2019-2020年高二政治《文化生活 第六課 我們的中華文化》第一課時(shí)學(xué)案 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高二政治《文化生活 第六課 我們的中華文化》第一課時(shí)學(xué)案 新人教版必修3 【高考考點(diǎn)】 1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 一、精華回放 1、央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》所表達(dá)的,是味覺(jué)層面的美味,更是心靈層面的美好。從人類學(xué)的視角看,其文化意涵躍然紙上。美食背后是中國(guó)人的集體記憶和超越食物的家國(guó)情懷。有網(wǎng)友滿懷深情地說(shuō):這些市井美食與草根生活,讓人想起媽媽的味道、兒時(shí)的味道和故鄉(xiāng)的味道。 網(wǎng)友的這一情懷體現(xiàn)了《文化生活》的什么道理? 二、合作自學(xué) 1.請(qǐng)簡(jiǎn)述從古代至近代中華文化的發(fā)展歷程。 2.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,請(qǐng)列舉中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見證。 3.請(qǐng)分析中華文化在近代衰微的原因。如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌? 三、質(zhì)疑解惑 簡(jiǎn)要列出疑點(diǎn),并在組內(nèi)解決。 四、互動(dòng)探究: 1.相傳當(dāng)年倉(cāng)頡造字的時(shí)候“天雨粟、鬼夜哭”,何其驚天動(dòng)地。漢字特殊的整齊性、豐富性、簡(jiǎn)練性與音樂(lè)性形成了我們的古典文學(xué)特別是詩(shī)詞,并且通過(guò)漢字一輩輩傳誦下來(lái)。我們中國(guó)的幼兒不會(huì)寫字已經(jīng)會(huì)背誦“床前明月光……”武漢的黃鶴樓雖系后修,非原址,但是有崔顥與李白的詩(shī)在,黃鶴樓便永遠(yuǎn)矗立在華人心中。黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓、赤壁、泰山……因詩(shī)文而永垂不朽。 (1)漢字在中華文化的傳承中發(fā)揮了什么作用? (2)我國(guó)的漢字從演變的順序看,主要有哪些字體? (3)除漢字之外,還有哪些因素對(duì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)起了重要作用? 2.在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,應(yīng)如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌? 五、精彩展示 六、遷移運(yùn)用 1.中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是( ) A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝 C.隋唐時(shí)期 D.明清時(shí)期 2、( 江蘇 24)“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的( ) A 包容廣納 B 推陳出新 C 博大精深 D 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 3、我國(guó)古代很長(zhǎng)一段時(shí)間,一直使用竹木簡(jiǎn)牘作為文字的主要載體。1907年,英籍匈牙利人斯坦因首次在敦煌等地挖掘到了大量漢代簡(jiǎn)牘,轟動(dòng)了世界。漢代簡(jiǎn)牘以生動(dòng)、具體的實(shí)物形態(tài)記載了兩千多年前中華民族歷史文化的真實(shí)面貌,充分反映了中國(guó)古代文化的特色,是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。這表明 ( ) A.漢字與史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 B.中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的前列 C.中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不斷的特征 D.中華文化有著自己獨(dú)具特色的發(fā)展歷程 4、下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是( ) ①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存[x.②今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái) ③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 ④我國(guó)民族眾多,方言也較多 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 5、近代中國(guó)文化衰微的原因有( ) ①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊 ③維新運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) ④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn) A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④ 6、中國(guó)有修史的傳統(tǒng),“國(guó)有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng),有利于中華文化 ( ) A、薪火相傳、一脈相承 B、以我為主,為我所用 C、繼承傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新 D、面向世界,博采眾長(zhǎng) 7.有一首歌中唱到:“最愛(ài)寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像她?!薄胺綁K字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文字。下列關(guān)于漢字說(shuō)法正確的是( ) ①中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②中華文明的重要標(biāo)識(shí) ③中華文化的基本載體 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 8.材料一:考古學(xué)家在六千年前刻畫在陶器上的符號(hào)上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形,中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的,歷朝歷代都以漢字作為官方文字。 材料二:相傳我國(guó)在夏商時(shí)期就有了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。 結(jié)合上述材料,用《文化生活》有關(guān)知識(shí)回答: 兩則材料共同說(shuō)明了什么問(wèn)題? ] (2)漢字對(duì)中華文化的傳承起到了什么作用? 文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的;傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性;傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 1-7 BDACAAD 8、(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證。 (2)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)見證之一。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來(lái),漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 1.(l)漢字,是中華文化的基本載體,記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來(lái),漢字為書寫中華文明,發(fā)揮了巨大作用,漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)識(shí),漢字的使用,使中華文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 (2)主要字體有:甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外,還有兩種輔助性字體,即草書和行書。 (3)①史書典籍也起了舉足輕重的作用。②中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),還得益于它所特有的包容性,即求同。中華文化的包容性有利于各民族文化的和睦相處和交流、吸收和借鑒其他民族文化的積極成分,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解,成為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因。 2.①堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的指導(dǎo)地位;②堅(jiān)持文化建設(shè)的社會(huì)主義方向;③深化經(jīng)濟(jì)體制和文化體制的改革,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);④正確處理好文化發(fā)展與繼承傳統(tǒng)文化和引進(jìn)外來(lái)文化的關(guān)系。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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