2019-2020年高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 保溫練11 語言文字運(yùn)用+名句默寫+論述類文本閱讀(一).doc
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2019-2020年高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 保溫練11 語言文字運(yùn)用+名句默寫+論述類文本閱讀(一) 一、語言文字運(yùn)用 1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①十年前,他還是遠(yuǎn)近鄉(xiāng)人口中的“二流子”,整天游手好閑,坑蒙拐騙,可如今他竟________,不僅有不錯的工作,還是鄰居們公認(rèn)的好丈夫、好父親。 ②發(fā)現(xiàn)問題是前提,解決問題則是關(guān)鍵,我們都要拿出刮骨療毒、________的決心和勇氣來“洗洗澡”,不能流于形式走過場,更不能敷衍塞責(zé)混過關(guān)。 ③四川的“田婆婆洗灸堂”因?yàn)閭τ變?,早在xx年“315”晚會上就已經(jīng)被曝光了。然而今天,“田婆婆洗灸堂”________,繼續(xù)用“三無”藥水毒害嬰幼兒。 A.脫胎換骨 改頭換面 洗心革面 B.洗心革面 改頭換面 脫胎換骨 C.改頭換面 脫胎換骨 洗心革面 D.脫胎換骨 洗心革面 改頭換面 解析 脫胎換骨:指修道者得道以后,就脫凡胎而成圣胎,換凡骨而為仙骨?,F(xiàn)比喻徹底改變立場觀點(diǎn)。洗心革面:比喻徹底悔改。改頭換面:比喻只改形式,不變內(nèi)容(含貶義)。這三個詞,“脫胎換骨”側(cè)重于改后的好結(jié)果,“洗心革面”側(cè)重于改的行動和決心,“改頭換面”側(cè)重于不是真改。①句中的“他”,已由游手好閑、坑蒙拐騙的人變成好丈夫、好父親,得到了徹底的改造,故用“脫胎換骨”。②句講的是要有決心和行動,所以用“洗心革面”。③句中“田婆婆洗灸堂”害人的本質(zhì)未變,所以用“改頭換面”。 答案 D 2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( ) A.新興國家群體崛起,世界格局發(fā)生變化,美國如果不能改變高高在上的霸主心態(tài),不能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)對抗的零和思維,發(fā)展空間就會受限。 B.我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家為宗旨來教育學(xué)生的,卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)“打鐵”的能力與態(tài)度,輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”。 C.雖然耐克公司設(shè)計(jì)總監(jiān)非常重視NBA球星杜蘭特設(shè)計(jì)的新球鞋,但認(rèn)為就鞋底顏色、鞋帶材料等細(xì)節(jié)方面依然有很大的修改空間。 D.為讓市民更多地呼吸到新鮮空氣,我市大力倡導(dǎo)綠色生活方式,限行機(jī)動車、管控?fù)P塵、禁止露天燒烤等強(qiáng)制性措施,全面開展大氣污染防治工作。 解析 B項(xiàng),搭配不當(dāng),“培養(yǎng)”與“態(tài)度”不搭配。C項(xiàng),句式雜糅,可去掉“但認(rèn)為就鞋底顏色、鞋帶材料等細(xì)節(jié)方面依然有很大的修改空間”中的“就”。D項(xiàng),成分殘缺,在“限行機(jī)動車”前面加上“采取”。 答案 A 3.下面選項(xiàng)填入橫線處,構(gòu)成比喻最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 生活中,我們有時會遭遇無意的傷害,但請記住,我們不可為之拋棄了那一顆寬容之心。這就猶如________。 A.牛虻叮上幾口,老牛決不為此而停止耕耘。 B.馬蹄踩踏到了鮮花,鮮花依舊簇?fù)碇R蹄。 C.你不讓它做一顆明星,它甘愿做一盞小燈。 D.山崩造成斷崖,斷崖卻形成了壯觀的瀑布。 解析 本題考查修辭方法的運(yùn)用。此題橫線前后實(shí)際上是一種類比,根據(jù)語境“遭遇無意的傷害”,可排除A、C,因?yàn)榕1慌r刀R?,不是“無意”,不讓“做一顆明星”不能說就是“傷害”。根據(jù)不可拋棄“那一顆寬容之心”可排除D,因?yàn)閿嘌滦纬伞捌俨肌迸c“寬容”關(guān)系不密切。 答案 B 4.給下面一段打亂順序的語句排序,正確的一項(xiàng)是( ) ①火災(zāi)時,高聳的山墻可阻止火勢蔓延和侵入。 ②民間還有“鑊耳屋”蘊(yùn)含富貴吉祥,豐衣足食一說。 ③鑊耳屋是嶺南傳統(tǒng)民居的代表,因其山墻狀似鑊耳,故稱“鑊耳屋”。 ④微風(fēng)吹動時,山墻可擋風(fēng)入巷道,進(jìn)而通過門、窗流入屋內(nèi)。 ⑤鑊耳狀建筑具有防火、通風(fēng)性能良好等特點(diǎn)。 ⑥鑊耳屋以廣府風(fēng)格的民居建筑為主要代表,潮汕、客家的民居建筑亦有類似鑊耳山墻。 A.③⑤④①⑥② B.③②⑤①④⑥ C.③⑥⑤①④② D.③⑤①④②⑥ 解析?、凼强偲鹁?,介紹何為“鑊耳屋”;通過⑤中“防火”“通風(fēng)”的順序可以確定①④的位置;②句中的“還有”確定其順序要在⑤①④的后面;⑥為總結(jié)句。 答案 D 5.閱讀下面的漫畫,對漫畫蘊(yùn)含的哲理分析正確的一項(xiàng)是( ) A.人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實(shí)。 B.主觀認(rèn)識是對客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。 C.要改變客觀現(xiàn)實(shí)必須發(fā)揮集體力量。 D.認(rèn)識符合實(shí)際才能有效地指導(dǎo)實(shí)踐。 解析 本題難度適中,考查提煉漫畫寓意的能力,注意漫畫中的文字:即使人再多,也拉不動影子。本題適合利用排除法,B項(xiàng)表述不確切,主觀認(rèn)識不一定能正確反映客觀現(xiàn)實(shí),有時候會是錯誤的反映。漫畫發(fā)揮了集體力量,但是并沒有拉動影子,所以不夠說服力說明C項(xiàng)。A項(xiàng)與題意無關(guān)。認(rèn)識有實(shí)際的正確的認(rèn)識,但也有錯誤的認(rèn)識,錯誤的認(rèn)識是不能指導(dǎo)實(shí)踐的,只有正確的認(rèn)識才能指導(dǎo)實(shí)踐,漫畫要拉動影子顯然是不符合實(shí)際的。 答案 D 二、名句默寫 6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)總角之宴,________________。 (《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》) (2)________________,于我如浮云。 (《論語》) (3)閑來垂釣碧溪上,________________。 (李白《行路難》) (4)________________,潦倒新停濁酒杯。 (杜甫《登高》) (5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。 (李白《蜀道難》) (6)其西南諸峰,________________,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 (歐陽修《醉翁亭記》) (7)________________,微雨燕雙飛。 (晏幾道《臨江仙》) (8)蓋將自其變者而觀之,________________。 (蘇軾《赤壁賦》) 答案 (1)言笑晏晏 (2)不義而富且貴 (3)忽復(fù)乘舟夢日邊 (4)艱難苦恨繁霜鬢 (5)下有沖波逆折之回川 (6)林壑尤美 (7)落花人獨(dú)立 (8)則天地曾不能以一瞬 三、論述類文本閱讀 (xx泰州二模)閱讀下面的文章,完成7~9題。 超越魯迅 ——為魯迅逝世二周年紀(jì)念作 王任叔 ①《自由談》復(fù)刊還沒到十天,而魯迅先生逝世兩周年紀(jì)念又臨在我們的面前了。 ②編者接編《自由談》以來,朋友間首先給我的意見是,“應(yīng)該多登些魯迅式的雜感文字”,然而魯迅不世有,而《自由談》還得“談”下去。這使我益發(fā)感到這一文化巨匠的死去,對文化界損失的重大了。 ③魯迅的精神固然是部分地活在人們的心里,但魯迅的藝術(shù)的戰(zhàn)斗力,卻沒有活在后一代人的筆端。難道真讓他的死,帶去我們的一切?在魯迅先生翻譯的有島武郎的《與幼小者》的小說里,有這樣的一節(jié)話:你們倘不是毫不顧忌地將我做了踏臺,超過了我,進(jìn)到高的遠(yuǎn)的地方去,那是錯的。 ④我可以斷說,魯迅先生是期望于后一世代的。然而我們竟讓魯迅先生這一心境,寂寞,冷落,而終至于委為塵土嗎?不,我們一定得大聲地叫出:“超過魯迅!” ⑤這是每一個文化人所應(yīng)自勵而勵人的! ⑥學(xué)習(xí)魯迅,并不是為了“追隨”或“并駕”,而是為了“戰(zhàn)取魯迅”。那么我們看一看魯迅先生的一生,有什么地方,值得我們戰(zhàn)取呢? ⑦六百萬字的《魯迅全集》,展開在我們面前了,我們好容易瀏覽了過去,但作者每一字每一句所下的心血,那真不是我們所能想象的。只要一展開他那手抄的《古小說鉤沉》《會稽故書雜集》《嵇康集》,看到那里面一筆不茍的字跡,就可知道魯迅對于任何一種學(xué)問的刻苦磨煉的功夫。而我們呢,以皮毛為豐肉,到頭來,不免自示空虛。 ⑧魯迅固然是勇于和惡勢力戰(zhàn)斗的,但他又勇于自斗。記得他在一篇文章里說起過:在他翻譯新興藝術(shù)理論時,有幾處,仿佛觸著了自己的瘡疤,但他還咬著牙譯下去。 ⑨只有有自知之明者,才能知人。而只有能與自己斗爭者,才能與人斗爭。然而,我們呢? ⑩將事實(shí)的真相,掩飾于世故之下,于是人們的見解都成為庸俗。正如魯迅先生在論諷刺文學(xué)中所說,所謂諷刺不過是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)的暴露,而人們卻以此為諷刺了。魯迅先生就是個真實(shí)的說教者。 ?他最討厭的是專在背后嘁嘁喳喳的人們。在《答徐懋庸并關(guān)于民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中說,這些人“往往不過是將敗落家族的婦姑勃溪,叔嫂斗法的手段,移到文壇上。嘁嘁喳喳,惹是生非,搬弄口舌,決不在大處著眼”?!?,這現(xiàn)象僅限于文壇嗎?不,在我們的左右前后,都有這樣的人。我們所要的是“打開天窗說亮話”,而另一些人所要的,卻是“三根椽下搬是非”。 ?有人說魯迅善放暗箭,魯迅先生回答道,放箭的人站在這里呀,哪能說“暗”呢!那無理可說的人,只好不拋頭露面放暗箭了…… ?這一切刻苦的精神,這一切戰(zhàn)斗的手法,都是我們學(xué)習(xí)魯迅、戰(zhàn)取魯迅的必要條件,總有一日,以我們自己的力量,繼之以我們的子孫的力量,而超越魯迅! ?我們倘不是毫不顧忌地將魯迅作了踏臺,超過了他,進(jìn)到高的遠(yuǎn)的地方去,那是我們的錯! ?這該是我們今天紀(jì)念魯迅應(yīng)該記住的話! (選自1939年7月世界書局《橫眉集》初版本,有刪節(jié)) 7.作者認(rèn)為當(dāng)時文壇存在哪些不良現(xiàn)象?試分條概述。 答:_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 解析 本題值得注意的是,文中并沒有直接指出文壇存在哪些不良現(xiàn)象,而是通過今人與魯迅先生的對比,表明現(xiàn)在的不良現(xiàn)象。我們可以逆向思考得出答案。如原文中“看到那里面一筆不茍的字跡,就可知道魯迅對于任何一種學(xué)問的刻苦磨煉的功夫。而我們呢,以皮毛為豐肉,到頭來,不免自示空虛”,又如第⑨⑩段等,抓住對比就不難理解問題。 答案 做學(xué)問缺乏刻苦精神,空虛淺薄;缺乏自知之明,不能與自己斗爭;掩飾真相,視眾人見解為庸俗;搬弄是非,背后放箭。 8.理解文中畫線句子的內(nèi)涵。 (1)魯迅不世有,而《自由談》還得“談”下去。 答:________________________________________________________________________ (2)所謂諷刺不過是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)的暴露,而人們卻以此為諷刺了。 答:________________________________________________________________________ 解析 (1)句的理解要結(jié)合前后文,這句話中“魯迅”顯然變成了符號,代表后文提到的魯迅精神;“自由談”中的“談”一語雙關(guān),既指刊物要繼續(xù)辦下去,也指民主斗爭還要進(jìn)行。(2)句中前后兩個“諷刺”意義不一樣,前一個“諷刺”指魯迅揭露現(xiàn)實(shí)暴露丑陋的行為;后一個“諷刺”指當(dāng)時某些人的淺薄虛偽。 答案 (1)魯迅不會世世代代都有,但是《自由談》還得繼續(xù)辦下去,爭取民主自由的斗爭還得進(jìn)行下去;表明了繼承魯迅精神繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心。 (2)真正的諷刺不是揶揄挖苦,而是揭露世故之下的真相,毫不掩蔽地說出自己的見解;批評了當(dāng)時某些人的淺薄虛偽。 9.文中第③段和第⑩段兩次引用《與幼小者》中的話,有何變化?有什么作用? 答:_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 解析 首先指出論述類文本中道理論證具有的作用,然后結(jié)合具體的文本內(nèi)容,兼顧前后結(jié)構(gòu),從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及效果方面來分析。謹(jǐn)記一點(diǎn),任何一種論證方法都是為了更好地證明觀點(diǎn)。 答案 第一處,指稱用“你們”和“我”,屬直接引用,以此展示魯迅先生的心境,引出作者的觀點(diǎn)“超越魯迅”。第二處,指稱用“我們”和“他”,是間接化用,重申觀點(diǎn),號召人們要站在魯迅的肩膀上,超越魯迅。兩次引用魯迅先生翻譯作品中的話,前后呼應(yīng),嚴(yán)密緊湊,以此作為中心和號召,增強(qiáng)了說服力。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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