2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 第1講 夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立.doc
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2019-2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 第1講 夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立 [考 綱] 1.商周時(shí)期的政治制度。2.秦朝中央集權(quán)制度的形成。 [課 標(biāo)] 1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。2.知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。 一、夏商兩代的政治制度 1.夏朝 (1)國(guó)家政權(quán):出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。 (2)政治制度:出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。 2.商朝 (1)政治制度:實(shí)行內(nèi)服與外服制度,商王具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力。 (2)神權(quán)色彩:商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán),王朝具有很濃厚的神權(quán)色彩。 二、西周的政治制度 1.封邦建國(guó) (1)目的:為了對(duì)被征服的廣大地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。 (2)對(duì)象:分封以 為主,還包括功臣、姻親、商朝舊貴族。 ①周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大,西周成為疆域廣大的國(guó)家。 (3)作用 ②周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。 ③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了 的等級(jí)序列。 ④義務(wù):受封諸侯必須服從周王室的政令,必須對(duì)周王承擔(dān)各種軍事義務(wù), 還必須交納貢賦和朝覲述職。 2.宗法制度 (1)目的:為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛 盾。 (2)性質(zhì):宗法制是周人把 同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。 (3)核心(即最大特點(diǎn)):嫡長(zhǎng)子繼承制。 (4)內(nèi)容:確立嚴(yán)格的大宗和小宗兩個(gè)體系。兩者的關(guān)系是相對(duì)的,不僅是 關(guān) 系,也是政治隸屬關(guān)系。 (5)作用 3.禮樂(lè)制度 (1)含義:周禮是表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定。 (2)作用:周禮作為各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則,成為維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具。 三、秦朝中央集權(quán)制度的確立 1.背景:秦朝的統(tǒng)一 (1)群雄割據(jù):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宗法分封制度瓦解,諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,各國(guó)競(jìng)相變 革。 (2)大統(tǒng)一:經(jīng) 后,秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),結(jié)束了割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了空前統(tǒng) 一的大帝國(guó)。 2.建立 (1)特征:權(quán)力的 。 (2)內(nèi)容 方法點(diǎn)撥 圖解秦朝皇帝與中央政府和地方的制約關(guān)系 3.影響 (1)徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。 (2)其中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承,對(duì)此后xx多年的中國(guó)政治與社 會(huì)產(chǎn)生了重要影響。 分封制問(wèn)題 主題1 分封的目的 史料 封立親戚為諸侯之君,以為蕃籬,屏蔽周室?!櫻孜? 據(jù)史料可知西周分封的目的是拱衛(wèi)王室、鞏固西周統(tǒng)治。 主題2 分封的對(duì)象與布局 史料一 《荀子儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!? 史料二 據(jù)上述史料可知,分封諸侯的種類(lèi)有王族、功臣、古代帝王的后代。同姓諸侯和異姓諸侯在分布上的特點(diǎn)主要是:同姓諸侯是分封的主體;周王親族占據(jù)富庶及戰(zhàn)略要地;直觀反映了“拱衛(wèi)王室”、“以藩屏周”的分封意圖。 主題3 周王與諸侯的關(guān)系 史料 “天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者, 述所職也?!? ——《孟子告子》 史料說(shuō)明周天子對(duì)諸侯巡視檢查,諸侯則定期朝覲述職。 主題4 分封制的作用 (1)積極作用:西周初期,周王有較高的權(quán)威,周王對(duì)諸侯國(guó)有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。 諸侯國(guó)對(duì)周王室起到拱衛(wèi)作用,使周朝不僅鞏固了統(tǒng)治,而且擴(kuò)大了疆域,成為地域空 前廣大的奴隸制國(guó)家。 (2)消極作用:諸侯在封地內(nèi)有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,具 有較大的獨(dú)立性,為分裂割據(jù)提供了條件。 宗法制問(wèn)題 主題1 理解宗法制中的幾個(gè)要點(diǎn) (1)一個(gè)核心:嫡長(zhǎng)子繼承制。 (2)兩個(gè)原則:“立嫡以長(zhǎng)不以賢”,“立子以貴不以長(zhǎng)”。 (3)三個(gè)宗法形式:家譜,宗祠,族規(guī)。 (4)四個(gè)重要觀念:“親親尊尊”,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,“男尊女卑”,“裙 帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。 主題2 大宗與小宗 史料 下面是大宗、小宗示意圖 史料表明大宗和小宗劃分的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏及嫡庶之別。大宗與小宗的關(guān) 系是相對(duì)的。 分封制與宗法制的關(guān)系及影響 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 1.以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制,說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。 2.帶有濃厚的原始迷信色彩,王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,形成了一套從中央到地方的行政管理制 度。 3.分封制與宗法制互為表里,血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度,政權(quán)帶有 濃厚的部族色彩。 4.具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。 史料一 在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時(shí)代的大規(guī)模祭祀活動(dòng)的遺址;夏商周的王被稱(chēng)為“天子”;據(jù)殷墟出土的大量的甲骨文卜辭,表明當(dāng)時(shí)的商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國(guó)大事都要由神意來(lái)決定……商朝天子既是人,又是聯(lián)接天人意志的神……據(jù)史料記載,“巫”是早期國(guó)家中最重要的職官之一。 本史料反映了王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合。 史料二 (西周)整個(gè)國(guó)家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法血緣關(guān)系組織起來(lái)的。家族的血緣關(guān)系與國(guó)家的組織關(guān)系有機(jī)地結(jié)合在一起。周天子在宗法關(guān)系上是天下的“大宗”,在政治關(guān)系上是一國(guó)之君……總之,宗法系統(tǒng)上的等級(jí)與政權(quán)組織中的等級(jí)是對(duì)立統(tǒng)一的,這就形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。 本史料表明了以血緣關(guān)系為紐帶形成了國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。 史料三 早期的國(guó)家是從部落制中脫胎出來(lái)的……王權(quán)不可避免地受到各方面的制約?!跋蔫顬橛腥灾畷?huì),有緡叛之,商紂之黎東之藪,東夷叛之;周幽為大室之盟,戎狄叛之……”。王國(guó)維在談到早期國(guó)家權(quán)力時(shí)說(shuō):“蓋諸侯之于天子,猶后世諸侯之于盟主,未有君臣之分也?!? 本史料反映了最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。 秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度 主題1 秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容 (1)皇帝制度的特點(diǎn) 皇帝制度 (2)秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)的特點(diǎn) ①是以皇權(quán)為中心的中央行政體制?!叭徘洹狈止?yán)密,各司其職,但都要圍繞著皇權(quán)這一中心來(lái)設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。最終軍政大權(quán)完全操縱于皇帝一人手中,保證專(zhuān)制皇權(quán)不致旁落。 ②充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn),“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等官職就是為 皇室專(zhuān)設(shè)的,是為皇帝私家服務(wù)的,“國(guó)”與“家”同治,這是封建時(shí)代的統(tǒng)治特點(diǎn)。 (3)郡縣制的形成、演變及其影響 ①形成及演變:郡縣制是在分封制瓦解的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)新興地主階級(jí)的政治需要,于春秋后期出現(xiàn)的;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郡縣制在各諸侯國(guó)普遍推行;秦統(tǒng)一六國(guó)后,在全國(guó)推行郡縣制度,體制也更為完善;秦以后的歷代封建王朝,在地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置上一直沿用郡縣制,只是在形式上有所變化。 ②影響:郡縣制的實(shí)行標(biāo)志著中國(guó)古代地方行政制度發(fā)生了劃時(shí)代的變革,對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響;郡縣制度下的郡守和縣令都由皇帝直接任免,從而有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;郡縣制從根本上否定了分封制,使君主加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,有力地維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。 主題2 專(zhuān)制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念 (1)專(zhuān)制主義:是與民主政體相對(duì)應(yīng)的概念,是一種決策方式。其主要特征是皇帝個(gè)人的 專(zhuān)斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身。 (2)中央集權(quán):是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等 方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。 主題3 秦中央集權(quán)制度的特點(diǎn)及影響 (1)特點(diǎn) ①權(quán)力高度集中,皇權(quán)至高無(wú)上,地方無(wú)條件服從中央,中央集體對(duì)皇帝無(wú)條件負(fù)責(zé)。 ②中央與地方割據(jù)勢(shì)力之間、中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,是專(zhuān)制主義中央集權(quán)下 的兩對(duì)基本矛盾。 (2)影響 ①積極 隨著中央集權(quán)制度的建立,秦朝國(guó)力日益增強(qiáng),形成了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族 的封建國(guó)家,中國(guó)成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。 促進(jìn)了中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家統(tǒng)一以及形成以華 夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。 秦朝建立的中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治的政治制度,奠定了中國(guó)兩千多年封建制度的基本格局, 為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善。 ②消極:封建專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣,階級(jí)矛盾激化,給社會(huì)發(fā)展造成了 極大破壞。 比較綜合——分封制與郡縣制的異同 1.相同點(diǎn):都是中國(guó)古代中央管理地方的政治制度 2.不同點(diǎn) 比較 西周分封制 秦朝郡縣制 實(shí)行條件 與宗法制相聯(lián) 在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行 傳承制度 世襲 官吏由皇帝任免調(diào)遷,不得世襲 官吏權(quán)力 擁有封地和相應(yīng)的爵位 官吏只有俸祿,無(wú)封地 與中央 關(guān)系 諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性 是地方行政機(jī)構(gòu),地方絕對(duì)服從中央 歷史作用 有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,但也容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力 有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一 例1 (xx全國(guó)新課標(biāo)高考)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于 ( ) A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度 B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí) C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同 D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制 答案 C 審題突破 審題的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)西周兩大政治制度的準(zhǔn)確把握。分封制確立了周王天下 共主的地位,以嫡長(zhǎng)子繼承為核心的宗法制把“國(guó)”與“家”有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而形成天下一家的文化認(rèn)同心理,結(jié)合分封制下周王與諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,可判斷答案為C。 命題感悟 準(zhǔn)確把握題干關(guān)鍵詞(“周代歷史”、“秦漢統(tǒng)一”),熟練識(shí)記所學(xué)知識(shí)(備 選項(xiàng)細(xì)節(jié)),高度靈活理解主干知識(shí)是備考必須掌握的能力。 例2 (xx海南高考)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專(zhuān)制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清?!胺滞踝拥埽詾槠练?,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明 ( ) A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇 答案 C 審題突破 題干與選項(xiàng)的內(nèi)容均源于教材,但立意又高于教材。分封造成后來(lái)的爭(zhēng)霸, 故A項(xiàng)錯(cuò);郡縣制是中央集權(quán)的基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò);中央集權(quán)否定了分封制,故D項(xiàng)錯(cuò)。 命題感悟 對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的全面準(zhǔn)確識(shí)記仍是備考必不可少的環(huán)節(jié)。 例3 (xx浙江高考)(節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料 (中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?!髦苷卫镲@然有濃厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱(chēng)周秦之間為“天下一大變局”。 ——王家范《中國(guó)歷史通論》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的 主要差別。 答案 西周:分封制、宗法制;秦朝:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形 成國(guó)家政治機(jī)構(gòu),最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦形成了中央垂直管理地方 的制度,君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。 審題突破 首先要指出西周與秦朝的政治制度,注意材料中的“貴族色彩”、“君主‘獨(dú)制’”等信息。其次要找出周制(分封)與秦制(專(zhuān)制主義中央集權(quán))的主要差別。主要從最高權(quán)力集中程度、血緣貴族政治與官僚政治等角度思考。 命題感悟 由分封制、郡縣制、宗法制、早期政治制度的特點(diǎn):周秦政治制度的差別等高考涉及到的考點(diǎn)看,從基礎(chǔ)知識(shí)入手,緊扣課標(biāo)要求的主干知識(shí),將不同時(shí)期的制度綜合對(duì)比是命題立意的常見(jiàn)形式,史論結(jié)合,對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解要求較高,這也給備考xx年高考指明了方向。 命題思想一 隱含社會(huì)熱點(diǎn) 題點(diǎn) 宗法制與現(xiàn)實(shí)生活 1.2011年9月20日,《北京晨報(bào)》:中國(guó)傳統(tǒng)思維中,一向有一個(gè)祖先、一個(gè)政權(quán)、一個(gè)核心的習(xí)慣。五千年文明需有一個(gè)源頭,從制度方面尋找是 ( ) A.井田制影響 B.宗法制、分封制影響 C.八股取士影響 D.禪讓制影響 題點(diǎn) 秦朝中央集權(quán)措施與當(dāng)今政治改革 2.xx年7月,在建黨90周年慶典上,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)深化改革,勇于創(chuàng)新。體制、 制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一。秦始皇在這一方面的貢獻(xiàn)不包括 ( ) A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.統(tǒng)一度量衡標(biāo)準(zhǔn) D.首創(chuàng)郡縣制度 命題思想二 緊扣主干知識(shí)和核心概念 題點(diǎn) 主干知識(shí)——中央集權(quán)制度 3.xx年9月,易中天教授在《中國(guó)大一統(tǒng)》中講道:“中國(guó)大一統(tǒng)局面在全世界也找不 出第二個(gè),歷經(jīng)xx多年至今還是大一統(tǒng)國(guó)家,這是中國(guó)特色的精神文明影響的結(jié)果”。 這里的“精神文明”可能是 ( ) A.“天下興亡,匹夫有責(zé)”的憂患意識(shí) B.“天下為公”意識(shí)的影響 C.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的不斷完善 D.“合久必分,分久必合”的歷史規(guī)律 題點(diǎn) 概念——分封制 4.下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系,有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是 ( ) A.宗法制和分封制互為表里 B.宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心 C.通過(guò)分封制,建立起森嚴(yán)的等級(jí)序列 D.整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治,保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型 命題思想三 凸顯新史觀、新價(jià)值觀 題點(diǎn) 新價(jià)值觀——熱愛(ài)和繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 5.《金鄉(xiāng)縣志》記錄了明代地方官的一次祝酒詞:“敦崇禮教,舉行宴飲,凡我長(zhǎng)幼,各相 勸勉,為子盡孝,長(zhǎng)幼有序,內(nèi)睦宗族,外和鄉(xiāng)黨”。此中包含的中國(guó)傳統(tǒng)觀念不包括 ( ) A.宗法觀念 B.忠孝觀念 C.遵守秩序觀念 D.崇信佛道觀念 命題思想四 運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境 題點(diǎn) 傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響 6.2011年9月20日教育網(wǎng)信息:廣東省某縣近5年來(lái)新生兒男女性別比例在150 ∶100左 右,這說(shuō)明重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖? ( ) A.中央集權(quán)制的存在 B.對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視 C.經(jīng)濟(jì)生活條件的改善 D.古代法律不完善的誤導(dǎo) 第一單元 中國(guó)古代的中央集權(quán)制度 第1講 夏、商、西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的確立 (時(shí)間:45分鐘 滿分:100分) 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1. “立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”,西周確立的這種制度能在其后約3 000年間被 尊為正統(tǒng)定制,其主要原因是 ( ) A.保證了周天子在政治上的壟斷和特權(quán)地位 B.保證了王權(quán)的穩(wěn)定和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié) C.有利于統(tǒng)治階級(jí)選拔優(yōu)秀人才 D.有利于王位在一家一姓中傳承 2.下圖是漢代畫(huà)像石《周公輔佐成王圖》。幾個(gè)同學(xué)就這幅圖的歷史內(nèi)涵進(jìn)行推測(cè),以下推 論與歷史事實(shí)基本吻合的應(yīng)是 ( ) A.諸侯四方來(lái)朝,反映了成王時(shí)期中央集權(quán)制度已經(jīng)形成 B.成王地位至尊,說(shuō)明成王已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 C.成王厲行分封,諸侯對(duì)周王的義務(wù)得到了嚴(yán)格履行 D.成王勤政愛(ài)民,統(tǒng)治者的品行成為政治權(quán)利之間的主要紐帶 3.有學(xué)者認(rèn)為:“西周三百年歷史,最重要者為封建政體之創(chuàng)興?!睂W(xué)者將“封建政體之創(chuàng) 興”視為西周最重要的歷史貢獻(xiàn)的依據(jù)是該制度 ( ) A.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的控制 B.使“家天下”的局面形成并得到鞏固 C.“天下共主”的政治格局穩(wěn)定了統(tǒng)治 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力、財(cái)產(chǎn)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)移 4. “諱法,自周以前無(wú)之,至周公立制。人生既冠,以字易明。及有爵者,死而定謚,則 固以彌文矣。后世遵之,其法愈嚴(yán)?!瓭h呂后諱雉,改雉名野雞。”由此推斷,“周公”立“諱法”的真正目的是 ( ) A.維護(hù)皇權(quán)的不可僭越 B.維護(hù)等級(jí)制度的尊嚴(yán) C.維護(hù)分封制與宗法制 D.維護(hù)儒家的倫理綱常 5.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇:“建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不 考慮世系和教育?!睆娜祟?lèi)政治文明發(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于 ( ) A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 C.從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變 D.從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變 6.某文章援引了這樣一條史料:“封建之裂為郡縣,蓋不自秦始也。自莊公之世,而楚文王 已縣申、息,封畛于汝。逮后而晉有四十縣。”對(duì)這條史料的解讀最準(zhǔn)確的是( ) A.分封制向郡縣制過(guò)渡從春秋時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始 B.封建制度在春秋時(shí)期確立 C.楚在秦之前已經(jīng)實(shí)行了郡縣制 D.晉全面推行了郡縣制 7.史學(xué)家指出,中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國(guó)版圖之確立,二為中 國(guó)民族之摶成,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是哪一時(shí)期 ( ) A.商周時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦漢時(shí)期 D.隋唐時(shí)期 8.秦皇漢武等古代帝王都曾到泰山舉行過(guò)封禪大典?!段褰?jīng)通義》載:“易姓而王,致太平, 必封泰山,禪梁父,天命以為王,使理群生,告太平于天,報(bào)群神之功?!边@表明,帝王泰山封禪的主要用意在于 ( ) A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祇 C.神化君主統(tǒng)治 D.報(bào)答天地之恩 9.秦始皇說(shuō):“朕聞太古有號(hào)毋謚,中古有號(hào),死而以行為謐(m,安寧、平靜)。如此,則 子議父,臣議君也,甚無(wú)謂,朕弗取焉。自今已來(lái),除謚法。”據(jù)此可以看出,秦始皇 “除謚法”的目的是 ( ) A.全面改革政治管理制度 B.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的有序管理 C.實(shí)行嚴(yán)格的階級(jí)統(tǒng)治 D.維護(hù)皇帝的獨(dú)尊地位 10.有學(xué)者指出,中央集權(quán)制應(yīng)當(dāng)肯定,因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情,所以為歷代王朝所 繼承,而且行之有效。該觀點(diǎn)認(rèn)為中央集權(quán)制度 ( ) A.貫穿中國(guó)古代始終 B.被歷朝歷代完整傳承 C.有它的合理性與生命力 D.是由分封制演變而來(lái)的 11.關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目,學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí),收集了 以下幾類(lèi)資料,其中最有說(shuō)服力的是 ( ) A.《漢書(shū)》的記載 B.民間的傳說(shuō) C.史學(xué)家的論文 D.秦簡(jiǎn)的記述 12.國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之 郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是 ( ) A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán) B.前者是貴族政治,后者是官僚政治 C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中 D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治 二、非選擇題(每題20分,共40分) 13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 四子爭(zhēng)位 周王的妾為他生了兩個(gè)兒子(大哥、二哥),后來(lái)妻又為他生了兩個(gè)兒子(三哥、四哥)。周 王臨終時(shí),圍繞誰(shuí)繼承王位,四子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)…… 材料二 2011年5月4日,文匯報(bào)《中國(guó)震撼》一文中認(rèn)為:“西周時(shí)期的‘列土封建’ 是采取宗族殖民的方式,由王室子弟壟斷政治權(quán)力的家天下,周王與諸侯之間存在‘授 權(quán)’與‘盡忠’的關(guān)系”。 (1)你認(rèn)為誰(shuí)能繼承王位?理由是什么?(4分) (2)材料一反映的是何種最高權(quán)力的傳承制度?如何評(píng)價(jià)?(6分) (3)“列土封建”指何種制度?(4分) (4)“授權(quán)”與“盡忠”在上述制度中有何體現(xiàn)?有何積極意義?(6分) 14.閱讀下列材料: 材料一 秦初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴(lài)宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號(hào)不更,無(wú)以稱(chēng)成功、傳后世。其議帝號(hào)。”丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴?!嫉让了郎献鹛?hào),王為‘泰皇’。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱(chēng)曰‘朕’?!蓖踉唬骸叭ァ?,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’。他如議?!敝圃唬骸翱伞!薄半逓槭蓟实?。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮。” ——《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》 材料二 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,回答秦王是在怎樣的背景下議帝號(hào)的?“皇帝”這一名稱(chēng)是怎么來(lái)的?秦 始皇確定名號(hào)的目的何在?(6分) (2)據(jù)材料二,指出秦朝確立了怎樣的官僚制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明其特征。(8分) (3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)秦始皇被稱(chēng)為“千古一帝”的理解。(6分) 答案 知識(shí)整合 二、1.(2)同姓親族 (3)③周王—諸侯—卿大夫—士 2.(2)血緣紐帶 (4)家族等級(jí) (5)①世卿世祿 三、1.(2)商鞅變法 2.(1)高度集中 (2)②三公九卿 ③郡縣制 3.(1)大一統(tǒng) 命題探究 1.B 2.D 3.C 4.D 5.D 6.B 課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 1.B 2.C 3.C 4.B 5.A 6.A 7.C 8.C 9.D 10.C 11.D 12.B 13.(1)老三將繼承王位。老三是嫡長(zhǎng)子。 (2)王位世襲制。這種制度的實(shí)行是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步,私有制發(fā)展,階級(jí)對(duì)立下的產(chǎn)物, 順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。 (3)指分封制度。 (4)“授權(quán)”:周王將土地及土地上的臣民分封給諸侯并有世襲統(tǒng)治權(quán)。 “盡忠”:諸侯對(duì)周天子定期朝貢,提供軍賦力役。 意義:擴(kuò)大了疆域;穩(wěn)定了秩序;鞏固了統(tǒng)治。 14.(1)背景:秦統(tǒng)一六國(guó)。由來(lái):從三皇五帝中各取一字。目的:顯示功績(jī),確立至尊地位。 (2)中央:三公九卿制。地方:郡縣制。中央集權(quán),從中央到地方的各級(jí)官吏由皇帝直接 任免;各級(jí)官職有明確分工、配合與牽制。 (3)結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù),實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,建立第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。創(chuàng)立專(zhuān)制主義中 央集權(quán)制度,奠定了我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)政治制度的基本格局。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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