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2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》教案2 新人教版必修3 一、教學(xué)內(nèi)容的分析 本設(shè)計依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)并參考人民教育出版社普通高中思想政治必修《文化生活》第二元第五課“文化創(chuàng)新”第二框的內(nèi)容編寫。該框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑：一方面，針對傳統(tǒng)文化，要“推陳出新，革故鼎新”；另一方面,不同民族文化之間，要相互交流、借鑒和融合，從而清晰地告訴我們文化自生發(fā)展過程。教學(xué)內(nèi)容要求培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對“守舊主義”，同時要反對“民族虛無主義”。 二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析 高二學(xué)生思路活躍，已具備一定的歸納能力和分析綜合能力。能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行，但看問題往往比較偏激、片面。所以，在文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上要對他們進(jìn)行指導(dǎo)以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會走向文明，發(fā)達(dá)的最基本和最重要的標(biāo)志和源泉。文化要涵負(fù)這樣的功能和承載這樣的責(zé)任，它本身就必須不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新并真正實現(xiàn)了與時俱進(jìn)的文化，才是有價值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。 三、設(shè)計思路 遵循教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)新課程改革要求，以社會實踐為載體，以多媒體為教學(xué)輔助形式，以問題設(shè)計為主要形式，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的精神，突出學(xué)生的主體地位，完成確定的教學(xué)任務(wù)。 四、教學(xué)目標(biāo) 通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識社會實踐的文化創(chuàng)新的根本途徑，對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新的途徑之一;面向世界，博采眾長，也是文化創(chuàng)新的重要途徑。初步運(yùn)用辯證觀點說明文化的傳承，發(fā)展中應(yīng)堅持正確的方向，克服錯誤傾向。 在文化發(fā)展的問題上既要克服那種一味固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和封閉主義“的傾向，又要克服那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的”歷史虛無主義“和民族虛無主義”，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。 五、教學(xué)重點和難點 1、本節(jié)課的教學(xué)重點是：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長：堅持正確的方向，克服錯誤傾向。 六、教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入課程：xx年8月8日北京奧運(yùn)會開幕式一片段“中國古代四大發(fā)明”的表演，贏得了海內(nèi)外觀眾的贊賞。 1、課件展示：xx年北京奧運(yùn)會開幕式的精彩片段，引導(dǎo)學(xué)生邊欣賞邊思考，提出兩個問題：（1）中國古代”四大發(fā)明”是哪四項發(fā)明？ （2）張藝謀是用什么樣的藝術(shù)手段來展現(xiàn)“四大發(fā)明”？ 2、教師點撥：對我國古代四大發(fā)明這一傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，結(jié)合現(xiàn)代手段加以表現(xiàn)出現(xiàn)，使其豐富的文化內(nèi)涵表現(xiàn)的栩栩如生。 學(xué)生邊欣賞xx年奧運(yùn)會精彩片段，邊思考兩個問題 用xx年奧運(yùn)會視頻作引子，創(chuàng)設(shè)生動直觀的教學(xué)情景，吸引學(xué)生的注意里激發(fā)學(xué)生的興趣和探究的熱情，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下得出文化創(chuàng)新的問題，導(dǎo)入新課 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動 一、繼承傳統(tǒng)，推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐 1、多媒體的展示:（1）雕刻藝術(shù)作品：石雕、木雕等;(2)文學(xué)藝術(shù)（詩經(jīng)）邊展示邊簡要說明. 2、教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例來看，文化創(chuàng)新的途徑是什么？ 3、引導(dǎo)學(xué)生思考 認(rèn)真思考，分析。歸納得出結(jié)論 通過兩組材料的展示，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察分析問題的能力，使學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的過程事例中得出：文化創(chuàng)新的根本途徑，重要途徑（兩條） 2、文化創(chuàng)新的重要途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 、在實踐的基礎(chǔ)上，文化的創(chuàng)新即是一個……的過程，又是一個……的過程（2）、著眼于文化繼承“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新的必然要經(jīng)歷的途徑 （3）、批判繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 1、引用上述兩組材料，教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例看，引導(dǎo)學(xué)生思考。 （1）文化創(chuàng)新是一個怎樣的過程？ （2）、如何理解這個過程？ 2、課件顯示：（1）、（2）這個過程，教師適當(dāng)加以點撥 3、課件顯示（孝順故事）組織學(xué)生閱讀材料，回答一個問題：古代的孝道與現(xiàn)代的孝有什么區(qū)別？ 4、討論探究能否從道德繼承中看到文化創(chuàng)新 學(xué)生積極思考，分析后擦找材料內(nèi)容作出（1）（2）結(jié)論 自學(xué)材料知識，自主思考問題找出答案，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí) 通過兩組材料展示，創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生問題意識，讓學(xué)生感受文化創(chuàng)新是個推陳出新，不斷發(fā)展過程的道理。 通過自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，運(yùn)用發(fā)散思維，從“孝”這個中國傳統(tǒng)道理內(nèi)涵的變化，體會文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神。 二、面向世界，博采眾長 （過渡）欣賞徐悲鴻的作品 課件展示：名人作品 （1）、徐悲鴻2張照片（生平） （2）徐悲鴻3幅作品展示（奔馬）教師簡要說明； 2、設(shè)問： （1）、你了解徐悲鴻嗎？ （2）從徐悲鴻的作品中你想到了什么？ 學(xué)生思考、分析、深受教育、凈化心靈 對徐悲鴻的代表作的展示，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生內(nèi)化品質(zhì)，外化行為，徐悲鴻的作品馳譽(yù)世界，通過展示這些作品喚起學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，認(rèn)識面向世界，博采眾長的重要性。 1、多樣性是世界文化的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 1、課件展示:(xx年北京奧運(yùn)會會徽)圖案，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察會徽圖案并討論探究：從奧運(yùn)會會徽圖案設(shè)計上，我們感悟到了什么？ 2\教師在學(xué)生討論作答上述問題之后加以歸納總結(jié)說明。 學(xué)生認(rèn)真觀察會徽圖案，經(jīng)過討論，各小組之間各持己見，相互質(zhì)疑，相互補(bǔ)充 通過小組討論，探究，教師即使點撥，讓學(xué)生感受到文化多樣性的價值，只有文化的多樣性，世界才會更會豐富多彩。 2、在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果 1、課件展示：中俄文化交流年，俄羅斯派出藝術(shù)團(tuán)在中國的表演活動精彩片段，這說明了什么？ 2、教師質(zhì)疑：在處理文化差異，文化競爭與文化合作的關(guān)系上，能否全盤否定外國文化？ 學(xué)生自主思考、分析、表態(tài)、發(fā)展，創(chuàng)新文化要博采眾長。 運(yùn)用圖中創(chuàng)設(shè)生動，直觀教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識在文化交流，借鑒與融合哦過程中，要有海納百川的胸懷，科學(xué)分析的態(tài)度. 3、在學(xué)習(xí)借鑒，其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用的原則 課件顯示：教材P54探究問題，組織學(xué)生討論并要求學(xué)生回答：你能提供一個事例加以說明嗎？引導(dǎo)學(xué)生思考：我們面向世界，博采眾長是應(yīng)該堅持什么原則呢？ 學(xué)生思考，舉例分析說明，再學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，必須深深根植于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新。 通過實例分析，使復(fù)雜的問題簡單化，抽象的問題具體化，使學(xué)生進(jìn)一步體會到實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新要善于吸收其他民族文化的長處。 三、堅持正確方向，克服錯誤傾向 （過渡）欣賞音樂《梁?！肪势巍? 1、把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系 課件顯示：一邊展示優(yōu)美動聽的音樂《梁?！肪势危贿呥M(jìn)行中外文化交流的討論； 2、引導(dǎo)學(xué)生共同探討： （1）中國傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂器演奏對效果有何影響？ （2）如何看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合與交流？？ 3、教師對（1）予以點撥： （1）突出音樂個性，使中國傳統(tǒng)人物形象更加豐富，充分展示出西洋樂曲的豐富表演力 （2）中國民族戲曲曲調(diào)運(yùn)用西洋交響樂曲的形式，豐富了《梁?！分黝}弦律的表達(dá)，使《梁?！烦蔀橥ㄟ^文化交流實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。 學(xué)生認(rèn)真欣賞音樂《梁?！罚e極思考教師提出的問題，并交流討論 1、 通過悅耳的音樂教學(xué)，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù) 2、 經(jīng)過學(xué)生交流討論，進(jìn)一步說明本民族文化可以與其他民族文化尋找共同點，不同民族優(yōu)秀文化同樣可以喚起美好情感。 2、克服不利于文化創(chuàng)新的各種傾向: A“守舊主義”和“封閉主義”。 B“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” 1、 課件展示：（活動討探問題）對待外來文化由不同的觀點； 2、 組織學(xué)生交流討論，上述觀點哪些是正確的？哪些是錯誤的？為什么？ 3、 在學(xué)生討論，質(zhì)疑的過程中，教師參與其中，適時，有針對性地點撥，歸納和總結(jié)，使學(xué)生在認(rèn)識上得到升華。 1、 學(xué)生積極思考，分析，歸納形成正確的觀點 2、 全班同學(xué)分三組，每組派代表闡述觀點，其余成員補(bǔ)充。 1、 通過自主思考交流討論提高學(xué)生的認(rèn)識 2、 課堂討論疑難問題，一方面能使疑難問題更加明朗化，這樣便于教師了解學(xué)生掌握知識的情況，另一方面，使基礎(chǔ)知識得到鞏固，為突出重點，突破難點創(chuàng)造條件。 課堂練習(xí)：同學(xué)們在學(xué)習(xí)語文時，還要背誦一些古詩、名句，對這一做法，有人認(rèn)為是復(fù)古，有人認(rèn)為是創(chuàng)新。 1、設(shè)問：從文化傳統(tǒng)的角度讀讀你對展開學(xué)生將背誦古詩，名句名篇的看法。 2、教師點評：（1）現(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)（2）繼承傳統(tǒng)不能全盤吸收（3）促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，不能搞“一刀切”（4）創(chuàng)新與繼承一樣是文化發(fā)展必須面對的問題 分析目前學(xué)生存在背誦活動的問題，并作出評價。 鞏固教學(xué)，反饋教學(xué)效果，使學(xué)生進(jìn)一步把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系，實現(xiàn)知識的運(yùn)用 七、教學(xué)反思 1、教學(xué)的本質(zhì)是一種師生之間的互動，是一種師生與教學(xué)資源，媒體的相互作用。教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)課堂教學(xué)的組織者，含作者和指導(dǎo)者，學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)，合作探討的實踐主體，本框教學(xué)改變了傳統(tǒng)以教師講授為主的教學(xué)模式。教師適時，有針對性地進(jìn)行點撥，引導(dǎo)和歸納，成為“學(xué)習(xí)共同體”中的學(xué)習(xí)伙伴。 2、教學(xué)是一門藝術(shù),“教學(xué)有法，但教無定法?！苯處熞承脑O(shè)計教學(xué)情境和教學(xué)問題，對教學(xué)效果的影響至關(guān)重要的。本框運(yùn)用大量的視頻、圖片資源，給學(xué)生充分的刺激感，是學(xué)生易于理解和接受，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位的作用。 3、本框教學(xué)目標(biāo)制定得比較具體，全面，準(zhǔn)確，能從情境態(tài)度價值觀，能力，知識三維目標(biāo)方面來確定教學(xué)要求，較好地完成了教學(xué)任務(wù)，收到良好的教學(xué)效果