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2019-2020年高中語(yǔ)文《火中的鳳凰》（節(jié)選）教案 北京版選修1 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。 2.學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)膩入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā? 能力目標(biāo) 1.美讀課文，提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力。 2.通過(guò)分析小說(shuō)的環(huán)境、心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。 德育目標(biāo) 感悟文中至真、至善、至美的人性，樹立學(xué)生愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。 ●教學(xué)重點(diǎn) 1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來(lái)的淳樸的人性美。 2.體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫。 ●教學(xué)難點(diǎn) 理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說(shuō)中蘊(yùn)含的“人性美”。 ●教學(xué)方法 1.美讀課文，細(xì)細(xì)咀嚼品味作品蘊(yùn)含著的詩(shī)一般的意韻。 2.引導(dǎo)學(xué)生討論分析翠翠的形象，小說(shuō)的主題等。 ●教具準(zhǔn)備 多媒體投影 ●課時(shí)安排 1課時(shí) ●教學(xué)步驟 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 繁華的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí)，我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢？這節(jié)課，我們就來(lái)拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》，神游于作品描寫的幾十年前的湘西，感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。 二、解題 出示多媒體投影： 沈從文（1902~1988），原名沈岳煥，湖南省鳳凰縣人。十三歲就參加預(yù)備兵訓(xùn)練，后正式入伍，其早期創(chuàng)作大多是寫童年生活和青少年行伍生活，具有濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息。1931年以后的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，在理想化的牧歌情境中表現(xiàn)著作家所向往的人情和人性美。作于1934年的中篇小說(shuō)《邊城》就是他創(chuàng)作成熟后具有代表性的作品。 《邊城》寫湘西江城一個(gè)戀愛故事：山城茶峒的掌水碼頭船總的兩個(gè)兒子天保和儺送，都愛上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠(chéng)地互訴心事，相約按古老習(xí)俗以歌聲相比，誰(shuí)能打動(dòng)翠翠，得到應(yīng)和，誰(shuí)就贏得愛情。天保不善唱歌，又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情，就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受，又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩，痛苦地坐船去了桃源。老船夫深為外孫女的婚事、幸福而憂慮，加上船總父子的誤解和冷遇，在一個(gè)大雷雨的夜晚悄悄地死了。翠翠繼續(xù)操持渡船，在碧溪岨等待著自己心愛的青年。但是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”小說(shuō)在這三角戀愛的種種糾葛中，通過(guò)男女之愛、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意，生動(dòng)表現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美。 三、整體感知，把握情節(jié) 1.學(xué)生快速默讀課文。 2.學(xué)生四人一組討論并概括三節(jié)課文各節(jié)的具體內(nèi)容，然后選代表發(fā)言。 明確：課文的第一節(jié)（“黃昏來(lái)時(shí)”至“就是這種歌唱出了你”）寫與爺爺相依為命的純潔美麗少女翠翠情竇初開，聽爺爺講父母年輕時(shí)戀愛的故事。第二節(jié)（“老船夫做事累了”至“不告給翠翠一個(gè)字”）寫翠翠夜晚聽歌，暗中愛上二老的情形，暗中也交代了大老天保和二老儺送以唱歌進(jìn)行愛情“決斗”的情景。第三節(jié)（“大老坐了那只新油船向下游去了”到結(jié)尾）寫大老天保為成全弟弟和翠翠的愛情而外出闖灘，翠翠與爺爺暢談與二老儺送未來(lái)的愛情生活。 四、具體研習(xí) 1.分析翠翠的形象 （1）找一女生朗讀課文（從開頭至“就忽然哭起來(lái)了”）。 ①提問(wèn)：文中寫道：“翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么?！贝浯錇楹卧诔墒斓纳杏X得少了什么？表現(xiàn)了她怎樣的心態(tài)？ 明確：此時(shí)的翠翠是一個(gè)情竇初開的少女。朦朧的愛情已注入她的情懷，她希望被人愛，也希望愛一個(gè)人，有所思而不知所以，有所待而無(wú)由得之。表現(xiàn)出一種情無(wú)所依的心態(tài)。 ②提問(wèn)：“好像生活太平凡了，忍受不住?！庇谑谴浯浔愫紒y想。試根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)她想了些什么？ 明確：她想象坐船下桃源縣出洞庭，到外面尋求“不平凡”生活的舉動(dòng)；想象自己出走后爺爺尋覓不見的情景…… ③提問(wèn)：翠翠為什么要想象離開爺爺？ 學(xué)生先分小組討論，然后自由回答。 明確：在翠翠的生活中，爺爺是她的心靈支柱，要想象生活有變化，最“放肆”大膽的是離開爺爺。這樣的想象也是她有所思有所待，希望生命中發(fā)生點(diǎn)什么打破眼前孤寂心靈的懷春思緒的自然流露，及在情無(wú)所屬時(shí)希望爺爺陪陪她的小女孩心態(tài)。 （2）學(xué)生瀏覽小說(shuō)的其他部分，概括翠翠形象。 明確：翠翠是一個(gè)天真善良，聰明乖巧，溫柔清純的少女。她和祖父相依為命，對(duì)祖父關(guān)心備至。因?yàn)樽娓覆焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屪娓溉に?，可是想到祖父找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為祖父擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，少女的羞澀，善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當(dāng)青春期的她，面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo)，面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊的詢問(wèn)，雖心知肚明，卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度。總之，翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上，對(duì)祖父深沉的依戀與對(duì)愛情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆與內(nèi)心的熾熱多情，異乎尋常地融合于一體。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。 2.學(xué)生閱讀相關(guān)文段，概括“爺爺”的性格特點(diǎn)。 明確：小說(shuō)中的爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范，是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”，每到“十四中寨逢場(chǎng)”，“因?yàn)槊靼走^(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè)，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使翠翠幾次三番地呼叫他回來(lái)，他也不理會(huì)，直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限，在生活上、感情上對(duì)她無(wú)比關(guān)懷，盡力體諒。 3.組織學(xué)生討論：小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)人物間的人情美和人性美的？ （1）出示投影，讓學(xué)生先讀下面的內(nèi)容： 這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 （《從文小說(shuō)習(xí)作選代序》） （2）結(jié)合投影和小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容討論后明確：沈從文先生筆下描畫的是一幅美麗的風(fēng)俗畫卷，展示了湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美、風(fēng)情美。小說(shuō)集中表現(xiàn)了翠翠和祖父的祖孫情、翠翠和天保兄弟的愛情及天保和儺送的手足情。翠翠無(wú)父無(wú)母，沒有姊妹，只有和爺爺相依為命。當(dāng)愛情悄悄萌發(fā)而又無(wú)所適從時(shí)，她感到日子有點(diǎn)痛苦，曾胡思亂想到過(guò)用出走的方式“懲罰”爺爺。但這種“懲罰”的手段是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上的。因此當(dāng)爺爺用試探的口吻與她開玩笑時(shí)，她又說(shuō)“爺爺，我一定不走”，表達(dá)了對(duì)爺爺無(wú)限深沉的依戀，表現(xiàn)了她不是一個(gè)只顧自己幸福而棄他人于不顧的女孩。爺爺也因?yàn)樯磉呏挥写浯湟粋€(gè)親人而無(wú)不時(shí)時(shí)處處關(guān)心著她。他為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠的愛情。盡管他贊賞天保，但只要翠翠不樂(lè)意，他就放棄。在生活上，對(duì)翠翠也關(guān)懷得無(wú)微不至，不讓她坐熱石頭，惟恐她生病。在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。小說(shuō)以簡(jiǎn)練而生動(dòng)的筆墨，傳神地抒寫了感人至深的祖孫情。小說(shuō)節(jié)選部分沒有直接寫幾個(gè)青年男女相愛的動(dòng)機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式。儺送用最動(dòng)人的歌聲，沒有任何物欲成分的歌聲傳達(dá)著對(duì)翠翠純潔的愛情。天保和儺送沒有因?yàn)橥瑫r(shí)愛上翠翠而反目成仇，出于良心和道德及血濃于水的手足深情，為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……總之，小說(shuō)展示了湘西至真至純的民風(fēng)、至善至美的人性。 4.學(xué)生自由發(fā)言，談?wù)剬?duì)本文主題的認(rèn)識(shí)。 明確：作者描寫湘西秀麗風(fēng)光、純樸民風(fēng)，旨在表現(xiàn)“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。作者痛心于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的現(xiàn)實(shí)，在作品中極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德。 5.學(xué)生自由交流：作為生活在“都市文明”中的我們，學(xué)習(xí)《邊城》后有怎樣的體會(huì)、感受？ （解說(shuō)：這是一個(gè)開放性的問(wèn)題，學(xué)生可各抒己見。如可談都市中人為物欲所累，親情、愛情均帶有不同程度的功利思想，甚至將愛導(dǎo)致畸形；也可談這種情愛在現(xiàn)代生活中是無(wú)跡可尋的，是人們美好的愿望，是人類真正走向文明的橋梁、基石……） 五、欣賞品味 出示投影： 1.天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。（為什么翠翠心里感到“薄薄的凄涼”？） 2.翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來(lái)了。（翠翠為什么忽然哭了？） 3.她在月光下坐了一陣，心里卻當(dāng)真愿意聽一個(gè)人來(lái)唱歌。久之，對(duì)溪除了一片草蟲的清音復(fù)奏以外，別無(wú)所有。翠翠走回家里去，在房門邊摸著了那個(gè)蘆管，拿出來(lái)在月光下自己吹著。覺吹得不好，又遞給祖父要祖父吹。老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。（翠翠的心為什么“被吹柔軟了”？） 4.老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也會(huì)在七月八月死去吧？”又想起白日在河街上同大老談話的經(jīng)過(guò)，想起中寨人陪嫁的那座碾坊，想起二老！想起一大堆過(guò)去事情，心中不免有點(diǎn)兒亂。（爺爺癡癡地看天上的星，并由此想到死，為什么？“一大堆過(guò)去”的事情指什么？爺爺心里為什么有點(diǎn)亂？） 學(xué)生思考后明確：1.忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。2.翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。3.月光如水，等待的人卻沒有來(lái)?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹不好了。祖父吹了“長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子”，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。4.第一問(wèn)意在說(shuō)明爺爺活著的動(dòng)力來(lái)自翠翠，他想到自己年齡已高，要讓孫女有個(gè)托靠；一大堆過(guò)去的事說(shuō)明爺爺想起了翠翠媽的往事；大老已走了，二老未見到來(lái)唱歌，又聽人說(shuō)中寨人給二老家送的陪嫁，爺爺怕翠翠所愛的人被人搶走，所以心里有點(diǎn)兒亂。 （解說(shuō)：設(shè)計(jì)四個(gè)小題，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)環(huán)境描寫把握人物的心理活動(dòng)） 六、課文總結(jié) 沈從文先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法，認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生，從這種人生景象中有所啟發(fā)，對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”?！哆叧恰繁闶沁@種創(chuàng)作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。 七、布置作業(yè) 1.閱讀《邊城》全文。 2.有人說(shuō)“愛”是一件大衣衫，衣衫是要講究式樣、色彩、衣料，甚至于時(shí)尚和流行的程度的。但是，對(duì)于穿衣服的人來(lái)說(shuō)，更需要細(xì)密而熨帖的針?lè)?，才能讓這件衣衫變得真正溫暖舒適起來(lái)。請(qǐng)以“愛的針?lè)ā睘樵掝}寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于700字。 ●板書設(shè)計(jì) ●延伸閱讀 閱讀下面的文字，完成1~4題。 火中鳳凰 陳啟文 那透明的感覺是慢慢到來(lái)的。它經(jīng)過(guò)你，而到達(dá)你生命的每一角落，把你一身的風(fēng)塵洗得干干凈凈了，你才可以走在先生①踩出來(lái)的腳板印上，走進(jìn)那些使你眼珠子發(fā)亮的情節(jié)里去。 或許這就是鳳凰了。那條先生孩提時(shí)代走過(guò)不止一次的河街，那一幢幢面對(duì)河水依舊不動(dòng)聲色地佇立著的吊腳樓，那五彩斑斕涂染過(guò)千萬(wàn)苗家兒女鮮血的鵝卵石，那河上的漁船上沐著細(xì)雨的鷺鷥，都是濕的，像是先生寫下的每一個(gè)文字。沒有這些，我們永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了湘西土地奇異而黑暗的美，我們也不會(huì)知道在地球上還有一個(gè)叫鳳凰的小小山城。 一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的好奇的看客，是走不進(jìn)真正意義上的湘西和鳳凰的。我們絕對(duì)不是來(lái)看風(fēng)景的。沿著先生字里行間歡樂(lè)和眼淚的脈絡(luò)，走進(jìn)那座帶天井的院落，不僅僅只有歲月滄桑后的感慨，還聞得到嬰兒的味道。一百年前，那個(gè)嬰兒，也是在一個(gè)雨天里降生的。在那個(gè)比最黑的黑夜還要黑的夜晚，只有他的哭聲、母親幸福的眼淚和那些雨水是明亮的?，F(xiàn)在我就站在他降生的那一間房子里的那張老舊的雕花大床邊，隔著窗欞，看著檐外的雨水。一滴雨從天上落到地上最終在無(wú)數(shù)的雨中濺成一朵水花，消失了，這一漫長(zhǎng)的過(guò)程只是瞬間的一閃而已，沒有人能夠看清楚。老屋中的另一間房子，曾經(jīng)囚禁過(guò)先生的童年。也挨過(guò)打，也罰過(guò)跪，跪在祖宗的牌位底下，每次要跪一炷香的時(shí)間。 但任何方法都不能拘束那顆小小的心，它跳著，以一派率性而為的野氣，依然跳到各處去聽，去看，去嗅聞。回龍閣也是那個(gè)從塾中逃到太陽(yáng)底下同一群游蕩的野孩子愛去的地方。離閣樓不遠(yuǎn)，那幾棵幾個(gè)人才能合抱的大樹，還長(zhǎng)在那里。那個(gè)小男孩，似乎還藏在某一棵大樹上，我們看不見他，卻聽得見雨中握在他滿是水珠子的手里蟬兒呦呦鳴叫。先生在年屆八旬之際，回到鳳凰，在那幾棵大樹下沉默地站了許久，他是再也爬不上那些樹了，但先生很沉重地一步一步登上回龍閣，像赴一個(gè)約會(huì)。上來(lái)后，他只在自己膝上重重地拍了一下，接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，一句話也沒說(shuō)，已經(jīng)老淚縱橫了。他和那個(gè)在被雨水泡染過(guò)的田塍上亂跑的他，已經(jīng)隔著萬(wàn)水千山。其間的距離，我們自然是無(wú)法走近的。但是你可以獨(dú)倚閣欄，朝歲月的兩端打量。這是一條河的長(zhǎng)度。 有很多東西現(xiàn)在我們已經(jīng)看不見了，針鋪門前那個(gè)戴了極大的眼鏡低下頭來(lái)磨針的老人，皮靴店里的皮匠，南門河灘上那個(gè)殺牛的屠戶，還有長(zhǎng)滿青苔的板街上那些用單刀、扁擔(dān)決斗的苗人、土家人，都已離我們遠(yuǎn)去。河流率領(lǐng)著層出不窮的人們?cè)跉q月中風(fēng)塵仆仆，沒有人會(huì)感覺到生命正以最快的速度向一個(gè)盡頭滑去，等到他們明白過(guò)來(lái)時(shí)，所有的人都不見了。但河流也并不因?yàn)槿鄙倭怂麄兌兊孟?，她又養(yǎng)出了一條條豹子般勇毅的漢子。河邊的女子也依舊長(zhǎng)勢(shì)喜人。一雙雙嫻熟于織網(wǎng)、撐船的手，依然在灘上、水里忙碌著。在青山綠水中擺渡的也依然是一個(gè)從從容容的女孩子，似乎相熟，又十分陌生。盡管那邊已建起了一座大橋，但更多的人還是愿意坐船過(guò)渡，與其說(shuō)是坐她的船，不如說(shuō)是坐坐昔日的歲月。其實(shí)誰(shuí)都知道她并不是在另一條河流上弄船的翠翠②。 我又看見了先生曾經(jīng)看見過(guò)的一頭小白山羊，站在河邊巖嘴上飲水。沱江很清，清得看不見水，清得能看見水的靈魂，和那美麗生靈的一個(gè)倒影。河水帶走了很多，但有些東西是不會(huì)隨滔滔不絕的河水一同流逝的，那些與河流有關(guān)的性格，他會(huì)永遠(yuǎn)留駐于你的生命里，化作血?dú)馀c夢(mèng)想，孕育出了湘西最本質(zhì)的精神。 雨壓低了聲音。仿佛每滴雨都睡熟了，但依然在落。我正在走進(jìn)一種很深的寂靜中，渾身都已濕透，已不知身在何處。世界總在風(fēng)流水轉(zhuǎn)，鳳凰每五百年浴火重生一次。其實(shí)在雨中的鳳凰古城經(jīng)歷了一回，又何嘗不是一種涅槃。多少年來(lái)我的生命早已沒有了流動(dòng)的感覺，現(xiàn)在它終于又流淌出了一些色彩。在這一刻，我悟到我也是真實(shí)地活著的。 （原載《散文》xx年3期，有刪節(jié)） 注：①先生：此處指沈從文（1902~1988），現(xiàn)代著名作家，湖南西部鳳凰人，苗族，代表作有中篇小說(shuō)《邊城》等。②翠翠：沈從文代表作《邊城》中的女主人公。 1.第一段中說(shuō)“走進(jìn)那些使你眼珠子發(fā)亮的情節(jié)里去”。這里所謂“使你眼珠子發(fā)亮的情節(jié)”指的是什么？ 2.第三段中說(shuō)“我們絕對(duì)不是來(lái)看風(fēng)景的”。那么，作者此行的目的是什么呢？ 3.倒數(shù)第二段說(shuō)“孕育出了湘西最本質(zhì)的精神”。請(qǐng)根據(jù)有關(guān)文意，對(duì)這種“最本質(zhì)的精神”進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。 4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是 A.本文以“那透明的感覺是慢慢到來(lái)的”一句開篇，既交待了自己是冒著微雨來(lái)沈從文的故鄉(xiāng)訪問(wèn)的，也暗示自己在身體上和精神上都受到了“雨”的洗禮，從而眼睛和靈魂都變得明凈了。 B.本文在寫眼前所見的同時(shí)，不時(shí)插入對(duì)沈從文童年生活以及沈先生作品情節(jié)的回憶，使得現(xiàn)實(shí)與歷史相互轉(zhuǎn)換，生活的寫實(shí)與人生的感悟交替穿插，既增加了文章的容量，又造成了文章情節(jié)的波瀾起伏。 C.第三段中說(shuō)“老屋中的另一間房子，曾經(jīng)囚禁過(guò)先生的童年。也挨過(guò)打，也罰過(guò)跪，跪在祖宗的牌位底下，每次要跪一炷香的時(shí)間”，這些話的意思是說(shuō)沈從文先生童年時(shí)代曾被關(guān)押過(guò)，受到過(guò)殘酷虐待。 D.第五段中說(shuō)“盡管那邊已建起了一座大橋，但更多的人還是愿意坐船過(guò)渡”，這是含蓄地指出湘西人由于地處偏僻，因而思想還是有些保守，接受新生事物比較緩慢。 E.結(jié)尾一段，作者照應(yīng)開篇，總結(jié)了在湘西沐浴風(fēng)雨以及實(shí)際接觸湘西山水、湘西精神的感受，也由衷地表達(dá)了一種源自和沈從文的人格與精神相比后的深深自責(zé)。 【參考答案】 1.既指湘西美麗的自然風(fēng)光，也包括在沈從文著作中被藝術(shù)化了的湘西一帶獨(dú)特的鄉(xiāng)土人情。 2.瞻仰沈從文故居，追尋沈先生青少年時(shí)代的生活足跡，了解他性格人品形成的原因。 3.小白楊一樣的美麗善良和豹子一般的勇猛剛毅。 4.AB（C項(xiàng)錯(cuò)在“童年時(shí)代曾被關(guān)押過(guò)”，應(yīng)為“沈先生在童年時(shí)受到過(guò)令人窒息的私塾教育，因逃學(xué)等受過(guò)體罰”；D項(xiàng)應(yīng)為“既體現(xiàn)了人們的某種懷舊情緒，也暗示了沈從文作品持久的影響力”；E項(xiàng)錯(cuò)在“表達(dá)了一種源自和沈從文的人格與精神相比后的深深自責(zé)”，應(yīng)為“表達(dá)了受到的精神震撼”）