2019-2020年高中語文《項脊軒志》教案3 滬教版第二冊.doc
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2019-2020年高中語文《項脊軒志》教案3 滬教版第二冊 學習過程: 一、導入 中國文人多雅趣,這不僅表現(xiàn)在他們其琴書畫、詩詞歌賦才藝方面,也體現(xiàn)在他們生活的飲食起居上,尤其關注居住環(huán)境,居所不但是他們的生活空間,更成了文人的精神家園,因而陶淵明《歸去來兮辭》“乃瞻衡宇,載欣載奔”;劉禹錫《陋室銘》“唯吾德馨”,其何陋之有?臺灣作家李樂薇《我的空中樓閣》把小屋看作“生活中的第一件藝術品”。他們或恬淡孤高,或陶醉自然,有詩意地棲居情懷。歸有光這篇散文《項脊軒志》專門為書齋作記,作者又是何種情懷呢? 二、解題 志:名詞,記;軒:本指前面高有帷幕的車子,因而把像軒車的屋子、走廊都叫軒,今天軒用來指有窗的廊子或小屋,多用于書齋茶館;項脊:因江蘇太倉項脊涇得名,因為他遠祖歸道隆曾居住于此,把它用來作書齋名有紀念遠祖的意思。 三、作者 歸有光:明代著名古文家,號震川,世稱震川先生。九歲能文,但科考坎坷,三十五歲才中舉;艱難困苦,玉汝于成,六十歲終中進士。以儒生而為縣令,為政清廉,不為豪門大吏所容,仕途不利,轉徙五年而終。歸的文章“不事雕琢而自有風味”,時人有“明文第一”“今之歐陽修”的贊譽。 四、解讀 ⑴散文往往以情取勝,描寫能寓情于景、景中含情,敘述能娓娓道來,情蘊渾然,說理能不緊不慢、情理交融。作者喜歡用一句話、一個詞定下全文的感情基調,我們把他叫做“文眼”,請找一找本文文眼。 明確:然余居于此,多可喜,亦多可悲。 ⑵這句在文中有什么作用? 點撥:在文中何位置?獨立成段,意義何在? 明確:承上啟下,實現(xiàn)過渡 點撥:這是局部價值,既然還是文眼,那就全文來說呢? 明確:是脊梁骨,是綱,統(tǒng)率全文。就是散文的神,行散神聚,綱舉目張,此之謂也。 ⑶如果把它放在文章開頭如何?學生討論。 明確:上下文轉換生硬;先介紹它利于讀者了解、顯得自然不突兀。 ⑷作者因何而喜?(注意疏通字詞) 明確:修葺復新之樂,庭室閑雅之趣。 ⑸說“悲”卻未用“悲”字,用了哪兩個同意義的動詞? 明確:“泣”和“號” ⑹因什么而泣,又因什么而號呢?盡量用原文詞語。 明確:懷念先妣而泣,瞻顧遺跡,念及大母而號。(細節(jié)真切)先妣、大母各指誰? ⑺一“泣”一“號”和“哭”有區(qū)別嗎? 明確:“哭”強調動作,“泣”和“號”著重情感流露,“號”比“泣”程度深。作者為何對后事是“長號”? ⑻那剩下的內容和悲沒有關系嗎?(注意疏通字詞) 明確:有,先講家道中落,后講愛妻亡故,未著一悲,悲已現(xiàn)矣。不言情而情無限,言有盡而意無窮。 ⑼那從抒情方式上看,二者的區(qū)別在于? 明確:一是直接抒情,一是間接抒情 ⑽文中作者寫的幾件小事都是回憶往昔的內容嗎? 明確:不是,追憶妻子卻寫現(xiàn)在的庭中枇杷,虛實結合。 ⑾總結一下,作者之悲包括哪些人事的感嘆呢? 明確:家道變故、至親仙逝、功名艱辛、夫妻兩隔。 ⑿啟悟:“人有悲歡離合”,能真正“不以物喜不以己悲”者古來幾人?其實物理和人事類同,事物有新舊變遷,人事有喜悲經歷。項脊軒累三世,“凡四遭火而不焚”,也許有神護之,那么人生遭際,最終命運又由誰來掌握?念及于此,命運多舛者悲從中來。 ⒀談談作者寫的哪個方面也能讓你真切體會到悲的意味? ①請大家齊讀一遍該部分 ②說說自己的感受 ③講講聯(lián)想到的內容 ④有感情的讀一次 五、結課、布置作業(yè):《優(yōu)化》延伸閱讀一、二題。- 配套講稿:
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