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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)名題分解 夢(mèng)想追求主題 1．（xx浙江東陽(yáng)二模38）（27分）建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的戰(zhàn)略性決策，不僅是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略構(gòu)想，更是中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的有機(jī)結(jié)合。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。 材料一 由于陸上絲綢之路有很大局限性，除了沿途自然條件比較險(xiǎn)惡，需要經(jīng)過(guò)茫茫戈壁沙漠外，更為嚴(yán)峻的是受西域政治形勢(shì)影響而經(jīng)常阻斷。在唐代，由于唐與突厥、吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)，西亞阿拉伯國(guó)家的軍事擴(kuò)張，使陸上絲綢之路難以維系。陸上運(yùn)輸主要靠馬匹、駱駝等，運(yùn)載能力有限，費(fèi)用高，而海上船舶運(yùn)載量大，費(fèi)用低。安史之亂以后，大批北方人南遷，使江淮地區(qū)經(jīng)濟(jì)獲得空前發(fā)展。北方地區(qū)藩鎮(zhèn)割據(jù)，“不供貢賦”，“國(guó)家用度，盡仰江淮”出口的大宗商品絲綢、瓷器、茶葉等，主要出產(chǎn)于東南地區(qū)。陸上絲路只是向西部?jī)?nèi)陸方向發(fā)展，難以到達(dá)朝鮮、日本、東南亞、非洲等地，而海上絲路則相對(duì)要自由得多，輻射面要大得多。 ——摘編自杜瑜《海上絲路史話》 （1）依據(jù)材料分析中國(guó)古代海上絲綢之路最終取代陸上絲綢之路的原因。（8分） 材料二 下表是1500～1800年間英國(guó)、葡萄牙、
荷蘭三國(guó)抵達(dá)亞洲的船只數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。 國(guó)家（代稱） 1500—1599 1600—1700 1701—1800 甲 705 371 196 乙 65 1770 2950 丙 — 811 1865 （2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出表中的甲乙丙各指哪個(gè)國(guó)家并分別說(shuō)明理由。（9分） 材料三 自公元1500年，世界進(jìn)入全球化時(shí)代，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋地區(qū)以來(lái)，歐洲國(guó)家就利用它們?cè)诠I(yè)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與政治制度上的優(yōu)勢(shì)，孜孜不倦地探求在這個(gè)全新時(shí)代尋求霸權(quán)的道路：從西班牙國(guó)王……（到）俾斯麥或伊藤博文，都清楚地明白經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海外擴(kuò)張與軍事征服，將成為構(gòu)筑一個(gè)大國(guó)的三根必要支柱…… ——《西方大國(guó)崛起的條件：海權(quán)，工業(yè)，殖民》 東南亞地區(qū)自古以來(lái)就是“海上絲綢之路”的重要樞紐，中國(guó)愿同東盟國(guó)家加強(qiáng)海上合作，使用好中國(guó)政府設(shè)立
的中國(guó)一東盟海上合作基金，發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。中國(guó)愿通過(guò)擴(kuò)大同東盟國(guó)家各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作，互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同東盟國(guó)家共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。 ——中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平的重要演講 （3）結(jié)合材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，指出“一帶一路”構(gòu)想與近代西方國(guó)家的全球貿(mào)易在戰(zhàn)略目的上的不同。（4分）結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，概括指出我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略提出的有利條件。（6分） 【考點(diǎn)】古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展；荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張；美洲與亞洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化；經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)；經(jīng)濟(jì)體制改革的深化（1992年起）；改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的重要外交活動(dòng)；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）依據(jù)材料一“自然條件比較險(xiǎn)惡，需要經(jīng)過(guò)茫茫戈壁沙漠外，更為嚴(yán)峻的是受西域政治形勢(shì)影響而經(jīng)常阻斷”信息可以得出陸上絲綢之路受到惡劣的自然環(huán)境和戰(zhàn)亂的影響；依據(jù)材料一“陸上運(yùn)輸主要靠馬匹、駱駝等，運(yùn)載能力有限，費(fèi)用高”信息可以得出陸上絲路與海上絲路相比運(yùn)力低、運(yùn)輸成本高；依據(jù)材料一“安史之亂以后，大批北方人南遷，使江淮地區(qū)經(jīng)濟(jì)獲得空前發(fā)展。出口的大宗商品絲綢、瓷器、茶葉等，主要出產(chǎn)于東南地區(qū)”信息可以得出江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，主要的外貿(mào)物品出產(chǎn)于南方沿海地區(qū)；依據(jù)材料一“陸上絲路只是向西部?jī)?nèi)陸方向發(fā)展，難以到達(dá)朝鮮、日本、東南亞、非洲等地，而海上絲路則相對(duì)要自由得多，輻射面要大得多”信息可以得出海上絲路能夠連接更為廣闊的貿(mào)易區(qū)域。 （2）依據(jù)材料二“1500～1800年間英國(guó)、葡萄牙、 荷蘭三國(guó)抵達(dá)亞洲的船只數(shù)量統(tǒng)計(jì)”信息，結(jié)合所學(xué)可知，甲是葡萄牙，理由是最早進(jìn)行殖民，在殖民爭(zhēng)霸過(guò)程中被打敗，導(dǎo)致抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量逐漸減少；乙是荷蘭，理由是17世紀(jì)成為世界最大殖民貿(mào)易國(guó)家，抵達(dá)亞洲商船數(shù)量最多；丙是英國(guó)，理由是18世紀(jì)英國(guó)成為海上霸主，抵達(dá)亞洲商船數(shù)量增長(zhǎng)迅速。 （3）第一小問(wèn)不同，結(jié)合所學(xué)可知，近代西方國(guó)家的全球貿(mào)易是為了尋求霸權(quán)，建立西方國(guó)家主導(dǎo)的世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系；中國(guó)“一帶一路”構(gòu)想的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展、共同繁榮。第二小問(wèn)條件，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行概括即可，從國(guó)際來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的加強(qiáng)；從國(guó)內(nèi)看，中國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng)等。
【答案】（1）原因：①陸上絲綢之路受到惡劣的自然環(huán)境和戰(zhàn)亂的影響；②陸上絲路與海上絲路相比運(yùn)力低、運(yùn)輸成本高；③江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，主要的外貿(mào)物品出產(chǎn)于南方沿海地區(qū)；④海上絲路能夠連接更為廣闊的貿(mào)易區(qū)域。（8分） （2）甲：葡萄牙——最早進(jìn)行殖民，在殖民爭(zhēng)霸過(guò)程中被打敗，由盛而衰，導(dǎo)致抵達(dá)亞洲的商船數(shù)量逐漸減少。 乙：荷蘭——17世紀(jì)成為世界最大殖民貿(mào)易國(guó)家，抵達(dá)亞洲商船數(shù)量最
多。（或17世紀(jì)中期三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)后，喪失了海上霸主地位，增長(zhǎng)率不敵英國(guó)） 丙：英國(guó)——18世紀(jì)英國(guó)有成為海上霸主之勢(shì)，抵達(dá)亞洲商船數(shù)量增長(zhǎng)迅速。（9分） （3）不同：西方：尋求霸權(quán)、占主導(dǎo)。中國(guó)：互利共贏、共同合作、促進(jìn)世界和諧（實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮）。（4分） 條件：國(guó)際：經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的加強(qiáng)。（2分） 國(guó)內(nèi)：中國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立；上海合作組織的建立和中國(guó)的入世。（答出兩點(diǎn)即可，滿分為4分） 2．（xx安徽淮南一模36）（28分）習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！遍喿x材料，回答問(wèn)題： 材料一 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面，各家學(xué)派紛紛提出自己的治國(guó)主張，老子認(rèn)為“我無(wú)為，而民自化”，孟子認(rèn)為“王如施仁政於民……可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣！”，韓非子認(rèn)為“治世不一道，便國(guó)不法古”，墨子認(rèn)為：“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚”。 材料二 在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，落后、挨打、屈辱、抗?fàn)?，讓民族?fù)興成為近代中國(guó)無(wú)法繞開(kāi)的主題，更激發(fā)起無(wú)數(shù)中華兒女為之不懈奮斗的理想抱負(fù)；梁?jiǎn)⒊岢隽恕吧倌曛袊?guó)”，孫中山喊出了“振興中華”，李大釗呼吁為“中華民族更生再造”而奮斗……為了民族復(fù)興，幾代人魂?duì)繅?mèng)縈，億萬(wàn)人心結(jié)難解。 ——任忠平《筑就民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”》 材料三 1956年，毛澤東在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命?！? （1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家們的治國(guó)主張。（8分） （2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)各派別對(duì)西方民主政治制度做出的反應(yīng)，新文化運(yùn)動(dòng)后期在道路選擇上發(fā)生了怎樣的變化？（8分） （3）請(qǐng)結(jié)合建國(guó)初期的相關(guān)史實(shí)，從民族、民權(quán)、民生三方面概述中國(guó)共產(chǎn)黨“是孫先生革命事業(yè)的繼承者”。（12分） 【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴；維新思想；新文化運(yùn)動(dòng)；新中國(guó)初期民主政治制度的建設(shè)；50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐；孫中山的三民主義；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）根據(jù)材料一“老子認(rèn)為‘我無(wú)為，而民自化’”得出老子的治國(guó)思想是無(wú)為而治；根據(jù)“孟子認(rèn)為‘王如施仁政於民’”得出孟子主張實(shí)行仁政；根據(jù)“韓非子認(rèn)為‘治世不一道，便國(guó)不法古’”得出韓非子主張依法治國(guó)；根據(jù)“墨子認(rèn)為‘國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚’”得出墨子主張尚賢——以賢治國(guó)。
（2）第一小問(wèn)反應(yīng)，根據(jù)材料二“梁?jiǎn)⒊岢隽恕倌曛袊?guó)’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派否定君主專制，主張實(shí)行君主立憲制。根據(jù)“孫中山喊出了‘振興中華’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派主張推翻封建君主專制制度，實(shí)行民主共和制。根據(jù)“李大釗呼吁為‘中華民族更生再造’”得出以李大釗為代表的資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派主張學(xué)習(xí)西方民主與科學(xué)，建立真正的民主共和國(guó)；第二小問(wèn)變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在1917年十月革命勝利的消息傳到中國(guó)來(lái)以后，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到后期，其內(nèi)容也由原來(lái)的提倡“民主與科學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義，反映了中國(guó)開(kāi)始“以俄為師”，從“走西方人的路”到“走俄國(guó)的路”。 （3）孫中山先生的“民族主義”包含爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族平等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新中國(guó)成立推翻三座大山，使中國(guó)真正贏得了民族獨(dú)立，1954年憲法正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度為中國(guó)的一項(xiàng)基本的政治制度，實(shí)現(xiàn)了民族平等；在“民權(quán)主義”方面，1954年建立了人民代表大會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，頒布《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國(guó)憲法》，保障了人民的基本權(quán)利；在“民生”方面，在新中國(guó)成立后在新解放區(qū)進(jìn)行土地改革，采取一系列措施恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，從1953—1956年實(shí)行三大改造，將生產(chǎn)資料私有制為公有制，消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，實(shí)行一五計(jì)劃，大力發(fā)展生產(chǎn)力，奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)。 【答案】（1）主張：老子：無(wú)為而治；孟子：施行仁政；韓非子：依法治國(guó)；墨子：以賢治國(guó)。（8分） （2）反應(yīng)：維新派：否定君主專制，主張實(shí)行君主立憲制。 革命派：主張推翻封建君主專制制度，實(shí)行民主共和制。 激進(jìn)派：主張學(xué)習(xí)西方民主與科學(xué)，建立真正的民主共和國(guó)。 變化：由“走西方人的路”到“走俄國(guó)的路”。（8分） （3）民族：推翻三座大山，贏得了民族獨(dú)立；建立民族區(qū)域自治制度（實(shí)現(xiàn)了民族平等）。 民權(quán)：建立人民代表大會(huì)制度，（體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主）；頒布《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國(guó)憲法》（保障了人民的基本權(quán)利）。 民生：進(jìn)行土地改革（恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)）；基本完成三大改造（變生產(chǎn)資料私有制為公有制，消滅了剝削制度和剝削階級(jí)）；實(shí)行一五計(jì)劃（大力發(fā)展生產(chǎn)力）。（12分） 3．（xx天津津南一模13）一個(gè)民族，在不同時(shí)期有不同的建設(shè)藍(lán)圖,并總能從其歷史中找到注腳。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會(huì)方案，……18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。 ——張岱年、方克立《中國(guó)文化概論》 材料二 （1943年）《羅斯福的世界藍(lán)圖》一文，透露了羅斯福對(duì)戰(zhàn)后世界安排的設(shè)想。他的
“藍(lán)圖”是從世界主義出發(fā)的。他要求建立一個(gè)由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的、符合美國(guó)利益的世界政治與經(jīng)濟(jì)秩序。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 材料三 自1949年以來(lái)，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的工作，一直是在建設(shè)社會(huì)主義及共產(chǎn)主義的藍(lán)圖指導(dǎo)之下進(jìn)行的。……毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，在獨(dú)辟現(xiàn)代化道路這一點(diǎn)
上，與斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)類似。 ——[美]吉爾伯特羅茲曼《中國(guó)的現(xiàn)代化》 材料四 “一帶一路”建設(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行都是開(kāi)放的，我們歡迎沿線國(guó)家和亞洲國(guó)家積極參與，也張開(kāi)臂膀歡迎五大洲朋友共襄盛舉。 ——國(guó)家主席習(xí)近平在xx年博鰲論壇發(fā)表主旨演講時(shí)說(shuō) 請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖”？試以美國(guó)為例，說(shuō)明“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖”的具體實(shí)踐。（4分） （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“二戰(zhàn)”后初期美國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)“世界藍(lán)圖”的？（7分） （3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)角度，概括指出毛澤東對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化藍(lán)圖做了哪些有益探索？（6分） （4）“現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制”是指什么？xx年博鰲經(jīng)濟(jì)論壇的主題是“亞洲新未來(lái)，邁向命運(yùn)共同體”，為此，中國(guó)做出了哪些努力？（3分） 【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)；美國(guó)共和制的確立；美蘇兩極對(duì)峙格局的形成；戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成；美洲與亞洲的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化；50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）第一小問(wèn)藍(lán)圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，18世紀(jì)思想家提出的建立“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖”即建立資產(chǎn)階級(jí)代議制；第二小問(wèn)實(shí)踐，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，即頒布1787年憲法，確立民主共和體制。 （2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，美國(guó)在戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)其政治藍(lán)圖，主要是根據(jù)兩極格局的形成中美國(guó)采取的措施，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖，主要是根據(jù)戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成相關(guān)內(nèi)容。 （3）毛澤東對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)探索做的有益探索主要是根據(jù)新中國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索中那些正確的探索。
（4）第一小問(wèn)機(jī)制，材料四及所涉及的地區(qū)可以知道是亞太經(jīng)合組織；第二小問(wèn)努力，根據(jù)材料“要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?！粠б宦贰ㄔO(shè)、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行都是開(kāi)放的”可以概括出中國(guó)政府做的努力。 【答案】（1）藍(lán)圖：代議制政體（答資產(chǎn)階級(jí)民主政體、君主立憲制、民主共和制也可以）法治國(guó)家。（2分） 實(shí)踐：美國(guó)頒布了1787年憲法，確立了民主共和制。（2分） （2）實(shí)現(xiàn)：政治上，出臺(tái)杜魯門主義，與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)；實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，控制西歐遏制蘇聯(lián)；成立北約，遏制蘇聯(lián)。（3分） 經(jīng)濟(jì)上，通過(guò)布雷頓森林體系建立以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系；通過(guò)《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》形成以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易體系。（4分） （3）探索：制定過(guò)渡時(shí)期總路線；實(shí)施“一五計(jì)劃”，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；實(shí)行社會(huì)主義三大改造；中共“八大”確定正確路線；1960年提出“調(diào)整，鞏固、充實(shí)、提高”八字方針。（6分，任答3點(diǎn)即可） （4）機(jī)制：亞太經(jīng)濟(jì)合作組織； 努力：提出一帶一路發(fā)展規(guī)劃；成為亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。（3分） 4．（xx山東濟(jì)寧一模38）（26分）建立公平合理的理想社會(huì)始終是近代中國(guó)人的夢(mèng)想。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 太平天國(guó)的理想，起碼前期，不能說(shuō)不真誠(chéng)，但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相反對(duì)。按照一種人工設(shè)計(jì)的社會(huì)模式來(lái)建構(gòu)社會(huì)是危險(xiǎn)的，設(shè)計(jì)的越細(xì)，危險(xiǎn)性越大――《天朝田畝制度》明文規(guī)定每戶只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬。在人類歷史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見(jiàn)，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。 ——雷頤《走向革命細(xì)說(shuō)晚清七十年》 材料二 維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人是學(xué)者康有為和梁?jiǎn)⒊?，他們印刷了一系列小?cè)子，重新解釋了儒家思想，為帝國(guó)體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)。康有為和梁?jiǎn)⒊⒉蛔非蟊３种袊?guó)的農(nóng)業(yè)化社會(huì)和文化傳統(tǒng)，而是尋求再造中國(guó)并使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)。 ——[美]杰里本特利 赫伯特齊格勒《新全球史》 材料三 陳獨(dú)秀等倡導(dǎo)“民主”的直接目的，并非立即創(chuàng)建民主政治制度，而是傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的民主自由觀念，進(jìn)行民主自由觀念的啟蒙，為民主政治營(yíng)造社會(huì)基礎(chǔ)，從根本上動(dòng)搖封建主義的根基。 ——聶家華 劉洪森《中國(guó)近代史綱》 （1）據(jù)材料一，指出《天朝田畝制度》的規(guī)定反映出太平天國(guó)理想社會(huì)模式的哪一突出特點(diǎn)？史家為什么把太平天國(guó)對(duì)理想社會(huì)模式的追求稱為“烏托邦實(shí)驗(yàn)”？（6分） （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，康梁如何“重新解釋”了儒家思想，這對(duì)“帝國(guó)體系下”發(fā)生的“巨變”有何作用？康梁在19世紀(jì)末的活動(dòng)對(duì)中國(guó)“轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)”有何貢獻(xiàn)？（8分） （3）據(jù)材料三，概括指出陳獨(dú)秀等人的政治理想，并從近代化的角度評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等人掀起的新文化運(yùn)動(dòng)。（6分） （4）據(jù)材料，說(shuō)明康梁、陳獨(dú)秀等追求的理想社會(huì)與太平天國(guó)追求的理想社會(huì)有何突出不同？造成上述不同的根源是什么？（6分） 【考點(diǎn)】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；維新思想；新文化運(yùn)動(dòng)；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）第一小問(wèn)特點(diǎn)，根據(jù)材料一“每戶只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬烏托邦實(shí)驗(yàn)”可知太平天國(guó)追求理想模式最大特點(diǎn)是平均主義；第二小問(wèn)原因，太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)《天朝田畝制度》突出反映了農(nóng)民要求絕對(duì)平均的愿望，但是脫離了實(shí)際也不符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，是社會(huì)的倒退，具有空想性。 （2）第一小問(wèn)如何解釋及作用，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康有為通過(guò)撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等著作，把西方政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。維新思想是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的、具有啟蒙作用，所以起到了思想解放的作用，為維新變法奠定了思想基礎(chǔ)。第二小問(wèn)貢獻(xiàn)，聯(lián)系所學(xué)可知，康有為梁?jiǎn)⒊畲蟮呢暙I(xiàn)是掀起維新變法運(yùn)動(dòng)，即學(xué)習(xí)西方政治制度。 （3）第一小問(wèn)政治理想，根據(jù)材料三“ 而是傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的民主自由觀念為民主政治營(yíng)造社會(huì)基礎(chǔ)，從根本上動(dòng)搖封建主義的根基?！笨芍惇?dú)秀的政治理想是為民主政治營(yíng)造社會(huì)基礎(chǔ)；第二小問(wèn)評(píng)價(jià)，主要抓住“從近代化角度”進(jìn)行評(píng)價(jià)，根據(jù)所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)思想近代化的開(kāi)端，體現(xiàn)為動(dòng)搖了儒家思想的主流地位，解放了人們的思想，為后來(lái)馬克思主義思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。
（4）第一問(wèn)不同，根據(jù)所學(xué)太平天國(guó)追求完全平均，康梁主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方的思想；第二小問(wèn)原因，主要從階級(jí)屬性分析，太平天國(guó)代表的是農(nóng)民階級(jí)而康梁和陳獨(dú)秀代表資產(chǎn)階級(jí)。 【答案】（1）特點(diǎn)：追求平均（或答體現(xiàn)平均主義，2分）。 原因：太平天國(guó)從小農(nóng)意識(shí)出發(fā)設(shè)計(jì)平均主義的理想社會(huì)；不符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。（4分） （2）作用：通過(guò)撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等著作，把西方政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合；動(dòng)搖了封建統(tǒng)治恪守古訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了思想解放，為“帝國(guó)體系下的巨變”奠定了思想基礎(chǔ)。（6分） 貢獻(xiàn)：揭開(kāi)了近代中國(guó)“制度變革”的序幕。（2分） （3）理想：為民主政治營(yíng)造社會(huì)基礎(chǔ)，建立完美的民主政治。（2分） 評(píng)價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，形成了深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)；將近代中國(guó)向西方的學(xué)習(xí)推進(jìn)到思想變革的階段，為中國(guó)近代化的進(jìn)一步深入發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（4分） （4）不同：太平天國(guó)追求的仍是絕對(duì)平均主義的農(nóng)業(yè)化社會(huì)；康梁、陳獨(dú)秀等所追求的是資產(chǎn)階級(jí)的民主政治和工業(yè)化社會(huì)。（4分） 根源：雙方的階級(jí)屬性不同，太平天國(guó)代表的是農(nóng)民階級(jí)的利益和要求，康梁等人代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求。（2分） 5．（xx浙江湖州二模38）（26分）“中國(guó)夢(mèng)”是當(dāng)今中國(guó)對(duì)世界的吶喊。近代歷史上中國(guó)人民一直致力于追求中華民族復(fù)興之夢(mèng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了?！谝黄冢葟钠魑锷细杏X(jué)不足?！诙冢菑闹贫壬细杏X(jué)不足。……第三期，便是從文化根本上感覺(jué)不足?！? ——梁?jiǎn)⒊?《五十年中國(guó)進(jìn)化概論》（1923年） 材料二 由今而言，東洋文明既衰頹于靜止之中，而西洋文明又疲命于物質(zhì)之下，為救世界之危機(jī)非有第三新文明之崛起不足以渡此危崖。俄羅斯之文明誠(chéng)足以當(dāng)媒介東西之任，而東西文明真正之調(diào)和，則終非二種文明本身之覺(jué)醒，萬(wàn)不為功。 ——李大釗《東西文明根本之異點(diǎn)》（1918年） 材料三 近代以后……中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開(kāi)始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程……改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果……現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。 ——習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話（xx年11月） （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出為彌補(bǔ)“自己的不足”，近代先進(jìn)的中國(guó)人做了哪些努力？并分析推動(dòng)這種努力不斷深入的主要原因。（12分） （2）材料二中能救世界之危機(jī)的“第三新文明”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述李大釗怎樣宣傳“第三新文明”的。（8分） （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民如何一步步接近“中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分） 【考點(diǎn)】辛亥革命；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；維新思想；新文化運(yùn)動(dòng)；馬克思主義在中國(guó)的傳播；新中國(guó)初期民主政治制度的建設(shè)；50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐；十一屆三中全會(huì)與經(jīng)濟(jì)體制改革；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）第一小問(wèn)“努力”，依據(jù) 材料一中“器物上感覺(jué)不足……制度上感覺(jué)不足?！幕旧细杏X(jué)不足”的信息并結(jié)合近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的層次從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命以及新文化運(yùn)動(dòng)角度回答；第二小問(wèn)“主要原因”，結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)現(xiàn)狀從民族危機(jī)加深、民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展以及西方民主思想傳播角度回答。 （2）第一小問(wèn)“第三新文明”，依據(jù)材料二并結(jié)合十月革命勝利后的道路從“馬克思主義”的角度回答；第二小問(wèn)宣傳“第三新文明”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從“著書(shū)立說(shuō)、開(kāi)設(shè)課程，開(kāi)壇講學(xué)以及組織團(tuán)體”的角度組織答案。
（3）結(jié)合新民主主義革命相關(guān)歷史史實(shí)以及建國(guó)后社會(huì)主義建設(shè)道路探索和改革開(kāi)放相關(guān)史實(shí)進(jìn)行回答。 【答案】（1）努力：（派別或代表人物1分，事件1分）：①洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。（2分） ②資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)；（2分）資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命。（2分） ③陳獨(dú)秀等發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。（2分） 原因：民族危機(jī)不斷加深（2分）；民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展（2分）。（如答西方民主思想的傳播給1分，總分不超過(guò)4分） （2）文明：社會(huì)主義文明（或馬克思主義）。（2分） 宣傳：著書(shū)立說(shuō)（或發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等。答出一項(xiàng)即可。2分）；開(kāi)設(shè)課程，開(kāi)壇講學(xué)；（2分）組織團(tuán)體（或組建馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)。2分）。 （3）過(guò)程：取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；取得新民主主義革命勝利，建立新中國(guó)；經(jīng)過(guò)三大改造，建立社會(huì)主義制度；通過(guò)改革開(kāi)放，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。（6分）（任答三個(gè)方面即可，但先后順序必須正確。） 6．（xx天津河北三模14）（18分）一個(gè)民族，在不同時(shí)期有不同的建設(shè)藍(lán)圖，并總能從其歷史中找到注腳。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 為了商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益，克倫威爾把很大的精力用在對(duì)外事務(wù)上…英國(guó)的輿論界也在推動(dòng)著護(hù)國(guó)主去爭(zhēng)霸世界。一個(gè)政論家寫道：“在花盆里的橡樹(shù)是不能長(zhǎng)高的，為了它的根和枝，它應(yīng)該有（足夠）的土壤和空間?！笨藗愅栒亲裱@一資產(chǎn)階級(jí)的信條，開(kāi)展他的外交活動(dòng)。 ——宋華《克倫威爾傳》 材料二 （1943年）《羅斯福的世界藍(lán)圖》一文，透露了羅斯福對(duì)戰(zhàn)后世界安排的設(shè)想。他的“藍(lán)圖”是從世界主義出發(fā)，他要求建立一個(gè)由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的、符合美國(guó)利益的世界政治與經(jīng)濟(jì)秩序。 ——吳于廑、齊世榮《世界史》 材料三 自1949年以來(lái)，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代的工作，一直是在建設(shè)社會(huì)主義及共產(chǎn)主義的藍(lán)圖指導(dǎo)下進(jìn)行的?！珴蓶|領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，在獨(dú)辟現(xiàn)代化道路這一點(diǎn)上，與斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)類似。 ——[美]吉爾伯特羅茲曼《中國(guó)的現(xiàn)代化》 （1）為了實(shí)現(xiàn)材料一中的建設(shè)藍(lán)圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出17世紀(jì)克倫威爾做出的努力及其結(jié)果。（6分） （2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出“二戰(zhàn)”結(jié)束前后美國(guó)實(shí)現(xiàn)“世界藍(lán)圖”的舉措。（8分） （3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建國(guó)后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)角度，毛澤東對(duì)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化藍(lán)圖做了哪些有益探索？（4分） 【考點(diǎn)】美蘇兩極對(duì)峙格局的形成；戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成；50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐；歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物；夢(mèng)想追求主題 【解析】（1）第一小問(wèn)“努力”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)克倫威爾的主要活動(dòng)，可知1651年頒布《航海條例》，排斥荷蘭的中轉(zhuǎn)貿(mào)易；同瑞典、丹麥、葡萄牙等強(qiáng)國(guó)簽訂商約；第二小問(wèn)“結(jié)果”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)英國(guó)的早期的殖民擴(kuò)張活動(dòng)可知導(dǎo)致了英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，荷蘭失去了海上霸權(quán)；鞏固了英國(guó)的海上權(quán)威與商業(yè)利益。 （2）依據(jù)材料二中的時(shí)間“1943年”，以及材料中“（1943年）《羅斯福的世界藍(lán)圖》一文，透露了羅斯福對(duì)戰(zhàn)后世界安排的設(shè)想。”再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成可以總結(jié)如下：通過(guò)“布雷頓森林體系”建立以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系；通過(guò)《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》形成以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易體系。再結(jié)合兩極格局的形成作答，總結(jié)如下：出臺(tái)“杜魯門主義”，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“冷戰(zhàn)”；實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”，扶持和控制西歐國(guó)家；成立“北約”，遏制蘇聯(lián)、稱霸世界。
（3）依據(jù)材料三中“1949年以來(lái)”，以及所學(xué)知識(shí)建國(guó)后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展的史實(shí)總結(jié)如下: 制定過(guò)渡時(shí)期總路線；實(shí)施“一五計(jì)劃”；實(shí)行社會(huì)主義三大改造，建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系；中共“八大”提出集中力量把我國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)；1960年提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針；發(fā)表《論十大關(guān)系》。 【答案】（1）努力：1651年頒布《航海條例》，排斥荷蘭的中轉(zhuǎn)貿(mào)易；同瑞典、丹麥、葡萄牙等強(qiáng)國(guó)簽訂商約。（2分） 結(jié)果：導(dǎo)致了英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，荷蘭失去了海上霸權(quán)；鞏固了英國(guó)的海上權(quán)威與商業(yè)利益。（4分） （2）舉措：通過(guò)“布雷頓森林體系”建立以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系；通過(guò)《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》形成以美國(guó)為中心的國(guó)際貿(mào)易體系。（4分，答建立以美國(guó)為核心的世界經(jīng)濟(jì)體系，可在總分范圍內(nèi)給2分） 出臺(tái)“杜魯門主義”，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“冷戰(zhàn)”；實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”，扶持和控制西歐國(guó)家；成立“北約”，遏制蘇聯(lián)、稱霸世界。（4分，答出2點(diǎn)即可。答以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)與以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的兩極對(duì)峙；倡議建立聯(lián)合國(guó)，可在總分范圍內(nèi)各給2分） （3）探索：制定過(guò)渡時(shí)期總路線；實(shí)施“一五計(jì)劃”；實(shí)行社會(huì)主義三大改造，建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系；中共“八大”提出集中力量把我國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)；1960年提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針；發(fā)表《論十大關(guān)系》。（4分，答出4點(diǎn)即可）