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公文寫作/調(diào)研報(bào)告 關(guān)于在青少年學(xué)生中如何培育和弘揚(yáng)民族精神的幾點(diǎn)思考 　　關(guān)于在青少年學(xué)生中如何培育和弘揚(yáng)民族精神的幾點(diǎn)思考 一、調(diào)查基本情況為了進(jìn)一步了解當(dāng)代中小學(xué)生中華民族精神教育的現(xiàn)狀，我街通過問卷調(diào)查、個(gè)別訪談等方法，開展了一次關(guān)于在青少年學(xué)生中如何培育和弘揚(yáng)中華民族精神教育的調(diào)查研究。問卷調(diào)查的對象為在校高中生、初中生和小學(xué)生，共發(fā)放問卷150份，收回有效問卷共150份，回收率100。其中男生占47，女生占53；高中生占29，初中生占36，小學(xué)生占35；與3名中學(xué)團(tuán)委書記、小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行了個(gè)別訪談。二、當(dāng)前中小學(xué)生民族精神教育狀況1、主觀上認(rèn)同和維護(hù)民族精神。在對“你認(rèn)為現(xiàn)在還需要弘揚(yáng)愛國主義精神嗎？”問題的回答中，有100的中小學(xué)生做了肯定的回答。當(dāng)祖國遭到外敵入侵時(shí)，有93的學(xué)生認(rèn)為會(huì)去參軍保衛(wèi)祖國。有95的學(xué)生最崇拜民族英雄。2、對民族精神知識仍很匱乏。37的小學(xué)生平時(shí)不經(jīng)常觀看革命歷史電影或電視，而且學(xué)生的年齡越大，平時(shí)經(jīng)常觀看革命歷史電影或電視的學(xué)生的比例越??；84的學(xué)生最喜歡聽的是流行音樂。在對“如果現(xiàn)在有一個(gè)機(jī)會(huì)可以加入一個(gè)發(fā)達(dá)國家的國籍，你會(huì)＿＿”問題的回答中，有70的學(xué)生表示會(huì)加入一個(gè)發(fā)達(dá)國家的國籍。3、在現(xiàn)實(shí)生活中選擇務(wù)實(shí)。在“最理想職業(yè)”的選擇上，無論是高中生、初中生還是小學(xué)生，無一例外把“三資企業(yè)或大公司白領(lǐng)”排在了第一位。在“你認(rèn)為學(xué)校上的政治（德育）課＿＿”問題的回答中，有25的學(xué)生認(rèn)為是純理論灌輸，枯燥無味或?yàn)閼?yīng)付考試而上。三、現(xiàn)狀的成因探析1、多元的亞主流價(jià)值取向?qū)鹘y(tǒng)的社會(huì)主流價(jià)值觀造成強(qiáng)大沖擊。隨著改革開放進(jìn)一步深入，更多的外國精神文化產(chǎn)品涌入我國，其中不可避免地?cái)v雜著腐朽墮落的資產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價(jià)值觀；而市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使追求利益最大化的原則更加凸顯，精神文明建設(shè)讓位于物質(zhì)文明建設(shè)的思想在社會(huì)上有著一定市場，助長了中小學(xué)生中享樂主義、拜金主義、自私自利、極端個(gè)人主義等消極思想的滋生。2、學(xué)校、家庭、社會(huì)教育內(nèi)容上的差異性，導(dǎo)致受教育者思想的困惑。當(dāng)代中小學(xué)生在學(xué)校接受純粹、正統(tǒng)的中華民族傳統(tǒng)美德教育，在家庭受到的是利己主義傾向的實(shí)惠教育，在社會(huì)受到的是追求利益回報(bào)的商品教育，這種反差造成了涉世未深的中小學(xué)生思想道德的混亂，削弱了中華民族傳統(tǒng)美德教育的正面影響。3、知行脫離的思想政治教育內(nèi)容導(dǎo)致受教育者基本道德基礎(chǔ)的薄弱。長期以來，我國的青少年思想政治教育存在著知行脫離的做法，習(xí)慣于宣傳空洞的政治口號，用深?yuàn)W、抽象的共產(chǎn)主義思想和道德規(guī)范來教育、規(guī)范中小學(xué)生的思想和行為，超越了中小學(xué)生的知識水平和認(rèn)知能力。四、對策和建議1、在教育途徑上，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的中華民族傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)模式。一是要發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用，進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育做到各門學(xué)科的滲透與課外活動(dòng)相結(jié)合，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與學(xué)生日常行為規(guī)范的要求相結(jié)合；二是要發(fā)揮家庭教育的輔助功能。家長的道德水平直接影響孩子的道德觀念的養(yǎng)成。家長要以自己的言傳身教和引導(dǎo)孩子樹立尊老愛幼、孝順父母、勤勞節(jié)儉、自己的事情自己做等意識，教會(huì)孩子為人處世的基本道理；三是要發(fā)揮社會(huì)的依托功能。街道社區(qū)是中小學(xué)生學(xué)習(xí)之余的主要生活空間，在中小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育環(huán)節(jié)中，有不可替代的作用。街團(tuán)工委、青教辦、社區(qū)團(tuán)支部、青年干事要確立組織社區(qū)內(nèi)中小學(xué)生開展傳統(tǒng)美德教育的主要責(zé)任人的意識，組織中小學(xué)生開展健康向上的文體活動(dòng)、青少年社區(qū)文明行動(dòng)、青少年志愿者行動(dòng)，陶冶中小學(xué)生的情操，引導(dǎo)中小學(xué)生樹立優(yōu)良的道德意識。2、在教育方法上，堅(jiān)持灌輸、實(shí)踐、解惑三駕馬車齊驅(qū)并進(jìn)的教育手段。一是通過科學(xué)、系統(tǒng)、持續(xù)地對中小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德“灌輸”，使教育內(nèi)容從無到有，逐步印記在中小學(xué)生頭腦中。其重點(diǎn)是把弘揚(yáng)和培育民族精神納入教育教學(xué)計(jì)劃，每周安排1小時(shí)開展相關(guān)教育活動(dòng)，每學(xué)期至少組織1次全校性的主題教育活動(dòng)，對學(xué)生在開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育中的表現(xiàn)情況，作為對學(xué)生進(jìn)行思想品德評價(jià)的重要內(nèi)容，納入學(xué)生品德評定體系；二是堅(jiān)持實(shí)踐育人的手段。利用清明節(jié)、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日，“七七事變”、“九一八事變”、“一二九運(yùn)動(dòng)”等重要事件和重要人物紀(jì)念日，開展主題班會(huì)、團(tuán)(隊(duì))會(huì)，請革命先輩和各行業(yè)的英雄模范作報(bào)告、講故事，組織學(xué)生觀看反映偉大民族精神的影視片等。通過晨會(huì)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等多種途徑，組織開展集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的經(jīng)典格言、詩詞誦讀活動(dòng)。通過定期組織參觀愛國主義教育基地，瞻仰革命圣地和遺址，祭掃烈士墓，緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈，學(xué)習(xí)他們的高尚品德和感人事跡。通過參觀城市、農(nóng)村和名勝古跡，了解改革開放的成就和祖國悠久的歷史文化。通過組織征文、演講、講座、知識競賽、社會(huì)調(diào)查等教育活動(dòng)，引導(dǎo)中小學(xué)生認(rèn)知社會(huì)、了解社會(huì)，進(jìn)而融入社會(huì)，增強(qiáng)中小學(xué)生理性思辨能力；三是要把解決中小學(xué)生的思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，多為中小學(xué)生辦實(shí)事、好事，加大對未成年 人權(quán)益保護(hù)和弱勢群體的關(guān)注力度，解決他們的實(shí)際困難，通過“解困”、“助弱”，使這部分中小學(xué)生感受到黨、團(tuán)組織的溫暖，進(jìn)一步增強(qiáng)對黨、對社會(huì)主義祖國的熱愛之情，從而達(dá)到“解惑”的目的。3、在教育環(huán)境上，加強(qiáng)校園和社會(huì)文化環(huán)境建設(shè)。在學(xué)校堅(jiān)持升降國旗制度，每周一以及重要節(jié)日、紀(jì)念日、大型集體活動(dòng)必須舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，并且充分利用校園廣播、電視、櫥窗、板報(bào)和文化長廊等宣傳陣地，張貼懸掛革命領(lǐng)袖和中華民族杰出人物畫像，制作體現(xiàn)民族精神的燈箱、語錄牌等。全社會(huì)要加強(qiáng)弘揚(yáng)和培育民族精神的宣傳報(bào)道，認(rèn)真辦好青少年電視頻道，創(chuàng)作、出版一批青少年喜愛的影視片、音像制品和文學(xué)藝術(shù)作品，充實(shí)和豐富教育資源。要加強(qiáng)社會(huì)文化市場的監(jiān)管力度，凈化社會(huì)文化市場，嚴(yán)厲查處暴力、色情、腐朽的社會(huì)文化制品，加強(qiáng)校園周邊治安環(huán)境治理，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，打擊網(wǎng)絡(luò)違法行為。