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2019-2020年高中語文《晨昏諾日朗》教案 滬教版第四冊 【教學(xué)目標】 1、學(xué)習多角度描寫景物的方法。 2、學(xué)習從語言特色、修辭技巧、文章意蘊等方面賞析散文。 3、體驗作者對諾日朗獨特的審美感受，提升審美品位，激發(fā)熱愛自然的情感。 【教學(xué)重點】 從語言特色、修辭技巧等方面入手賞析本文，體驗作者獨特的審美感受，體會文章壯麗的意境。 【教學(xué)難點】 學(xué)習并借鑒文章從不同角度抒寫同一對象的寫法。 【課時安排】 1課時 【教學(xué)過程】 一、課前預(yù)習 本文按怎樣的順序描寫諾日朗瀑布？在不同的觀察點上瀑布有什么不同的特點？ 二、整體感知 預(yù)習思考成果交流 → 明確：作者按時間順序描寫了三次觀賞諾日朗的景象，即夕照中的諾日朗瀑布、晨霧中的諾日朗瀑布以及諾日朗瀑布的源頭——海子。（特點詳見教材P9） 三、品味研讀 1、在作者幾次對諾日朗景象的描繪中，你最喜歡哪一次？選擇你最喜歡的畫面，讀一讀，品一品，評一評，看看作者是怎樣呈現(xiàn)諾日朗景觀的。 要求：1）抓住相關(guān)語段反復(fù)閱讀； 2）任選一幅畫面進行賞析，關(guān)注作者的觀察視角，賞析作者的遣詞與修辭技巧； 3）在文中圈點勾畫，并在文中空白處寫下閱讀感受。 2、關(guān)于散文的“形散神不散” 1）文章對諾日朗瀑布的種種描寫——描形象、摹聲音，有局部、有側(cè)面，有親身經(jīng)歷、有聯(lián)想想象——散見在全文的很多段落中，橫看側(cè)聽、遠近高低，各有經(jīng)營、各有不同，但均統(tǒng)攝于一條主線，即作者內(nèi)心逐漸真切感悟到的諾日朗瀑布的“雄渾神奇”。所以，作者只是處在不同的觀察點上多角度地來描寫同一對象，本文“形”也是“不散”的。 2）本文的“神”究竟何在？ 本文收錄于“感悟自然”的教學(xué)單元，能讀出作者所“感悟”到的諾日朗瀑布的雄奇，這是重點，但遠不是終點。如果只是理解到這一層，那么文章寫到第6段“面對……馴順”就可以收尾了。問題是后三段的內(nèi)容，究竟表達了一些什么，文脈有所順承文意有所深化嗎？ 7段置身山外“耳目一新”的所見，8段“不動聲色”的敘寫，9段起句的發(fā)問，9段末句“諾日朗瀑布，正是……”的評判，吻合成一個整體，一個“即物明理”的整體——以平淡的筆墨揭示深邃的哲理：奔騰噴瀉的瀑布與沉靜壓抑的湖水，這組矛盾轉(zhuǎn)換變化的自然景觀，讓人獲得一種在平靜中孕育激情的人生體悟與啟迪。全文的審美意蘊至此達到高潮，本文的“神”即在于此。 四、拓展延伸 關(guān)于趙麗宏寫好散文的三要素——情、智、文。 趙麗宏曾論及自己散文創(chuàng)作的藝術(shù)主張：“隨著生活閱歷的增加，激情化為思考，語言也歸于平淡。散文詩內(nèi)心的表達，情感的軌跡，更是生活的記錄，時代的見證。簡單直接的敘述，有的更有利于表達深刻 的思想和真摯的感情。歸納起來，我認為一篇優(yōu)秀的散文應(yīng)該具備三個要素。情就是要有真情實感，感情自然流露，不掩藏，不矯飾，不虛偽；智 是指智慧內(nèi)涵，思考的深度；文則是語言的個性化表達，也就是作者表現(xiàn)出的文風。我以為，以平淡的筆墨寫出深邃的寓意是散文創(chuàng)作的最高境界，是我自己追求的目標?！? 課文的寫法，正體現(xiàn)了上述藝術(shù)主張。其一，寫出了自己的真情實感——作者內(nèi)心感受的抒寫是隨著時間與地點的推移而變化的，如黃昏初見瀑布水簾時的失落、清楚二見瀑布時的震撼顫栗、當天上午離開瀑布俯瞰海子時的不解；其二，寫出了較深邃的寓意——本文的主旨不只在對雄渾神奇的大瀑布的禮贊，更在于藉由自然的觀感來抒寫人生的感悟，感悟到自然的偉力與人生的渺小與馴順，感悟到激情與沉靜、壓抑與奔瀉，這些矛盾的發(fā)展轉(zhuǎn)換、對立統(tǒng)一；其三，語言表達是較富有個性的——如2、5兩段中，借助神奇豐富的聯(lián)想想象，運用比喻和一系列精準的動詞，從聲音和形象兩方面，生動傳神地寫出了瀑布的雄奇，這是用不平淡的語言寫不平常的景致；而文章末三段，用的卻是平緩的敘述、平常的語氣，“不動聲色”地交代瀑布的成因，冷靜客觀地抒寫自己的感悟，這又是用平淡的語言來揭示普適于自然人生的哲理。 五、布置作業(yè) 聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，借鑒本文的寫法（多角度描寫、修辭技巧），給大家介紹一處曾經(jīng)游覽過或觀察過的自然景觀。