《八年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則 第三課 社會(huì)生活離不開規(guī)則 第2框 遵守規(guī)則課件新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第二單元 遵守社會(huì)規(guī)則 第三課 社會(huì)生活離不開規(guī)則 第2框 遵守規(guī)則課件新人教版.ppt（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

遵守規(guī)則,自由與規(guī)則不可分 1.自由與規(guī)則有什么關(guān)系? (1)社會(huì)規(guī)則劃定了自由的 。自由不是隨心所欲,它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的 。 (2)社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的 。人們建立規(guī)則的目的不是 ,而是保證每個(gè)人不越過(guò)自由的 ,促進(jìn)社會(huì) 。違反規(guī)則、擾亂秩序的行為應(yīng)當(dāng)受到相應(yīng)的 。 核心筆記 自由與規(guī)則不可分,邊界,約束,保障,限制自由,邊界,有序運(yùn)行,處罰,自覺(jué)遵守規(guī)則 2.如何自覺(jué)遵守規(guī)則? (1)遵守社會(huì)規(guī)則需要 和 。遵守社會(huì)規(guī)則,既需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外在約束,即 ,又需要自我約束,即 。 (2)遵守社會(huì)規(guī)則,需要我們發(fā)自內(nèi)心地 ,將規(guī)則作為自己行動(dòng)的 。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該將規(guī)則 、 。 核心筆記 自覺(jué)遵守規(guī)則,他律,自律,他律,自律,敬畏規(guī)則,準(zhǔn)繩,內(nèi)化于心,外化于行,維護(hù)與改進(jìn)規(guī)則 3.如何維護(hù)規(guī)則? (1)一方面要從 做起, 。 (2)另一方面要在 的基礎(chǔ)上,提醒、監(jiān)督、幫助 遵守規(guī)則。 4.勸導(dǎo)的技巧有哪些? (1)有“禮”。勸導(dǎo)他人時(shí)最好先稱呼對(duì)方, ,態(tài)度和善。 (2)有“理”。勸導(dǎo)時(shí)要曉之以理。最好用對(duì)方 的方式告訴他。 (3)有“節(jié)”。勸導(dǎo)時(shí)要注意 。勸導(dǎo)無(wú)效時(shí),可以向公共場(chǎng)所的管理機(jī)構(gòu)或管理人員反映情況。,自己,自覺(jué)遵守規(guī)則,保護(hù)自身安全,他人,語(yǔ)言文明,能夠接受,適可而止,5.為什么要改進(jìn)規(guī)則? (1)規(guī)則不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,一些原來(lái)沒(méi)有的規(guī)則,需要 ; (2)一些原有的規(guī)則失去了存在的合理性,需要 ; (3)一些原有的規(guī)則不能完全適應(yīng)實(shí)際生活的變化,需要加以 。 6.怎樣改進(jìn)規(guī)則? 我們要 規(guī)則的改進(jìn)和完善,善于與他人溝通交流、尋求共識(shí),積極為新規(guī)則的形成 ,使之更加符合 和 的要求。 核心筆記 維護(hù)規(guī)則,制定,廢除,調(diào)整和完善,積極參與,建言獻(xiàn)策,人民的利益,社會(huì)發(fā)展,拓展延伸 這個(gè)戰(zhàn)士應(yīng)該表?yè)P(yáng) 有一次,劉少奇同志去散步,走到某炮兵陣地,想進(jìn)去看看。站崗的戰(zhàn)士不讓進(jìn)。隨行人員上前對(duì)戰(zhàn)士說(shuō):“少奇同志想去看看陣地。”戰(zhàn)士認(rèn)真地說(shuō):“上級(jí)有規(guī)定,要有上級(jí)指示才能看?！彪S行人員很生氣,少奇同志卻沒(méi)有生氣,反而笑著說(shuō):“回去吧!”說(shuō)著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員:“回去告訴那個(gè)戰(zhàn)士的領(lǐng)導(dǎo),不要批評(píng)他,他做得很對(duì)?！焙髞?lái)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)知道了,要批評(píng)那個(gè)戰(zhàn)士,少奇同志再次讓工作人員轉(zhuǎn)告部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo):“這個(gè)戰(zhàn)士認(rèn)真執(zhí)行規(guī)章制度,不但不應(yīng)批評(píng),還應(yīng)該表?yè)P(yáng)。”這告訴我們?nèi)魏稳硕家袷匾?guī)則、維護(hù)規(guī)則。,教材第26頁(yè) 運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) 1.結(jié)合上述材料,談一談我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待規(guī)則。 2.說(shuō)一說(shuō)你生活中見(jiàn)過(guò)的大家遵守規(guī)則的例子,分享你對(duì)這些事情的感受。 答案 1.社會(huì)生活離不開規(guī)則,人人遵守規(guī)則,才能維護(hù)個(gè)人利益和社會(huì)利益,營(yíng)造良好和諧的環(huán)境。 2.如乘坐公交或地鐵時(shí)排隊(duì)上車。遵守這些規(guī)則便于實(shí)現(xiàn)自己的目的,節(jié)省時(shí)間,避免傷害,也能感受到人與人和平共處、友好相待,會(huì)更加熱愛(ài)生活等。 教材第27頁(yè) 探究與分享 你如何看待這位男士打手機(jī)的“自由”? 答案 規(guī)則制約著人的行為,也保障著人的權(quán)利和自由。只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束,我們的心靈才會(huì)獲得真正的自由;這位男士無(wú)視規(guī)則、違背規(guī)則,就不可能有真正的自由。,教材第27頁(yè) 探究與分享 為什么這兩位乘客看似在行使權(quán)利,最后卻受到處罰? 答案 自由不是隨心所欲,它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。我國(guó)憲法規(guī)定,公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。這兩位乘客無(wú)視規(guī)則、違背規(guī)則,不是在行使自由和權(quán)利。,教材第28頁(yè) 探究與分享 1.你怎么看待“梨雖無(wú)主,我心有主”的觀點(diǎn)? 2.你認(rèn)為該如何形成許衡所說(shuō)的“我心有主”? 答案 1.“梨雖無(wú)主,我心有主”體現(xiàn)了做事就必須有自己的主見(jiàn)、自覺(jué)遵守規(guī)則。 這是一種非常難得的做人準(zhǔn)則。面臨誘惑,嚴(yán)于律己,做到自律,是一種高超的做人修養(yǎng)。 2.形成許衡所說(shuō)的“我心有主”需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外在約束,即他律,又需要自我約束,即自律。自律就是嚴(yán)于律己,不斷自我反省,克服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良習(xí)慣,做到自覺(jué)遵守規(guī)則。,教材第29頁(yè) 探究與分享 你怎么看待以上觀點(diǎn)? 答案 這三種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。闖紅燈違反了交通法規(guī),別人闖紅燈我也跟著闖是盲目從眾的行為;沒(méi)有人看見(jiàn)、沒(méi)有人管闖紅燈是缺乏自律的表現(xiàn);因車輛少或沒(méi)有車而闖紅燈也是缺乏規(guī)則意識(shí)的表現(xiàn)。遵守社會(huì)規(guī)則,需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則,將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。,教材第29—30頁(yè) 探究與分享 1.生活中還有哪些類似的行為? 2.為了改變這種狀況,兩位同學(xué)討論解決方案,請(qǐng)你參與其中。 我的方案: 答案 1.在圖書館大聲喧嘩,在旅游景點(diǎn)亂寫亂畫,購(gòu)物時(shí)不自覺(jué)排隊(duì)等。 2.醒目位置寫上警示語(yǔ)或開展宣傳活動(dòng)。,教材第31頁(yè) 拓展空間 1.明確網(wǎng)購(gòu)“后悔權(quán)”有什么積極意義? 2.“7天無(wú)理由退貨”這一規(guī)定從無(wú)到有,再到不斷完善,給你怎樣的啟發(fā)? 3.有的消費(fèi)者依據(jù)“7天無(wú)理由退貨”這一規(guī)定,將已穿過(guò)的衣服退還給網(wǎng)店。對(duì)此你如何評(píng)價(jià)? 答案 1.網(wǎng)購(gòu)“后悔權(quán)”入法,使得今后網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者的退貨行為既無(wú)須舉證,又維權(quán)有據(jù)。該新規(guī)對(duì)推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)市場(chǎng)交易公平、呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者權(quán)益,具有十分積極和重要的作用。 2.規(guī)則不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,一些原來(lái)沒(méi)有的規(guī)則,需要制定;一些原有的規(guī)則不能完全適應(yīng)實(shí)際生活的變化,需要加以調(diào)整和完善。 3.這種做法是錯(cuò)誤的。消費(fèi)者要本著誠(chéng)信的原則參與,不能用違規(guī)的方法來(lái)參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。,