸納：　　 立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?！　? 　　 合作探究二　　 〖情景設(shè)置〗欣賞視頻《快樂驛站》——馬三立《問路》　　 這一節(jié)目最大的特點(diǎn)與看點(diǎn)，就是用該時(shí)尚、先鋒的動(dòng)漫手法，演繹經(jīng)典優(yōu)秀的相聲小品。聲音還是原聲，但畫面卻用動(dòng)漫演繹。這種處理方式，使原本就充滿喜劇色彩的相聲、小品又增加了幽默的視覺效果。形神俱備的動(dòng)漫人物造型，妙趣橫生的場景與

6、動(dòng)作設(shè)計(jì)，為大家熟悉的作品融入了時(shí)尚元素，注入了新活力。 　　 　　 問題探究：（自主討論，小組發(fā)言，用時(shí)3分鐘）　　 1、該節(jié)目是如何創(chuàng)新的？給我們以什么啟示？　　 教師引導(dǎo)：提示結(jié)合幻燈片材料中的關(guān)鍵語句思考問題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系正確對待傳統(tǒng)文化和文化傳承的知識(shí)，得出結(jié)論——文化創(chuàng)新要著眼于文化的繼承?！　? 結(jié)論歸納：　　 立足實(shí)踐，著眼于文化繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程?！　? 　　 合作探究三　　 〖情景設(shè)置〗展示幻燈片材料：　　 近來，“惡搞”之風(fēng)愈演愈烈，且越來越離譜。從視頻到文本，從網(wǎng)絡(luò)到電視，從流行歌曲、熱門節(jié)目到

7、古典名著、標(biāo)志性圖像、主旋律影片、英雄人物等，都難逃被“惡搞”的命運(yùn)?！　? “惡搞”是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上流行的，以文字、圖片和動(dòng)畫為手段表達(dá)個(gè)人思想的一種方式，完全以顛覆的、滑稽的、莫名其妙的無厘頭表達(dá)的一種新的表現(xiàn)形式。 　　 2006年4月17號(hào)，八一電影制片廠拍攝的影片《閃閃的紅星》被“惡搞”成網(wǎng)絡(luò)短片，叫《閃閃的紅星潘冬子參賽記》，是指參加中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽。其中對白、配音被完全篡改了，小英雄潘冬子變成了一個(gè)整日做明星夢希望掙大錢的富家子弟，潘冬子的父親變成了地產(chǎn)大亨，潘冬子的母親則一心想?yún)⒓印胺浅?＋　1”　。　　 　　 問題探究：（分組探究，用時(shí)5分鐘）　　 1、“惡搞”

8、是不是創(chuàng)新？　　 2、對于“惡搞”紅色經(jīng)典，網(wǎng)游發(fā)出了諸多評論。有人說，紅色經(jīng)典不容“惡搞”，就是傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族文化也不容“惡搞”。你認(rèn)為在文化繼承中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要注意什么問題？　　 教師引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本有關(guān)內(nèi)容，明確“惡搞”不是創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化的繼承。同時(shí)也說明了我們的民族文化、傳統(tǒng)文化需要不斷注入時(shí)代精神才能延續(xù)并發(fā)展。　　 結(jié)論歸納：　　 在文化繼承中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的要求主要有兩方面：一是不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化；二是不能脫離時(shí)代要求追求創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新應(yīng)該表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的結(jié)合?！　? 　　 第二目“面向世界，博采

9、眾長”　　 〖情景設(shè)置〗欣賞視頻雜技《天鵝湖》片段　　 少女徜徉在森林湖畔采擷鮮花，一只巨大而兇惡的黑鷹從天而降，把少女變?yōu)橐恢幻利惖奶禊Z。歐羅巴王子在夢中知道了少女的遭遇，并被少女那高貴的氣質(zhì)和非凡的美麗深深吸引。于是，他遠(yuǎn)涉重洋，歷盡艱險(xiǎn)，最終沖破了黑鷹的重重阻撓，尋找到了心中的至愛……　　 由上海城市舞蹈有限公司出品制作，廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)創(chuàng)作的大型現(xiàn)代雜技舞劇《天鵝湖》，將西方的芭蕾藝術(shù)與東方的傳統(tǒng)雜技相結(jié)合，向我們娓娓講述了這個(gè)動(dòng)人的愛情故事。該劇將柴可夫斯基的經(jīng)典作品天鵝湖和中國國粹雜技以及世界高雅藝術(shù)之一的芭蕾巧妙的進(jìn)行糅合創(chuàng)新，追求效果的新奇與刺激。在各方面都有十分卓越的

10、創(chuàng)新和突破。如果把舞劇《天鵝湖》比喻為一壇醇香的“咖啡”，那么中國雜技《天鵝湖》就是芬芳的“極品功夫茶”，中西合璧的味道讓人沉醉、更令人驚嘆——這是城市舞蹈創(chuàng)造的又一個(gè)奇跡，這是中國雜技藝術(shù)的驕傲！　　 　　 問題探究：（小組討論，代表發(fā)言，用時(shí)5分鐘）　　 1、雜技《天鵝湖》的成功之處在哪里？啟示我們應(yīng)如何創(chuàng)新？　　 2、為何說不同民族文化的交流、借鑒和融合也是文化創(chuàng)新的途徑？　　 3、如何面對不同文化之間的交流、借鑒和融合？　　 4、怎樣學(xué)習(xí)和借鑒外國文化?　　 5、綜合以上結(jié)論，文化創(chuàng)新到底是一個(gè)怎樣的過程？　　 教師引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生通過分析材料得出文化創(chuàng)新必須著眼于不同民

11、族文化的交流、借鑒和融合。引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課本53-54頁并結(jié)合世界文化多樣性解決2、3、4題，明確世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的前提。最后總結(jié)之前所學(xué)知識(shí)，得出課本52頁結(jié)論。　　 結(jié)論歸納：　　 不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在這一過程中，要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；以我為主，為我所用?！　? 在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，任何真正意義上的文化創(chuàng)新都要經(jīng)歷兩條重要途徑，表現(xiàn)為兩種基本形式。一個(gè)是基于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新過程；一個(gè)是基于不同文化的創(chuàng)新過程。在文化創(chuàng)新過程中還需注意——堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向?！　? 　　 第三目“堅(jiān)持正確方向，克服

12、錯(cuò)誤傾向”　　 自主學(xué)習(xí)：閱讀課本55頁相關(guān)內(nèi)容　　 問題探究：　　 1、找對子，連線：　　 守舊主義 一味推崇外來文化　　 封閉主義 拒絕接受新文化　　 民族虛無主義 根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化　　 歷史虛無主義 拒絕任何外來文化　　 2、課本55頁思考題：三種觀點(diǎn)哪些是正確的？哪些是錯(cuò)誤的？為什么？　　 教師引導(dǎo)：啟發(fā)學(xué)生結(jié)合文化創(chuàng)新的途徑，思考如何正確對待當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關(guān)系，由此引出兩種錯(cuò)誤傾向，進(jìn)一步闡明在今天具體如何創(chuàng)新?！　? 結(jié)論歸納：　　 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向

13、，關(guān)鍵在于把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關(guān)系?！　? 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，必須克服兩種錯(cuò)誤傾向： “守舊主義”和“封閉主義”； “民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。　　 堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，最根本的就是堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。至少要有兩個(gè)關(guān)注點(diǎn)：一是要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求；二是站在新的歷史起點(diǎn)上，關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的交匯點(diǎn)，努力鑄造中華文化的新輝煌?！　? 　　 鞏固提升　　 　　 在“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，肩負(fù)強(qiáng)基固本的文化使命”專題學(xué)習(xí)中，某中學(xué)高二（1）班幾名同學(xué)圍繞“傳統(tǒng)節(jié)日與黃金周”課題，

14、組成探究小組。他們收集到以下材料：　　 材料一 1999年，中國對法定節(jié)假日安排進(jìn)行了調(diào)整，形成了春節(jié)、“五一”、“十一”三個(gè)連休七天的長假。這種休假安排，為居民出行、購物和休閑提供了時(shí)間便利，為拉動(dòng)內(nèi)需、刺激消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長作出了貢獻(xiàn)，被人們稱為“黃金周”。“黃金周”期間，人員流動(dòng)數(shù)量大幅增加，交通擁擠，旅游隱患增大。同時(shí)，居民大規(guī)模集中出游也導(dǎo)致旅游產(chǎn)品短期內(nèi)供給不足，旅游景區(qū)超負(fù)荷接待，設(shè)施遭破壞現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。近年來，一些全國人大代表和全國政協(xié)委員多次呼吁，建議對現(xiàn)行法定節(jié)假日安排作出調(diào)整，增加清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日?！　? 材料二 國務(wù)院高度重視社會(huì)各界意見，要求相關(guān)

15、部門對國家法定節(jié)假日的調(diào)整進(jìn)行調(diào)研論證，有關(guān)部門經(jīng)過一年多的多方研究論證比較，形成了國家法定節(jié)假日調(diào)整方案：元旦放假1天不變；春節(jié)放假3天不變，但放假起始時(shí)間由農(nóng)歷年正月初一調(diào)整為除夕；“五一”國際勞動(dòng)節(jié)由3天調(diào)整為1天，減少2天；“十一”國慶節(jié)放假3天不變；清明、端午、中秋增設(shè)為國家法定節(jié)假日，各放假1天(農(nóng)歷節(jié)日如遇閏月，以第一個(gè)月為休假日) ?！　? 材料三 2007年12月圣誕節(jié)來臨之際，來自國內(nèi)一些名牌高校的10位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書，號(hào)召人們“抵制圣誕節(jié)，驅(qū)除西方文化的不利影響”，維護(hù)和振興我國的傳統(tǒng)文化。　　 　　 假如你加入該探究小組，請繼續(xù)探究下列問題：　

16、　 　　 （1）運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料說明國家增加清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日的文化意義?！　? （2）針對近幾年我國青少年熱衷于過“洋節(jié)”的現(xiàn)象，探究小組準(zhǔn)備在本班組織一次辯論會(huì)，正方主張“抵制洋節(jié)”，反方主張“引進(jìn)洋節(jié)”?！　? 請你參與其中一方進(jìn)行辯論，運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)簡要說明理由?！　? （3）清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日已被列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，請就其中一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日談?wù)動(dòng)心男﹤鹘y(tǒng)過法，并結(jié)合自身實(shí)際制訂一份渡過傳統(tǒng)節(jié)日計(jì)劃表?！　? 　　 知識(shí)小結(jié) 　　 結(jié)束語　　 文化創(chuàng)新對于民族進(jìn)步、國家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展都具有非常重要的作用，而人又是其中具有關(guān)鍵性作用的因素，所以，我們每個(gè)人都要具有創(chuàng)新意識(shí)，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，這不僅是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是個(gè)人全面發(fā)展的內(nèi)在要求。我們青少年是祖國強(qiáng)大、民族復(fù)興的希望，對保護(hù)我們民族的DNA也負(fù)有不可推卸的責(zé)任，大家不妨結(jié)合我們本課所學(xué)知識(shí)為保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化出謀劃策！