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2019-2020年高中語(yǔ)文 第五單元《祭十二郎文》同步練習(xí) 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》 選擇題： 1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（） A、請(qǐng)歸取其孥（n）形單影只（zhī）不?。▁ǐng）所怙（h） B、乃能銜（xin）哀致誠(chéng)雖萬(wàn)乘（shng）之公相丞相薨（hōng） C、其余奴婢（b）嗚呼哀哉！尚饗（xiǎng）中年兄歿（m）南方 D、并令守汝喪（sng）聞汝喪（sng）之七日吾不以一日輟（chu）汝而就也 2、下列加點(diǎn)詞解釋全部錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（） A、比（等到）得軟腳病輟汝而就（接近）斂不憑（憑借）其棺 B、不省所怙依靠）遽（突然）去吾而歿使者妄稱以應(yīng)（答應(yīng)）之乎 C、其又何尤（怨恨）抱無(wú)涯之戚（憂傷）吊（撫慰）汝之孤與汝之乳母 D、遠(yuǎn)具（準(zhǔn)備）時(shí)羞止（停止）一歲既（既然）又與汝就食江南 3、下列句中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（） A、不省所怙吾往河陽(yáng)省墳?zāi)?B、將成家而致汝銜哀致誠(chéng) C、汝之子始十歲始速禍焉 D、而不悲者無(wú)窮期矣吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 4、加點(diǎn)的“其”字分類正確的一項(xiàng)是（） ①其后四年，而歸視汝。②止一歲，請(qǐng)歸取其孥。③如吾之衰者，其能久存乎？④吾兄之盛德而夭其嗣乎？⑤死而有知，其幾何離？⑥其無(wú)知，悲不幾時(shí)，而不悲者無(wú)窮期矣。⑦其余奴婢，并令守汝喪。⑧斂不憑其棺，窆不臨其穴。⑨自今已往，吾其無(wú)意于人世矣。⑩教吾子與汝子，幸其成。 A、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩ C、①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D、①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩ 5、下列句子中“而”的用法相同的一組是（） ①其后四年，而歸視汝。②吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ③少者強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而全存乎？④動(dòng)搖者欲脫而落矣。 ⑤孰謂少者歿而長(zhǎng)者存。⑥將成家而致汝。 A、②③⑤B、①③④C、②③⑥D(zhuǎn)、④⑤⑥ 6、下列句中加點(diǎn)詞用法與其他三句不同的一項(xiàng)是（） A、汝之純明宜業(yè)其家者 B、將成家而致汝 C、去今之墓而葬焉 D、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也 7、下列各句中加點(diǎn)的雙音節(jié)詞，其意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（） A、幾何不從汝而死也B、又可冀其成立邪 C、教吾子與汝子……如此而已D、未可以為信也 8、下列各句在文中的意思，翻譯不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A、季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)。 ——你叔父超過(guò)了七天，才得到你喪亡的消息，于是就懷悲哀之情向你表達(dá)祭奠的誠(chéng)意。 B、承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。 ——繼承先人的后代，在孫子輩中只有你，在兒子輩中只有我。 C、嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之者非其真邪？ ——唉！難道是真的這樣嗎？還是在做夢(mèng)呢？還是這傳來(lái)的消息不可靠呢？ D、嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？ ——唉！話有說(shuō)完的時(shí)候而哀痛之情卻不能終止，你是知道呢，還是不知道呢？ 9、下列表述不正確的兩項(xiàng)是（） A、古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序，故“季父愈聞汝喪之七日”中的“季父”是韓老成的四叔。 B、古代禮俗稱幼年喪父為獨(dú)，老而無(wú)夫?yàn)楣?，老而無(wú)子為孤，老而無(wú)妻為鰥。 C、祭文是祭奠死者的一種文體，《祭十二郎文》是韓愈為侄兒韓老成而作，其感情深摯，凄惻動(dòng)人，與清代袁枚的《祭妹文》并舉。 D、本文雖記敘的是家庭、身世和生活瑣事，但作者把抒情與敘事結(jié)合在一起，字字是淚，后人稱為“祭文中千年絕唱”。 E、韓愈是唐朝“古文運(yùn)動(dòng)”的創(chuàng)始人，也是“唐宋八大家”之首。其他幾位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。 10、下列對(duì)課文的鑒賞分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A、韓愈幼年喪父，由兄嫂撫養(yǎng)成人，與十二郎雖是兩輩人，但如兄弟，感情很深。 B、《祭十二郎文》是少為長(zhǎng)祭。作者追以往，念后事，有切膚之痛，一字字，一句句，都從心底流出，跌宕頓挫，感人肺腑。 C、《祭十二郎文》中，作者用了九個(gè)“嗚呼”，悲天搶地；四十個(gè)“汝”字，如對(duì)其人，一稱叫、一傷痛、一悲切、一嗚咽，催人淚下。 D、全文貫注著一個(gè)“情”字，“言有窮而情不可終”，表明作者整篇都是用感情、用心血寫(xiě)成的。 11、作者在祭文第八段中回憶叔侄二人在往來(lái)書(shū)信中討論侄兒所患軟腳病一事，作用是（） A、探究侄兒的死因。B、根本不相信侄兒死于軟腳病。 C、對(duì)侄兒是否死于軟腳病仍持懷疑態(tài)度。 D、對(duì)沒(méi)能重視侄兒所患疾病的追悔莫及。 12、作者說(shuō)：“自今已往，吾其無(wú)意于人世矣！”這話表達(dá)出怎樣的心境？（） A、作者表示不再想活著了，愿與侄兒同去。 B、作者表示不想在人世間再追求什么，只求把兒女撫養(yǎng)成人而已。 C、作者表示以實(shí)現(xiàn)侄兒遺愿為自己最終心愿。 D、作者看到侄兒的死，深感活在世上真是一點(diǎn)意思也沒(méi)有。 二、簡(jiǎn)答、翻譯題： 13、祭文開(kāi)頭一節(jié)敘寫(xiě)身世、家世的不幸有什么作用，請(qǐng)分兩點(diǎn)陳述。 14、文章細(xì)敘“二人三會(huì)三別，終因謀官求祿，行蹤漂泊無(wú)定，不得會(huì)合而成永別”有什么作用。 15、文章寫(xiě)少者、強(qiáng)者歿而長(zhǎng)者、病者存，申寫(xiě)十二郎之死全出意料，作者是怎樣表達(dá)對(duì)十二郎之死的悲 痛的？ 16、文章中寫(xiě)自己“想到雙方幼子的撫養(yǎng)和期望，又不得不回到求生的現(xiàn)實(shí)中來(lái)”時(shí)，連用兩個(gè)“嗚呼哀哉”有什么作用？ 17、翻譯下列句子（第3題為劃線句）： （1）吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤矣。 （2）嗚呼，其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？ （3）孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?” ①王曰：“棄之。”曰：“士師不能治土，則如之何？”王曰：“己之?！痹唬骸八木持畠?nèi)不治，則如 之何？”王顧左右而言他②。 三、閱讀清代袁枚的《祭妹文》片段，回答文后題目。 汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落。雖命之所存，天實(shí)為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過(guò)也。予 幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事；一旦長(zhǎng)成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識(shí)詩(shī)書(shū)，或未必艱貞若是。 余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲(chóng)僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形憬然赴目。余九歲，憩書(shū) 齋，汝梳雙髻，披單縑來(lái)，溫《錙衣》一章。適先生奓(zh)戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺(jué)莞爾，連呼則 則。此七月望日事也，汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。愈三年，予披官錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語(yǔ)從何起，大概說(shuō)長(zhǎng)安登科，函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳?ài)E，然我一日未死，則一日不忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋?dāng)時(shí)不將嫛婗(yn，嬰兒，這里指幼年時(shí)期)情狀，羅縷紀(jì)存。然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時(shí)可再，而亦無(wú)與為證印者矣。 18、下列加點(diǎn)字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（） A、汝以一念之貞（由于、因?yàn)椋〣、雖命之所存（既然） C、使汝不識(shí)詩(shī)書(shū)（如果、假使）D、或未必艱貞若是（或許） 19、文中第一段文字，作者對(duì)其妹的不幸遭遇表示了同情，同時(shí)分析了原因，作者認(rèn)為造成悲劇的真正原因是（） A、袁枚妹妹自己堅(jiān)持不肯解除婚約，“一念之貞”造成了終生不幸。 B、作者害了他妹妹，所以文中說(shuō)“然而累汝至此者，未嘗非予之過(guò)也”。 C、“古人節(jié)義事”害了他妹妹，傳統(tǒng)的封建禮教毒害了她，給她帶來(lái)了不幸。 D、不良的教育害了他妹妹，中國(guó)古代的詩(shī)書(shū)都是害人的，所以作者說(shuō)“使汝不識(shí)詩(shī)書(shū)，或未必艱貞若是”。 20、對(duì)第二段文字的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A、這一段主要寫(xiě)幼時(shí)兄妹關(guān)系。記敘了同捉蟋蟀、并肩讀書(shū)、自己弱冠粵行時(shí)幼妹“掎裳悲慟”、中 進(jìn)士回家時(shí)妹妹“從東廂扶案出，一家瞠視而笑”等情景。 B、這一段文字寫(xiě)的都是瑣事，但正因?yàn)閷?duì)兒時(shí)“嫛婗情狀”未能“羅縷紀(jì)存”，所以回憶得不夠，這 就更鮮明地表現(xiàn)了兄妹間的親密關(guān)系和悼念亡妹的真摯感情。 C、這一段中把兒時(shí)“歲寒蟲(chóng)僵，同臨其穴”的情景與“今予殮汝葬汝”對(duì)比著寫(xiě)，更加哀婉動(dòng)人。 D、作者在記敘了往事之后，既后悔，又嘆息，這一悔一嘆，更直接抒寫(xiě)了無(wú)限眷戀、又覺(jué)無(wú)可挽回的 哀痛。 21、翻譯“悔當(dāng)時(shí)不將嫛婗情狀，羅縷紀(jì)存”。 1、D（“喪”應(yīng)讀sāng） 2、A（A項(xiàng)“比”解釋為“近來(lái)”，“就”解釋為“就職上任”，“憑”解釋為“臨”；B項(xiàng)“應(yīng)”解釋為 “應(yīng)付”；D項(xiàng)“止”解釋為“住”，“既”解釋為“不久”“后來(lái)”。） 3、C（A項(xiàng)分別解釋為“知道”和“探望”，B項(xiàng)分別解釋為“使……來(lái)”和“表達(dá)”，C項(xiàng)都解釋為“才 ”，D項(xiàng)分別解釋為“窮盡”和“處境困難”。） 4、C（分別為指示代詞“那、那些”；人稱代詞“你的”；副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣；假如；副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣 ；人稱代詞“他、他們”。） 5、A（A項(xiàng)中的“而”均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。） 6、B（“致”為使動(dòng)用法，其余都是名詞作動(dòng)詞。） 7、C 8、A（“愈”指韓愈自稱，并非“超過(guò)”。） 9、B、E（B項(xiàng)中“獨(dú)”與“孤”應(yīng)互換，E項(xiàng)中的“范仲淹”應(yīng)為“歐陽(yáng)修”。） 10、B（應(yīng)該是“長(zhǎng)為少祭”） 11、D 12、B 13、（1）表明兩人只好孤苦相依，未嘗一日相離，因而感情特別深厚，為下文的抒情打下了基礎(chǔ)。 （2）敘寫(xiě)嫂嫂“撫汝指吾而言”的一席家常話，更值得品味，流露出無(wú)比凄涼、無(wú)比悲痛之情。 14、作者之所以這樣不厭其煩地?cái)?xiě)，意在指責(zé)自己，反省自己為“求斗斛之祿”而帶來(lái)無(wú)法挽回的悔恨，使人讀來(lái)無(wú)限悲哀。 15、文章先寫(xiě)自己未老先衰，再寫(xiě)長(zhǎng)輩“皆康強(qiáng)而早世”，進(jìn)而寫(xiě)自己將死而竟不死，顯得特別悲哀。 16、文中連用兩個(gè)“嗚呼哀哉”，表現(xiàn)了思緒的起伏跌宕，神情的無(wú)可奈何，使讀者也不自覺(jué)地產(chǎn)生共鳴，墜入哀痛迷惘之中。 17、（1）我哥哥有那么美好的品德卻早早地絕了后，你那么純正聰明本來(lái)應(yīng)該繼承家業(yè)的卻不能承受他的恩澤呢。（2）唉，（誰(shuí)知道）竟然會(huì)因此而喪了命呢？還是由于別的病而導(dǎo)致這樣的不幸呢？ （3）①您有一個(gè)臣子，把妻子兒女托付給朋友照顧，自己到楚國(guó)去游玩。等他回來(lái)時(shí)，（朋友）卻使他的妻子兒女挨凍受餓，怎么辦呢？ ②齊宣王回過(guò)頭來(lái)左右張望，把話題扯到別處去。 三、18、B（應(yīng)解釋為“雖然”） 19、C 20、B（“回憶得不夠”表述不當(dāng)） 21、后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有將年幼時(shí)期的情況，詳細(xì)地記錄保存下來(lái)。