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2019-2020年高中歷史 第21課 西學(xué)東漸教案 岳麓版必修3 【課標(biāo)要求】 1、了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。 2、理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 【教學(xué)目標(biāo)】 ㈠、知識與能力： 1、掌握近代中國人師夷長技以制夷、中體西用、早期維新思想、維新思想產(chǎn)生的背景、內(nèi)容及影響。 2、理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)歷程，及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點。 ㈡、過程與方法： 1、運用制表或列舉的方式，將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。 2、采用設(shè)置情境、設(shè)疑解思、自主學(xué)習(xí)、合作探究的方法，由淺入深設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生在探索中收獲知識，提升能力，升華情感。 ㈢、情感態(tài)度與價值觀：通過對西學(xué)東漸過程中先進(jìn)人物的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對近代中國先進(jìn)知識分子為國家富強所進(jìn)行的艱苦探索的認(rèn)識，學(xué)習(xí)他們敢于直面現(xiàn)實、自強不息、開拓創(chuàng)新的精神。 【教材分析】 第五單元近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想包括兩大線索：一是近代中國的思想解放潮流，二是20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果。西學(xué)東漸這節(jié)課屬于第一個線索，體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程：師夷長技以制夷——中體西用——維新思想，經(jīng)歷了學(xué)器物——學(xué)制度兩個層次的學(xué)習(xí)，下啟第三個層次的學(xué)習(xí)——學(xué)思想，因此地位相當(dāng)重要。 【學(xué)情分析】 作為高二學(xué)生，通過前面兩個必修模塊的學(xué)習(xí)，對這段歷史已經(jīng)有所了解，尤其對促成西學(xué)東漸的政治、經(jīng)濟因素比較熟悉。在學(xué)習(xí)本課時，教師應(yīng)在課前布置好預(yù)習(xí)任務(wù)，通過展示大量的圖文材料，使學(xué)生通過解讀材料，了解西學(xué)東漸的不同階段內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力。 【教學(xué)重點和難點】 重點：鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程。 難點：如何理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 【教學(xué)方法】 1、運用多媒體教學(xué)：展示近代中國學(xué)習(xí)西方的歷程，分析其階段性特點。 2、材料教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)圖文材料，感悟思想歷程。 3、問題教學(xué)與合作探究相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力，注重學(xué)生情感的體驗，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。 早期維新思想 康梁維新思想 【板書設(shè)計】 師夷長技以制夷→中體西用→維新思想｛ 【教學(xué)過程】 ㈠、課前探究——了解思想 設(shè)計自主預(yù)習(xí)表格，讓學(xué)生熟悉本課基本線索。 1、鴉片戰(zhàn)爭后中國人向西方學(xué)習(xí)、尋求變革的思想歷程: 項目 師夷長技以制夷 中體西用 維新思潮 期早期維新思想 康梁維新思想 時間 背景 代表人物 思想主張 2、康梁維新思想： 代表人物 代表作 主要主張 影響 康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》 《孔子改制考》 梁啟超 《變法通議》 譚嗣同 《仁學(xué)》 嚴(yán)復(fù) 《天演論》 ㈡、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)西學(xué)東漸。它指的是西方近代自然科學(xué)、社會科學(xué)向中國傳播的過程，這一現(xiàn)象是在怎樣的歷史形勢下出現(xiàn)的呢？請帶著這一問題來看一段視頻： 視頻看完后，接著展示中國戰(zhàn)敗，簽訂《南京條約》的圖片，教師指出：鴉片戰(zhàn)爭的炮聲，使老大殘弱的中華帝國開始驚醒，從這時起，先進(jìn)的中國人踏上了向西方尋求真理、救國救民的征程。這段歷程中涌現(xiàn)了眾多英勇無畏、可歌可泣的英雄人物，他們是——林則徐、魏源、李鴻章、康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等等，首先提出向西方學(xué)習(xí)的是林則徐，他被稱為近代中國“開眼看世界的第一人”，如何理解？請大家?guī)е@個問題看課本第83頁第二段。 ㈢、學(xué)習(xí)過程——探究思想 第一篇 炮聲驚醒帝國夢 師夷長技以制夷 教師把學(xué)生分成四個組，在課堂上采取組內(nèi)合作，組外競爭的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主體性，教師起引導(dǎo)作用。 生答：林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”，他編譯了《各國律例》、《四洲志》等書，系統(tǒng)介紹世界各國的地理、歷史知識。 設(shè)問：魏源也是放眼世界的先行者，他是如何學(xué)習(xí)西方的？ 生答：魏源根據(jù)《四洲志》編寫了《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”的思想主張。 問題探究1 林則徐、魏源的思想影響 鴉片戰(zhàn)爭之前：中國人閉目塞聽、夜郎自大，視西方事物為奇技淫巧；鴉片戰(zhàn)爭之后：以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界知識在知識界蔚然成風(fēng)，掀起了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。這有助于沖破封建思想的牢籠，引導(dǎo)人們?nèi)リP(guān)注世界形勢，啟迪人們的思想。 ——《中國近代史》 由材料可知：林則徐、魏源思想在當(dāng)時產(chǎn)生了什么影響？ 生答：掀起了向西方學(xué)習(xí)的新思潮，啟迪人們沖破封建思想的牢籠。 教師過渡：林則徐、魏源的思想具有先進(jìn)性，但缺乏實踐；他們的門生、后人繼承發(fā)展了他們的思想，并在實踐上開展了30多年轟轟烈烈的洋務(wù)運動。下面我們學(xué)習(xí)洋務(wù)派思想——中體西用。 第二篇 中體西用學(xué)科技 機器生產(chǎn)圖富強 設(shè)問：首先哪位同學(xué)解釋一下中體西用這個概念？ 生答：中體西用是指利用西方先進(jìn)技術(shù)來維護中國固有的制度和綱常禮教。 設(shè)問：通過這兩幅圖片，思考中體西用思想產(chǎn)生的背景？ 生答：內(nèi)憂外患。 教師過渡：為了更有效地維護清朝統(tǒng)治，洋務(wù)派提出這一思想，但卻遭到頑固勢力的強烈反對。請同學(xué)們閱讀課本第84頁前兩段大字、小字內(nèi)容，指出兩派論戰(zhàn)的異同點及其影響。 生答：不同點——洋務(wù)派主張用西方技術(shù)來維護清朝統(tǒng)治，而頑固派排斥西方技術(shù)，主張原封不動地維持既有的政治文化格局。兩派的論戰(zhàn)，沖擊了傳統(tǒng)的保守觀念，為西學(xué)在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。 教師總結(jié)：兩派的根本目的一致，都是維護清朝統(tǒng)治，只不過方法不同。那么，中體西用這個辦法怎么樣？是否鞏固了清朝統(tǒng)治？我們一起看問題探究二。（教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：一般從兩個方面評價、認(rèn)識一個歷史現(xiàn)象——積極和消極，作用和局限。） 問題探究2 評價中體西用 材料一：在“用”的招牌下，西學(xué)大量涌入。西方近代自然科學(xué)、技術(shù)書籍被大量翻譯，江南制造總局每年譯介西書達(dá)120多種，平均每三天即譯介一種，真是達(dá)到了驚人的地步。伴著西學(xué)傳播，中國的生產(chǎn)面貌發(fā)生了巨大的變化，到甲午戰(zhàn)前，一些主要的近代工業(yè)和交通運輸業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備，已接近世界先進(jìn)水平了。 ——百度文庫 材料二：中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及。 ——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》 結(jié)合材料和教材知識，評價中體西用思想。 生答：作用——引進(jìn)了西方先進(jìn)科技，推動了中國近代化的開始。局限——洋務(wù)派只看到中國科技的落后，未認(rèn)識到制度也同樣落后。 教師過渡：中法戰(zhàn)爭的結(jié)局，充分暴露了這一思想的種種弊端。早期維新派看到了這一點，從洋務(wù)派中分化出來，并提出了自己的思想——早期維新思想。大家看問題探究3第一問—— 第三篇 維新變法立憲政 救亡圖存興中華 問題探究3 維新思想的貢獻(xiàn) 材料一： “欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。” ——鄭觀應(yīng)《盛世危言》 （1）與洋務(wù)派相比，早期維新思想有哪些進(jìn)步之處?在當(dāng)時產(chǎn)生了什么影響？（結(jié)合教材回答） 生答：早期維新思想不僅主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，進(jìn)行商戰(zhàn)，還要實行君主立憲。影響：對當(dāng)時知識分子把思想注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起到了啟蒙作用。 教師過渡：19世紀(jì)末，伴隨民族危機的加深，維新思想更加系統(tǒng)、完善，形成康梁維新思想。主要代表人物有——康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)。下面我們進(jìn)行小組活動：每個小組負(fù)責(zé)一個維新人物，認(rèn)真閱讀課本，探究思想主張，匯報研究成果。 代表人物 代表作 主要主張 影響 康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》 《孔子改制考》 梁啟超 《變法通議》 譚嗣同 《仁學(xué)》 嚴(yán)復(fù) 《天演論》 教師點評：大家積極踴躍，每個小組都非常出色地完成了任務(wù)。再接再礪，我們一起歸納他們的共同主張：政治上，主張維新變法，實行君主立憲；經(jīng)濟上，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)；思想上，主張興民權(quán)，提倡西學(xué)，改革教育制度。 其中，康有為的思想比較有特點：將西方政治學(xué)說與儒家經(jīng)史相結(jié)合，宣傳維新變法的必要性與合理性?？涤袨樵凇犊鬃痈闹瓶肌分?，把孔子說成是“托古改制”的先師，把本來保守的孔子打扮成滿懷進(jìn)取精神、提倡民主、平等思想的人。請問：如何理解康有為的這種做法？（教師進(jìn)行引導(dǎo)分析） 生答：減少變法阻力，為變法制造理論依據(jù)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性。 材料二：在中國被日本打敗、舉國同仇敵愾之時，同樣熱血沸騰的維新派卻沒有僅僅停留在對敵人的譴責(zé)、否定上，而是冷靜地提醒人們看到敵人的長處，提出要向敵人學(xué)習(xí)，確實難能可貴。正如梁啟超所說：“今天所謂愛國之士，茍其事有利于國者，則雖敗己之身，裂己之名，尤當(dāng)為之?！贝朔N愛國，才是更純 粹、更深沉、更清醒、更理性、更負(fù)責(zé)、更有效、更值得敬重和提倡的愛國主義。 ——天涯問答 （2）由材料可知，維新思想和維新派的可貴之處是什么？他們的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？ 生答：為了救國救民而敢于向敵人學(xué)習(xí)的這種勇氣和魄力，這才是真正的愛國主義。這體現(xiàn)了維新思想的愛國性。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們深沉的愛國主義精神、直面困難的勇氣、開拓創(chuàng)新的精神。 教師提升：“中國被日本打敗”指的是甲午中日戰(zhàn)爭：中國戰(zhàn)敗，向日本賠款白銀2億兩，割讓臺灣全島及其附屬島嶼、澎湖列島給日本。面對奇恥大辱，中華民族開始覺醒，群情激奮，社會各個階層紛紛掀起了救亡圖存的斗爭。在舉國同仇敵愾之時，康有為、梁啟超竟“公然”提出像日本學(xué)習(xí)，竟然甘冒罵作“亡國奴”的罪名，毅然決然提出向日本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的制度，這是一種何等的氣魄！何等的愛國！這才是更純粹、更深沉、更理性、更負(fù)責(zé)、更值得敬重和提倡的愛國主義！昨天，面對國難家仇，他們勇往直前；今天，面對學(xué)習(xí)與生活難題，我們更不應(yīng)害怕，我們應(yīng)汲取他們的力量、精神，推動我們的生活學(xué)習(xí)——不斷向前進(jìn)、向前進(jìn)！（學(xué)生與老師產(chǎn)生了深切的共鳴，個個摩拳擦掌，激動異常。） 材料三： 維新思想并不是洋務(wù)思想的簡單繼續(xù)，而是一次質(zhì)的飛躍。洋務(wù)思想僅僅是為了維護和加強封建制度，而維新思想則是要逐步變封建專制制度為資本主義民主制度，代表了中國近代社會進(jìn)步的方向。 ——陳旭麓《近代中國的新陳代謝》 （3）有人說，“與師夷長技以制夷、中體西用相比，維新派的思想價值含金量最高”,如何理解這一觀點？結(jié)合材料與所學(xué)知識回答。 生答：因為師夷長技以制夷、中體西用思想僅僅學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，而維新派的思想還要學(xué)習(xí)西方的政治制度，是要逐步變封建專制制度為資本主義民主制度，代表了中國近代社會進(jìn)步的方向，并在實踐上開展了轟動全國的戊戌變法運動，這符合了當(dāng)時世界發(fā)展資本主義的潮流，這充分證明了維新思想的進(jìn)步性。 材料四：維新思想是一次思想啟蒙運動。維新派提倡西學(xué)，批判封建思想，著重宣傳“興民權(quán)”，大大地提高了全社會的民主意識和參政意識。從此，民主主義成為洶涌的社會思潮 ，極大地改變了中國思想文化界的面貌，為中國文化的開辟了一條新的道路。 ——鄭大華《晚清思想史》 （4）分析材料和所學(xué)知識，維新思想對中國社會最突出的影響是什么？ 生答: 維新思想是一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運動，維新派提倡西學(xué)，批判封建思想，宣傳“興民權(quán)”，大大地提高了全社會的民主意識和參政意識。民主主義成為洶涌的社會思潮，極大地改變了中國思想文化界的面貌， 促進(jìn)了中國人民的普遍覺醒，認(rèn)識到：必須學(xué)習(xí)西方，實行社會轉(zhuǎn)型，走近代化道路。這是思想的啟蒙，為中國文化的開辟了一條新的道路。這充分體現(xiàn)了維新思想的啟蒙性。 ㈣、構(gòu)建體系——收獲思想 ㈤、思維提升——感悟思想 通過今天的學(xué)習(xí)，你最感興趣的近代歷史人物都有誰？他們的哪些思想、智慧、精神值得我們學(xué)習(xí)？請搜尋資料，說明理由。 情感升華：今天我們學(xué)習(xí)了鴉片戰(zhàn)爭后先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)、尋求真理的思想歷程，同學(xué)們，這節(jié)課我們最大的收獲是什么？——是他們的精神?。▽W(xué)生們異口同聲）對！這是一種什么樣的精神呢？這是一種——深沉的愛國主義精神，是一種——自強不息、勇于拼搏創(chuàng)新的精神，是一種——面對困難、迎難而上的精神！其實，我們中華民族從古自今并不缺乏這種精神，這是我在住宿賓館大廳看到的一段話，讓我們師生共同吟誦、一起體會吧： 一種精神鍥而不舍 一股力量豪氣沖天 一個信念永世不滅 一種結(jié)果勝券在握 …… 同學(xué)們，讓我們把這種精神融入到我們的生活中去吧！讓這種精神繼續(xù)激勵我們的學(xué)習(xí)，推動我們的人生吧！ 【教學(xué)反思】 優(yōu)點： （1）視頻導(dǎo)入，提高學(xué)生興趣，為學(xué)生迅速參與到教學(xué)活動中創(chuàng)造了有利的心理環(huán)境。 （2）充分利用視頻、圖片和文字材料，針對不同環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)不同的情境，采取不同的教學(xué)方法，設(shè)計有層次的問題，培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力、合作意識，做到史論結(jié)合、論從史出。 （3）適時進(jìn)行情感教育，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的三維一體。 （4）課堂真實不做作。學(xué)生是課堂的主體，整個課堂是：學(xué)生獨立自主的分析材料，解決問題，教師僅僅對學(xué)生進(jìn)行輔助、指導(dǎo)、引導(dǎo)。這節(jié)課采取的課堂模式還算高效：自主預(yù)習(xí)（梳理基本知識）——課上探究（突破重難點）——總結(jié)提升——檢測反饋。 不足之處也很多： （1）對教材的整合沒有很大創(chuàng)新，需要挖掘的空間依然很大。 （2）給學(xué)生設(shè)置的歷史情境應(yīng)該更豐富，不應(yīng)局限于文字材料。 （3）教師的語言應(yīng)具有歷史性、思辨性、豐富性、感染性，我在這方面還需很大努力。 （4）一節(jié)課的成功與否，不僅決定于學(xué)生的素質(zhì)，更依賴于老師的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。教師素養(yǎng)的提升非一日之功，這需要我們一線教師不斷地閱讀，不斷地積累。任重而道遠(yuǎn)！ （5）向名師學(xué)習(xí),一生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一生！