《人民版必修3課件：專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 專題總結(jié)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人民版必修3課件：專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 專題總結(jié)（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 一、中國古代科技領(lǐng)先于世界和近代落后于西方的原因1中國古代科技領(lǐng)先于世界的原因(1)源泉：我國古代人民積累的豐富的知識經(jīng)驗，成為了古代科技發(fā)展的源泉。(2)政治：中央集權(quán)制度、統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展為科技穩(wěn)定的發(fā)展提供了條件。 (3)經(jīng)濟：中國古代社會生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮既為科技發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，也對科技發(fā)展提出相應(yīng)的社會需求，成為科技繁榮的推動力。(4)政策：政府出于鞏固統(tǒng)治的需要，對科技也 給予 一 定 的 關(guān)注。 (5)教育：中國古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。(6)對外交往：中國古代對外交往的發(fā)展也使中國古代科技能吸收其他國

2、家地區(qū)人民的智慧，得以進一步發(fā)展。(7)中國古代科學(xué)家的探索精神是中國古代科技發(fā)展的重要因素。 2科技在近代落后于西方的原因(1)經(jīng)濟：到了封建社會后期，封建小農(nóng)經(jīng)濟限制了對生產(chǎn)力發(fā)展的需要，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力。(2)政治：君主專制的加強，腐朽的封建制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動力。 (3)中國“重道輕器”的文化傳統(tǒng)，輕視科技發(fā)展，直接影響著科技的創(chuàng)新。(4)思想：明清時期的教育專制尤其是八股取士和清代的文字獄禁錮了知識分子的思想，使中國古代科技發(fā)展缺乏必要的人才，中國科技文化的發(fā)展失去了創(chuàng)新探究的環(huán)境與動力。 (5)對外：封建統(tǒng)治者推行的“閉

3、關(guān)鎖國”政策，限制了對外交流，阻礙了中國古代科技的發(fā)展。(6)古代中國科技的發(fā)明創(chuàng)造主要建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上，注重對前人經(jīng)驗的歸納與總結(jié)，缺乏相應(yīng)的實驗研究方法，不重視對自然規(guī)律的探索與研究。(7)總之，封建制度的日益腐朽導(dǎo)致了中國古代科技在15世紀(jì)以后走向衰落。 理性思考四大發(fā)明代表了中國古代科技的最高成就，也是中國能夠成為四大文明古國之一的重要標(biāo)志。中國的四大發(fā)明對人類文明的進步產(chǎn)生了巨大的推動作用。明清以前的中國科技是領(lǐng)先于世界的，但明清以后，中國科技的發(fā)展水平開始落后于西方。造成這一局面的根源在于腐朽沒落的封建制度。 二、中國古代文化的時代特色1先秦：春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期，思想

4、活躍，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，由此促進了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。由孔子整理編定的詩經(jīng)和屈原創(chuàng)作的離騷天問等是這一時期杰出的文學(xué)作品。 2秦漢：國家統(tǒng)一、生產(chǎn)發(fā)展、各民族之間的經(jīng)濟聯(lián)系加強，文化由此得到了迅速的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)大放異彩。漢賦華美的辭藻描繪了大一統(tǒng)的時代特征。3隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面繁榮，同時社會走向正軌，法度規(guī)范成為社會的需要。中唐以后，政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露黑暗統(tǒng)治的作品。 4宋元：隨著商業(yè)繁榮、城市發(fā)展、市民階層壯大，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了許多描繪民間風(fēng)情的作品，如繪畫作品清明上河圖等。5明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰，商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，出現(xiàn)了很多描寫日常生活、人情世俗的小說和藝術(shù)作品。 理性思考中國古代的文學(xué)藝術(shù)可以說是源遠(yuǎn)流長，門類眾多，這說明中國古代勞動人民有極為豐富的想象力和創(chuàng)造力，也說明追求藝術(shù)美是人類的天性。藝術(shù)是人民創(chuàng)造的，它來源于人民而又服務(wù)于人民，任何一種藝術(shù)形式只有被社會上大多數(shù)人所接受才能保持旺盛的生命力。