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2019-2020年高一政治 第一課 學(xué)會理解 尊重他人 教案 【教學(xué)目標(biāo)】 使學(xué)生理解社會交往的重要性，以及學(xué)會理解他人和學(xué)會尊重他人在社會交往和個人成長中的重要意義，認(rèn)識初中生社會交往的特點(diǎn)，使學(xué)生初步掌握理解他人和尊重他人的要求和方法。 培養(yǎng)學(xué)生文明交往的興趣，樂于交往，并養(yǎng)成理解他人和尊重他人的行為習(xí)慣。 引導(dǎo)學(xué)生積極參加校內(nèi)外的社會交往活動，學(xué)會理解他人、尊重他人、禮貌待人，形成文明交往的行為習(xí)慣。 【情感、行為要求】 通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)懂得人離不開社會交往，沒有社會交往，就沒有社會的進(jìn)步，甚至沒有社會本身。懂得社會交往特別是文明交往是現(xiàn)代生活的必然和需要，從而產(chǎn)生于參加社會交往實踐的情感。 通過學(xué)習(xí)，我們要主動積極參加各種政黨的社會交往活動，學(xué)會理解他人，學(xué)會尊重他人，在社會交往中，做到文明交往，養(yǎng)成禮貌待人的良好習(xí)慣。 【本課結(jié)構(gòu)】 本冊教材圍繞學(xué)會做人的主題，從個人與他人、集體、社會、人類等之間的關(guān)系展開。本課作為全冊的第一課，從社會交往這一社會關(guān)系的基本表現(xiàn)形式出發(fā)，結(jié)合初中生社會交往的特點(diǎn)，分析如何學(xué)會理解和尊重他人。 本課分為引言、四框： 第一框：重視交往 學(xué)會交往。本框首先闡釋了社會交往的含義，然后從社會交往既是人類社會進(jìn)步、個人發(fā)展和人們精神生活的需要，又有利于人們增長才干和提高道德素養(yǎng)等五個方面來說明社會交往的重要性。教材又特別分析了初中生社會交往的新特點(diǎn)。 第二框：學(xué)會理解他人。本框解釋了理解他人的含義，闡述了學(xué)會理解他人對于人際交往的重要性。最后，教材具體闡述了學(xué)會理解他人的要求和方法：真誠坦率，重視、信任和認(rèn)可他人，學(xué)會主動傾聽，設(shè)身處地地替別人著想。 第三框：學(xué)會尊重他人。本框首先解釋了尊重他人的含義，接著闡明了“為什么要尊重他人”的道理，從中也說明了“尊重他人”的一些具體要求。 第四框：禮貌待人。禮貌待人是尊重他人的一種外在表現(xiàn)。教材首先說明了文明交往的含義，然后指出講究文明禮貌的重要性，批評了認(rèn)為“講究文明禮貌是虛偽客套”的錯誤觀點(diǎn)，接著提出了禮貌待人的行為要求。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、本課的教學(xué)重點(diǎn)：“學(xué)會理解他人”和“學(xué)會尊重他人”。因為學(xué)會理解他人是文明交往的前提。人們在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，遇到的各種問題，其中不少就是因為在人際交往中不能相互理解造成的。只有懂得如何理解他人，學(xué)會理解他人，才能成功的交往。而尊重他人是文明交往的基本原則。一個人只有尊重他人，才能得到別人的尊重，人們相互尊重，才能做到文明交往。禮貌待人是尊重他人的具體表現(xiàn)，如果人們在交往中能自覺地做到理解他人、尊重他人，那么禮貌待人、關(guān)心他人的問題也就比較容易解決了。 2、本課的教學(xué)難點(diǎn)：“理解他人”這一概念內(nèi)涵的豐富性；“如何學(xué)會理解他人”的要求和方法的教學(xué)和實施；尊重他人這一概念的內(nèi)涵；初中生社會交往的新特點(diǎn)。 【課時安排】 四課時 第一框 重視交往 學(xué)會交往 本框首先闡釋了社會交往的含義，然后從社會交往既是人類社會進(jìn)步、個人發(fā)展和人們精神生活的需要，又有利于人們增長才干和提高道德素養(yǎng)等五個方面來說明社會交往的重要性。教材又特別分析了初中生社會交往的新特點(diǎn)。 【教學(xué)過程】 全冊引言 1、對第一冊舊知識的回顧：少年時期身體與心理的變化與發(fā)展，初中生在新的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中全面發(fā)展的新要求和德育方面的新目標(biāo)。我們也初步學(xué)會了：正確認(rèn)識與對待自我，樹立奮斗目標(biāo)；克服與承受成長過程中遇到的困難與挫折，適應(yīng)社會環(huán)境；培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志與健全的情緒情感；熱愛勞動；熱愛科學(xué)，珍惜時間，勤奮學(xué)習(xí)。 問學(xué)生，這是以什么為中心？以我們個人成長為中心。 2、提出第二冊教材新的主要內(nèi)容：在本學(xué)期，我們將從個人與他人、個人與班集體、個人與社會以及個人與祖國和人民的關(guān)系的角度，以學(xué)會交往為主要線索，探索并實踐如何學(xué)會理解他人、尊重他人，如何學(xué)會關(guān)心與幫助他人，學(xué)會服務(wù)與奉獻(xiàn)，學(xué)會合作，學(xué)會負(fù)責(zé)，學(xué)會做人的問題。 今天，我們就從認(rèn)識社會交往的重要性和學(xué)會文明交往的第一步學(xué)會理解他人與學(xué)會尊重他人開始本冊課文的學(xué)習(xí)。 板書課題：第一課 學(xué)會理解 學(xué)會尊重 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們看過《魯濱遜飄流記》嗎？ 學(xué)生講述，教師再穿插教參《魯濱遜與社會交往》的閱讀材料，以故事的形式以及與現(xiàn)代社會的對比，引起學(xué)生上課的興趣，并提出社會交往的重要性，這就是我們今天要上的第一框 重視交往 學(xué)會交往。 二、講授新課 （一）交往的涵義 首先什么是交往的涵義？（請同學(xué)講講一天中的活動，然后談?wù)勀男┦墙煌?。）一個人生活在社會中，一定會同眾發(fā)生各種聯(lián)系或關(guān)系，進(jìn)行種種活動 例如：親屬關(guān)系、鄰里、同村、同鄉(xiāng)關(guān)系，師生、同學(xué)、同事、朋友關(guān)系等等，這些都是比較穩(wěn)定的或比較長期的關(guān)系。 你去商店買東西，要與營業(yè)員發(fā)生聯(lián)系，去乘車與駕駛員、售票員以及其他來客發(fā)生聯(lián)系等等，這些都是比較偶然的或暫時的關(guān)系。 其實和這些人之間的活動，就是交往。所以交往的涵義是指： 人們在社會生活中由于一定的需要而相互聯(lián)系的活動。（板書） 它包含三層意思：1、交往是在社會生活中發(fā)生的。社會生活范圍很廣，包括家庭、學(xué)校和其他各個方面。人離不開社會，因而也就離不開交往。2、交往是為滿足一定的需要而發(fā)生的。沒有需要，彼此間就不會有交往。3、交往是指人們相互聯(lián)系的活動，即互相來往、接觸的意思。 測試一下學(xué)生的社交能力。教參P11《社交能力自測表》（或放在最后） （二）、交往的重要性 剛才從我們前面講的魯濱遜的例子中已經(jīng)知道交往是重要的。到底從哪些方面可以看出交往的重要呢？閱讀課文，找出答案。 1、社會交往是人類社會進(jìn)步的需要（板書） 人類社會發(fā)展的歷史證明，沒有人們的社會交往，就不可能有社會的進(jìn)步，甚至也沒有社會本身，人類的進(jìn)步，就是從交往而來的。假如說原始社會里猿人之間老死不相往來，可能也就不會有我們現(xiàn)在這樣的現(xiàn)代文明。例舉：馬可波羅到中國、鄭和下西洋，以及麥哲倫的環(huán)球航行，都促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，這是社會交往的最大作用。 同時，現(xiàn)代社會已把我們每個人、每個家庭、每個地區(qū)乃至整個世界聯(lián)系起來，特別是由于科技發(fā)展，交通與通迅條件的改進(jìn)，人們之間的交往范圍更加擴(kuò)大與深化。人們可以通過可視電話與遠(yuǎn)隔重洋的人進(jìn)行面對面交談，可以通過因特網(wǎng)與世界各個角落的人進(jìn)行聯(lián)系。 反過來看，通過人們的相互交流、合作與取長補(bǔ)短，人類社會的科技、經(jīng)濟(jì)、日常生活、政治生活與精神生活得到了迅速發(fā)展。比如我國通過與別國進(jìn)行軍事合作，軍事訪問，購買武器等（講到中國最近購買了兩艘俄羅斯驅(qū)逐艦。）以加強(qiáng)自己的軍事實力，以此增強(qiáng)保衛(wèi)國家的能力，提高國防力量。如果不交往的話：伊拉克被制裁，所以我國一定要進(jìn)行改革開放。 2、社會交往是個人發(fā)展的需要。（板書） “狼孩”的例子是最能說明這一點(diǎn)的，簡單講述關(guān)于狼孩的故事，他們即使到了成人的年齡，他們的知識、智力、道德、行為等方面的發(fā)展水平仍然比不上一個年幼的兒童，這充分說明了人離開社會，離開交往是不行的。魯濱遜，劉連仁（教參） 個人的成長和發(fā)展，實質(zhì)上就是個體逐步學(xué)會社會生活的過程，而這必須依靠社會交往活動來實現(xiàn)。每一個人德智體美各方面的發(fā)展都離不開社會交往。對于一個在社會中正常生活的人，積極參與和開展文明、有益的社會交往活動，不僅可以增長學(xué)識、才干與能力，而且有助于個人道德素質(zhì)、審美素質(zhì)等綜合素質(zhì)的提高。 3、社會交往也是人們精神生活的需要。（板書） 荀子說：“人生不能無群?！睆膫€人的心理看，在社會交往中每個人總希望自己歸屬于某種交往群體，得到這個群體的肯定、尊重與愛護(hù)。這種需要的滿足也只有通過正常的社會交往來實現(xiàn)。讓同學(xué)談?wù)勛约旱那猩眢w會。 你愿意跟誰交往？確實對于我們同學(xué)們來說，現(xiàn)在有著自己的社會交往的特點(diǎn)。 （三）、少年時期社會交往的特點(diǎn)（板書） 初中時期的社會交往不僅對我們的成長、發(fā)展具有重要作用，而且小學(xué)時期相比具有新的特點(diǎn)。 第一、在初中時期，我們與同齡、同伴、同學(xué)的交往更為頻繁，關(guān)系變得更為密切。 是不是這樣呢，有研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中生在課余時間的交往選擇、遇到煩惱或喜悅的事向誰傾訴等方面，朋友所起的作用比小學(xué)時更大。另一項對小學(xué)四年級和初中一年級的學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)四年級的學(xué)生都以父母尤其是同性家長為日常生活中的第一位參照對象，而初中一年級的學(xué)生都把朋友放在第一位。對于課余時間的交往選擇，初中生對父母和教師的選擇水平相當(dāng)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對同伴的選擇。 第二、我們與異性同學(xué)、同伴的交往減少了。 有了什么事，我們總是與同性同齡的朋友傾訴、交流與分享，卻不大愿意接受異性朋友。應(yīng)該說，正常的同伴交往有助于培養(yǎng)同學(xué)、朋友之間的友誼，有助于同學(xué)、朋友之間的相互幫助、相互促進(jìn)與共同進(jìn)步。但是，我們也要注意交往中的幾個問題：如何避免同伴、朋友交往中是非不分現(xiàn)象的出現(xiàn)？避免同伴、朋友的某些不良言行與品德對自己的消極影響？如何與異性同學(xué)開展正常的交往活動，發(fā)展男女同學(xué)間的真摯友誼？如何處理與父母和老師的關(guān)系？如何通過這些交往活動與關(guān)系來發(fā)展自己，使自己變得更為成熟，在德智體美各方面得到更全面的發(fā)展？ 這些都要通過學(xué)會正確交往的方法，通過主動積極地參與種種正常的社會交往活動來實現(xiàn)。這也是我們這一冊課本所要解決的問題。 三、小結(jié) 四、布置作業(yè)（作業(yè)本） 五、板書 第一課 學(xué)會理解 學(xué)會尊重 一、重視交往 學(xué)會交往 （一）、交往的涵義：人們在社會生活中由于一定的需要而相互聯(lián)系的活動。 （二）、交往的重要性 1、社會交往是人類社會進(jìn)步的需要。 2、社會交往是個人發(fā)展的需要。 3、社會交往也是人們精神生活的需要。 （三）、少年時期社會交往的特點(diǎn)。（2點(diǎn)） 附：社交能力自測表 共30道題，你可按照自己的符合程度進(jìn)行打分。凡符合者得2分，基本符合者得1分，難于判斷者得0分，基本不符合者得－1分，完全不符合者打－2分，最后統(tǒng)計總分?jǐn)?shù)。 1、我上朋友家做客，首先要問有沒有不熟悉的人也出席，如有，我的熱情就明顯下降。 2、我看見陌生人常常覺得無話可說。 3、在陌生的異性面前，我常感到手足無措。 4、我不喜歡在大庭廣眾面前講話。 5、我的文字表達(dá)能力遠(yuǎn)比口頭表達(dá)能力強(qiáng)。 6、在公眾場合講話，我不敢看聽眾的眼睛。 7、我不喜歡廣交朋友。 8、我的要好朋友很少。 9、我只喜歡與我談得攏的人接近。 10、到一個新環(huán)境，我可以接連好幾天不講話。 11、如果沒有熟人在場，我感到很難找到彼此交談的話題。 12、如果要在“主持會議”與“做會議記錄”這兩項工作中挑一樣，我肯定是挑選后者。 13、參加一次新的集會，我不會結(jié)識多少人。 14、別人請求我?guī)椭覠o法滿足對方要求時，我常感到難以處理。 15、不是萬不得已，我決不求助于人，這倒不是我個性強(qiáng)，而是感到很難對人開口。 16、我很少主動到同學(xué)、朋友家串門。 17、我不習(xí)慣和別人聊天。 18、領(lǐng)導(dǎo)、老師在場時，我講話特別緊張。 19、我不善于說服人，盡管有時我覺得很有道理。 20、有人對我不友好時，我常常找不到恰當(dāng)?shù)膶Σ摺? 21、我不知道怎樣同嫉妒我的人相處。 22、我同別人的友誼發(fā)展，多數(shù)是別人采取主動態(tài)度。 23、我最怕在社交場合中碰到令人尷尬的事情。 24、我不善于贊美別人，感到很難把話說得自然、親切。 25、別人話中帶刺揶揄我，除了生氣外，我別無他法。 26、我最怕做接待工作，同陌生人打交道。 27、參加集會，我總是坐在熟人旁邊。 28、我的朋友都是同我年齡相仿的。 29、我?guī)缀鯖]有異性朋友。 30、我不喜歡與地位比我高的人交往，我感到這種交往很拘束，很不自由。 第二框 學(xué)會理解他人 本框解釋了理解他人的含義，闡述了學(xué)會理解他人對于人際交往的重要性。最后，教材具體闡述了學(xué)會理解他人的要求和方法：真誠坦率，重視、信任和認(rèn)可他人，學(xué)會主動傾聽，設(shè)身處地地替別人著想。 【教學(xué)過程】 一、時事新聞評論。（專題） 每次兩個學(xué)生，上講臺講述，并評分。 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)閱讀能力，并進(jìn)行國防教育。 二、設(shè)問導(dǎo)入新課 同學(xué)們雙休日想干些什么？休息、玩。但你的父母親會不會充許你整天玩呢？不會。你覺得你的父母親這樣做理解你的心嗎？不。你對你父母的做法理解嗎？理解（但也有點(diǎn)不理解）。是啊，同學(xué)們與你們的父母親已經(jīng)生活了10多年，但還是會因為某些原因從而導(dǎo)致互相不理解，更不用說在社會上與人接觸，所以我們學(xué)會交往的第一步就是：學(xué)會理解他人（板書） 三、講授新課 （一）、理解他人的涵義（板書） 生答。理解他人指的是對他人的思想、情感與言行，特別是對他人的需要、困難、痛苦與歡樂，能樂于并善于了解、體諒與重視。 注意：1、理解他人理解的是，對他人的態(tài)度、立場、思想、情感與言行，對他人的需要、煩惱、困難、痛苦與歡樂等的理解；2、要理解他人首先要求能樂于理解他人，進(jìn)而又要善于理解他人；3、“理解”具體包含著了解、同情、體諒、重視、承認(rèn)與許可的含義。 （二）、理解他人的重要性（板書） 學(xué)會理解他人是文明交往的前提條件，是成功的人際交往的秘訣。比如大家都知道恩格斯和馬克斯之間40多年的友誼是十分偉大的，他們是世界上最好的朋友，但他們之間是不是一點(diǎn)疙瘩都沒有呢？事實上確實有，請同學(xué)們閱讀課后的閱讀材料P13《在疙瘩面前》，然后說說他們倆為什么能繼續(xù)這段偉大的友誼？依靠的是相互的理解，對于我們來說有些什么意義呢？小組討論。 人與人之間的相互理解是學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)成功與生活幸福的重要條件。這也同樣有許多例子：師讀P15《理解與友誼》，這里管仲和鮑叔牙之間的理解和友誼，最終幫助管仲成就了一番事業(yè)，協(xié)助齊恒公成為了春秋時期的霸主。簡單介紹一下管仲及春秋、戰(zhàn)國時期。再舉一個反面的例子，同學(xué)們最近可能都聽到過這樣一則新聞，浙江金華的一位高二學(xué)生徐立舉起榔頭砸死了自己的母親，這則聳人聽聞的消息，實在是讓人感嘆不已，如果這對母子之間，平心靜氣地相互交流自己的感受，對對方的感受能更好地理解一些，完全是可以避免這樣的悲劇的，假如一個家庭里，雙方你猜疑我，我猜疑你，這樣肯定是不會幸福的。美國的《成長的煩惱》電視劇說明要生活幸福需要理解。 相互理解是人與人交流的心靈鑰匙，我們常常會說：理解萬歲，也有人說：“誤解是人生最可怕的敵人！”有人說：“我最大的痛苦就是沒有人理解我！”從這兒正反兩方面的事例可以看到，對于人際交往來說，對于學(xué)習(xí)、工作與生活來說，相互理解是十分重要的。 那么，怎樣才能學(xué)會理解他人呢？ （三）、怎樣才能學(xué)會理解他人（板書） 1、待人真誠坦率。（板書） 在與人交往時，要真誠坦率地向他人敞開自己的內(nèi)心世界，實事求是地表達(dá)自己的思想情感。要做到真誠坦率是一件并不容易的事，比如我們老師和同學(xué)們談心的時候，其實很想聽聽大家的心里話，因為只有通過這樣，我們才能更好地進(jìn)行交流，才能幫助大家取得更大的進(jìn)步，假如你一味地低著個頭不悶聲或者是只把這種談心當(dāng)作是耳邊風(fēng)，就容易產(chǎn)生隔閡。其實每個人當(dāng)他能把自己的真實內(nèi)在體驗說出來時，總有一種非常愉快的感覺，而這就是真誠，尤其當(dāng)你對他人是憤怒或氣憤或討厭時，怎樣來表現(xiàn)就更成為問題。我們沒有理由害怕表現(xiàn)出自己的真實面目，要敢于拋棄一切保護(hù)性的掩飾，讓自己的本來模樣面對外界，從中我們可以學(xué)到許多東西，甚至從別人對我的批評和敵意中也能學(xué)到，這時，往往能激起與我交往的人對我產(chǎn)生真摯感情，只有這樣，才能以心換心，使他人也向我們敞開心扉，從而達(dá)到雙方心靈上的真誠交流與行為上的成功交往。 希望大家嘗試著去真誠地面對別人，以寬大的胸懷坦率地接受批評，相信那會令你更開心的。 2、重視、信任與認(rèn)可他人。（板書） 信任，往往能創(chuàng)造出美好的境界，咱們語文課上的《珍珠鳥》就說明了這一點(diǎn)，希望同學(xué)們也要學(xué)習(xí)一下。這指的是，要把他人看作是具有獨(dú)特地位、價值和個性的人，像對待自己那樣給予他人以重視和信任。不能因為每個人所處的社會、經(jīng)濟(jì)、家庭等環(huán)境和條件不同，而不重視條件和境遇不好的人，正確的態(tài)度應(yīng)該是一視同仁地平等對待，這是做到理解他人的基本保證。正因為人人來自不同的生活環(huán)境，處于不同的條件之中，所以大千世界中的人們有著各自獨(dú)特的世界觀、情感、價值和個性等，這是彼此之間需要相互理解的客觀原因，這就要求把任何人都當(dāng)作是具有獨(dú)特地位、價值和個性的人來對待，但重視、認(rèn)可并不等于盲目贊同，也不等于遷就錯誤?！督慌蠛糜选稰148 3、學(xué)會主動傾聽。（板書） 主動傾聽指的是，對他人表達(dá)出來的思想與情感，要以積極主動的態(tài)度，認(rèn)真地給予關(guān)注、重視與理解。但這并不意味著我們一定要對他人的思想與情感表示贊成或反駁。而是要通過認(rèn)真地聽，了解體會別人的思想情感。 聽是不是就表示傾聽，學(xué)習(xí)教參P17、19材料。主動傾聽與被動傾聽的區(qū)別。 聯(lián)系實際談?wù)勔螅何覀冊谄綍r與人交往、聽人說話時，要樂于聽他人說話，并學(xué)會聽他人說話。在聽他人說話時，要保持重視、專心、尊重與體諒的態(tài)度。要注意避免一些不應(yīng)有的傾聽行為，例如三心二意，東張西望，表情冷漠，看手表或翻看書報雜志，隨意打斷對方，亂插話以及妄加評論等等。（舉一些日常生活中的例子加以說明，以增強(qiáng)教學(xué)效果） 4、設(shè)身處地地替他人著想。（板書） 設(shè)身處地指的是，站在他人的立場或角度上，想他人所想的問題，急他人所急的事，體會他人的感受。 要理解他人，關(guān)鍵在于要為人著想，即學(xué)會站在他人的立場上來思考問題，要體諒別人的難處，照顧別人的困難，設(shè)身處地地替他人著想。聯(lián)系實際講講。這既是中華民族人際交往中的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代人際交往心理學(xué)中提出的人際交往的重要方法。 四、小結(jié) 五、布置作業(yè) （作業(yè)本） 六、板書 第二框 學(xué)會理解他人 一、理解他人的涵義 二、理解他人的重要性 三、怎樣才能學(xué)會理解他人 1、待人真誠坦率 2、重視、信任與認(rèn)可他人 3、學(xué)會主動傾聽 4、設(shè)身處地地替他人著想 第三框 學(xué)會尊重他人 本框首先解釋了尊重他人的含義，接著闡明了“為什么要尊重他人”的道理，從中也說明了“尊重他人”的一些具體要求。 【教學(xué)過程】 一、新聞評論 每次兩個學(xué)生，上講臺講述，并評分。 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)閱讀能力，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膰澜逃? 二、導(dǎo)入新課 理解和尊重往往是相互并存的，學(xué)會理解他人我們也就要學(xué)會尊重他人，他是學(xué)會文明交往的又一重要內(nèi)容。（板書課題） 我問同學(xué)們一個問題，同學(xué)們平常尊重的是誰？（父母、老師、長輩、烈士、革命前輩等等），那么你們是怎么樣表示自己的尊重呢？見面問好，有禮貌等等。那么我們到底應(yīng)該尊重誰，應(yīng)該怎樣去做呢？下面我們來看課文。 三、講授新課 （一）、尊重他人的涵義（板書） 尊重他人指的是：尊重他人的人格尊嚴(yán)、宗教信仰與民族習(xí)慣，尊重他人的思想情感與言行，尊重他人的勞動與創(chuàng)造，尊重他人的其他一切正當(dāng)合法權(quán)益。 解釋概念中的兩層含義： 1、尊重他人不僅僅體現(xiàn)在禮節(jié)、稱呼方面的尊重，也體現(xiàn)在尊重他人的思想、情感、人格、宗教信仰、民族習(xí)慣和正當(dāng)合法權(quán)益，這是與設(shè)身處地地理解他人聯(lián)系在一起的。特別是人格尊嚴(yán)以及宗教信仰、民族習(xí)慣，（舉一些具體例子：比如柯橋中學(xué)西藏班）尤其我們國家是一個多民族的國家，就更要注意這一點(diǎn)。 2、尊重他人還包括尊重他人的勞動和創(chuàng)造，比如，尊重教師和父母對我們各方面的關(guān)心、支持、愛護(hù)等等，聯(lián)系實際講一些。 應(yīng)該說尊重他人的范圍是很廣的，而且它在現(xiàn)代社會的人際交往中也是一個非常重要的因素，起著很重要的作用。 （二）、學(xué)會尊重他人的必要性（板書） 1、尊重他人是人類文明社會的共同要求，尊重他人，平等待人不僅是文明社會的共同道德要求，也是衡量社會與個人是否具有現(xiàn)代文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。 作為現(xiàn)代文明社會來說，現(xiàn)在最提倡的是平等（有時間可以插一些課外知識如人權(quán)問題），即不管人們的財富多寡、出身“貴”“賤”、職位高低與能力大小，每個人生來就是平等的，每個人都應(yīng)該享有平等的地位、權(quán)利與機(jī)會，每個人都應(yīng)受到他人尊重。在古代封建社會，這根本就是不可想象的事，皇帝，王爺、文武百官、地主鄉(xiāng)紳、貧困百姓，這里面的等級制度是非常森嚴(yán)的，見了皇帝都得三拜九叩，高呼“萬歲”，哪來的平等，至于電視劇中的戲說皇帝，都只有憑空想象，根本不可能。尤其是現(xiàn)在的那些《康熙微服私訪記》。在文明社會里，人與人之間就應(yīng)該是平等的，“王子犯法，與庶民同罪”。所以我們同學(xué)們對待每一個人，尤其是對于那些乞丐，也要懂得尊重，你可以不給他錢，但你不可以侮辱他的人格。 2、尊重他人是社會主義與共產(chǎn)主義道德的要求之一。 在社會主義社會里，人與人之間的關(guān)系是一種平等的互助合作的同志式關(guān)系。在各個社會成員之間，只有職業(yè)分工的不同，沒有地位高低“貴”“賤”之分，只有貢獻(xiàn)大小之別，沒有價值大小之分。從事各行各業(yè)的人都是在為人民服務(wù)，都是在為社會、國家和人民創(chuàng)造物質(zhì)財富與精神財富，都應(yīng)該受到平等的對待與同樣的尊重。 這種例子在我們的革命前輩里，有很多很多：劉少奇主席與掏糞工人時傳祥之間的故事，大家都知道，而毛澤東主席與周恩來總理也為我們樹立了很好的榜樣。特別是周總理，他一生鞠躬盡瘁，真正做到了平等待人，《百年恩來》紀(jì)錄片就很好地說明了這一點(diǎn)。值得我們每一位同學(xué)好好學(xué)習(xí)。 3、學(xué)會尊重他人是開展和保證成功的文明交往的必然要求（板書） （上海人說話，把外地人叫做鄉(xiāng)下人）因為，在人際交往與社會生活中，每個人都希望別人尊重自己，誰也不喜歡與不尊重自己的人交往，誰也不可能尊重不尊重自己的人，你不尊重別人，就不可能受到別人的尊重，你想受到別人的尊重，就得尊重別人，就象馬克思所說的：“你希望別人怎樣對待自己，你就應(yīng)該怎樣對待別人”，尊重他人與互相尊重是正常的文明交往所必不可少的。 但有時候我們可能也會碰到這種情況，當(dāng)你尊重別人，而別人不尊重你的時候，你該怎樣理智地處理這個問題呢？（小組討論解決） 總之，尊重他人與互相尊重不僅是保證個人學(xué)業(yè)進(jìn)步，工作順利與生活幸福的重要條件，而且是建立新型的社會主義人際關(guān)系，建設(shè)社會主義精神文明所必需的。 解決了尊重他人的必要性后，我們再來討論： （三）、怎樣尊重他人（板書） 對于我們中學(xué)生來說，學(xué)會平等待人，學(xué)會尊重他人，不僅是保證個人學(xué)業(yè)進(jìn)步與人際交往成功的需要，更是培養(yǎng)良好品德，提高自身素質(zhì)的要求： 我們要在平時的學(xué)習(xí)、勞動與生活中，從與人交往的一言一行中，隨時隨地注意平等待人，學(xué)會尊重他人。 具體聯(lián)系：不給他人取綽號，不輕視學(xué)習(xí)成績不太好的同學(xué)，不歧視家境困難的同學(xué)，不歧視有生理缺陷的人，不嘲笑、挖苦或諷刺別人，尊重他人的風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)、宗教信仰；體諒別人的難處，不做侵犯別人合法權(quán)益的事情，尊重他人的人格、感情與隱私等等。 讓學(xué)生個別談?wù)勛约旱母惺堋Ｓ袥]有做到這一些。 四、小結(jié) 五、布置作業(yè)（作業(yè)本） 六、板書 第三框 學(xué)會尊重他人 一、尊重他人的涵義 二、尊重他人的必要性 1、人類文明社會的共同要求； 2、社會主義與共產(chǎn)主義道德的要求之一； 3、文明交往的必然要求 三、怎樣尊重他人 第四框 禮貌待人 禮貌待人是尊重他人的一種外在表現(xiàn)。教材首先說明了文明交往的含義，然后指出講究文明禮貌的重要性，批評了認(rèn)為“講究文明禮貌是虛偽客套”的錯誤觀點(diǎn)，接著提出了禮貌待人的行為要求。 【教學(xué)過程】 一、新聞評論 國防教育 二、設(shè)問導(dǎo)入新課 出示幻燈片，（讓學(xué)生朗讀）“有一年輕人向一位老者問道：喂，老頭，到某地還有多遠(yuǎn)？老者答：還有上千丈。年輕人又問，你們這地方怎么用“丈”不用“里”？老者答：本是用“里”的，但對不講禮的人就不用“里”了。年輕人頓時面紅耳赤。 問題：1、年輕人問路為什么不能得到明確的回答？ 2、你在日常生活中有類似的行為嗎？ 3、這個故事給你什么啟示？ 根據(jù)回答，得出在我們的日常生活中，一定要注意文明禮貌，其實這是我們在小學(xué)里就已經(jīng)學(xué)過的道理，但正因為它淺顯易懂，所以它并沒有引起我們的重視，所以我們有必要在今天再把它來學(xué)習(xí)一下。（板書課題） 三、講授新課 禮貌待人是一個人尊重他人的外在表現(xiàn)，你是不是尊重某一個人，往往從禮貌上就能夠看得出來，所以我們要在社會交往中尊重每一個人，就必須在社會交往中講究文明禮貌，尤其對于一個現(xiàn)代化的文明國家來說，這更加重要，它是人類社會一種進(jìn)步的狀態(tài)，只有野蠻和落后的人才不講文明。那什么才是文明交往呢？ （一）、文明交往的涵義（板書） 文明交往就是指人們在社會生活中，由于一定的需要而相互來往時，要做到落落大方、彬彬有禮、熱情誠懇、樂于助人。 文明交往是一面鏡子，通過交往，可以看到別人對自己的評價，自己能從中得到有益的啟發(fā)和幫助，可以取人之長，補(bǔ)已之短。 （二）、文明交往的重要性（板書） 它不僅反映一個人的道德修養(yǎng)，還反映一個國家的社會風(fēng)貌，關(guān)系到民族尊嚴(yán)。 我國是文明古國，素有“禮義之邦”的美稱，應(yīng)該說講究文明禮貌是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國歷史上有許許多多的故事，例1：同學(xué)們在小學(xué)就應(yīng)該聽過一個非常有名的故事，孔融讓梨，還有例2：大家看過《三字經(jīng)》嗎，“人之初，性本善”，在這部中國著名的《三字經(jīng)》中有“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀，香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，（簡單解釋意思）例3：大家知道我們的軍隊把廚師叫做什么，把養(yǎng)馬的叫什么，（閱讀材料P17）抗日戰(zhàn)爭時期中國八路軍劉伯承、鄧小平擔(dān)任八路軍的師長和政委。一次，有關(guān)同志給勤雜人員發(fā)東西時，“伙夫”“挑夫”“馬夫”地叫，這引起了兩位首長的深思。第二天我們?nèi)嗣褴婈犑嵌Y義之師、文明之師，稱呼應(yīng)該講文明。例4：80年代改革開放以后，黨和政府提倡“講文明、講禮貌、講道德、講衛(wèi)生、講紀(jì)律”與“心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美”的“五講四美”活動（讓學(xué)生講），對于公民素質(zhì)的提高與社會風(fēng)氣的改善起了很好的作用。例5：96年紹興市七不行為規(guī)范。 但不可否認(rèn)的是，在社會上也有些人認(rèn)為：講禮貌是區(qū)區(qū)小事，彬彬有禮是形式問題，是虛偽客套，都是假的。對于這一點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣去辨析呢？請同學(xué)們用行動來回答（小組討論后小品表演） 要知道，文明禮貌是一個人心靈美的具體表現(xiàn)。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會的安定團(tuán)結(jié)，它是我國社會主義精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，決不是什么“區(qū)區(qū)小事”。再說，文明禮貌的內(nèi)在基礎(chǔ)是互相尊重、互相謙讓、待人真誠，而虛偽客套卻是指表里不一、虛情假意，這兩者是根本不同的，因此，我們應(yīng)努力做到禮貌待人，決不能把一個人的言談舉止看作是無關(guān)緊要的小事。 不過應(yīng)該看到，事實上，現(xiàn)在社會上也確實存在著一些文明交往中不如意的一面，比如在我們同學(xué)們周圍可能就會發(fā)生一些不講文明的行為和語言，上節(jié)課我讓同學(xué)們?nèi)?zhǔn)備關(guān)于這方面的小品，下面我們就請幾位同學(xué)來表演一下： 通過小品，我們可以看到在生活中不注意文明和禮貌，很可能就會發(fā)生一些不文明的事情，甚至?xí)?dǎo)致一些嚴(yán)重的后果。比如商店里。 那么在生活中我們應(yīng)該怎樣做到禮貌待人呢，（學(xué)生回答） （三）、禮貌待人的具體要求（板書） 1、禮貌待人要做到語言美（板書） 語言美是禮貌待人的重要組成部分，俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，《伊索寓言》中有這樣一個情節(jié)，哲學(xué)家格桑讓伊索去買最好的菜來招待客人，他買回的竟是各種舌頭。主人問其原因，他說：人類可以通過語言團(tuán)結(jié)起來和表示美好的感情，世界上還有比舌頭更好的東西嗎？于是他又讓伊索去買最壞的下酒菜，依然是舌頭，他說：舌頭是陰謀和謠言的根源，它可以侮辱人，出賣人，世界上還有比舌頭更壞的東西嗎？優(yōu)美的語言不僅凈化了自己的靈魂，還可以教育他人，凈化環(huán)境。舉例：（出示幻燈，營業(yè)員）（舉一個語言不美而影響人的例子。） 對于我們青少年來說，一定要學(xué)會運(yùn)用“請”、“您好”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”、“沒關(guān)系”等日常禮貌用語，處處事事以禮待人。 2、禮貌待人還要做到行為美（板書） 行為美是一個人的知識、智慧、道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)，它所包含的內(nèi)容是極其廣泛的。在我們大學(xué)里面有一堂課叫養(yǎng)成教育課，是我們的院長親自給我們上的，什么內(nèi)容呢？怎么吃飯、怎么喝茶、怎么走路、坐、站等等，有同學(xué)會說，這么大了，難道還需要學(xué)習(xí)這個嗎？但你在平時生活中能完全做到嗎？比如：吃飯，該注意什么呢？（生答） 另外，課文中有一最起碼的文明準(zhǔn)則：比如應(yīng)該做到進(jìn)入別人的房間一定要先敲門，得到主人允許方能進(jìn)去；在公共場合要學(xué)會排隊，按先后秩序辦事；在車、船上遇到老、弱、病、殘、孕婦、抱小孩的要主動讓座（同學(xué)們都能完全做到嗎）；看戲看電影不要大聲喧嘩（咱們中國有一個習(xí)慣，臺上熱鬧，臺下也熱鬧，比如那些社戲，京劇時，但國外卻并不這樣的，課后閱讀材料。）不要無故中途退場；家里來了客人要起立招呼“請進(jìn)！”“請坐！”，端茶時要雙手捧上；別人與你交談時要注意聽，不要任意打斷；特別是在國際交往中也要注意禮貌；不要圍觀和尾隨外賓等等。 總之，講文明、有禮貌是一個人具有高雅素質(zhì)的標(biāo)志之一，是做人的一種美德，是我們社會主義國家應(yīng)該大力提倡和發(fā)揚(yáng)的道德風(fēng)尚。講文明、有禮貌，對于建設(shè)社會主義精神文明，對于發(fā)展“和平共處五項基本原則”基礎(chǔ)上的國際交往與友誼具有十分重要的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文明交往，禮貌待人。 四、小結(jié) 五、布置作業(yè) 六、板書 第四框 禮貌待人 一、 文明交往的涵義 二、 講究文明禮貌的重要性 三、禮貌待人的具體要求（語言美、行為美）