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1、平面設(shè)計(jì)木版年畫運(yùn)用
一、朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物的造型藝術(shù)表現(xiàn)特色
朱仙鎮(zhèn)木版年畫是以刻版印刷工藝制作的,且一直以來都是師徒傳藝,作坊大批量生產(chǎn),它的風(fēng)格和造型與當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、人文、以及制作技術(shù)等緊密相連??v觀朱仙鎮(zhèn)所有的木版年畫,我們從中還可以看出中國傳統(tǒng)的繪畫精神與其它門類藝術(shù)特色在其中的再現(xiàn),從門神畫到各類題材內(nèi)容的年畫中,在年畫人物整體造型上,往往可以發(fā)現(xiàn)人物一般都呈頭大身小的比例,且人物大多飽滿、壯實(shí)。雖然這些都是民間藝人根據(jù)自己的感受及大眾的審美趣味創(chuàng)作出來的,但是我們可以對人物造型用夸張、寫意、變形、抽象等藝術(shù)手段來評價(jià)。畫面上每個(gè)人物的面部大都飽滿,門神武將和英雄人物的臉部則借鑒
2、了戲曲臉譜的表現(xiàn)形式,增加其強(qiáng)悍、威風(fēng)感。人物面部通常極少著色,五官均由墨線勾勒,線條粗細(xì)有間,有聚有散,富有動(dòng)感。人物的眼睛在面部所占的比例較大,同時(shí)也夸大了眼長和眉長,眼角通常上挑,雙眼皮往往著上紅色;眼神刻畫得極其生動(dòng),不同的人給人不同的感受。從人物造型上我們可以看出那些民間藝人們在創(chuàng)作過程中遵循了傳統(tǒng)的意象造型觀念:形不似而神似。只要對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格有一定的了解,就不難從很多年畫類別中辨認(rèn)出其作。年畫除了人物的造型特色外,色彩也是非常醒目的一個(gè)元素。我們可以說色彩的搭配和造型是完全相輔相成的,整幅畫面呈暖色調(diào),鮮艷明朗,對比強(qiáng)烈,雖然用了我們所認(rèn)為應(yīng)該避免的黃紫、紅綠對比色,
3、但是在年畫中卻應(yīng)用的恰到好處,達(dá)到了雅俗共賞的程度,這點(diǎn)在國內(nèi)年畫特征中別具一格,它同時(shí)也把畫面人物的性格特征表現(xiàn)的很到位,也從側(cè)面體現(xiàn)了河南人民的樸實(shí)、大方、樂觀的生活態(tài)度。朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型特色,尤其是夸張、變形、寫意等藝術(shù)手段以及所遵循的傳統(tǒng)繪畫思想對于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的圖形創(chuàng)造是很有啟發(fā)意義的。除此以外,作為一項(xiàng)民間非物質(zhì)文化藝術(shù),基于它的傳承和發(fā)展,我們可以在保持它原有藝術(shù)特征的原則下對其進(jìn)行新的創(chuàng)造應(yīng)用,使它跟隨著時(shí)代的發(fā)展而永葆其生命力,讓它一如既往的豐富著人民的生活,這是很值得大家共同探討的問題。對此本文將從年畫人物造型方面著手,粗淺的嘗試在當(dāng)今平面設(shè)計(jì)中對其進(jìn)行再創(chuàng)新應(yīng)用。
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二、朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物造型再平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
朱仙鎮(zhèn)木版年畫人物的造型特征獨(dú)具一格,其人物的線條塑造、整體比例的定律、五官的刻畫特征以及創(chuàng)作所遵循的傳統(tǒng)繪畫觀念等,不但對現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作有著一定的參考價(jià)值外,而且還可以對它們自身進(jìn)行新的創(chuàng)造。筆者認(rèn)為,如果一種為大眾所喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術(shù),當(dāng)它形成了固定的形式后,且繼續(xù)保持它的原本特色單向發(fā)展下去,那么,久而久之,這種藝術(shù)只能成為眾人的藝術(shù)欣賞品,也許會(huì)隨著時(shí)代的變遷而從人們的生活中淡化。所以我們對這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以進(jìn)行多方位的思考和分析,為它探索不同的發(fā)展道路,使它在保持著自身原有風(fēng)格的同時(shí)去積極順應(yīng)新時(shí)代的生活,煥發(fā)出新的生命活力。筆者
5、欲從以下幾個(gè)方面對朱仙鎮(zhèn)年畫人物造型進(jìn)行新的創(chuàng)造和應(yīng)用的設(shè)想。
(一)地方性標(biāo)志設(shè)計(jì)
單從朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型特色和色彩搭配來看,朱仙鎮(zhèn)木版年畫特色在所有的年畫門類中已具有自身的形象識(shí)別功能了,如人物的粗獷、敦厚且極富有幽默感的味道、還有對色彩大膽的對比應(yīng)用等。由于朱仙鎮(zhèn)是古代四大名鎮(zhèn)之一,且又因出版年畫盛名,所以對于朱仙鎮(zhèn)地方性的一些特色產(chǎn)品或地方標(biāo)志的創(chuàng)作中可以取其年畫人物的造型及色彩并根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式美法則進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,使它成為地方性標(biāo)識(shí)。這樣不僅重新利用了年畫藝術(shù),而且對于整個(gè)地域及藝術(shù)也是一種充滿自豪的宣揚(yáng)。
(二)裝飾圖案設(shè)計(jì)
因?yàn)橹煜涉?zhèn)木版年畫本身也富有一種平面裝飾
6、性的美感,所以我們也可以在此基礎(chǔ)上用設(shè)計(jì)藝術(shù)手段對人物和背景加以變形與美化,隨后可以做成日歷掛歷或者用其他現(xiàn)代時(shí)尚的手法裝飾于居所內(nèi),讓它不但繼續(xù)為大眾豐富其生活氛圍而且也可以與當(dāng)今的一些新潮視覺藝術(shù)媲美。
(三)動(dòng)漫卡通人物造型與網(wǎng)絡(luò)游戲角色造型
在當(dāng)今的新媒體娛樂藝術(shù)中,傳統(tǒng)文化因素也越來越瘦到人們的關(guān)注與重視。在60—80年代的國產(chǎn)動(dòng)畫片中,有許多人物的造型借鑒了年畫人物的造型,且表現(xiàn)的極為生動(dòng),如《大鬧天宮》中的玉皇大帝形象等?,F(xiàn)今,我們完全可以通過對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的人物造型進(jìn)行變形、夸張,同時(shí)融合一些其它藝術(shù)因素進(jìn)行動(dòng)漫卡通及游戲角色造型。把年畫人物的憨厚,可愛以及勇猛等特征應(yīng)用到對應(yīng)的角色造型中,這樣可以讓越來越多的人來接受它,了解它并讓它更好的以自身特色發(fā)展下去。
三、結(jié)語
總之,朱仙鎮(zhèn)木版年畫是我國年俗的重要標(biāo)志和精神文化的載體,在悠久的歷史發(fā)展中已形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。我們作為文化者對于探索它的發(fā)展和創(chuàng)新則是一項(xiàng)刻不容緩、責(zé)無旁貸的任務(wù)?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)和年畫藝術(shù)可以相輔相成,現(xiàn)代設(shè)計(jì)不但可以從中吸取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),而且還可以以新的手段促進(jìn)其發(fā)展,使它與當(dāng)今國際藝術(shù)流行趨勢相結(jié)合,逐漸走向世界,讓更多的人來認(rèn)識(shí)和了解這項(xiàng)前人留給我們的財(cái)富。希望這朵藝術(shù)奇葩越來越燦爛!