2019-2020年高中語文《失街亭》教案 人教版第四冊.doc
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2019-2020年高中語文《失街亭》教案 人教版第四冊 教學(xué)重點(diǎn) 1、 了解小說《三國演義》及作者羅貫中。 2、 學(xué)習(xí)本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法。 3、 學(xué)習(xí)本文通過揭示人物的心理活動表現(xiàn)人物性格. 4、 了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)略、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。 教學(xué)方法 討論法 學(xué)法指導(dǎo) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、題解及作者介紹 先給大家講一段羅貫中佚事。有乞丐相約到羅家乞討,因?yàn)槌撩栽趯懽髦械牧_貫中會讓乞丐自己動手舀米。從這個故事可見羅貫中在創(chuàng)作時貫注了全副精力。 《三國演義》不僅是我國章回體小說的開山作品,也是我國最有成就的長篇?dú)v史小說。 羅貫中在民間傳說及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上,又運(yùn)用陳壽《三國志》和裴松之注的正史材料,結(jié)合他的豐富生活經(jīng)驗(yàn),寫成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國志通俗演義》。 關(guān)于羅貫中的生平資料現(xiàn)存的很少。賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說:“羅貫中,太原人,號湖海散人,與人寡合,樂府隱語,極為清新。與余為忘年交。遭時多故,天各一方,至正甲辰復(fù)會,別來又六十余年,竟不知其所終。根據(jù)賈仲名的記載推測,羅貫中的生卒年大約在1310~1385年之間,明王圻《稗史匯編》說羅貫中是“有志圖王者”。清徐謂仁、徐柄所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖之一張士誠有關(guān)系。根據(jù)這些材料片斷和他作品中對明君賢相的推崇、以及所反映出來的豐富斗爭經(jīng)驗(yàn),可以推想,羅貫中是封建社會里一個有抱負(fù)、有理想,并有一定斗爭經(jīng)驗(yàn)、軍事政治頭腦的人物。羅氏的創(chuàng)作才能也是多方面的,他寫過戲曲和樂府隱語,現(xiàn)存的戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》,但主要成就還是在小說方面。相傳他寫過十七史演義,今存署名羅貫中的小說,除《三國志通俗演義》外,還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》,而且他還是《水滸傳》的編寫者之一。 羅貫中《三國志通俗演義》現(xiàn)存的最早刊本是嘉靖本,全書二十四卷,二百四十則,題晉平陽侯陳壽史傳,后學(xué)羅本貫中編次。它集中并充實(shí)了宋元時期講史話本和戲曲中的精彩部分,把《三國志平話》的故事作了全部改寫,刪去了像司馬仲相斷獄,孫秀才發(fā)現(xiàn)天書和劉關(guān)張?zhí)猩铰洳莸然恼Q的故事,增加了許多史實(shí),擴(kuò)充了篇幅,從而成為一部文不甚深,言不甚俗的長篇巨著。 二、分析課文 《三國演義》善于描寫戰(zhàn)爭,街亭戰(zhàn)役可以說是《三國》中被精心描述的一場戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)役是以蜀漢和諸葛亮的失敗而告終,但是通過戰(zhàn)爭精心刻畫諸葛亮、馬謖、司馬懿等人物形象。尤其是其中的三囑三笑三探三哭更能凸現(xiàn)人物的性格。 諸葛亮“三囑” 說利害:街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾軍皆休矣。 說對手:司馬懿非等閑之輩,更有先鋒……恐汝不能敵之。 審時度勢、知己知彼、用兵謹(jǐn)慎 說兵法:下寨必當(dāng)要道之處。戒之!戒之! 馬謖“三笑” 小曰:丞相何故多心也?……魏兵如何敢來! 大笑曰:汝真女子之見!兵法云…… 紙上談兵、狂妄自大、麻痹輕敵 大笑曰:彼若有命,不來圍山。 司馬懿“三探” 令次子去探前路……若有兵守御,即按兵不動。 引百余騎親自來看。 知己知彼、善斷敵情、富有才能 當(dāng)夜調(diào)度…… 諸葛亮“三哭” 揭示出復(fù)雜的內(nèi)心活動,表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、終于蜀漢、體恤部屬等多方面的性格。 孔明揮淚曰:吾與汝義同兄弟…… 孔明流涕而答曰:昔孫武所以能制勝于天下者,用法明也。 孔明大哭不已:……。吾想……! 三、結(jié)構(gòu)圖解 孔明分兵拒司馬,馬謖奉命守街亭 司馬設(shè)伏取蜀兵,馬謖大意失街亭 亡羊補(bǔ)牢時已晚,發(fā)號施令別打算 趙云神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖 (一)情節(jié)的開端 再叮嚀孔明遣將 (1-2) 立誓言馬謖領(lǐng)命 (二)情節(jié)的發(fā)展 套兵書屯軍山頂 (3) 拒諫言留下隱患 (三)情節(jié)的高潮 探虛實(shí)司馬布陣 (4-6) 被圍困街亭盡失 (四)情節(jié)的結(jié)局 想補(bǔ)救為時已晚 (7) 回漢中前功盡棄 (五)情節(jié)的尾聲 明軍紀(jì)淚斬馬謖 (8-9) 思先帝孔明責(zé)己 四、人物分析 思考:諸葛亮是怎樣的一個人物形象,作者又是如何塑造這一人物形象的? 1. 襯托手法: ① 以司馬懿的態(tài)度反襯――懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也?!? ② 以王平的正確建議來襯托:“吾累隨丞相經(jīng)陣,每到之處,丞相盡意指教。今觀此山,乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道,軍士不戰(zhàn)自亂矣?!? 2. 直接描寫: ① 知人善任,小心謹(jǐn)慎:馬謖熟讀兵法,派他守街亭;王平做事謹(jǐn)慎,派王平協(xié)助馬謖。 ② 知彼知己,機(jī)智多謀:料到司馬懿必取街亭,早作防備;查看布兵圖樣,知馬謖無知;街亭失守,穩(wěn)妥撤兵漢中。 ③ 勇于自責(zé):街亭失守后說:“大事去矣,此吾之過也!” ④ 有情有義,賞罰分明,不徇私情:自己喜歡馬謖,盡管馬謖自縛來見,還是揮淚斬馬謖,但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女。 ⑤ 如何理解諸葛亮的三“哭”? “揮淚”顯示其對人才的愛惜;“流涕”是因?yàn)閮?nèi)心矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖;“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托,未聽先帝遺囑。 五、總結(jié) 諸葛亮是《三國演義》塑造得比較成功的人物藝術(shù)形象之一。作者把這個人物作為理想中的“賢相”而加以盡情地美化和頌揚(yáng)?!妒Ы滞ぁ分?,作者沒有像其他章回那樣神化他,而是把他寫成有血有肉的人,展示了人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。文中通過街亭爭奪戰(zhàn),雙方統(tǒng)帥反復(fù)較量,優(yōu)勢、劣勢的互相轉(zhuǎn)換,突出地刻畫了諸葛亮這一人物形象。他的突出特點(diǎn)是謹(jǐn)慎、大膽果斷、知彼知己、料事如神、嚴(yán)以律己、賞罰分明。 謹(jǐn)慎,在街亭防守問題上表現(xiàn)得極為充分,一再指出街亭的戰(zhàn)略意義,并指出司馬懿、張之能以引起馬謖的警惕,當(dāng)馬謖接受任務(wù)后,不僅調(diào)了精銳部隊(duì),而且特選老成持重的王平去作馬謖的助手,對防守作了具體交代,惟恐兩人有失,又繼派高翔;當(dāng)考慮到張翔非張邰對手,又再派魏延到街亭,加固防線,將謹(jǐn)慎表現(xiàn)得淋漓盡致。大膽果斷,集中表現(xiàn)在“空城計”這一場面里。當(dāng)時西城空虛,重兵壓境,眾官失色,實(shí)力懸殊,打、守、退都勢在必敗。在這千鈞一發(fā)之際,諸葛亮鎮(zhèn)定自若,當(dāng)機(jī)立斷,大開四門,登樓焚香操琴,嚇退司馬懿,化險為夷。在萬不得已的情況下,敢于出奇制勝,一方面固然由于他的知彼,更重要的還是他的膽識過人,從而取得成功。文章一開頭,他就斷定司馬懿必取街亭,街亭失守后,又保證了蜀兵安全后撒??粘怯嫊r,不僅預(yù)計對方會錯斷,而且料定敵人必走山北小路,事先讓關(guān)興和張苞在武功山埋伏疑兵,同時估計中計后的司馬氏必再來西城。這都有力地表明了諸葛亮知彼知己,料事如神。文章第七節(jié)當(dāng)孔明接到街亭、列柳城失守的戰(zhàn)報時,跌足長嘆“此吾之過”,在斬馬謖這一情節(jié)中,對全師而還的趙云,親引諸將出迎,并厚加賞賜。對敗軍折將、失地陷城的馬謖,并不因?yàn)榱x同兄弟而徇情,照樣明正軍法,并深恨已之不明,用人不當(dāng),請自貶丞相之職。 司馬懿,是諸葛亮的勁敵,諸葛亮稱許他為“非等閑之輩”,能分析敵情,調(diào)度有方,老謀深算。但他知人深而不透,只知諸葛亮“謹(jǐn)慎,多計”,而不了解諸葛亮在特殊情況下會行險,設(shè)空城計來出奇制勝,這正是他不及諸葛亮的地方。 馬謖,是守街亭的主將,他驕傲輕敵,麻痹自滿,甚至狂妄;剛愎自用,一意孤行,只知死背兵書,主觀地布置和命令,拒不接受王平的正確意見,辜負(fù)了孔明的期望和重托,破壞了全局的戰(zhàn)略部署,是一個十足的軍事教條主義者,給蜀兵造成極大的威脅,“徒有虛名,乃庸才耳”。 六、延伸 思考:街亭失守、責(zé)任在誰?聯(lián)系實(shí)際,這個故事對我們有何啟示? 1、建議閱讀中國古典長篇名著《三國演義》。 2、聯(lián)系課文內(nèi)容,運(yùn)用創(chuàng)新思維聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對《失街亭》談些新的看法,寫一篇讀后感。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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