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2019-2020年高中語文《琵琶行（并序）》教案15 新人教版必修3 【教學目標】 1. 欣賞作者用語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術技巧。 2. 體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內涵。 3. 初步學習這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。 【教學重點】 感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法。 【教學重點】 理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調和演奏者、聽者的感情融為一體的。 【教學時間】 兩課時。 【教學過程】 一、激趣導入 [互動設計1] 課前欣賞 放一段《高山流水》的古曲，讓學生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”，先進入音樂欣賞的氛圍。 [互動設計2] 播放視頻 《高山流水》：春秋時期楚國有一個叫伯牙的人擅長彈琴、作曲，他在漢陽江口彈琴時碰到子期在岸邊細細傾聽，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會欣賞我的琴聲呢？他請子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請你說出曲子內容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學習這篇課文。 [互動設計3] 教學目標 有關美感與文學的文章以前我們學到過幾篇，但用文字來細致具體的描寫音樂的文章我們很少接觸，學習這種技巧是重點。據(jù)此，我們本課的鑒賞目標有以下三個：（投影顯示） 1. 欣賞作者用語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術技巧。 2. 體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內涵。 3. 初步學習這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。 （明確目標，學習主體有充分準備，為充分調動學生學習的積極性提供了可能。） 二、整體感知 [互動設計4] 誦讀感悟 1．文言知識歸納 言： 感斯人言 話，名詞 凡六百一十六言 字，名詞 自言本是京城女 說，動詞 數(shù)： 使快彈數(shù)曲 幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞 一曲紅綃不知數(shù) 數(shù)量，名詞 語： 琵琶聲停欲語遲 說話，回答，動詞 今夜聞君琵琶語 曲，名詞 為： 因為長句 寫，創(chuàng)作，動詞wi 初為《霓裳》后《六幺》 彈奏，動詞wi 為君翻作《琵琶行》 替、給，介詞wi 輕： 輕攏慢捻 輕輕，形容詞 商人重利輕別離 輕視，動詞 泣： 滿座重聞皆掩泣 哭泣，動詞 座中泣下誰最多 眼淚，名詞 古今異義詞 因為：古：兩個詞，于是創(chuàng)作。 今：表原因的連詞。 闌干：古：參差錯雜，縱橫散亂。 今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。 向前：古：從前、剛才。 今：介詞和方位名詞構成的兩個詞。 老大：古：年齡大。 今：兄弟排行第一。 顏色：古：神態(tài)、臉色。 今：色彩 文言句式 歌以贈之 賓語前置 嘗學琵琶于穆、曹二善才 介賓短語后置；于，向 轉徙于江湖間 介賓短語后置；于，在 本（是）長安倡女 省略句，省略謂語 使（之）快彈數(shù)曲 省略句，之，琵琶女 送客（于）湓浦口 省略句，于，在 2．在《春江花月夜》的琵琶聲中反復朗讀課文，要求學生思考、討論、回答問題： 文章主要寫了幾個方面的內容？ 點撥：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩人的感受兩部分內容。文章通過琴聲和感受兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。 （在誦讀過程中，學生眼、口、耳、心同時開動，在誦讀中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語氣語感，為進一步品味作品的語言，體會詩人的思想感情，為理解作品的主題奠定良好的基礎。） 三、合作探究 [互動設計5] 尋找思路 我們從兩條思路去分析這篇文章。 第一條思路：“三奏”，即琵琶女的三次演奏。 點撥：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)（在這部分內容的學習中，學生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧）。 第二條思路：“三感”，即作者的三次感悟。 點撥：對應琵琶女的三次演奏，作者相應有三次感受（讓學生在文中找）。 [互動設計6] 分析“三奏” 1．第一次演奏，即第一節(jié)。擬設置如下問題：（投影顯示） （1）這一段音樂描寫屬于什么描寫？ （2）從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂？ 點撥：這是種音樂的側面烘托描寫，也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。 2．第二次演奏，這是文章的重點部分（這一部分出現(xiàn)了很多名句，讓學生先挑出來讀讀）。擬設置以下幾個問題：（投影顯示） （1）作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。 （2）這一段根據(jù)演奏的起承轉合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？ （3）這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結尾，有什么作用？ （4）這一部分琵琶女音樂的基調是怎樣的？ 學生以小組討論的形式回答這幾個問題，教師相機點撥。 △這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，作者描寫音樂的方法：詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂；善用擬聲詞和雙聲疊韻詞；側面烘托的手法；在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。 3．第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學生反復誦讀，自己品味。 [互動設計7] 分析“三感” 1．在第一次感悟中擬設置以下問題：（投影顯示） （1）你能從字里行間感受到作者初聽聲音時的心情嗎？ （2）你從哪里捕捉到了作者的心情？ （3）這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？ （這三個問題由淺入深推進，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。） 2．第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點部分（為了更好理解文章主題，聯(lián)系琵琶女的身世來感知文章）。擬設置以下的問題：（投影顯示） （1）哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？ （2）詩人聽了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？ （3）為什么詩人說他和琵琶女“同是天涯淪落人”？ △這一部分闡明了文章的主題。詩人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的主題。 3．第三次感悟在文章的最后一節(jié)，讓學生回答： 如何理解“江州司馬青衫濕”？ 學生討論，教師點撥：這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結，補足“同是天涯淪落人”的內涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。 （此環(huán)節(jié)，通過問題的設置，學生討論，教師點撥、引導，拓寬學生思路，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，突破教學重點、難點，真正實現(xiàn)《普通高中語文課程標準（實驗）》提出的“促進學生探究能力的發(fā)展”、“在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程”目標。） 四、整合評價 [互動設計8] 總結課文 △詩人為什么不知道琵琶女遭遇之時便已經聽出了音樂中的情感？ 點撥：白居易是被貶的官員，有政治抱負不得施展。這一點與琵琶女的“不得志”有相似之處。再加時值秋天，且“醉不成歡慘將別”，以致心情落寞。正是在這樣相同的境遇中，詩人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，可以說，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈之。（呼應課堂導入環(huán)節(jié)提出的問題，在課堂結構上首尾呼應。） 全篇寫音樂三個回合：一聞樂，聞聲不見人，情相觸；再聞樂，見人再聞聲，情相通；三聞樂，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。 毛澤東《讀注釋唐詩三百首》批語：“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩高處在此，不在他處?！? △老師作品 讀《琵琶行》有感 人生難得一知己，千古知音最難覓。 伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。 樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。 寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。 五、拓展延伸 [互動設計9] 比較閱讀《明湖居聽書》片斷 王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶?，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。 《琵琶行》與《明湖居聽書》的繪聲藝術 聲音沒有實體形象，又一發(fā)即逝，難以捕捉，怎樣描繪才能使之形象、可感呢?唐代白居易的《琵琶行》與清代劉鶚的《老殘游記》中的《明湖居聽書》，雖前者是詩歌，后者是小說，前者描繪的是琵琶聲，后者描繪的是說書聲，但兩者在對聲音的描寫上卻有相通相似之處、異曲同工之妙。試比較分析如下： 二者對聲音的描寫都可分為正面描繪與側面烘托兩部分，從兩方面寫出了琵琶女及王小玉說書技藝的高超、絕倫。先來看正面描繪： 一、開場不凡 試音定調時，琵琶女“低眉信手”似漫不經心地“轉軸撥弦三兩聲”，便“未成曲調先有情”；王小玉“把兩塊頑鐵丁當了兩下，便有了五音十二律似的”。兩人技藝絕妙，都似隨手拈來，輕輕兩下，便吸引了聽眾。 二、兩者都描寫了一個完整的演奏（說唱）過程 《琵琶行》中琵琶女的彈奏從“轉軸撥弦”開始，而后“嘈嘈切切錯雜彈”，繼而“間關鶯語”“幽咽泉流”之后，便“聲漸歇”，于無聲處凝絕后是“銀瓶乍破水漿進，鐵騎突出刀槍鳴”般的聲音突起，最后以“裂帛”般的高音結束。 《明湖居聽書》中說唱過程則是：聲音不甚大。越唱越高，拔個尖兒、回環(huán)轉折，節(jié)節(jié)高起→于極高處陡然一落→漸低漸細→無聲→忽又揚起→霍然收音。 二者描繪的聲音都是從一般音階開始，而后漸低，后至于無聲，再又突然進發(fā)，在激烈高昂處結束，聲音也由簡而繁，抑揚結合，決慢相間，高低交錯，剛柔并濟，跌宕起伏。既顯示了演奏說唱者的高超技藝，又表明吸引入之處即在聲音的迂回曲折，千變萬化。不同的是《明湖居聽書》描繪的過程更具體，更復雜。 三、兩者都采用以形喻聲的方法，化無形的聲音為有形的形象，化不可捉摸的聽覺為可見可感的事物 《琵琶行》在摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻加強其形象性，如“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊音詞摹聲，又用“如急雨”使其形象化，既有聽覺，又有視覺形象。再用“大珠小珠落玉盤”一比，就令人眼花繚亂，耳不暇接。在顯示音樂旋律中的“滑”“澀”時，作者又用兩個比喻“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”’“間關”之聲，輕快流利，“幽咽”之聲，悲抑哽塞。在短暫的停歇后，聲音忽又揚起，“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，形象地寫出聲音的高亢、清脆。 《明湖居聽書》中不僅用看得見的景象、想像出的形象來比喻，還用經歷過的事情、體驗過的感覺來喻聲音。 如“唱幾句書，聲音不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像慰斗貿過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快”用的是感覺，重在強調聽覺上的舒適；言其聲音到高處時，像“一線鋼絲拋入天際”，這里又用想像出的形象來比喻，突出了聲音的清脆、韌性、高亢；寫聲音的回環(huán)轉折，而又節(jié)節(jié)高起，作者又用看得見的景象、經歷過的事情作喻：“恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰絕壁干仍，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上?！蓖怀隽寺曇粲撸中蹨喐呖?、婉轉悠揚的特色，使聲音的變幻、回環(huán)似有形的景致一般展現(xiàn)于眼前。再如聲暫歇后，“忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，遂化作千百道五色火光，縱橫散亂”，視覺形象與聽覺形象同時顯現(xiàn)，使人們通過聯(lián)想，可以想像出聲音如“花鳴春曉”“百鳥亂鳴”，也讓人感到眼花繚亂，耳不暇接。 如此繪聲繪色地再現(xiàn)干變萬化的音樂形象，已使我們不能不驚佩作者的藝術才華，而作者在正面繪聲之余，還用了側面烘托的手法。 首先，兩個主人公都是技藝高超之人，因此在寫聲音前，作者首先要寫入(當然是略寫)。兩人的出場都是千呼萬喚才出現(xiàn)的，而亮相亦有相似之處：“琵琶女”是“猶抱琵琶半遮面”，王小玉是“半低著頭”，兩人欲露還藏的姿態(tài)更引人注目，讓人更急于知道其技藝如何。