2019-2020年高中語文 杜十娘怒沉百寶箱 魯教版選修7.doc
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2019-2020年高中語文 杜十娘怒沉百寶箱 魯教版選修7 【教學目標】 1、在閱讀中感受樸實自然的口語色彩。 2、分析杜十娘、李甲、孫富幾個人物形象,體會作者情感。 3、鑒賞作者對人物形象的成功塑造。 4、感受古代婦女追求自由、幸福生活的精神。 【教學重點】 分析杜十娘、李甲、孫富幾個人物形象,體會作者情感。 【教學難點】 感受古代婦女追求自由、幸福生活的精神。 【課時安排】 2課時 【教學過程】 第一課時 一、導入新課: 馮夢龍《金玉奴棒打薄情郎》的入話開宗明義地指出:“婦人之隨夫,如花之附于枝,枝若無花,逢春再發(fā);花若離枝,不可復(fù)合?!狈饨ㄉ鐣呐跃吞幱谶@種可憐的地位上,傳統(tǒng)的道德觀念把女性對幸福的追求壓制到了最低限度,這要求中沒有愛情,沒有尊重,而只有被社會所承認的婚約。作者馮夢龍,在評述當時的說書藝術(shù)時說:“試今說話人當場描寫,可喜可愕,可悲可涕,可歌可舞;再欲捉刀,再欲下拜,再欲決盄,再欲捐金;怯者勇,淫者貞,薄者敦,頑鈍者汗下。雖小誦《孝經(jīng)》《論語》,其感人未必如是之捷且深也?!逼鋵嵥男≌f也追求這種效果,《杜十娘怒沉百寶箱》打動了無數(shù)讀者的心。 二、介紹作家作品: 馮夢龍(1574——1646),字猶龍,又字耳猶,別號墨憨子,龍子猶,長洲人(今江蘇吳縣)。他少有才氣,曾游戲煙花里,是個放蕩不羈的人物。他和兄馮夢桂,弟馮夢熊被稱為吳下三馮,但科舉不得志,五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士,在崇須年間任壽寧縣知縣時,曾上疏陳述國家衰敗原因;清兵入關(guān)時,進行抗清宣傳,最后憂憤而死。在我國文學史上,馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家,被稱為“全能通俗文學家”。在小說方面,他除編選“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)外,還增補了長篇小說《平妖傳》,改作了《新列國志》,鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面,刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲,創(chuàng)作了《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。 “三言”是宋、元、明“話本”和“擬話本”的總集?!霸挶尽痹浮罢f話人”所用的底本。后來有一些底本經(jīng)過“說話人”不斷地豐富,經(jīng)過文人加工,逐漸成為供人閱讀的短篇小說。這種短篇小說也就被稱為“話本”。文人(主要是明代文人)模擬“話本”體制寫成的作品就稱為“擬話本”。馮夢龍搜集了宋、元、明三代五百多年中的“話本”和“擬話本”加以整理、修改和重寫,并加入他自己的創(chuàng)作,共120個短篇,編成“三言”。話本又可稱為平話小說,它對我國小說的發(fā)展有極大的影響?!叭浴笔瞧皆捫≌f的總匯,也是研究短篇平話小說的重要材料。 “三言”編選的目的在于“喻世”“警世”“醒世”。作者同情弱者:孤兒寡婦、婦女、農(nóng)民、手工業(yè)者和小商人,對于壓迫者的兇殘、貪鄙、狡猾,表示了極大的憤恨。但是書中也夾雜一些迷信、宿命論以及義仆報主之類的思想,這是閱讀時應(yīng)該加以分析批判的?!叭浴敝袃?yōu)秀的作品,真實生動地描繪了當時的社會生活和風俗人情。有很多篇的主題,是對愛情和友誼的歌頌,如《賣油郎獨占花魁》《俞伯牙摔琴謝知音》等,表現(xiàn)了人民的愿望和美好的情操。從故事的完整,個性的鮮明,語言的生動和富有活力這些方面來看,無疑地是一些優(yōu)秀的文學作品 三、分析情節(jié): 1、開端:開頭至“若翻悔時,做豬做狗?!? 寫鴇母無義逼李甲,十娘有心欲從良。 2、發(fā)展:“是夜,十娘與公子議及終身之事”至“各各垂淚而別。” 寫柳遇春仗義助好友,杜十娘真情隨官人。 3、發(fā)展:“再說李公子同杜十娘行至潞河”至“孫富教家童算還了酒錢,與公子攜手下船?!? 寫孫富歹意破姻緣,李甲薄情賣佳人。 4、高潮:“卻說杜十娘在舟中”至“一旦葬于江魚之腹?!? 寫癡情女怒沉百寶箱,薄情郎愧失心上人。 5、結(jié)局:最后一段。寫李甲追悔成狂疾,孫富擔驚為怯鬼 四、情節(jié)設(shè)疑 1.為什么杜十娘要積攢百寶箱? (提示:想擺脫苦海,尋機從良。) 2.杜十娘自己有銀兩,為什么不早告訴李甲,而讓他為難? (提示:試探李甲的誠意。) 3.李甲籌集到銀兩贖出她后,她為什么還是不把實情告訴于他? (并未對李甲完全放心。) 4.杜十娘為什么不選擇走別的路,非要選擇自殺? (提示:從良是她一生最大的愿望,而今希望破滅,只有以死來表示對壓迫她的惡勢力的不滿和反抗。) 5.杜十娘是愛李甲的,為什么不在把百寶箱送給李甲之后,才投江而死? (提示:她已深刻地認識到自己選錯了人,既然不是真正的愛情,她為什么還要把東西留給李甲那?) 五、布置作業(yè) 熟讀課文,在閱讀中感受樸實自然的口語色彩。 第二課時 一.復(fù)述故事情節(jié) 二.分析評價主人公的人物形象 1.杜十娘是個怎樣的人?從哪里可以看出來? 明確:杜十娘美麗。(外貌描寫) 杜十娘熱情,心地善良。(李甲手頭越緊,她心頭越熱) 杜十娘聰明。(不露富,考驗李甲) 杜十娘剛強、堅定。(怒沉百寶箱,投江自盡) 作品主人公杜十娘是一個美麗、善良、聰明、堅強的女子。杜十娘的美麗,課本的第2段有正面的描述:“渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水潤。臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素。”當李甲“囊售空虛”時,她不但不聽從鴇母“打發(fā)李甲出院”的話,而且“見他手頭愈短,心頭愈熱”。為了李甲,她甘愿受鴇母的咒罵,甚至直接跟鴇母沖突起來,足見其善良與熱情。杜十娘的聰明才智體現(xiàn)在兩個方面:一是她為了和李甲結(jié)合,做了周全的準備,精密的計劃。她用計騙過了狡猾的老鴇,把出賣聲色所得的金銀財寶儲藏起來,十分有效地使用這些財寶。她深知禮教的力量,估計會受到李甲家庭的反對,所以對以后的去處作了種種安排。二是她的多才多藝,文中有“‘……妙音,六院推首?!L吟鸞吹不足喻其美”之語。 當她清楚地看到了自己的前途、不能擺脫被侮辱的地位時,痛苦失望,但仍剛強而又冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊,催促李甲快去兌過銀子。然后當著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具,先后將其中的各種珍寶珠玉投人江中,痛罵孫富“破人姻緣,斷人恩愛”,指斥李甲“相信不深,惑于浮議”;憤慨自己“中道見棄”,更痛心她自己關(guān)于幸福生活理想的幻滅,于是“抱持寶匣,向江心一跳”,不惜以死來表示對壓迫她的惡勢力的反抗。杜十娘這種寧死不屈的行為,使我們進一步看出她的性格的剛強和堅毅。 2.李甲的人物形象: 明確:放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。 他已經(jīng)到了快要被鴇母趕出去的地步了,這時,十娘卻同他商量托身的事。如果他是個堅強而不自私的人,就會像十娘那樣堅決地積極地想主意。但是,他不是這樣的人。既能脫出困境,又能得到十娘,那當然是很好的事,所以他也去多方借錢??墒?,他處處被動,而且一碰到困難就心灰意懶,垂頭喪氣,這說明他對十娘并不忠誠,十娘由于自己的努力,跳出了火坑。這事實上也是救了李甲,使他脫出困境,所以在返家途中,每談到往事,他“必感激流涕”??墒?,李甲這樣的人,既可以因為懼怕“老父性嚴”而拋棄十娘,也可以在感到困頓貧寒的時候,把十娘當商品賣掉。孫富利用他的這些弱點,用毒辣的手段進行哄騙和破壞,說出“若為妾而觸父,因妓而棄家,海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。異日妻不以為夫,弟不以為兄,同袍不以為友,兄何以立于天地之間?”這些聳人聽聞的話,又辟出千金買十娘,這樣一來,使李甲既可以不觸父怒,躲避了“人之多言”,又有得到“千金”的代價,怯懦而又自私的李甲,當然就中了孫富的毒箭,走上了犧牲別人的可恥的自私自利的道路。 3、孫富的形象: 明確:邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商 他一看到十娘,頓生奸邪之意,用計結(jié)識了李甲。當他抓住李甲的弱點:怕嚴父,怕封建社會輿論,又看清了李甲庸懦無能,便巧施伎倆,動搖和摧毀他和杜十娘的愛情,在滿口“仁義道德”的幌子下用金錢來收買李甲的心 4、鴇母的形象: 明確:只認錢不認人,嫌貧愛富的下三流貨色。 5、柳遇春的形象: 明確:仗義疏財、真摯重情的謙謙君子。 三、合作探究 1、小說表現(xiàn)了怎樣的思想感情? 明確:作者對追求幸福、被迫犧牲的婦女寄予深切的同情,對背信棄義的紈子弟和破壞他人幸福的陰險小人表現(xiàn)了極大的憎恨。 2、小說末尾,寫李甲、孫富不久死去,這樣寫,表現(xiàn)了作者什么樣的思想? 明確:作品結(jié)尾寫李甲重病、孫富不久死去,表現(xiàn)了作者“善有善報,惡有惡報”的因果報應(yīng)思想。這是源自佛教的思想,影響著古人的思維方式。 3、杜十娘為什么要投河?除了投河還有其它辦法么? 明確:杜十娘投河是因為她對愛情的徹底失望。她追求的不僅僅是婚姻,而是愛情。否則區(qū)區(qū)一千兩賣價,完全可以自行加倍買回。那鹽商孫某若死貪美色拒收金錢,杜完全可以買通官家,將此不識趣者鋃鐺入獄。若白道走不通那咱們走黑道,雇個游俠,將李甲孫某在月黑風高夜殺了滅口,所有憑證取回。婚姻證件自然作廢,買賣合同以無效處理,當船只靠岸,杜十娘已徹底回歸自由身,不受命于妓院,不受命于夫君,成為單身貴族。此后,杜十娘可以作N種選擇。 ★回到最熟悉的地方。 原來的鴇媽是歡迎她的,做為妓院花魁,賣價仍然高。況且已是自由人,不需要再次賣身,不過是做妓院的客座紅牌。只是將心比心,對舊式婦女來講,面子上似乎過不去。當初贖身從良,已經(jīng)斷了與舊院子的恩義,這樣子再回去,自己給自己耳光。 那么,或者去別的妓院謀生活。身上所攜財富,做為養(yǎng)老用。重新開始接客生涯,不過是為了有些事情做,每天不致寂寞空虛。以其美貌姿色,到哪里都可以紅起來。因不愁衣食,所以店大欺客,看誰順眼挑誰,心下不會太勉強。這樣的職業(yè),算得優(yōu)差。 ★創(chuàng)立自己的企業(yè): 杜之本意,是嫁與李甲,如果夫家接受她,她就扮賢妻良母做她的夫人,如果夫家不接受她,她完全可以帶李郎自立門戶,如白娘子般在背后出錢出力,過完美豐裕的二人世界。 但是李甲鼠目寸光,無福消受。那么杜以雄厚資產(chǎn),若不愿再入虎穴,完全可以創(chuàng)立自己的妓院。若喜歡忙碌與社交,那么就親任鴇母,若不愿辛苦,那么就做董事長,讓下面的人打理一切,每年坐收漁利。將來碰到另外的可心人,可以如李瓶般攜豐厚資產(chǎn)嫁過去。 ★隱瞞出身,再世為人: 隔了遙遠的時間,我很難真正體會當初杜十娘的心態(tài)。也許對那時候的婦女而言,社會壓力龐大,名聲最要緊,不象現(xiàn)在這樣,笑貧不笑娼。有了花寨歷史,總歸是一樣霉點,難以洗凈。 杜小姐大可以從京城消失,找另外的城市東山再起。當初應(yīng)該還是屬于戶籍管理制度。可是因交通不方便,信息傳送緩慢,人口流動的管理非常差。 比如到揚州買個院子,閉門不出,買幾名奴仆管家,用錢買下個干媽,從此自稱富裕雙親早死,被干媽在閨中養(yǎng)大,清白無辜。有才有貌有嫁妝,不愁嫁不到好男人。從此不再拋頭露面,在家相夫教子。若丈夫日后不幸有外遇,自己有余錢,也不必怕,完全可以離婚一嫁二嫁三嫁。 ★愛情面前不必講自尊。 我替杜十娘設(shè)計了N種生活,然而,沒有計算之內(nèi)的,是她真正愛李甲這個人,且是唯一的愛。 李甲的錯誤,在于錢都在父親大人手里,父親不認兒媳要斷絕經(jīng)濟支持,他立刻無計可施,手頭拮拘,不得已出此下策,將身邊女人賣掉。他事前可不知道杜十娘腰纏萬貫。夫妻之間,貴在溝通。都怪杜十娘不早告訴他,既免了他數(shù)月來為錢煩惱,也免了她自己的被轉(zhuǎn)手。 杜十娘如果真愛這個人,以今日已婚婦女標準,還是可以挽回的。李甲不是痛苦流涕表示一萬分的懺悔了嗎?他又不是愛上了別的女人。杜十娘索性睜一只眼閉一只眼,舊事不提,再給他次機會吧。也許從此真的就執(zhí)子之手白頭到老了。 這么多種計算,這么多條路,條條大路可通自由幸福生活。我替杜十娘惋惜。她幾乎具備所有做幸福快樂女人的資本:年輕,美貌,富有。然而她眼光不準,遇到克星,從此香消玉殞命歸黃泉魂飛魄散。 也許對她而言,世間最在乎的人背叛了她的感情與信任,對于性情剛烈的她已是致命打擊,愛情上如果絕望,悲憤交集之下,金錢美貌等同于塵土,此世已無絲毫可留戀。 因此,我在這里用一顆現(xiàn)代女性的心一個冷靜女人的頭腦計劃著她的財富設(shè)計著她可以走的路,但是有心殺賊無力回天,她最終還是在那船上心碎落淚,揮手散盡身邊物,怒投江心,找尋她無嗔無怨的世界去了。 4、杜十娘的悲劇是偶然的還是必然的?根據(jù)是什么? 明確:杜十娘的悲劇是必然的。她是京華名妓,以自己的美貌、聰明和才情贏到了公子王孫們的歡心。但是她不愿過那種非人的生活,“久有從良之志”,遇到性兒溫存、忠厚志誠的李甲,就把真正的愛情獻給了他。在李甲“囊無一錢,衣衫都典盡”遭到虔婆驅(qū)逐的時候,她把自己的命運與李甲緊緊地結(jié)合起來,并對李甲反復(fù)地進行愛情的考驗,終于完全信賴李甲是個忠實的情侶,于是協(xié)助李甲設(shè)法把她從火坑中贖出,結(jié)成真正的夫妻。她懷著勝利的喜悅和對幸福生活的憧憬,跟著經(jīng)過急難考驗的情侶,奔向了自由的天地。 但是,杜十娘卻沒有料到,在她所生活的時代,對婦女來說,整個社會就像一個大火坑;特別是她所依賴的李甲,卻原來是個怯懦、自私、卑鄙的偽君子。她的考慮,她的夢想,她的努力和掙扎,在整個封建社會的如磐重壓之下,顯得何等微弱無力!李甲和孫富在酒樓上的一番簡短的談話,就輕易地粉碎了杜十娘的夢想,使她又一次被推到了被人買賣玩弄的商品地位上。這就向讀者提出了一個嚴肅的問題:為什么杜十娘這樣縝密的算計,卻敵不過酒樓上幾分鐘的談話呢?很顯然,造成杜十娘悲劇的原因,不僅僅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦,更主要的是由于潛在的封建壓迫和社會的邪惡勢力。在封建社會里,不允許有身份的人去娶這種“娼妓賤妾”,不能“為妾而觸父,因妓而棄家”,相反,買賣婦女的行為,卻是允許的。李甲、孫富的性格,正是這種社會道德觀的產(chǎn)物。 李甲之父李布政是封建勢力的代表,他雖然沒有出場,卻客觀存在,使怯懦的李甲精神上產(chǎn)生恐懼感。他既愛杜十娘,又不敢?guī)瑲w故里。富商子弟孫富利用這種潛在的封建勢力和李甲的矛盾心理,從中進行破壞,企圖以重金買取杜十娘。市儈主義和封建勢力的逼迫,必然導致杜十娘的悲劇。 故事的思想性還在于對封建勢力的強烈的反抗精神。李甲決定把杜十娘賣給孫富,一場交易似乎已經(jīng)做定,好像杜十娘的命運是注定了。這時,杜十娘用自己的生命作了最后的搏斗。自殺,是杜十娘當時惟一能擺脫“商品”命運的辦法。她一死,孫富不能滿足淫欲,李甲無法得到千金,杜十娘也可以擺脫被侮辱被玩弄的生活。杜十娘用自己的生命,向舊社會作了鞭撻、控訴和抗爭。寧愿反抗而死,不愿屈辱而生,這種和黑暗勢力毫不妥協(xié)的斗爭精神,光照千古,具有震懾人心的感情力量。 四、總結(jié) 故事中的女主人公杜十娘,是個名妓。她不甘做王孫公子們追歡取樂的玩物,真誠地追求愛情,并為此不惜犧牲一切。小說是把主角杜十娘和李甲、鴇兒、眾姐妹以及孫富等人的關(guān)系,立體地編織成一個社會生活的整體來加以表現(xiàn)的。它不僅描繪了人物的外貌特征、內(nèi)心活動、愛好、習慣等,也表現(xiàn)了人與人之間的各種復(fù)雜的關(guān)系,表現(xiàn)了人的思想感情和道德面貌。把人和人的社會生活的各個方面作為一個不可分割的整體來表現(xiàn),小說中的人物就變得那樣栩栩如生,那樣真實可信,那樣具有典型意義。 杜十娘和其他人物的關(guān)系,又是通過故事的情節(jié)發(fā)展而逐步表現(xiàn)出來的。清初戲劇理論家李漁,把結(jié)構(gòu)技巧比作“工師之建宅”。認為“何處建廳,何方開戶,棟需何木,梁用何材”,必須事先籌劃,精心安排,否則就不能恰當?shù)剡\用材料建造房屋。而結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在情節(jié)的安排和組織上。本文在藝術(shù)上明顯地保留了話本的特點,情節(jié)曲折,故事性強,塑造人物主要是在情節(jié)發(fā)展中完成,而且善惡分明,性格特點十分突出。 作者運用富于特征的細節(jié)刻畫杜十娘的性格。作品描述杜十娘聽到李甲“夫婦之歡難保,父子之倫又絕”的話以后,先有吃驚的表示,等到李甲把“我得千金,可借口以見吾父母”的意思明白說出后,她卻只“冷笑一聲”。這些表情,深刻地表現(xiàn)了她的剛毅和鎮(zhèn)定。描述杜十娘催促李甲快去兌銀子,“微窺公子”,見李甲“欣欣似有喜色”,這不但刻畫出李甲的齷齪心理,也表現(xiàn)出杜十娘感情上所受的沉重打擊。 在十娘的內(nèi)心充滿了痛苦的時候,作品出現(xiàn)了一段關(guān)于杜十娘“用意修飾”的細節(jié)描寫。顯然,這極其深刻地表現(xiàn)了她勇于承擔不幸,表現(xiàn)了她另有打算而支不愿使別人識破她的打算,表現(xiàn)了她鄭重其事地做最后一次梳妝以告別人世的心情。這些描寫更突出了她的堅毅不屈和有膽有識。 杜十娘把描金文具中的各種稀奇的珠寶投擲江中,最后抱匣跳江。作者細致地描寫了這些動作,這使杜十娘的性格特征更加突出。成功地運用對話描寫表現(xiàn)杜十娘的心理狀態(tài)和思想活動。杜十娘在跳江以前向李甲所說的一席話,表現(xiàn)了她對幸福生活的熱烈追求和這種理想破滅后的痛心,表現(xiàn)了她對“眼內(nèi)無珠”和“負心薄倖”的李甲的鄙視和忿恨,對自己錯誤委身和“命之不辰”的無限感慨,表現(xiàn)了她悲憤交集的復(fù)雜心情。 五、布置作業(yè) 1、分析杜十娘、李甲的人物形象,體會作者情感。 2、熟讀課文,進一步感受古代婦女追求自由、幸福生活的精神。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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