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2019-2020年高中語文《荔枝賦并序》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》 一、導(dǎo)入：回憶描寫荔枝的詩句: “日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”（宋）蘇東坡 “長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”（唐）杜牧 “卓絕類而無儔，超眾果而獨貴”（漢）王逸” “嚼凝天上味，嗅異世間香?！薄皻と缂t繒，膜如紫綃，瓤肉銀白肉如冰雪，漿液甘酸如醴酪，香氣清遠” （唐）白居易《荔枝圖序》 “味特甘滋，百果之中無一可比”（唐）張九齡《荔枝賦并序》 “盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨后嬌”（明）徐渤 二、作者簡介： 　　張九齡（公元678年740年），又名博物，字子壽，謚文獻。唐朝韶州曲江（今韶關(guān)）人，世稱“張曲江”或“文獻公”。 　　張九齡是中國歷史上第一個擔任宰相的嶺南人，有“當年唐室無雙士，自古南天第一人”的美稱。他一生三度入朝，在朝廷前后任職20余年，歷任左拾遺、左補闕、中書舍人、秘書少監(jiān)、中書令等職，“開元之治”凝結(jié)著張九齡的不朽功績。 在位期間，張九齡為政清廉、剛直不阿、敢于犯顏直諫，竭力匡扶社稷，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面積極推行務(wù)實而有遠見的改革，為鞏固“開元盛世”以及防止唐朝由盛轉(zhuǎn)衰和暴政局面的出現(xiàn)等作出了相當重要的歷史貢獻。后世稱譽張九齡的歷史功績、剛直氣節(jié)以及政治遠見為“曲江風度”，成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。 　張九齡不僅是一位審時度勢、銳意改革的政治家，還是繼張說之后的一代文宗，首倡唐詩中山水田園詩派，是唐詩由初唐進入盛唐的橋梁與標志。 三、朗讀課文，注意下列字的讀音。 謬mi稟bǐng裔yi厥ju爰yun棼fn惡w肇zho 謐mi靡mǐ攢cun竦sǒng醴lǐ燠y煜y憒ku玳di 曷h嶠qio擢zhu 四、分析課文內(nèi)容 （一）、第一段： 1、重點詞句： 其實：它的果實　固：通“故”信：相信　　斯：這蒲桃：通“葡萄”　 方：方位，地域　就：完成　輕：形活動“輕視”　效：施展　　因：于是 諸公莫之知：賓語前置，“諸公莫知之”． 而固未之信：賓語前置，“而固未信之” 2、翻譯：及理郡暇日，追敘往心，夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈。 等到治理嶺南的閑暇，抓緊時間完成以往的愿望寫這篇賦文，事物因為不為人知而被忽視，味道因為無法比較而受到懷疑，長期不可驗證，最終還是受到委屈。 3、分析內(nèi)容：本段為“序”的部分，意在表明寫作此賦的緣由，并簡單概括了賦的基本內(nèi)容。那么本文的寫作緣由是什么？ 明確：“況士有未效之用，而身在無譽之間，茍無深知，與彼亦何以異也？” 即為不被人發(fā)現(xiàn)賞識，不能施展才華的文人士子鳴不平。 (二)、第二段： 1、重點詞句: 厥：于是乃：竟，竟然匪：通“非”卑：低下妄：錯誤 孔翠于斯：介詞結(jié)構(gòu)后置“于斯孔翠”。 果之美者：定語后置“美果之者”。 2、翻譯句子：靈根所盤，不高不卑，陋下澤之沮洳，惡層崖之崄巇，彼前志之或妄，何側(cè)生之見疵？ 有靈氣的樹根盤踞的地方，不高也不低，鄙視洼地的低濕，又厭惡層崖的高險，那些以前的記載有的是錯的，為何說荔枝生于側(cè)枝而（使它）被指責呢？ 3、分析內(nèi)容：第二段寫了荔枝樹的哪些特點？ 這一段是寫荔枝樹的生長環(huán)境：受氣于東方，生長于偏遠的南方 生活習(xí)性：向陽生長，寒暑不凋 外形：樹干粗壯，枝葉繁茂，樹形如蓋。 生長之地：不高不卑，枝干剛直 (三)、第三段： 1、重點詞句： 肇：開始豐：形活使動“使---豐盛”華：通“花”甘：形活使動“使－甘美”駢：并列 匹：比擬玉齒：名活動“用玉齒咬”一：數(shù)做形容詞“一樣” 2、第三段寫了荔枝的哪些方面？ 寫荔枝的種種奇異珍貴之處。 生長的季節(jié) 荔枝花穗花香 荔枝的果實 （四）、第四五段 1、重點詞句： 繢：通“繪”，華麗，有色澤．信：確實沉：形容詞做使動“使－－－沉”?。盒稳菰~做使動“使－－－浮”羞：形容詞做動曷：通疑問代詞“何”，“怎么” 2、第四段是寫什么內(nèi)容的? 該段緊承上文繼續(xù)寫荔枝的甘甜美味。荔枝是華美宴席上不可替代的珍品；美味遠遠勝過甘瓜和甜李；有益氣治內(nèi)之功效；為四時果品之最。 3、最后一段寫了什么內(nèi)容？和前文有什么關(guān)系？ 在前文的充分描摹展現(xiàn)了荔枝珍奇的基礎(chǔ)上，寫它完全可以被進獻給宗廟王公，但因生于偏僻遠地山川阻隔而難于被“貴人”所知。 這段是對前文的深化，是作者言志的部分。 由荔枝不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識自然而然地引出對那些不被“貴人”發(fā)現(xiàn)賞識的文人士子命運的哀嘆，由物及人，體物寫志。 小結(jié)： 文章兩大部分,一為“序”，一為“賦”，兩部分重心各有不同但又互相映襯，組成了一個完整的篇章來鋪陳描繪荔枝的珍貴奇異，進而抒發(fā)對被棄置埋沒而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對命運的思考，荔枝的珍奇、生命的悲哀，全部融為一體。 比較閱讀： 　　　　　　　荔枝圖序（白居易） 荔枝生巴、峽間，樹形團團如帷蓋。葉如桂，冬青；花如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪。大略如彼，其實過之。 若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四日五日外色香味盡去矣。元和十五年夏，南賓守樂天命工吏圖而書之。蓋為不識者與識而不及一二三日者云?！豆沤駡D書集成?草木典?荔枝部》 閱讀《荔枝圖序》一文，比較和本文有什么不同？ 白居易的《荔枝圖序》是一篇以介紹荔枝的各方面情況為主的說明性的文字，比較容易被人接受，而本文是一篇托物言志的駢文，作者的目的不是在介紹荔枝，而是借荔枝來表達心中的感懷，因而寫作的目的、方式、語言、方法等都是不同的。 譯文 荔枝生長在巴州和峽州之間一帶地方。它的樹形呈圓的形狀，很像古代用來遮蔽東西的“帷蓋”。葉像桂樹的葉，冬季還是綠色的；花像橘樹的花，在春天開放；果實的顏色像丹砂那樣紅，夏季成熟。果實聚成簇，像葡萄，核像枇杷的核，殼像紅綢，膜像紫綢，瓤肉像冰雪一樣晶瑩，潔白，漿液像醴那樣甜，像酪那樣酸。（關(guān)于荔枝的情況），大概也就如同前面所說的情形，那實際的情況比介紹的這些還要好。假如果實離開了枝體，一天顏色就變了，兩天香味就變了，三天味道就變了，四五天以后，色香味就全消失了。 元和十五年的夏天，南賓郡的太守樂天，讓官畫工畫成一幅荔枝圖，并寫上這篇序，這是為了告訴沒有見過（荔枝）的人以及雖然見過卻沒有看到它三天以內(nèi)的變化情況的人。