《《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《孫權(quán)勸學(xué)》課件 (2)（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、你知道“吳下阿蒙”和“刮目相待”這兩個(gè)成語嗎？ 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。 本 文 節(jié) 選 自 資 治 通 鑒 是 主 持 編 纂 的 一 部 。 記 載 了 從 到 共 1362年間 的 史 事 。 司 馬 光 （ 1019 1086） ， 字 _，北 宋 _、 _。 編 年 體 是 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 史 書 的 一 種 體 裁 ，它 是 以 年 代 為 線 索 編 排 有 關(guān) 歷 史 事 件 。編 年 體 史 書 以 時(shí) 間 為 中 心 ， 按 年 、 月 、日 順

2、序 記 述 史 事 。通 史 的 定 義 特 點(diǎn) ： 連 貫 地 記 敘 各 個(gè) 時(shí) 代 的史 實(shí) 的 史 書 稱 為 通 史 ， 與 斷 代 體 史 正 好 相反 。 1.默寫。 2.實(shí)詞解釋。 3.句子翻譯。 4.文言斷句。 5. 語言賞析。 6.內(nèi)容理解，主旨情感。點(diǎn) 考 及 考 查 范 圍 1.重 點(diǎn) 實(shí) 詞2.一 詞 多 義3.通 假 字4.古 今 異 義5.詞 類 活 用6.文 言 虛 詞 初 權(quán) 謂 呂 蒙 曰 卿 今 當(dāng) 涂 掌 事 不 可 不 學(xué) 蒙辭 以 軍 中 多 務(wù) 權(quán) 曰 孤 豈 欲 卿 治 經(jīng) 為 博 士 邪但 當(dāng) 涉 獵 見 往 事 耳 卿 言 多 務(wù) 孰 若 孤

3、 孤 常 讀書 自 以 為 大 有 所 益 蒙 乃 始 就 學(xué) 及 魯 肅 過 尋陽 與 蒙 論 議 大 驚 曰 卿 今 者 才 略 非 復(fù) 吳 下 阿蒙 蒙 曰 士 別 三 日 即 更 刮 目 相 待 大 兄 何 見 事之 晚 乎 肅 遂 拜 蒙 母 結(jié) 友 而 別 。（ 請(qǐng) 同 學(xué) 們 在 標(biāo) 點(diǎn) 符 號(hào) 處 用 畫 出 停 頓 ） 留 、 換 、 調(diào) 、 補(bǔ) 、 刪 （ 課 本 23頁(yè) ） 初 ， 權(quán) 謂 呂 蒙 曰 ： “ 卿 今 當(dāng) 涂 掌 事 ， 不 可 不學(xué) ！ ” 蒙 辭 以 軍 中 多 務(wù) 。 權(quán) 曰 ： “ 孤 豈 欲 卿 治 經(jīng)為 博 士 邪 ！ 但 當(dāng) 涉 獵 ， 見

4、往 事 耳 。 卿 言 多 務(wù) ， 孰若 孤 ？ 孤 常 讀 書 ， 自 以 為 大 有 所 益 。 ” 蒙 乃 始 就學(xué) 。 及 魯 肅 過 尋 陽 ， 與 蒙 論 議 ， 大 驚 曰 ： “ 卿 今者 才 略 ， 非 復(fù) 吳 下 阿 蒙 ！ ” 蒙 曰 ： “ 士 別 三 日 ，即 更 刮 目 相 待 ， 大 兄 何 見 事 之 晚 乎 ！ ” 肅 遂 拜 蒙母 ， 結(jié) 友 而 別 。 一詞多義：當(dāng)涂掌事（ ）但當(dāng)涉獵（ ）見往事耳（ ）大兄何見事之晚乎（ ）蒙辭以軍中多務(wù)（ ）自以為大有所益（ ） 當(dāng) 見 以 與 “ 涂 ” 連 用 ， 當(dāng) 道 ， 當(dāng) 權(quán)應(yīng) 當(dāng)知 道 ， 了 解知 曉用

5、與 “ 為 ” 連 用 ， 認(rèn) 為 古今異義：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義： 今義：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義：今義：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義：今義：治 理學(xué) 位 名 稱獨(dú) 自 ， 孤 獨(dú) 即更刮目相待古義： 今義：見往事耳古義： 今義：但當(dāng)涉獵古義： 今義：及魯肅過尋陽古義： 今義：更 加 、 更 換 等過 去 的 事 情表 轉(zhuǎn) 折 的 連 詞經(jīng) 過 概括故事情節(jié)，理清文章結(jié)構(gòu)請(qǐng) 同 學(xué) 們 用 簡(jiǎn) 潔 的 語 言 復(fù) 述 文 章 內(nèi) 容 ？ 本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，大有長(zhǎng)進(jìn)，令魯肅刮目相看并與他結(jié)為朋友的故事。線 索 ： “ 學(xué) ”孫 權(quán) （ ） 學(xué) 呂 蒙 （ ） 學(xué) 魯 肅 (

6、 ) 學(xué) 思考探究 1.說說孫權(quán)為什么要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)，又是怎樣說服呂蒙的？ 2.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？ 孫 權(quán)呂 蒙 魯 肅 勸辭 驚 豪非吳下阿蒙軍中多務(wù)不可不學(xué)當(dāng)刮目相待(現(xiàn) 身 說 法 )（ 側(cè) 面 描 寫 ） 深層閱讀文本探究本文的人物對(duì)話寫得十分精妙。請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，體會(huì)本文對(duì)話描寫言簡(jiǎn)意賅、生動(dòng)傳神、富于情味的特色。 分析人物形象結(jié)合文中具體語句分析孫權(quán)、呂蒙、魯肅的性格特點(diǎn)？ （1）孫權(quán) 先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的 ，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的 ，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的

7、話中，既可以看出他的 ，又可以感到他對(duì)呂蒙的 、 、 ，又不失人主身份。必 要 性可 能 性善 勸親 近 關(guān) 心期 望 （2）魯肅“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”是 的贊嘆，可見魯肅十分 的神態(tài)，在他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人 的 。魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般。情 不 自 禁驚 奇難 以 置 信 驚 人 長(zhǎng) 進(jìn) （3）呂蒙“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示 、 的樣子。從呂蒙的答語中可見他 的神態(tài)。他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表

8、明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。 十 分 驚 奇 難 以 置 信頗 為 自 得 （4）孫權(quán)的話是 ，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。認(rèn) 真 相 勸 研讀文本 深入閱讀 請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自說話時(shí)的口吻（語氣）、神態(tài)和心理，分角色范讀文章。 古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請(qǐng)搜集這些名言，并圍繞這些名言或格言，談?wù)勛x書的重要性。 每 一 本 書 都 在 我 面 前 打 開 一 扇 窗 戶 ， 讓 我看 到 一 個(gè) 不 可 思 議 的 世 界 。 高 爾 基 書 籍 是 全 世 界 的 營(yíng) 養(yǎng) 品 ， 生 活 里 沒 有 書 籍 ，就 好 象 沒 有 陽 光 ， 智 慧 里 沒 有 書 籍 ， 就 好 象 沒有 翅 膀 。 莎 士 比 亞 書 籍 是 最 好 的 朋 友 。 當(dāng) 生 活中 遇 到 任 何 困 難 的 時(shí) 候 ， 你 都 可以 向 它 求 助 ， 它 永 遠(yuǎn) 不 會(huì) 背 棄 你 。 赫 爾 岑 培 根 讀 書 足 以 怡 情 ， 足 以 長(zhǎng) 才 。 讀史 書 使 人 明 智 ， 讀 詩(shī) 使 人 靈 秀 ， 數(shù)學(xué) 使 人 周 密 ， 科 學(xué) 使 人 深 刻 ， 倫 理學(xué) 使 人 莊 重 ， 邏 輯 學(xué) 使 人 善 辯 ， 凡有 所 學(xué) ， 皆 成 性 格 。 孫權(quán)勸學(xué) 這篇文章給了你什么啟示？ （從不同角度談自己的啟示）