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1、古今紫砂藝術(shù)文化與書畫的內(nèi)在聯(lián)系 古今紫砂藝術(shù)文化與書畫的內(nèi)在聯(lián)系 摘要：紫砂文化有極大的包容性。它把詩、書、畫作為自己的同盟軍，以達到擴充自身的完整統(tǒng)一。壯大自身，然而又不淹沒自身，相反使自身的氣血更健，風(fēng)格更呈多樣性。 關(guān)鍵詞：書畫；紫砂；包容性；品味 中國分類號：J528文獻標識碼：A文章編號：2095-4115（2014）05-221-1 蘇東坡說：“書乃有神、氣、骨、肉、血。五者缺一，不為書也。”蕭衍評王僧虔書：“凜凜皆有一種風(fēng)流氣魄?！贝嗽u同樣適用于紫砂藝術(shù)的要求。紫砂文化有極大的包容性。它把詩、書、畫作為自己

2、的同盟軍，以達到擴充自身的完整統(tǒng)一。壯大自身，然而又不淹沒自身，相反使自身的氣血更健，風(fēng)格更呈多樣性?，F(xiàn)在來看，除了紫砂文化的包容性，還有就是中國書畫的滲透性。 清代繪畫大師石濤的《畫語錄》創(chuàng)立了“一畫論”，他認為，在繪畫領(lǐng)域一筆畫下去，等于劈開混沌，形象就此形成了?！疤珮阋簧?，而法立矣”，有了法，就有了“一”字。這就是“有”，而這“一”字也就是“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的“一”字。繪畫如此，紫砂陶藝何嘗不是呢？所謂方無一式，圓非一相。陶藝家可以像畫家一樣把線條長短、粗細、疏密、濃淡加以發(fā)揮而使你的紫砂器呈高呈矮、或大或小、可長可扁……歸根結(jié)底要把“一”的規(guī)律透至心，運化于手

3、，把景、情、哲理融合為一體，創(chuàng)造出自感而又感人的藝術(shù)作品，奉獻于人類。 要真正創(chuàng)造出感己感人的藝術(shù)作品不是件輕而易舉的事。因此，紫砂陶藝家要想借書畫這一藝術(shù)種類來提高紫砂壺的品位，自然就應(yīng)該由書畫家及紫砂陶藝家共同努力。 紫砂陶藝家不僅要會制壺，更要懂得為什么制壺，怎樣從文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等等的豐沃土壤中去吮吸養(yǎng)料。當(dāng)新世紀到來，要求我們紫砂隊伍中要產(chǎn)生學(xué)者型的大師，能扛起大旗帶領(lǐng)或影響一般藝人走正道、走明道，人品、藝品都要達到爐火純青的程度。 紫砂器自清代陳曼生等文化人介入之后，一改往日單一的面孔，顯現(xiàn)出“壺隨字貴、字隨壺傳”的新局面。陳曼生的功績在于他與紫砂藝人

4、密切結(jié)合、不斷創(chuàng)造、佳作層出。當(dāng)今也有一些書畫名家諸如唐云、謝稚柳、朱屺瞻、馮其庸、亞明等等涉足紫砂領(lǐng)域，并留下許多珍貴的紫砂藝術(shù)作品。 當(dāng)今繪畫的材料、手法名目繁多，現(xiàn)今紫砂陶藝的表現(xiàn)手法也開拓了許多如絞泥、鑲泥、拼泥、嵌泥、鑲金銀絲等，有的圖案式，有的繪畫式，有的花紋式。不管什么手法，什么式樣，總之讓各種手法相互融和，目的只能是一個―――就是要提高紫砂陶藝的品位和審美情趣。 一砣粗粗的泥巴，要在陶藝家的手中演繹成具有美學(xué)內(nèi)蘊的藝術(shù)品，其間線條的搭配，線面的交織，身把的比例都要恰到好處。因此，紫砂壺是紫砂文化中頗具代表的具有美學(xué)價值的一類，在多年的創(chuàng)作實踐中藝術(shù)大師顧景舟深切

5、體會：“一切生命都是從一個中心進生出，然后由內(nèi)到外，滋長發(fā)芽，燦然開花。要設(shè)想形象（紫砂壺）正迎著你，向你突出，向你訴說，向你表達，這種形象具有一種強烈的內(nèi)在沖動。”藝術(shù)家高明之處，在于他已感覺到所要制作的壺并非一把具體的壺，而是一個形象，有血有肉的形象，制作的過程就是給這形象壯骨輸血、立影充神，最后成為一個活脫脫的生命。 尋找美，挖掘美。對于藝術(shù)家來講，要善于從很多平凡的事物里、經(jīng)按主客觀條件來考察美的對象的構(gòu)成，改造我們的感情，從而能夠發(fā)現(xiàn)美。美在本質(zhì)上是神秘的，當(dāng)再也說不出道理的時候，才是美的深層結(jié)構(gòu)。 參考文獻： 【1】趙明敏.幾何形紫砂壺設(shè)計制作中的幾點體會[J].江蘇陶瓷，2006，（03）. 【2】丁亞微.紫砂壺造型解析[J].江蘇陶瓷，2009，（03）. 【3】馬志遠.紫砂壺身筒外附件設(shè)計探微[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2007，（01）. 【4】鮑正蘭.宜興紫砂壺“的子”的造型與變化[J].浙江工藝美術(shù)，2003，（04）. 【5】楊永善.陶瓷造型與裝飾的關(guān)系[J].裝飾，2000，（01）. 【6】繆秋菊.宋錦的織物結(jié)構(gòu)設(shè)計與紋樣運用[J].裝飾，2010，（01）.