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1、 俞 伯 牙 與 鐘 子 期 的 故 事 俞 瑞 ， 字 伯 牙 ， 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 的 音 樂(lè) 家 ， 曾 擔(dān) 任 晉 國(guó) 的 外 交 官 。 俞 伯 牙從 小 就 酷 愛(ài) 音 樂(lè) ， 他 的 老 師 成 連 曾 帶 著 他 到 東 海 的 蓬 萊 山 ， 領(lǐng) 略 大自 然 的 壯 美 神 奇 ， 使 他 從 中 悟 出 了 音 樂(lè) 的 真 諦 。 他 彈 起 琴 來(lái) ， 琴 聲優(yōu) 美 動(dòng) 聽(tīng) ， 猶 如 高 山 流 水 一 般 。 雖 然 ， 有 許 多 人 贊 美 他 的 琴 藝 ， 但他 卻 認(rèn) 為 一 直 沒(méi) 有 遇 到 真 正 能 聽(tīng) 懂 他 琴 聲 的 人 。 他 一 直 在 尋 覓

2、 自 己的 知 音 有 一 年 ， 俞 伯 牙 奉 晉 王 之 命 出 使 楚 國(guó) 。 八 月 十 五 那 天 ，他 乘 船 來(lái) 到 了 漢 陽(yáng) 江 口 。 遇 風(fēng) 浪 ， 停 泊 在 一 座 小 山 下 。 晚 上 ， 風(fēng) 浪漸 漸 平 息 了 下 來(lái) ， 云 開(kāi) 月 出 ， 景 色 十 分 迷 人 。 望 著 空 中 的 一 輪 明 月 ，俞 伯 牙 琴 興 大 發(fā) ， 拿 出 隨 身 帶 來(lái) 的 琴 ， 專(zhuān) 心 致 志 地 彈 了 起 來(lái) 。 他 彈了 一 曲 又 一 曲 ， 正 當(dāng) 他 完 全 沉 醉 在 優(yōu) 美 的 琴 聲 之 中 的 時(shí) 候 ， 猛 然 看到 一 個(gè) 人 在 岸 邊

3、 一 動(dòng) 不 動(dòng) 地 站 著 。 俞 伯 牙 吃 了 一 驚 ， 手 下 用 力 ，“ 啪 ” 的 一 聲 ， 琴 弦 被 撥 斷 了 一 根 。 俞 伯 牙 正 在 猜 測(cè) 岸 邊 的 人 為 何而 來(lái) ， 就 聽(tīng) 到 那 個(gè) 人 大 聲 地 對(duì) 他 說(shuō) ： “ 先 生 ， 您 不 要 疑 心 ， 我 是 個(gè)打 柴 的 ， 回 家 晚 了 ， 走 到 這 里 聽(tīng) 到 您 在 彈 琴 ， 覺(jué) 得 琴 聲 絕 妙 ， 不 由得 站 在 這 里 聽(tīng) 了 起 來(lái) 。 ” 俞 伯 牙 借 著 月 光 仔 細(xì) 一 看 ， 那 個(gè) 人 身旁 放 著 一 擔(dān) 干 柴 ， 果 然 是 個(gè) 打 柴 的 人 。

4、俞 伯 牙 心 想 ： 一 個(gè) 打 柴 的 樵夫 ， 怎 么 會(huì) 聽(tīng) 懂 我 的 琴 呢 ？ 于 是 他 就 問(wèn) ： “ 你 既 然 懂 得 琴 聲 ， 那 就 請(qǐng) 你 說(shuō) 說(shuō) 看 ， 我 彈 的 是 一 首 什 么 曲 子 ？ ” 聽(tīng) 了 俞 伯 牙 的 問(wèn) 話 ， 那打 柴 的 人 笑 著 回 答 ： “ 先 生 ， 您 剛 才 彈 的 是 孔 子 贊 嘆 弟 子 顏 回 的 曲譜 ， 只 可 惜 ， 您 彈 到 第 四 句 的 時(shí) 候 ， 琴 弦 斷 了 。 ” 打 柴 人 的 回 答 一 點(diǎn) 不 錯(cuò) ， 俞 伯 牙 不 禁 大 喜 ， 忙 邀 請(qǐng) 他 上 船 來(lái) 細(xì) 談 。那 打 柴

5、人 看 到 俞 伯 牙 彈 的 琴 ， 便 說(shuō) ： “ 這 是 瑤 琴 ， ！ 相 傳 是 伏 羲 氏造 的 。 ” 接 著 他 又 把 這 瑤 琴 的 來(lái) 歷 說(shuō) 了 出 來(lái) 。 聽(tīng) 了 打 柴 人 的 這 番 講述 ， 俞 伯 牙 心 中 不 由 得 暗 暗 佩 服 。 接 著 俞 伯 牙 又 為 打 柴 人 彈 了 幾 曲 ，請(qǐng) 他 辨 識(shí) 其 中 之 意 。 當(dāng) 他 彈 奏 的 琴 聲 雄 壯 高 亢 的 時(shí) 候 ， 打 柴 人 說(shuō) ：“ 這 琴 聲 ， 表 達(dá) 了 高 山 的 雄 偉 氣 勢(shì) 。 ” 當(dāng) 琴 聲 變 得 清 新 流 暢 時(shí) ， 打柴 人 說(shuō) ： “ 這 后 彈 的 琴

6、 聲 ， 表 達(dá) 的 是 無(wú) 盡 的 流 水 。 ” 俞 伯 牙 聽(tīng)了 不 禁 驚 喜 萬(wàn) 分 ， 自 己 用 琴 聲 表 達(dá) 的 心 意 ， 過(guò) 去 沒(méi) 人 能 聽(tīng) 得 懂 ， 而眼 前 的 這 個(gè) 樵 夫 ， 竟 然 聽(tīng) 得 明 明 白 白 。 沒(méi) 想 到 ， 在 這 野 嶺 之 下 ， 竟遇 到 自 己 久 久 尋 覓 不 到 的 知 音 ， 于 是 他 問(wèn) 明 打 柴 人 名 叫 鐘 子 期 ， 和他 喝 起 酒 來(lái) 。 倆 人 越 談 越 投 機(jī) ， 相 見(jiàn) 恨 晚 ， 結(jié) 拜 為 兄 弟 。 約 定 來(lái) 年的 中 秋 再 到 這 里 相 會(huì) 。 和 鐘 子 期 灑 淚 而 別 后

7、第 二 年 中 秋 ， 俞 伯牙 如 約 來(lái) 到 了 漢 陽(yáng) 江 口 ， 可 是 他 等 啊 等 啊 ， 怎 么 也 不 見(jiàn) 鐘 子 期 來(lái) 赴約 ， 于 是 他 便 彈 起 琴 來(lái) 召 喚 這 位 知 音 ， 可 是 又 過(guò) 了 好 久 ， 還 是 不 見(jiàn)人 來(lái) 。 第 二 天 ， 俞 伯 牙 向 一 位 老 人 打 聽(tīng) 鐘 子 期 的 下 落 ， 老 人 告 訴 他 ，鐘 子 期 已 不 幸 染 病 去 世 了 。 臨 終 前 ， 他 留 下 遺 言 ， 要 把 墳 墓 修 在 江邊 ， 到 八 月 十 五 相 會(huì) 時(shí) ， 好 聽(tīng) 俞 伯 牙 的 琴 聲 。 聽(tīng) 了 老 人 的 話 ， 俞

8、 伯 牙 萬(wàn) 分 悲 痛 ， 他 來(lái) 到 鐘 子 期 的 墳 前 ， 凄 楚 地 彈 起 了 古 曲 高 山流 水 。 彈 罷 ， 他 挑 斷 了 琴 弦 ， 長(zhǎng) 嘆 了 一 聲 ， 把 心 愛(ài) 的 瑤 琴 在 青 石上 摔 了 個(gè) 粉 碎 。 他 悲 傷 地 說(shuō) ： 我 唯 一 的 知 音 已 不 在 人 世 了 ， 這 琴 還彈 給 誰(shuí) 聽(tīng) 呢 ？ ” 人 琴 俱 亡選自世說(shuō)新語(yǔ)傷逝作者：劉義慶 本 課 教 學(xué) 目 標(biāo) :1、 整 體 感 知 全 文 ， 翻 譯 了 解 課 文 大 意 。2、 積 累 常 見(jiàn) 的 文 言 實(shí) 詞 虛 詞 。3、 品 味 課 文 中 所 體 現(xiàn) 的 深 厚

9、兄 弟 情 誼 。4、 重 點(diǎn) ： 掌 握 常 見(jiàn) 的 文 言 實(shí) 詞 與 虛 詞 。5、 難 點(diǎn) ： 體 會(huì) 用 獨(dú) 特 悼 念 方 式 表 達(dá) 深 厚 的 兄 弟情 誼 ， 感 受 凄 美 的 愛(ài) 的 感 情 熏 陶 。 篤 了 輿 調(diào) 慟 擲 奔溫 故 而 知 新 ：1、 注 音 ：2、 多 義 詞 ：篤 素 卒既 索 沉 重忠 實(shí) 一心 一 意 白 色 的 生 絹一 向 ,素 來(lái) 死兵完 畢 ,結(jié) 束已 經(jīng)不 久 大 繩 子求 取 下 一 頁(yè) 人 琴 俱 亡王 子 猷 、 子 敬 俱 病 篤 ， 而 子 敬 先 亡 。子 猷 問(wèn) 左 右 ： “ 何 以 都 不 聞 消 息 ?此 已 喪

10、矣 。 ”語(yǔ) 時(shí) 了 不 悲 。（ 王 子 猷 、 王 子 敬 都 病 得 很 重 ， 子 敬 先 死 了 。 俱 ， 副 詞 ， 表范 圍 ， 都 。 篤 (d)， (病 )重 。 而 ， 表 承 接 ， 不 譯 。 ）（ 王 子 猷 問(wèn) 手 下 的 人 說(shuō) ： “ 為 什 么 總 聽(tīng) 不 到 (子 敬 的 )消 息 ?這(一 定 )是 他 已 經(jīng) 死 了 。 ” 都 ， 副 詞 ， 總 ， 竟 。 何 以 ， 即 “ 以 何 ” ， 為 什 么 。 矣 ， 語(yǔ)氣 助 詞 ， 表 肯 定 語(yǔ) 氣 ， 可 譯 為 “ 了 ” ） （ 說(shuō) 話 時(shí) 完 全 不 悲 傷 。 語(yǔ) ， 動(dòng) 詞 ， 說(shuō)

11、話 。 了 (lio)， 全 ， 完 全 。 ） 便 索 輿 來(lái) 奔 喪 ， 都 不 哭 。子 敬 素 好 琴 ， 便 徑 入 坐 靈 床 上 ， 取 子 敬 琴 彈 ， 弦既 不 調(diào) ， 擲 地 云 ： “ 子 敬 子 敬 ， 人 琴 俱 亡 。 ”因 慟 絕 良 久 。 月 余 亦 卒 。 就 要 轎 子 來(lái) 去 看 望 喪 事 ， 一 路 上 都 沒(méi) 有 哭 。 索 ， 要 。 輿 (y)， 轎 子 。 奔 喪 ： 原 指 從 外 地 急 忙 趕 回 去 料 理 長(zhǎng) 輩 或親 屬 的 喪 事 ， 這 里 指 到 王 子 敬 家 去 看 望 喪 事 。子 敬 一 向 喜 歡 彈 琴 ， (

12、子 猷 )一 直 走 進(jìn) 去 坐 在 靈 床 上 ， 拿 過(guò) 子 敬 的 琴來(lái) 彈 ， 幾 根 弦 的 聲 音 已 經(jīng) 不 協(xié) 調(diào) 了 ， (子 猷 )把 琴 扔 在 地 上 說(shuō) ： “ 子敬 啊 ， 子 敬 啊 ， 你 人 和 琴 都 死 了 。 ”素 ， 向 來(lái) ， 一 向 。 琴 ， 動(dòng) 詞 ， 彈 琴 。 徑 ， 直 往 。 靈 床 ， 停 放 尸 體 的床 鋪 。 既 ， 已 經(jīng) 。 調(diào) (tio)， 協(xié) 調(diào) 。 擲 (zh)， 投 擲 ， 拋 擲 ， 扔 。 于 是 痛 哭 了 很 久 ， 幾 乎 要 昏 過(guò) 去 。 過(guò) 了 一 個(gè) 多 月 ， (子 猷 )也 死 了 。 因 ，

13、副 詞 ， 于 是 ， 就 。 慟 (tng)， 痛 哭 ， 極 度 悲 哀 。 良 ， 很 。 絕 ：氣 息 中 止 ， 死 亡 。 亦 ， 副 詞 ， 也 。 卒 ， 死 。 課文中哪些語(yǔ)句刻畫(huà)了子猷的個(gè)性化的獨(dú)特形象？（溫馨提示：主要抓住人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)）了 不 悲 、 都 不 哭 、擲 地 云 ： “ 子 敬 子 敬 ， 人 琴 俱 亡 ” ，慟 絕 良 久 ， 月 余 亦 卒 。 課文描寫(xiě)子猷先是“了不悲”“都不哭”，后又寫(xiě)他“慟絕良久”，這是不是矛盾？ 子猷與子敬有著深厚的手足之情，兩人都患了重病。子猷聽(tīng)不到子敬的病況，猜測(cè)他已死，心里非常難過(guò)，“了不悲”“都不哭”是強(qiáng)抑制住自己的悲

14、痛的結(jié)果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲傷心情了，悲痛噴薄而出，所以“慟絕良久”。故前后并不矛盾。 子 敬 一 向 喜 歡 彈 琴 ， 而 子 敬 的 死讓 子 猷 感 到 這 琴 再 也 奏 不 出 子 敬在 時(shí) 的 聲 音 了 ； 同 時(shí) 見(jiàn) 琴 如 見(jiàn) 人 ，子 猷 內(nèi) 心 痛 苦 異 常 ， 故 而 擲 琴 。 文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉？ 子猷“取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)”，你認(rèn)為“不調(diào)”說(shuō)明了什么？ 既寫(xiě)出實(shí)際情況，又包含了“人琴俱亡”的凄涼。 課文哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？ 文 章 主 旨 ： 這 則 故 事 寫(xiě) 了 王 子 猷 對(duì) 弟 弟子 敬

15、獨(dú) 特 的 悼 念 方 式 (彈 琴 、 摔 琴 ） ，表 現(xiàn) 了 他 對(duì) 弟 弟 深 厚 的 情 誼 。寫(xiě) 作 特 點(diǎn) ：1、 人 物 形 象 刻 畫(huà) 很 有 個(gè) 性 。2、 語(yǔ) 言 十 分 簡(jiǎn) 潔 。 達(dá) 標(biāo) 反 饋 ：1、 辨 析 多 義 字 的 字 義 ： 此 已 喪 矣 病 篤 喪 篤 便 索 輿 來(lái) 奔 喪 篤 實(shí) 弦 既 不 調(diào) _ 月 余 亦 卒 _既 生 卒 年 月 _ 既 然 而 悔 之 _ 卒 士 卒 _ 卒 業(yè) _去 世去 世 喪 事 (病 )重忠 實(shí)已 經(jīng)后 來(lái) ,不 久 死兵完 畢 ,結(jié) 束 2、 解 釋 加 點(diǎn) 詞 含 義 ：（ 1） 王 子 猷 、 子 敬 俱 病 篤 （ 2） 因 慟 絕 良 久 （ 3） 索 輿 （ 4） 便 徑 入 坐 靈 床 上 （ 5） 弦 既 不 調(diào) （ 6） 素 好 琴 俱 ： 全 ， 都因 ： 副 詞 ， 于 是索 ： 要徑 ： 徑 直調(diào) ： 協(xié) 調(diào)素 ： 一 向 ； 好 ： 喜 歡3、 翻 譯 句 子 ： （ 1） 何 以 都 不 聞 消 息 ？ （ 2） 因 慟 絕 良 久 。 煮 豆 燃 豆 萁 ， 漉 豉 以 為 汁 。萁 在 釜 下 燃 ， 豆 在 釜 中 泣 。本 是 同 根 生 ， 相 煎 何 太 急 ！q l chf