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2019-2020年高中政治 《堅持先進文化的前進方向》教案5 新人教版必修3 教學(xué)目標(biāo)： 1.知識目標(biāo)： ①知道中國選擇以馬克思主義為指導(dǎo)的新民主主義文化和社會主義文化的歷史必然性。 ②了解當(dāng)代中國發(fā)展先進文化的基本內(nèi)涵。 2.能力目標(biāo)： 1理解堅持先進文化的發(fā)展方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。 ②理解堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位與當(dāng)代中國文化多樣性的辨證關(guān)系。 3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：了解中國共產(chǎn)黨在推進中國先進文化建設(shè)過程中所發(fā)揮的作用，增強對共產(chǎn)黨的熱愛之情。堅定馬克思主義信仰。 教學(xué)重難點： 1、當(dāng)代中國先進文化的概念 2、牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 3、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位和促進文化多樣性發(fā)展之間的關(guān)系。 教學(xué)過程：新課導(dǎo)入： 我們知道了：隨著社會的發(fā)展，文化生活呈現(xiàn)出多樣性的特點，透過紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們一定要看到，中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。那什么是中國特色社會主義文化？這是我們第九課要解決的問題。（板書課題） 中國文化曾為世界文明的發(fā)展作出巨大貢獻。但在封建專制統(tǒng)治之下，經(jīng)濟、政治、文化都落后了。如何趕上時代發(fā)展的步伐，再創(chuàng)中華文化的輝煌，是幾代中國人的求索。 一、肩負發(fā)展中國先進文化的使命 教師提出問題：在中國先進文化的求索的過程中，出現(xiàn)了兩種觀點：（學(xué)生看P95課本）一是全盤西化論，二是文化復(fù)古主義，請同學(xué)用我們學(xué)過的知道評析。 ◇課堂探究：你能用“取其精華、去其糟粕”和“推陳出新、革故鼎新”的道理，分析上述觀點嗎? ◇探究提示：一個民族的文化，總是在繼承和弘揚自身傳統(tǒng)中發(fā)展，在借鑒和吸納一切人類優(yōu)秀文明成果中豐富，在反思和推動不斷發(fā)展變化的社會實踐中更新的。在文化建設(shè)中，必須正確處理好繼承、借鑒與發(fā)展的關(guān)系。 先進文化應(yīng)該是開放的。要以博大的胸懷，大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界各國優(yōu)秀的精神文化，使其在中國特色社會主義建設(shè)中發(fā)揮作用。凡是有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強社會主義國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平的外來文化和優(yōu)秀思想成果，我們都要借鑒汲取。同時，在借鑒吸收外來文化過程中，也要警惕和抵制資本主義的腐朽思想、生活方式的影響，警惕和抵制西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透。堅持“以我為主，為我所用”的原則，既反對盲目的排外主義，又抵制“全盤西化”，博采眾長，開拓創(chuàng)新。 文化具有繼承性。任何時代，任何文化都是對以往文化繼承和發(fā)展的結(jié)果，同時又各自有不同的時代特點。中華民族是一個有五千年燦爛歷史文化傳統(tǒng)的偉大民族，中華文化博大精深，生動反映了中華民族生生不息的偉大實踐與創(chuàng)造，是中華民族奉獻給人類文明事業(yè)的寶貴財富，為推動人類的進步與繁榮做出了重大貢獻。要弘揚中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，古為今用，推陳出新，自覺地汲取歷史傳統(tǒng)遺留下來的精神養(yǎng)料，用以豐富中國特色社會主義文化的內(nèi)涵。同時，對傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，在實踐中加以發(fā)展和創(chuàng)新。 總之，對于傳統(tǒng)文化和外來文化，我們應(yīng)以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，尊重文化發(fā)展的規(guī)律，從中國革命和建設(shè)的需要出發(fā)，批判地繼承中外歷史文化的成果，從而創(chuàng)造性地建設(shè)中國特色的無產(chǎn)階級新文化。 1.奉行“全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進文化 ◇課堂探究：聯(lián)系所學(xué)歷史知識，說一說馬克思主義是怎樣傳人中國的。 ◇探究提示：1919年5月4日，五四愛國運動爆發(fā)，它促使新文化運動發(fā)展到一個新階段，馬克思主義的傳播成為這個階段的主流。1919年9月《新青年》(第5期)出版了馬克思主義專號，上面刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。這是五四運動促進新文化運動向傳播馬克思主義的新階段發(fā)展的典型例證?！缎虑嗄辍分饾u成為宣傳馬克思主義的陣地。 1919年楊匏安發(fā)表了《馬克思主義》，1921年李達翻譯的《馬克思經(jīng)濟學(xué)說》出版。在馬克思主義傳入的同時，還有各種非馬克思主義的社會主義。一批先進的知識分子經(jīng)過研究、比較，選擇了馬克思主義作為解決中國問題的武器。這是五四運動以后馬克思主義的傳播成為主流的重要原因。 馬克思主義是在斗爭中發(fā)展的。1919年，胡適在《每日評論》上發(fā)表了《多研究些問題，少談些主義》，反對馬克思主義，挑起論戰(zhàn)。李大釗等人批駁胡適的觀點，同時還與無政府主義、空想社會主義進行斗爭，推動了馬克思主義的傳播。 ◇點撥：“文化名人”介紹中國最早的馬克思主義者一李大釗，引導(dǎo)同學(xué)們感悟其崇高精神，明確馬克思主義是近代中國歷史的必然選擇。 2、馬克思主義的傳入是中華文化走向重振的轉(zhuǎn)折點 近代中國歷史證實了一個結(jié)論：奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”，都不能產(chǎn)生中國先進文化。馬克思主義傳人中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。 3.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向 在新民主主義革命過程中，只有中國共產(chǎn)黨代表的以人民革命實踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，充滿了旺盛活力，成為名副其實的先進文化。 那先進文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？為什么要堅持先進文化的前進方向？ （1）先進文化的科學(xué)內(nèi)涵 先進文化的科學(xué)內(nèi)涵：發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)、以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 注：把握其要點：