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2019-2020年高中歷史《“百花齊放”“百家爭鳴”》教案34 新人教版必修3 知識與能力目標(biāo) 了解我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。了解“文革”時(shí)期文化事業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，認(rèn)識政治高壓不利于文化事業(yè)的健康發(fā)展，社會(huì)主義文化事業(yè)必需遵循客觀規(guī)律；了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，在“二為”方向指引下，文化事業(yè)取得的巨大成就，認(rèn)識改革開放偉大決策符合中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展的需要。 過程與方法目標(biāo) 在掌握新中國文學(xué)藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲得信息的能力，通過對我國在貫徹“雙百”方針過程中出現(xiàn)的挫折的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) “雙百”方針和“二為”方向符合社會(huì)主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律，推動(dòng)了社會(huì)主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，反映了社會(huì)主義文化的本質(zhì)特征。各個(gè)領(lǐng)域工作者的不懈努力，使中國社會(huì)主義文化事業(yè)取得了巨大成就。用這些成就激勵(lì)青年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，為振興中華而努力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：“雙百”方針；新中國成立以來文學(xué)藝術(shù)的成就。 難點(diǎn)：如何認(rèn)識社會(huì)主義文化與社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)之間的辨證關(guān)系。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課： 引用毛澤東的兩段話導(dǎo)入。 “現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓他開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放?！? “百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時(shí)代，二千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說，大家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)?！? 提問：哪位同學(xué)能夠跟我們解釋一下毛澤東提出的“百花齊放、百家爭鳴”？ 講授新課： 一、“雙百”方針的提出 1、“雙百”方針提出的社會(huì)歷史背景 這個(gè)問題書上雖有闡述，但過于簡略，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充。 ①對蘇聯(lián)模式迷信的的破除。50年代中期，國際形勢云譎波詭，蘇聯(lián)和東歐發(fā)生了一系列重大政治事件，特別是1956年2 月蘇共第二十次代表大會(huì)的召開，赫魯曉夫反斯大林的秘密報(bào)告在世界范圍內(nèi)引起了巨大的震動(dòng)。隨之而來的匈牙利、波蘭等社會(huì)主義國家所發(fā)生的群體性事件，進(jìn)一步堅(jiān)定了中國決策者們沖破蘇聯(lián)模式的決心，加快了尋找中國式社會(huì)主義道路的探索步伐，并由此而逐步形成了反對教條主義的思想束縛，以自由討論和獨(dú)立思考來繁榮科學(xué)和文化事業(yè)，用批評和自我批評來處理人民內(nèi)部矛盾，以避免因矛盾處理不當(dāng)而引發(fā)對抗的基本思路。　　 ②從國內(nèi)來看，三大改造結(jié)束，社會(huì)主義建設(shè)全面展開，毛澤東作出了階級斗爭已經(jīng)結(jié)束的論斷，要求把全黨和全國的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。這樣，發(fā)掘和動(dòng)員建設(shè)資源，努力把黨內(nèi)外、國內(nèi)外，直接的、間接的一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，成為當(dāng)務(wù)之急。其中，知識分子的積極性自然是至關(guān)重要的。1956年1月14日至20日，中央召開會(huì)議，專門研究知識分子問題，周恩來代表黨中央作了《關(guān)于知識分子問題的報(bào)告》，提出了改善知識分子工作條件，包括物質(zhì)生活條件和精神環(huán)境條件的重要許諾，承認(rèn)知識分子經(jīng)過參加社會(huì)活動(dòng)、政治斗爭，經(jīng)過新中國成立以來的思想改造，絕大多數(shù)“已經(jīng)是工人階級的一部分”，是可以信賴和依靠的對象。毛澤東則在講話中批評了那種“老子革了一輩子命，沒有知識分子也行”的論調(diào)是“很不聰明的”。毛澤東指出：“現(xiàn)在我們是革什么命呢？是革技術(shù)的命，是革文化的命，要搞科學(xué)，革愚昧無知的命。技術(shù)革命、文化革命，沒有你也行啊，沒有他們（知識分子）就不行了?！泵珴蓶|的這番話，無疑給知識分子帶來巨大的鼓舞。 對階級斗爭狀況的估計(jì)、對當(dāng)時(shí)面臨的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)歷史任務(wù)的理解、對知識分子評價(jià)的變化以及文藝政策的逐漸松動(dòng)，是“雙百”方針提出的重要原因和有利條件。 2、“雙百”方針的提出 “雙百”方針是1956年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出來的。 首先要明確“雙百”方針的內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可 以自由發(fā)展；“百家爭鳴”是指科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭論。具體地說，“雙百方針”是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域，有獨(dú)立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表意見和保留意見的自由。使學(xué)生明確，“雙百”方針的針對性。 然后再通過毛澤東對雙百方針的闡述進(jìn)一步理解其含義： 材料一 在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學(xué)說，那么多的自然科學(xué)，就是社會(huì)科學(xué)，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf，在刊物上、報(bào)紙上可以說各種意見。 材料二 在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的。在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf，不干涉他們。 提問：“雙百”方針中所指的自由，同資產(chǎn)階級民主主義所主張的自由有何不同？ 學(xué)生回答，教師指出：“雙百”方針?biāo)傅淖杂墒怯星疤岬?，就是在中華人民共和國憲法的范圍內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，不去干涉他們，但要保證社會(huì)主義方向，最終有利于社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。 1957年３月，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》中，再次強(qiáng)調(diào)“百花齊放，百家爭鳴”，是黨對科學(xué)文化工作基本性的長期性方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。 3、“雙百”方針的影響 “雙百”方針提出后，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了繁榮景象。 第一，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域：第一個(gè)貫徹“百家爭鳴”方針的會(huì)議，是生物學(xué)領(lǐng)域中的摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭。學(xué)生可以通過“歷史縱橫”了解這次爭論產(chǎn)生的過程，老師講解這一事件的意義：會(huì)議打破了幾年來我國遺傳學(xué)派形成的“一家獨(dú)鳴”的僵硬局面，促進(jìn)了不同學(xué)派之間的團(tuán)結(jié)與合作，產(chǎn)生了良好的影響。這也是“雙百”方針提出后，我國為貫徹落實(shí)這個(gè)方針，突破蘇聯(lián)模式而召開的一次影響巨大、效果很好的會(huì)議?！半p百”方針的提出使人們的眼界開闊了，思想活躍起來了，自由討論的風(fēng)氣濃厚了。 第二，“在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域：帶來了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍，文學(xué)藝術(shù)界的許多作家、藝術(shù)家，采用多樣化的形式，以不同的風(fēng)格，生動(dòng)地描繪了人民革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新風(fēng)貌，各方面的創(chuàng)作成就都很突出，碩果累累。話劇、電影、文學(xué)作品、文藝期刊等等。建議教師用幻燈片展示多幅照片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這一時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)體裁、風(fēng)格、內(nèi)容和題材的多樣性。 二、曲折的年代 展示一組材料，先分別提問。 材料一： 1964年3月1日，第三屆“百花獎(jiǎng)”開始征集選票。原擬定于6月下旬發(fā)獎(jiǎng)。但這時(shí)文藝界的整風(fēng)、思想大批判如火如荼。有的獲獎(jiǎng)?wù)哒谧鳈z查、接受批判；有的作品被誣陷。如按評選結(jié)果發(fā)獎(jiǎng)，定會(huì)招致對“百花獎(jiǎng)”的圍攻和批判，也將連累獲獎(jiǎng)的創(chuàng)作人員。無奈，影協(xié)不得不于1964年底，違心地自誣獲獎(jiǎng)影片不符合當(dāng)前的革命形勢，呈請撤消了這次評獎(jiǎng)。至此，第三屆“百花獎(jiǎng)”，黯然隱入了歷史深處，停辦了17年之久。 提問：請從教材中歸納“第三屆百花獎(jiǎng)”黯然撤消的原因。（政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，知識分子和作品受到錯(cuò)誤批判。） 材料二： 名稱 《閃閃的紅星》、《地雷戰(zhàn)》、《英雄兒女》、 《紅燈記》…… 拍攝時(shí)間 “文革”前 “文革”期間 數(shù)量（部） 25 13 提問：根據(jù)材料一、二，你能簡單分析“文革”期間電影創(chuàng)作的情況嗎？（“文革”期間，電影創(chuàng)作數(shù)量大幅度減少。） 材料三： ……從1966年6月到1972年，整整7年中國影壇沒有拍攝過一部故事片?！?dāng)時(shí)，雖然拍出八個(gè)樣板戲電影，可充其量還是讓八億人民看八個(gè)樣板戲，群眾對此意見很大…… ——《中國電影史》 材料四： 樣板戲電影中充滿了“左”的教條和模式。是被扭曲了的畸形兒。至于江青將“京劇革命”成果和文藝工作者的勞動(dòng)攫為己有，借此吹噓自己，自翊為文化革命的旗手，進(jìn)八個(gè)“樣板戲”統(tǒng)治天下，實(shí)行文化專制主義，更是別有用心的，應(yīng)予以徹底否定和批判。 ——《中國電影史》 提問：地域廣大、人口眾多的中國只放映樣板戲合適嗎？為什么？（不適合，八個(gè)樣板戲根本滿足不了人民多樣的文化需要。）為什么江青要全力推廣樣板戲？（借樣板戲滿足其文化專制的政治目的。） 在引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考之后，進(jìn)一步提問：根據(jù)材料我們可以看到，“文革”期間國內(nèi)電影創(chuàng)作不再是“百花齊放”，而是“百花凋零”，樣板戲“一枝獨(dú)秀”了。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？ 學(xué)生分析，老師歸納：(1)科學(xué)文化領(lǐng)域內(nèi)受到前蘇聯(lián)在學(xué)術(shù)批評中的粗暴作風(fēng)的影響。(2)在長期的戰(zhàn)爭年代，黨習(xí)慣于用階級斗爭的思維方式認(rèn)識問題。(3)20世紀(jì)50年代后期,黨的指導(dǎo)思想發(fā)生嚴(yán)重偏差,“左”傾思想日益嚴(yán)重。（4）60年代，國際形勢的急劇變化和國內(nèi)左傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，致使此后“雙百”方針的貫徹出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折。 由此產(chǎn)生的危害，不僅僅在電影事業(yè)上，還表現(xiàn)在：一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤的批判:如王蒙的小說《組織部新來的青年人》，艾青的寓言詩《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國江南》《早春二月》都受到政治批判。作者被劃為右派或反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，許多知識分子受到了傷害，文藝園地百花凋零。自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究受到很大影響，科苑荒蕪。 三、文藝的春天 學(xué)生閱讀課文，解決這一子目的兩個(gè)問題。 1、春天來臨的原因 ①“文革”結(jié)束后，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線，黨總結(jié)社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確文藝必須植根于人民生活。 ②鄧小平指出文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；他還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。 ③20世紀(jì)80年代，中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以“五講”“四美”為內(nèi)容。 2、春天的表現(xiàn) ①出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”、以改革實(shí)踐為主題的文學(xué)作品、反映豐富的社會(huì)生活的戲劇電影，如《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》。 ②學(xué)術(shù)討論空前熱烈，文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮。 ③進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國改革開放的深入，文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國文化正走向世界。 課堂練習(xí) 新中國成立以來，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個(gè)高峰？簡析這兩個(gè)高峰產(chǎn)生的主要原因。 （1）兩個(gè)高峰：一個(gè)是在“雙百”方針提出之后；另一個(gè)是在文革結(jié)束之后。 （2）主要原因：A、前者：①為探索社會(huì)主義建設(shè)道路，充分調(diào)動(dòng)知識分子積極性的需要，提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。這一方針符合社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展的客觀規(guī)律，是建設(shè)新中國科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。②文藝工作者的思想活躍、緊跟時(shí)代、積極適應(yīng)人民群眾的要求，創(chuàng)作了大批文藝作品。B、后者： ①“文革”結(jié)束和改革開放，文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線，黨總結(jié)社會(huì)主義文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確文藝必須植根于人民生活②鄧小平指出文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；他還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針③20世紀(jì)80年代，中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以“五講”“四美”為內(nèi)容。 本課小結(jié) 回顧新中國成立后文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的三個(gè)階段，可以看出：“雙百”方針的執(zhí)行，直接影響著文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。正確處理政治與科學(xué)、文藝工作之間的關(guān)系，有利于社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展?！半p百”方針是具有長久性的指導(dǎo)意義，在新的歷史時(shí)期，它必將進(jìn)一步促進(jìn)我國的科學(xué)文化繁榮發(fā)展，促進(jìn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)迅猛而健康地發(fā)展。