2019-2020年高考語文一輪復習《語言文字應用》《古今言殊──漢語的昨天和今天》教案 新人教版選修.doc
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2019-2020年高考語文一輪復習《語言文字應用》《古今言殊──漢語的昨天和今天》教案 新人教版選修 中國的漢語自遠古流傳至今,經(jīng)歷了幾千年歷史的滄桑變化和民族的交流融合,其詞匯和語音都在很大程度上得到了充分的發(fā)展和很大的演變。正是這種發(fā)展和演變,使得漢語這一看似古板呆滯的東西,具有了旺盛的活力和鮮明的時代色彩,使得我們的民族語言常用常新,始終走在時代的前列。這節(jié)課我們就一起來了解一下古代漢語和現(xiàn)代漢語有那些主要的區(qū)別。 【古今漢語概說】 漢語是世界上最古老的語言之一,早在商代就有記錄漢語的甲骨文字,周秦時代已有完整的典籍,此后兩千多年,漢字文獻浩如煙海。漢語的發(fā)展大致上可以分為古代漢語(先秦兩漢至隋唐)、近代漢語(晚唐到清初)、現(xiàn)代漢語(清初以來)三個階段(古、近統(tǒng)稱為古)?!菊n堂活動】 講解《鄒忌諷齊王納諫》一段,對古今漢語的詞匯和句式的差異進行對比,從中找出古今漢語演變的線索。 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也。” 城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信……旦日,客從外來,與坐談。問之曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!? 譯文:鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌自己信不過,……第二天,有位客人從外邊來,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊。” 通過以上文本的分析,古今漢語演化方面有哪些規(guī)律? 一、漢語詞匯的演變 1、詞形的變化 古漢語詞匯多為單音節(jié)詞,到現(xiàn)代漢語演化為雙音節(jié)詞。例如:形(體形)貌(容貌)衣(衣服)鏡(鏡子)妻(妻子)自(自己)修(修長)。這些詞語在意思上沒有發(fā)生變化,這些詞語在古漢語中占多數(shù),但我們在翻譯的時候要加以改變,要用雙音節(jié)詞來表述。 2、詞義的變化 古代漢語的某些詞在現(xiàn)代使用時,用法上受到了很大的限制。如“其”,表示第三人稱代詞,相當于“他的、她的、它的、他們的”?!捌淦拊弧弊g作“他的妻子說”。現(xiàn)代漢語里還有“各得其所、自得其樂、自圓其說、望其項背”等成語,這些用法和古漢語的用法是一致的。而“其家的客廳很大”這樣的話就讓人覺得別扭了。古漢語的某些詞的某個意思在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失。如“服、窺”。“窺”在古代有“從小孔或縫隙里看”的意思,如成語“管中窺豹”。從這里還引申出“暗中察看”的意思?,F(xiàn)在前一個意思已經(jīng)消失了,而“暗中察看”的意思還保留在“窺測、窺察、窺度、窺視”等詞語中。 這種變化,主要有如下幾種情況: (1)詞義擴大。原有意義比較狹小,后來它的意義有了發(fā)展,應用范圍比原來廣泛了,這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。 “江”“河”古代專指長江、黃河。如“初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北”的“江”指長江;“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”的。河”指黃河?,F(xiàn)在“江“河”泛指一般的河流?!爸袊痹x是指中原地區(qū),現(xiàn)在指全中國。 (2)詞義縮小。指詞的古義的內(nèi)容,隨著時代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。 “丈夫”古代泛指男子漢。如“丈夫亦愛憐其少子乎?”現(xiàn)在“丈夫”專指女子的配偶?!扒荨痹秋w禽走獸的總稱,現(xiàn)縮小為專指鳥類,如“家禽”“飛禽”。“怨”古義指“恨”的意思,今義減弱為“不滿意,責備”的意思。 (3)詞義轉移。即詞義由指甲事物變?yōu)橹敢沂挛铩? “犧牲”古代指為祭祀宰殺的牲畜。如“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!爆F(xiàn)在指為了正義的目的舍棄自己的生命,泛指放棄或損害一方的利益?!白摺钡墓帕x是“跑”“逃跑”(“竊計欲亡趙走燕”“走馬觀花”)今義是“步行”的意思。“慢”的古義是“怠慢”的意思,現(xiàn)指速度慢。 (4)詞義的褒貶色彩不同。古今詞義在演變的歷史過程中,褒貶意義相互轉化的現(xiàn)象。 “謗”古代指公開指責別人的過失,是個中性詞。如“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!爆F(xiàn)在“謗”用于“誹謗”,指無中生有地說人壞話,是個貶義詞。“乖”原指“偏執(zhí)、不馴服”(行為偏僻性乖張),今義是“聽話、安順”的意思。 3、詞語的消長變化 (1)社會生活方面: 社會是文明的搖籃,中國社會的巨變要求作為文化的詞匯以第一時間反映社會現(xiàn)實。以此出現(xiàn)了許多具有典型形象的詞匯: (a)政治方面:出現(xiàn)了許多新的指導方針“和諧社會”、“小康生活”等;又有供全民貫徹的“三個代表”、“三農(nóng)問題”、“保先教育”等。 (b)經(jīng)濟方面:如改革后的“經(jīng)濟特區(qū)”,指導性的“十五、十一五”計劃,再有以旅游業(yè)為頭的“紅色旅游”、“無煙工業(yè)”等,還有經(jīng)濟的附屬詞匯如 “白領、個稅改革”等。 (c)文化方面:新事物的不斷產(chǎn)生為了適應市場而產(chǎn)生了詞匯如“紅色文化”、“素質(zhì)教育”、“超級女生”等;也有外來的“拜金主義”等。 (2)網(wǎng)絡用語方面:網(wǎng)絡與計算機是20世紀的象征,它代表著先進和高效,十幾年時間便得到了大眾的認可。所以當之無愧是新詞產(chǎn)生最多的一個領域。如“硬件、網(wǎng)吧、IT技術”以及由此而產(chǎn)生的無數(shù)的附屬詞匯,共約萬個。但也有一些如“PK、1314(一生一世)”等網(wǎng)絡異化詞現(xiàn)象。還有如9494、稀飯、偶、740、3Q等。 (3)科學技術方面:有人說21世紀是人才和科學的世紀,科學技術這一推動社會進步的杠桿,是發(fā)生變化最多、周期最短的領域。為了更好滿足人們的認識和交際要求,給新生事物命名非常必要,從而產(chǎn)生了許多新詞,如:“數(shù)字電視”、“納米技術”、“克隆”等。此外,還有與人們生命密切相關的醫(yī)學方面,也出現(xiàn)了眾多的新詞“非典”、“禽流感”等,也是一時炙熱。 (4)國際用詞方面: 漢語詞匯不僅與中國本身的發(fā)展變化關系密切,漢語作為一種交際工具,已被眾多的外國人士接受。所以詞匯與國際接軌也是改革開放后的新的發(fā)展方向。其中有代表意義的有“六方會談”、“反恐”等。還有一些是由于改名而出現(xiàn)的如新的城市名稱。隨著社會進步,新事物層出不窮,語言也要相應地產(chǎn)生新詞來表達這些新事物。 同樣的道理,舊事物的消亡也使許多舊詞語“知趣”地退出了詞匯舞臺。比如“買辦”“土豪”“知青”“人民公社”等現(xiàn)在就沒人用了。 4、詞語的替換變化 (1)社會因素:如把“世”改成“代” (2)觀念的改變:“車夫”——“司機”,“戲子”——“演員”, (3)語言表達:“足”——“腳”,“面”——“臉”, “目”——“眼”,“口”——“嘴”, 二、漢語語法的演變 1、語序的變化 古漢語句子中詞語的順序跟現(xiàn)代漢語比較,顯著的不同之處是疑問句和否定句中的代詞賓語要放在動詞前,也就是我們所謂的 “賓語前置”: A.沛公安在? B.古之人不余欺也。 “定語后置”: A、求人可使報秦者。 B、石之鏗然有聲者。 “介詞結構后置”: A、師不必賢于弟子 B、而母立于茲 “主謂倒裝”: A、賢哉,回也! B、甚矣,汝之不惠! 2、句式的變化 古漢語和現(xiàn)代漢語都有判斷句,但古漢語通常不用判斷詞“是”,而是在主語名詞后面用“者”,句末加上語氣詞“也”,或者只用其中之一。 A.陳勝者,陽城人也。 B.夫戰(zhàn),勇氣也。 C.荀卿,趙人。 “被動句”: A、勞心者治人,勞力者治于人(于) B、為天下笑(為) C、為國者無使為積威之所劫哉(為……所) D、延年自知見廢(見) E、是溪獨見辱于余(見……于) F、身被二十余創(chuàng)(被) G、常被元帝所使(被……所) H、戍卒叫,函谷舉(意念被動) 3、詞類的變化 (1)名詞活用:活用作一般動詞、使動、意動、名詞作狀語四種情況。 ①晉靈公不君:“君”受副詞不的修飾,可知為動詞,“君”是行君道的意思。 ②晉軍函陵:軍,駐扎。 ③秦師遂東:方位名詞作動詞,向東的意思。 ④先生之恩,生死而肉骨也:使……生,使……長肉 ⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也:以……為先,以……為后。 ⑥吾妻死之年所手植也:手,親手,名詞作狀語。 (2)形容詞活用:活用作一般動詞、使動、意動三種情況。 ①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也:遠,遠離。 ②鄰之厚,君之薄也:厚,變雄厚;薄,削弱。 ③會盟而謀弱秦:弱,使……弱,削弱。 ④而恥學于師:恥,以……為恥辱。 (3)數(shù)詞用作動詞 六王畢,四海一:一,統(tǒng)一。 (4)動詞活用:活用作名詞、使動、意動、為動四種用法。 ①后世之謬其傳而莫能名者:傳,流傳的文字,動詞作名詞。 ②李牧連卻之:卻,使……退卻,擊退。 ③后人哀之而不鑒之:鑒,以……為鑒。 ④既泣之三日:泣,為……哭泣。 三、語音的演變 漢字結構的方法中,以形聲造字和方法最常用,因而形聲字也為最多。 李白《望天門山》: 天門中斷楚江開, 碧水東流至此回。 兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來。 李白《將進酒》: 君不見黃河之水天上來, 奔流到海不復回 賀知章《回鄉(xiāng)偶書》: 少小離家老大回, 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識, 笑問客從何處來。 以上這幾首詩,從詩的韻腳規(guī)律來看,我們是否可判斷出,這個“回”字,在古代極有可能讀作“huai”呢?- 配套講稿:
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