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2019-2020年高中語文 《命若琴弦》教案 魯教版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代小說選讀》 【教學(xué)目標(biāo)】 1、把握文章的脈絡(luò)線索，體會本文深沉誠摯的情感。 2、理解史鐵生對生命的感悟，聯(lián)系各自的生活閱歷和生命歷程，理解本文的內(nèi)涵，從而讓學(xué)生珍惜擁有，追求過程的完滿。 3、領(lǐng)悟本文所傳達(dá)出的人生哲理，要讓學(xué)生自主地走進(jìn)文本語言的深處，努力使全體學(xué)生達(dá)到共鳴。 4、學(xué)會分析小說的環(huán)境特點(diǎn)，讓學(xué)生掌握對話閱讀、自主朗讀、共鳴朗讀等閱讀方法。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、理解史鐵生對生命的感悟。 2、深入理解本文富含哲理性的議論語句，感知文章深刻內(nèi)容。 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解體驗“生命的精髓在于過程”。 【教學(xué)方法】 朗讀法：自主朗讀讓學(xué)生在讀中體悟課文的深層內(nèi)涵。 對話法：讓學(xué)生在對話中得到情感的流露，教師要適宜點(diǎn)撥。 【課時安排】 2課時 【教學(xué)過程】 第一課時 一、導(dǎo)入 瞎子是看不見東西的，沒有光明，沒有希望，他看不見自己最親密的朋友，看不見世間的一切，甚至連他自己長成什么樣子，他也無從知曉，同學(xué)們，請你們?nèi)w閉上眼睛，當(dāng)五分鐘的瞎子，思考問題：我是瞎子，我該如何去描繪我未來的前途，我還有追求嗎？我還會努力去執(zhí)著生命的精髓嗎？ 今天，老師想帶大家一起來認(rèn)識一位作家，他的名字叫史鐵生，這是一位坐在輪椅上的作家。（投影，史鐵生坐在輪椅上的微笑著的照片） 你從這張照片上看到了什么？ 是啊，我們看到了一個樂觀開朗的充滿著熱情的史鐵生，可是同學(xué)們知道嗎，正當(dāng)他風(fēng)華正茂的年齡，他的雙腿殘疾了，終日與輪椅相伴的他，曾悲痛欲絕地喊出：我活著有什么勁。 那么，是什么引領(lǐng)他走出人生的低谷，他又是怎樣笑對人生呢？ 今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一篇他感悟人生的文章——《命若琴弦》 二、解題 1、解題關(guān)鍵字 命若琴弦，脆弱還是堅強(qiáng)；生存——由目的走向過程的救贖之路；史鐵生，中國現(xiàn)代作家。 2、內(nèi)容提示 這篇小說情節(jié)簡單，敘述樸素，結(jié)構(gòu)清晰。故事的中心人物試兩個生活在社會邊緣的瞎子師徒，以說唱為生。老瞎子從師傅那里得到了一張藥方，彈斷一千根弦之后服那付藥，就可以看到世界。為了這個目的，老瞎子走過了50年風(fēng)雨坎坷之路，每天和小瞎子攀山越嶺，走遍大村小舍，用心去彈自己的琴?？墒窃谝把蜊甏褰K于彈斷了最后一根弦后，老瞎子才知道那藥方原來是一張白紙。老瞎子的生活目標(biāo)轟然倒塌，堅持他一輩子的理想在瞬間破滅。他曾沮喪不已，可是為了小瞎子，他把目標(biāo)虛設(shè)到更遠(yuǎn)，給小瞎子也開了藥方：彈斷一千二百根。靠著這個脆弱的信念，他們依然頑強(qiáng)地踏上了人生之路。 “目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響?！? 三、作者生平 史鐵生，1951年生于北京，中國現(xiàn)代作家。1967年畢業(yè)于北京清華大學(xué)附屬中學(xué)。1969年到陜西延川插隊落戶。1972年因病致癱，轉(zhuǎn)回北京。1974年到1981年在北京某街道工廠做工。 1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表中、短篇小說多篇，1983年他加入中國作家協(xié)會。小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983年、1984年全國優(yōu)秀短篇小說。另外，他還創(chuàng)作了電影劇本《多夢時節(jié)》（與人合作）、《死神與少女》等。 1996年11月，史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東?！肺膶W(xué)月刊“三十萬東海文學(xué)巨獎”金獎（5萬元）?！独衔菪∮洝泛汀秳?wù)虛筆記》獲得《作家報》1996年十佳小說獎，1997年當(dāng)選北京作協(xié)副主席，最備受矚目的是他曾獲得華語文學(xué)傳媒大獎xx年度杰出成就獎。 四、作者作品 1、主要作品 小說：《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》等。 散文：《我與地壇》、《病隙碎筆》、《有關(guān)廟的回憶》、《秋天的懷念》、《姻緣》等。 文論：《理想的當(dāng)代文學(xué)批評答自己問(上)、（下）》、《寫作四談》等。 2、創(chuàng)作階段 （1）第一階段：1979－1982年 這一階段的主要作品是《午餐半小時》、《沒有太陽的角落》、《在一個冬天的晚上》和《白色的紙帆》。 這個階段的小說受契訶夫小說的影響比較明顯，把一些極有個性特征而又瑣瑣碎碎的小人物凝縮在一個狹小的空間里，用極具匠心的構(gòu)思和極濃重的情緒渲染來拓展敘事空間。但因為這些作品低沉的基調(diào)和感傷的氣息，很難發(fā)表，即使發(fā)表也受到冷落。 （2）第二階段：1983－1986年 這一階段的主要作品是：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》、《插隊的故事》和《命若琴弦》。 《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》曾獲1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎。整篇小說像是一首悠揚(yáng)的牧歌，背景是秋山的色彩：紅的小灌木葉子，黃的杜梨樹葉子，珊瑚珠似的小酸棗，藍(lán)蒙蒙的野山花。有牧笛從那秋色中透出來。在這篇作品里，鐵生調(diào)動出所有他對那片土地的情感，使畫面凸現(xiàn)出那種色彩凝滯的效果，讓那信天游的動人旋律在這凝滯的效果中游動。這個作品最終有極強(qiáng)的回聲效果：當(dāng)一切都淡化成一縷縷輕煙消散的時候，只剩下信天游在空曠的天幕上飄蕩。而它的回聲，又極像是一顆心臟在緩緩而有力地跳躍。 這一階段的創(chuàng)作，史鐵生基本都以情感作為構(gòu)思的契機(jī)，熾熱真摯的情感就是他作品的主旋律，這一階段，他還寫作了多篇情感豐富的散文，如《秋天的懷念》和《合歡樹》。這一階段他的關(guān)注點(diǎn)基本是對人性的思考，于是作品基本上都籠罩了一種很豐富的人格的光彩。但這時的史鐵生心還不靜，所以作品表層的豐富色彩背后還沒有那種動人的清澄。 （3）第三階段：1987－1990年 這一階段的主要作品是《禮拜日》《原罪?宿命》《一個謎語的幾種簡單的猜法》和《小說三篇》。 《禮拜日》試圖追求局部碎片拼貼成整體的那種效果。這里的主體是一連串的錯位：天奇與曉堃；這個男人與那個女人；母親與未成年的女兒；看螞蟻的孩子；養(yǎng)鳥老人坐在大樹根上，樹不知哪里去了，鳥籠掛在旁邊的小樹上；還有那找不到的太平橋。一切都在錯位中顯示一種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)。這種錯位是成千上萬的人癡迷地在找上帝藏起的東西的題意的充分顯現(xiàn)。文章豐富的語流意味著多種多樣的層次在語流中得到了組織，意味著語流中那些混濁的泡沫的漸漸散失。好像有些東西沉淀了下來，一顆本來呻吟著痛苦的心也就一下子變得靜了。 這一階段，鐵生在對人生痛苦感受思索的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了豁然開朗一般的宗教感。但與此同時出現(xiàn)的，則是他進(jìn)入那種境界的寧靜帶來的那種可貴的純凈。象有水仙花在漫漫寒夜開始悄悄綻開六片白色的花瓣，象有一團(tuán)團(tuán)紫色的陽光開始在清霧中洇開，它恰恰又使鐵生這一階段的作品達(dá)到了一個一般人不易達(dá)到的境地。 （4）第四階段：1990年至今 這一階段的主要作品是《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》和《我的丁一之旅》。隨著坐輪椅的時間增長，離開自由行動的日子越遠(yuǎn)，史鐵生的小說越變得抽象。思想的涵量增加，故事則漸漸不象形現(xiàn)實，比如《命若琴弦》，比如《毒藥》，再比如《務(wù)虛筆記》。這些與具體人和事疏淡了關(guān)系的小說，顯現(xiàn)出他逐漸脫離外部的生活，而進(jìn)入內(nèi)心。在《務(wù)虛筆記》之前，那些寓言性質(zhì)的小說，因篇幅多比較短小，寓意也比較有限，所以，虛擬的條件就比較容易貫徹到底，使其自圓其說。可是，面對一部長篇的量，史鐵生能否因循著這假想的，再生的邏輯堅持到底？真是一個大問題。這后天的邏輯是根據(jù)什么可和不可，推理的條件其實相當(dāng)脆弱，沒有實踐來作檢驗的標(biāo)準(zhǔn)，唯一的武器是思考，思考，思考。命運(yùn)將史鐵生限定在了輪椅上，剝奪了他的外部生活，他只得往內(nèi)心走去，用思想做腳，越行越遠(yuǎn)。 《我的丁一之旅》是借一顆行魂陪多情郎丁一尋找夏娃的旅程。作者將“我”拆成三個人，以“我”、史鐵生、丁一三位一體同時或交叉出現(xiàn)，多個線索同時進(jìn)行，它打破了時間和空間，寫到肉身和靈魂的對話。這個故事幾乎就是在一場又一場的辯論、一個接一個的故事中對接起來的，通過發(fā)生在不同的人生階段、不同的人、不同的時代愛情故事，探尋從性萌動到性愛到愛情之間飄忽不定的軌跡。講故事是一門手藝活，而史鐵生并不把一門手藝看得過分重要，他只是力圖以一種美學(xué)的立場，嘗試突破小說文體傳統(tǒng)的局限性，展現(xiàn)了人類對內(nèi)心的追尋過程。 這個階段的史鐵生，大多在病榻上度過，每個星期都要有三天在醫(yī)院做透析。他二十多年輪椅生涯上積累下來的對生命的體悟，在這個階段發(fā)揮到了極至。龐大的敘事結(jié)構(gòu)，深入的內(nèi)心世界，史鐵生展現(xiàn)給我們一個奇跡，生命之花在疏竹寒潭中綻放，愈開愈美麗。 五、本文創(chuàng)作背景 《命若琴弦》創(chuàng)作于1985年，當(dāng)時正處于中國“新時期”小說創(chuàng)作潮流迭起的時候，傷痕小說、反思小說、改革小說、現(xiàn)代派小說、實驗小說以及新寫實小說紛紛粉墨登場，作品大多關(guān)注現(xiàn)實生活，注重從平凡的生活出提煉有意義的事物。1985年是當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作與評論均發(fā)生重要變化的一年， “尋根小說”和“先鋒小說”這兩類“新的、更切近于八十年代中國體驗”的作品，以不同以前的思想模式、變革的敘述方式和藝術(shù)形態(tài)，使小說走出文革的陰影，面對正在裂變的世界、中國社會和人的生存方式。 此時，史鐵生亦在創(chuàng)作道路上作出選擇，那是一條“尋根”與“先鋒”結(jié)合的獨(dú)特的路。“尋根”的取向，主要體現(xiàn)在精神追求和主題意向方面，而“先鋒”的特征則表現(xiàn)在藝術(shù)方法上。《命若琴弦》即是他想要突破自己的另一種嘗試。小說的情節(jié)很簡單，語言也很樸素，作品的整個重心都在對人生的理性思考之上。顯然有關(guān)琴弦的意象是一種人生感悟的結(jié)晶，目的其實是虛設(shè)的，但這虛設(shè)的目的又非得有。不然，弦拉不緊，琴也彈不響。作者巧妙地將哲學(xué)思考與故事敘述相結(jié)合，在平靜的敘述下蘊(yùn)含深沉的人生感悟，具有耐人尋味的藝術(shù)效果。 六、自讀課文，把握小說的基本內(nèi)容。 第二課時 一、賞讀課文，分析內(nèi)容 學(xué)生自主朗讀，概括內(nèi)容。老師點(diǎn)撥： 1、兩位瞎子的生活條件——艱苦、寒酸、荒蕪。 2、老瞎子的精神執(zhí)著與小瞎子的天真。 二、思考問題 ①是什么力量支撐這兩位瞎子如此從容、沉穩(wěn)地生存于社會的最底層？ 提示：瞎子之間的對話。 ②文章開篇展示給讀者的是一幅怎樣的畫面？渲染出怎樣的氣氛？ 明確：老少兩個瞎子，以說書為生，蹣跚在重巒迭嶂、溝壑縱橫、人煙稀少、時不時有野獸出沒的群山中。渲染出原始、蒼涼的氣氛。 ③請同學(xué)們用文章中一句話來概括老瞎子擁有此生活心態(tài)的根本原因。 明確：“咱們的命就系在這幾根弦上，……” （朗讀課文第二十二段，要讀出50年的希冀和憧憬，重點(diǎn)段落反復(fù)吟娥，用朗讀的方式激發(fā)學(xué)生的爭鳴，迸發(fā)學(xué)生思維的火花，達(dá)到情感的升華。） ④作者在《命若琴弦》中插寫山村女孩蘭秀兒這個人物有什么用意？在本部分中師徒對話兩次出現(xiàn)“咱們的命在這幾根琴弦上”，請同學(xué)們簡要分析其含義。 故事的發(fā)展：老瞎子彈斷一千根琴后，迫不及待地從琴槽中取出藥方，不顧身邊的所發(fā)生的一切，興奮地拿著紙條到山外抓藥。 故事的高潮：老瞎子發(fā)現(xiàn)那張保存了五十年的藥方是一張無字的白紙，以及老瞎子在絕望中對人生命運(yùn)的感悟。 ⑤老瞎子從山外尋藥回來時，有哪些巨大的變化？ 明確：“琴柄上已經(jīng)沒有了琴弦，”“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓子也沙啞了，完全像變了個人?！? ⑥文章用了什么手法？主要寫了哪些情節(jié)？ 明確：用倒敘的手法，寫了老瞎子抓藥去了很久，冬天才回到野羊拗，向鄉(xiāng)親們詢問徒弟的情況。老瞎子去藥鋪抓藥，發(fā)現(xiàn)那張他保存了五十年的藥方，原來只是一張無字的白紙時的絕望，以及他對人生意義的感悟和對生命精髓的頓悟。 ⑦老瞎子找到了小瞎子，小瞎子極其痛苦，但是他是心存希冀的，他的希望是什么呢？ 明確：希望能睜開眼睛看看世界。 ⑧老瞎子有沒有將真相告訴小瞎子？ 明確：沒有告知真相，而是告訴他，必須彈斷一千二根琴弦，才可以看到藥方。 ⑨最后老瞎子如何激發(fā)小瞎子的生命之魂、生活的真諦？ 明確：真正彈斷一千二百根琴弦。 小結(jié)：感動來自于老瞎子的師傅和老瞎子沒能到達(dá)成功的彼岸，沒能看到多彩的世界，但是他把目標(biāo)、希冀傳遞給另一個處境相同的人。不容質(zhì)疑，他們是痛苦的，是悲哀的，更是悲慘的。但是他們已經(jīng)成就人生的執(zhí)著！鑄造生命的輝煌！演繹生活的全部內(nèi)涵！他們又是成功的！ 三、合作探究 （課文難點(diǎn)探討） （1）琴弦在課文中有很強(qiáng)的象征意味，三代之間，從800到1000，再從1000到1200，琴弦數(shù)量在增加，那么這種增加代表著生存的希望更大了，還是更渺茫了？ 提示：可由學(xué)生分組討論。 （2）小說結(jié)尾處，老者為什么要告訴徒弟說他記錯了師父的遺言？ 明確：因為老人要將希望傳給少年，所以用一個善意的謊言安慰他，給他以戰(zhàn)勝困難、繼續(xù)生存、看到光明的希望。 （3）結(jié)合全文，探討作品結(jié)尾一段的象征意義。 明確：整個故事表示的是人與命運(yùn)博斗的主題，歌頌了不甘于為命運(yùn)所播弄、勇于與逆境相抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。結(jié)尾一段，寫兩人孤獨(dú)但頑強(qiáng)的背影，體現(xiàn)的是他們敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，也是對人類精神的贊頌? 四、默讀課文，分析人物形象 學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)。 提示：兩個生活在社會邊緣的瞎子師徒，以說唱為生。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。” ——聊聊數(shù)語，勾勒出兩個主人公生存的困境。 老瞎子：依照師父給的妙方，以為認(rèn)真彈斷1000根琴弦之后就能看到世界?？上Ｍ茰纾莻€支撐他一輩子的藥方居然是一張白紙！ “他只是不想動彈，吸引這他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來也是空的。老瞎子在一個小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速衰老。” ——支撐生命的信念轟然倒塌，目的本來沒有。 小瞎子：涉世未深，經(jīng)歷了愛情的萌芽與幻滅，絕望之際從老瞎子那里繼承了看世界的希望，但需要彈斷的琴弦也從1000根變成了1200根。 “小瞎子正跌到在雪地里，一動也不動，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。老瞎子把他拖進(jìn)一個山洞，他也無力反抗?！? “‘怎么是一千二，師父？’‘是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……” ——因為懂得，那絕不是裝出來的悲哀，所以慈悲。 五、總結(jié)文章的藝術(shù)特色 A、敘述樸素、結(jié)構(gòu)清晰、感情真摯 作品基本上按時間順序進(jìn)行敘述，語言自然質(zhì)樸，描寫細(xì)致深切，比如小瞎子愛情萌芽的朦朧和甜蜜，愛情失去之后的絕望和痛苦，老瞎子對光明和信念的極度渴望，希望破滅之后的傷心和無助，以及兩代人之間相依為命的深厚感情，都表現(xiàn)得真摯感人。 B、對“人”的命運(yùn)和困境的反思 史鐵生有兩種刻骨銘心的體驗，一種是成長于六、七十年代中國青年的普遍體驗，另一種是處于不能自助自足的生存境況的個別體驗。前一種體驗所建造的主體性呈現(xiàn)在對文革這段因史與人的得失的反思之中，后一種體驗所構(gòu)成的主體性則表現(xiàn)為一種殘疾人在心理上自卑和自尊交織的痛苦掙扎。《命若琴弦》屬于后者，兩個悲慘的瞎子的生活，無疑要比普通人的生活不幸許多倍，也正因如此，他們“看一眼世界”的夢想顯得如此悲壯而凄慘，那張無字藥方對他們而言的重要性也更加凸顯出來。 C、對生存的目的和過程的解讀 《命若琴弦》中，史鐵生告訴我們：目的是虛設(shè)的，但虛設(shè)的目的卻能引導(dǎo)著實在的過程。這就是人生的荒誕，也是人生的悲劇。試想，你相信有一天可能會實現(xiàn)，你才有了活著的動力。一旦發(fā)現(xiàn)藥方實際上是一張白紙時，“老瞎子的心弦斷了，準(zhǔn)確地說，是有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過程上彈響心弦。”（《史鐵生作品集》語）你的希望其實是無望，它成了荒涼的企盼。正如史鐵生講過這樣一個故事：一個人在爬很高很高的山。他很寂寞，于是他開始給自己講一個故事——有一只貓，如何爬上大樹，如何跳上屋頂，又如何弄到了一條魚，又如何失去了這條魚……他講得興奮了……心里腳下都添了力量。在這里，這個人所想一切都是虛幻的。承認(rèn)人生目標(biāo)的虛設(shè)，需要作家豁然的胸懷。 D、對生命意義和生命輪回的探求 人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?！暴v《康復(fù)文本斷想》﹚對生存意義的追問，是人文精神的骨髓所在。 在讀史鐵生之時，常會使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己﹐超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。正如《命若琴弦》里的老瞎子和小瞎子一樣，在經(jīng)歷了無盡的絕望和折磨之后，最終還是繼續(xù)上路，繼續(xù)說書賣唱了。生命在這兩代人身上得到了傳承和延續(xù)，雖然宿命，但畢竟還在流淌。 六、拓展延伸 史鐵生的事跡讓每一個人感動，說說你心目中的史鐵生。 提示：史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗了歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。 七、課堂結(jié)語 《命若琴弦》給我們演繹了一個全新的生活版本，就引用史鐵生本人的話：“頓悟于極限”的內(nèi)涵——過程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。但是，除非你看到目的的虛無你才能進(jìn)入這審美的境地，除非你看到目的的絕望你才能找到這審美的救助。希望同學(xué)們領(lǐng)會到其中的真諦，在生活中做一位“老瞎子”，更要做一位“小瞎子”，因為后者更幸福！ 五、布置作業(yè) 1、閱讀史鐵生的《我與地壇》，再次體會史鐵生對生命的獨(dú)特看法。 提示：從萬物中我們看到生命是脆弱的，但是史鐵生同時又告訴我們生命是頑強(qiáng)的。有時，就是一個目標(biāo)，一個愿望，可以令一個生命逆風(fēng)飛揚(yáng)，每一個人都應(yīng)該有一個執(zhí)著的信念，并為之不懈努力。生存艱難，需要我們不甘為命運(yùn)所撥弄、勇于與逆境相抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。 2、寫一篇“生活的精彩在于過程的詮釋”的話題作文訓(xùn)練。 3、摘抄課文中富有哲理性的句子。