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2019-2020年高二政治深化認(rèn)識(shí) 發(fā)展認(rèn)識(shí) 理解：認(rèn)識(shí)要不斷深化、不斷擴(kuò)展、不斷向前推移 1、認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律是艱苦的探索過(guò)程： （1）認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍 ①第一次飛躍：人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)揮思考的作用，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí) ②第二次飛躍：把理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，使之得到修正和完善 （2）認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性：實(shí)踐→認(rèn)識(shí)→再實(shí)踐→再認(rèn)識(shí) ①?gòu)恼J(rèn)識(shí)的對(duì)象本身看，它的本質(zhì)的顯現(xiàn)可能需要較長(zhǎng)的過(guò)程 ②從認(rèn)識(shí)對(duì)象所需的客觀條件看，主要是受到社會(huì)歷史條件的限制，尤其是實(shí)踐的發(fā)展水平制約著人們的認(rèn)識(shí) ③從認(rèn)識(shí)對(duì)象所需的主觀條件看，主要是人們?cè)械恼J(rèn)識(shí)能力限制著人們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。 2、人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)（無(wú)限性）：任何一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)只是對(duì)整個(gè)世界一個(gè)層次上的認(rèn)識(shí)，一個(gè)方面的認(rèn)識(shí)，一個(gè)發(fā)展階段上的認(rèn)識(shí)。而世界在空間和時(shí)間上都是無(wú)限的，因此，就對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)而言，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有也不可能結(jié)束。 （1）深度：認(rèn)識(shí)要不斷深化→由淺入深，由比較深刻到更為深刻 ①原因：A、復(fù)雜事物包含若干層次，整個(gè)世界的層次是無(wú)限的；B、事物的發(fā)展有一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程；C、事物發(fā)展的矛盾也有一個(gè)由表層到深層的暴露過(guò)程；D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度、水平制約著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。人們的每一個(gè)正確認(rèn)識(shí)在深度上總是有限的。 ②含義：認(rèn)識(shí)的深化是指一個(gè)由淺入深，由比較深刻到更為深刻的過(guò)程。 ③在認(rèn)識(shí)深化過(guò)程中，認(rèn)識(shí)的深刻程度是相對(duì)的，認(rèn)識(shí)要由比較深刻到更為深刻無(wú)限的深化下去。人們應(yīng)當(dāng)把每一次認(rèn)識(shí)中的寶貴因素保留下來(lái)，深化到下一步的認(rèn)識(shí)中去，使后次認(rèn)識(shí)比前次認(rèn)識(shí)更深刻，使認(rèn)識(shí)無(wú)限地深化下去。 （2）廣度：認(rèn)識(shí)要不斷擴(kuò)展→更廣闊的領(lǐng)域；更抽象的形式 ①原因：人們對(duì)客觀事物的具體認(rèn)識(shí)在廣度上總是有局限性的，整個(gè)世界在廣度上則是無(wú)限的?？陀^事物發(fā)展的領(lǐng)域在擴(kuò)大，新事物層出不窮，不同類型事物，不同領(lǐng)域事物的共同的本質(zhì)和規(guī)律，即概括和抽象出整個(gè)世界普遍存在的一般東西，就要把認(rèn)識(shí)不斷地?cái)U(kuò)展。 ②表現(xiàn)：人們擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)掌握不同的事物的本質(zhì)和規(guī)律；人們擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，以更抽象的形式反映更廣闊的領(lǐng)域各種事物的共同本質(zhì)與規(guī)律。 （3）進(jìn)程：認(rèn)識(shí)要不斷地向前推移→隨著客觀事物的進(jìn)程而向前推移 事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的；整個(gè)世界的發(fā)展是無(wú)限的。從時(shí)間上看，一過(guò)程向另一過(guò)程的推移是無(wú)限的；從空間上看，新的事物、新的矛盾不斷地涌現(xiàn)出來(lái)，需要研究和解決。作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐對(duì)象的無(wú)限性，決定了人們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)也必然是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程，人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)隨著客觀事物的進(jìn)程而向前推移，不斷研究新事物，提出能夠解決新問(wèn)題的理論。 3、方法論： （1）社會(huì)：馬克思主義；列寧主義；毛澤東思想；鄧小平理論；三個(gè)代表 ①新民主主義革命→社會(huì)主義革命→社會(huì)主義建設(shè) ②鄧小平理論：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義→中國(guó)特色社會(huì)主義 ③三個(gè)代表：建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 （2）個(gè)人：學(xué)習(xí)知識(shí)，就是要理解知識(shí)所揭示的事物的本質(zhì)與規(guī)律；學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，是不斷深化知識(shí)、擴(kuò)展知識(shí)、把知識(shí)向前推移的過(guò)程 ①由少到多，由淺入深，把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系 ②多問(wèn)“為什么” ：善于提出問(wèn)題，層層深入，逐漸擴(kuò)展 ③面對(duì)具體問(wèn)題的復(fù)雜程度、變化狀況，要研究、思考，依照它的變化而改變我們的認(rèn)識(shí) 課堂練習(xí)： 一．填空：1。閱讀教材并填表 事實(shí) 表明 1869年，人們知道63種元素，對(duì)它們的物理、化學(xué)性質(zhì)有認(rèn)識(shí)，但多是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。后來(lái)，門捷列夫總結(jié)出元素周期律，編制了第一個(gè)元素周期表。20世紀(jì)以來(lái)人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到引起元素周期性變化的原因不是原子量的遞增，而是核電荷數(shù)的遞增，改進(jìn)和修正了門捷列夫的元素周期表 自17世紀(jì)以后，以牛頓運(yùn)動(dòng)定律為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)不斷發(fā)展，在相當(dāng)廣闊的領(lǐng)域解決實(shí)際問(wèn)題非常成功，證實(shí)了它的正確性。20世紀(jì)以來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，它只適用于宏觀物體和低速運(yùn)動(dòng)，在此背景下，出現(xiàn)了相對(duì)論力學(xué)和量子力學(xué) 近代工業(yè)革命之前，環(huán)境污染主要是自然原因。工業(yè)革命之后，煤的燃燒和工業(yè)廢氣等人為因素造成的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出。20世紀(jì)20年代有面臨石油污染。在此情況下，誕生了環(huán)境科學(xué) 總結(jié)：人們應(yīng)當(dāng)深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)。 2．認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍 第一次飛躍是______________________________。 第二次飛躍______________________________，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，使之得以修正和完善。 經(jīng)過(guò)_______________________的若干次反復(fù)和提高，當(dāng)__________________________時(shí)候，人們對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程才算結(jié)束。可見(jiàn)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過(guò)程。 3．人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展認(rèn)識(shí) 原因：任何一個(gè)具體認(rèn)識(shí)只是對(duì)整個(gè)世界______________的認(rèn)識(shí)、____________的認(rèn)識(shí)、______________的認(rèn)識(shí)。而世界在___________都是無(wú)限的，因此，就對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)而言，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有也不可能結(jié)束，所以，人的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。 (1)認(rèn)識(shí)要不斷地深化。 ①原因：_________________________。 ②要求：人們應(yīng)當(dāng)把每一次認(rèn)識(shí)中的寶貴因素_________________，深化到下一步的認(rèn)識(shí)中去，使認(rèn)識(shí)______________________。 (2)認(rèn)識(shí)要不斷地?cái)U(kuò)展。 ①原因：_________________。不同類型的事物、不同領(lǐng)域的事物各有其本質(zhì)與規(guī)律。_________________。 ②要求：人們應(yīng)當(dāng)_________________，在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)掌握不同事物的本質(zhì)與規(guī)律和各種事物的共同的本質(zhì)和規(guī)律。 (3)認(rèn)識(shí)要不斷地向前推移。 ①原因：______________。 ②要求：認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)____________________，不斷研究新問(wèn)題，提出能夠解決新問(wèn)題的理論。 結(jié)論：認(rèn)識(shí)總是要發(fā)展的，認(rèn)識(shí)無(wú)止境，一切__________________觀點(diǎn)都是不科學(xué)的。 4．對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也同樣需要深化、擴(kuò)展和推移。 例如，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了從新民主主義時(shí)期推移到____________________，再推移到____________________時(shí)期，再到建設(shè)_____________的新時(shí)期。 5．學(xué)習(xí)知識(shí)也是一個(gè)______________的過(guò)程。一切淺嘗輒止、滿足現(xiàn)有認(rèn)識(shí)狀況的態(tài)度，都不符合人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求。 二．選擇題：1.認(rèn)識(shí)的第二次飛躍是指（ ） A.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)B. 理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中受檢驗(yàn) C.對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段 2.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵是（ ） A.透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律B. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 C.占有大量的可靠的材料D.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料加工制作 3認(rèn)識(shí)要不斷深化，因?yàn)椋? A、物質(zhì)世界是無(wú)限廣大的B、物質(zhì)世界是無(wú)限發(fā)展的 C、物質(zhì)世界是多層次的D、物質(zhì)世界是可以被認(rèn)識(shí)的 4、在我國(guó)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，自1979年起先后經(jīng)歷了幾個(gè)階段：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”階段，“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”階段，“計(jì)劃與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”階段，“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”階段。這一過(guò)程告訴我們（ ） A、每一時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的 B、人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是正確代替錯(cuò)誤的過(guò)程 C、人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是不斷深化 D、由于歷史條件的限制，人們不可能獲得真正正確的認(rèn)識(shí) 5、20世紀(jì)以來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了一些新的事實(shí)，而經(jīng)典力學(xué)卻無(wú)法解釋。經(jīng)典力學(xué)只適用于解決物體的低速運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，不能用來(lái)處理高速運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，只是用于宏觀物體，一般不適用于微觀粒子，這說(shuō)明（ ） A、隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展，經(jīng)典力學(xué)已成了過(guò)時(shí)的理論 B、人們對(duì)客觀事物的具體認(rèn)識(shí)在深度上是有局限性的 C、不同領(lǐng)域的事物各有其本質(zhì)與規(guī)律 D、人們應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)掌握不同事物的本質(zhì)與規(guī)律 6、毛澤東同志說(shuō)：“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮”。對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)這樣理解（ ） A、人們的認(rèn)識(shí)從深度上需要深化B、人們的認(rèn)識(shí)從廣度上需要擴(kuò)展 C、人們的認(rèn)識(shí)從變化上必須向前推移D、人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 三．問(wèn)答題：請(qǐng)用哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界的必要性。