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2019-2020年高中歷史 第12課 土耳其國(guó)父凱末爾教案 岳麓版選修4《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》 一、民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)： 1、背景：（1）土耳其面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)—— 一戰(zhàn)后被協(xié)約國(guó)瓜分；希臘入侵。 （2）凱末爾具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和變革圖強(qiáng)的精神。 2、過(guò)程：（1）凱末爾呼吁人民不惜一切代價(jià)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)； （2）《國(guó)民公約》：宣布土耳其應(yīng)享有完全的獨(dú)立、自由、領(lǐng)土完整；廢除治外法權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)——“新土耳其獨(dú)立宣言”。 （3）大國(guó)民議會(huì)：安卡拉；組建了以凱末爾為首的國(guó)民議會(huì)政府，同素丹政府并存。 （4）《色佛爾條約》：素丹政府簽定；土耳其淪為協(xié)約國(guó)的半殖民地。 （5）薩卡里亞河戰(zhàn)役：民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；國(guó)民軍取得戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)。 （6）末代素丹逃亡：封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治結(jié)束。 （7）與希臘簽定停戰(zhàn)協(xié)定：收回東色雷斯和伊斯坦布爾的管理權(quán)。 （8）《洛桑和約》：廢除《色佛爾條約》中的一些不平等條款，收回土耳其海峽的領(lǐng)土主權(quán)——標(biāo)志著土耳其民族獨(dú)立革命最終勝利。 3、意義：（1）結(jié)束了奧斯曼帝國(guó)600多年的封建君主專(zhuān)制和神權(quán)統(tǒng)治，建立了民主共和國(guó)； （2）使土耳其擺脫了民族危機(jī)，為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)文化和社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造了條件； （3）民族國(guó)家的建立為現(xiàn)代化改革和走向富強(qiáng)開(kāi)辟了道路； （4）建立民族國(guó)家體系，是20世紀(jì)亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，土耳其共和國(guó)的建立，開(kāi)辟了這一趨勢(shì)的先聲。 4、土耳其革命勝利的原因： （1）土耳其軍民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立而浴血奮戰(zhàn)； （2）凱末爾等人的英明領(lǐng)導(dǎo)和出色指揮； （3）土耳其局勢(shì)斗爭(zhēng)和外交努力相結(jié)合的方針；（4）獲得蘇俄的軍事援助； （5）協(xié)約國(guó)集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重； （6）土耳其棉隊(duì)現(xiàn)實(shí)，在主權(quán)上作了一些讓步。 二、凱末爾的改革： 1、土耳其共和國(guó)的成立及外交策略： （1）土耳其共和國(guó)的成立：1923年；基本上由單一民族組成的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 （2）外交策略：倡導(dǎo)“國(guó)內(nèi)和平，世界和平”——實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。 2、共和國(guó)的改革措施： （1）政治：建立共和國(guó)，政教分離、軍政分離，推行法治——實(shí)現(xiàn)了國(guó)家民主化、世俗化。 （2）經(jīng)濟(jì)：推行國(guó)有化，限制和利用外資——為國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。 （3）文化教育：與宗教和傳統(tǒng)課程決裂，推行義務(wù)教育和世俗教育；男女同校；字母改革——提高了婦女地位；識(shí)字率高，為日后融入西方社會(huì)準(zhǔn)備了語(yǔ)言條件。 （4）社會(huì)生活：推行世俗化改革——適應(yīng)了世界現(xiàn)代化潮流，推動(dòng)了土耳其進(jìn)步。 3、意義：（1）凱末爾的改革使土耳其走上了民族獨(dú)立復(fù)興和現(xiàn)代化的道路，代表了土耳其資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 （2）改革的中心內(nèi)容是反帝反封建而反神權(quán)是反封建的重要內(nèi)容之一。改革在政治上鞏固了民族獨(dú)立和共和制度；經(jīng)濟(jì)上擺脫了封建主義和帝國(guó)主義的束縛，發(fā)展了民族資本主義；文化教育和社會(huì)生活的改革，振奮了民族精神，堅(jiān)定了民族自信心。 （3）凱末爾的改革是同時(shí)代亞非半殖民地國(guó)家中唯一取得成功的一次改革，不僅對(duì)土耳其的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，也激勵(lì)著亞非國(guó)家的仁人志士，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗。 三、評(píng)價(jià)凱末爾： 1、凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)取得勝利，建立了土耳其共和國(guó)，被土耳其人尊稱為“國(guó)父”。 2、凱末爾改革使土耳其走上民族復(fù)興之路，不斷向現(xiàn)代化邁進(jìn)。因此，凱末爾又是土耳其走向現(xiàn)代化的領(lǐng)路人。 3、凱末爾在領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和進(jìn)行社會(huì)改革的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神、開(kāi)拓進(jìn)取精神等優(yōu)秀品質(zhì)，必然贏得土耳其人民和世界人民的尊敬。