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1、巧用信息技術(shù)點亮小學品生品社課堂 隨著新世紀的到來，人類社會也進入了以數(shù)字化、網(wǎng)絡化為基礎(chǔ)的“信息化”社會。在這個稱之為知識經(jīng)濟或信息的時代中，沒有爭議的結(jié)論是人的智力是最寶貴的財富，教育是一切的基礎(chǔ)。作為知識經(jīng)濟的先導產(chǎn)業(yè)，教育必須迅速走向網(wǎng)絡化和數(shù)字化。這就要求新世紀的教育必須圍繞著基本學習能力重新設計和重新組織，各個學科(不管是大學、中學還是小學的學科)其教學的深化改革都必須依靠信息技術(shù)使其適應信息社會的工作、學習、生活的需要。這就要求我們要特別重視在常規(guī)課程的教學中運用信息技術(shù)，組織和引導學生利用信息技術(shù)對本學科進行學習和探究，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而深化教育教學改

2、革，促進素質(zhì)教育的全面推進?！　? 小學品生品社課，是對學生系統(tǒng)進行思想品德教育的必修課程，是學校德育工作的主導渠道。品生品社課的教學內(nèi)容，涉及社會、生活的方方面面，要學生真正理解各種復雜的社會現(xiàn)象，就必須學習一定的抽象理論知識，由于我們的學生涉世未深，受知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷的限制，要他們理解并能運用這些理論知識，單靠教師的說教是不行的。改革傳統(tǒng)教學方式，充分運用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，把它引入課堂，是行之有效的辦法?！　? 一、利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助品生品社課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣　　 現(xiàn)在學生的厭學情緒很大，有一些學校厭學學生的比例相當大，而厭學的學生是有方向性的，有的學生厭學這門課，但不厭學

3、那門課。學生為什么會產(chǎn)生厭學的現(xiàn)象呢？我深入品生品社聽課中不難發(fā)現(xiàn)，有的老師在上品生品社課時照本宣科，有的課未使用教具上課。這樣怎么能調(diào)動學生的學習積極性呢？實踐證明，哪個老師有注意到調(diào)動學生的學習興趣，這個老師所教的學生厭學率就低。為此作為一個教師不能只顧教書，不管學生的反映，必須研究學生的學，重視學習興趣的激發(fā)，提高教學效果?！　? 愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。沒有興趣，學生參與活動將是勉強的，無法發(fā)揮學生的主體意識，不能較好地調(diào)動學生的學習積極性，更難促進學生積極主動地探求知識?！　? 培養(yǎng)學生興趣是課堂教學的重要任務之一，特別是品生品社課教學，激發(fā)興趣可得事半功倍之效，是提高學

4、生學習質(zhì)量的關(guān)鍵。現(xiàn)代教育技術(shù)能將文字、畫面、聲音有效地融為一體，將教學內(nèi)容形象、直觀、生動地展現(xiàn)在學生面前，使學生仿佛身臨其境，這樣就能極大地調(diào)動學生的參與意識和學習興趣。⒈運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，結(jié)合學生的實際，故事開端激趣。上課一開始以趣引入，會激發(fā)學生強烈的學習欲望。教師要根據(jù)教學內(nèi)容精心設計課題的引入，課堂教學要貼近學生生活，使之成為一種向知識奧秘探索的活動，甚至是神秘的興趣活動。一開課就要把學生的興趣勾起來。如我在教學《讓誠信伴隨著我》一課時，先播放了故事，讓學生邊欣賞《狼來了》的畫面，邊聽配樂錄音，聽后請學生討論：天真的牧童在山坡上焦急地呼喊“狼來了”，為什么山坡下的人聽到后不去求

5、助？從這個故事中你懂得什么？繼而提示課題。以“趣”引路，學生的學習欲望就空前高漲。在學生熱烈交流中明白了道理：做人要誠實守信。⒉運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，討論明理激趣?！镀返屡c生活》課程追求的品德教育不是追求德育目的或道德規(guī)范知識的嚴密體系，而是從學生的生活出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為起點，在進行生活教育的同時自然地進行品德教育。教師就要聯(lián)系學生的實際出現(xiàn)畫面去引導學生討論、辨析。如我在教<<規(guī)則有什么用》一課時，聯(lián)系實際，進行了假設。學校生活中假如沒有規(guī)則，會出現(xiàn)什么問題呢？在這里我巧妙地利用電教的魅力，再現(xiàn)了常見的孩子們活動的一角：玩游戲不守規(guī)則、大聲喧嘩，引導學生展開討論：（1）當你課下玩游戲，有人

6、不排隊在你前面插隊時；（2）當你被嘰嘰喳喳的議論聲擾得無法看演出時；此時你看到、聽到的情景，對這種行為有什么看法？通過討論，使學生明白我們每個人都要自覺遵守規(guī)則的道理。　　 二、利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助品生品社課堂教學，激發(fā)學生的情感感悟　　 情感是人對客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的體驗，它在人的實際活動中產(chǎn)生，對人的活動許多方面產(chǎn)生深刻的影響，列寧曾說“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求”。由于學生處世甚淺，其思想品德的可塑性，模仿性較強，所以老師要改變過去“灌輸”式的教學模式，為學生創(chuàng)造充分的感知條件，引導學生觀察、思考、比較，從中得出正確的道德結(jié)論，從內(nèi)心引起道德動機，自覺地

7、履行道德準則。利用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓學生通過對形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)起良好的道德情感，領(lǐng)悟道德知識，接受道德觀念，可以取得比較好的效果。品生品社的課文大多以故事、事例為載體來傳授某種道德觀念。上課時，教師可以播放課本劇或適合課文內(nèi)容的動畫片，把課文單調(diào)的文字變成有聲有色、富有生機的立體場面，讓學生多種感官參與學習，在“情、景、理”的相互交融之中明白道理，升華情感，指導行為?！　? 如上《人類的家園》一課時，我先演示課件，播放人們在地球上辛勤地勞動、愉快地工作、幸福地生活著的情景，當聲像同步的情境作用于學生的感官，喚起學生的情感體驗之后，引發(fā)思考：為什么“地球是人類唯一的生存家園？”而

8、后，教師又播放地球上美麗、生機勃勃的景色，配以激情的旁白，正當學生遨游在美麗的青山碧山之間，如癡如醉時，教師隨著演示地球遭到嚴重污染的畫面─“被污染的小河”，魚兒打著傘擋住人們往河里亂扔的酒瓶、鞋子、垃圾等雜物。教師講述這條河原先是多么清澈美麗的，引導學生去觀察思考。前后兩種情境的設置，激起強大的反思，學生在強烈的震驚中激起大腦皮層神經(jīng)的興奮，燃起強烈的求知欲望的火花，這樣就能有效激發(fā)學生“保護環(huán)境、人人有責”、“保護環(huán)境刻不容緩”的強烈情感，激發(fā)學生熱愛美麗家園─地球。這樣變靜為動，動靜相結(jié)合，調(diào)動了學生的有意注意，提高學習的積極性，從而激起學生愛護動物、愛護家園的情感及責任心?！　? 三

9、、利用信息技術(shù)輔助品生品社課堂教學呈現(xiàn)教育內(nèi)容能擴充認知空間。 利用信息技術(shù)呈現(xiàn)教育內(nèi)容，擴充了認知空間，變單一教師講授為教師和媒體共同對學生的作用。在這種新的教學模式下，除了教師的語言以外，還有文字、圖片、聲音、動畫等多種信號對學生形成刺激，如：學習《我愛家鄉(xiāng)山和水》一課，我從課外找了大量的圖片和文字介紹，把它們?nèi)跒橐惑w做成課件，制作成熱區(qū)，讓學生上課時通過鼠標點擊，查看圖片和簡單的文字資料自主學習，并要求學生通過游覽家鄉(xiāng)，說說家鄉(xiāng)與其它地區(qū)有什么不同？進而使學生在了解家鄉(xiāng)的同時激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而更好地深化了教學目標，提高了道德認識，課堂教學得到了優(yōu)化，而且可以根據(jù)需要隨

10、時生動地再現(xiàn)圖片和文字，使課件成為學生的學件。再如：學習《愛惜糧食》一課，我從搜集資料中經(jīng)過剪輯重組了幾組鏡頭，然后按糧食生產(chǎn)過程將其制作成課件，并配上背景音樂和解說。當聲形融合的糧食生產(chǎn)過程呈現(xiàn)于學生面前時，深深地感染了學生，使他們感受到糧食的來之不易，從中受到啟發(fā)，克服了學生感官上的局限性，增強了教學的吸引力?！　? 四、利用信息技術(shù)輔助品生品社課堂教學，能充分調(diào)動學生學習的主體性。 在課程整合的教學模式中，強調(diào)學生的主體性，要求充分發(fā)揮學生在學習過程中的主動性、積極性和創(chuàng)造性。信息技術(shù)教學走進課堂，改變了學生傳統(tǒng)的學習方式，能充分調(diào)動學生學習的主體性。課上，老師創(chuàng)設教學情境，

11、促使學生主動思考，主動探究，使學生真正成為信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者。又如：學習《我愛家鄉(xiāng)山和水》一課，我將明理的部分做成具有交互功能的課件。讓學生自由點擊課件中的版圖，當箭頭變成手型時，輕輕一按，就會出現(xiàn)對家鄉(xiāng)風光、成就等的圖文并茂的說明。課內(nèi)外信息交互作用，產(chǎn)生了強烈的信息場效應，激活了學生的思維，可以最大限度地發(fā)揮學生的自主性，激發(fā)學生創(chuàng)造性地學習。學生在學習過程中，還可以根據(jù)自己掌握的信息對知識進行補充。同時，在課程整合中，教師是教學過程的組織者、指導者、促進者和咨詢者，教師的主導作用可以使教學過程更加優(yōu)化。 五、利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助品生品社課堂教學，指導學生的行為

12、實踐　　 品生品社課教學作為小學德育的主渠道和基本途徑，最根本的任務是培養(yǎng)學生的道德觀念，指導學生的道德行為。提高認識是為了指導實踐，品生品社課在明理的基礎(chǔ)上，對學生進行行為指導，是其教育成功與否的關(guān)鍵。利用現(xiàn)代教學媒體則可以更好地指導學生的行為實踐。如在教《走近殘疾人》一課時，我先把學生帶進無聲的世界，播放聾啞學生用手語頑強學習的錄像，接著引導學生看很多身殘志不殘的榜樣苦學本領(lǐng)的動人事跡，使學生感受到殘疾人生活的困難，并體會到要尊重殘疾人，要向他們伸出關(guān)愛之手。最后，因勢利導，啟發(fā)提問：“作為新世紀的少年，我們該怎樣做？”學生紛紛回答：“我們要尊重殘疾人?！薄拔覀円獛椭鷼埣踩??！薄皩τ欣щy的人，我們應伸出援助之手。”這樣水到渠成，很好地指導了學生的行為實踐?！　? 總之，運用現(xiàn)代信息技術(shù)教學手段將聲音、圖像，甚至影視等多種媒體信息進行綜合處理，因而使教學過程更加直觀形象，更加多樣化，給學生留下深刻的印象，對事物的理解能力就能得到提高?！　? 通過幾年來的實踐，我覺得受益最大的就是學生。因為現(xiàn)代信息技術(shù)所能提供的信息對學生來說，具有容量大、信息新、感染力強等特點，對學生有著強大的吸引力。從而提高了學生的學習興趣，促進了學生有效的學習，提高了學生在信息技術(shù)環(huán)境下的學習能力，為學生終身學習打下了良好的基礎(chǔ)