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2019-2020年高三歷史上學(xué)期期末考試試題分類匯編 近代社會的民主思想與實踐 本資料收集整理了山東省濟(jì)南市、青島市、德州市、聊城市、臨沂市、泰安市、威海市、濰坊市、煙臺市、濟(jì)寧市等10個地級市xx高三上學(xué)期期末考試試題，分類匯編而成。 1．(xx濟(jì)南高三（上）期末8)宣統(tǒng)皇帝即位后，醇親王攝政，緬甸《天南新報》就此事刊出“攝政王興，攝政王亡，清國興亡兩攝政”的聯(lián)文征對，同盟會《美洲少年周報》刊出“驅(qū)胡者豪，驅(qū)胡者杰，漢家豪杰再驅(qū)胡”的對句。這表明 A．滿清統(tǒng)治已經(jīng)土崩瓦解 B．革命派驅(qū)胡目的是恢復(fù)漢族政權(quán) C．暴力革命成為大勢所趨 D．革命派具有狹隘的民族主義傾向 2．(xx濟(jì)南高三（上）期末21)1912年，高爾基在致孫中山的信中寫到：“我們，俄國人，希望爭取到你們已經(jīng)取得的成就；我們，在精神上是弟兄，在志向上是同志……”高爾基希望“爭取到你們已經(jīng)取得的成就”的目標(biāo)就是 A．?dāng)[脫壓迫，取得民族獨(dú)立 B．擊退外國干涉，保衛(wèi)新生政權(quán) C．推翻沙皇專制，建立民主政權(quán) D．推翻資產(chǎn)階級臨時政府，退出一戰(zhàn) 3．(xx泰安高三（上）期末30)邏輯方法中的歸納，是從大量個別現(xiàn)象中概括出一般性認(rèn)識的思維方式。對多種事物、現(xiàn)象抽取其共同之處加以概括，形成用以表達(dá)這種共同性質(zhì)的概念、范疇、命題、論述等，即為歸納。下表歸納正確的是B 4．(xx青島高三（上）期末10)如同在自然科學(xué)領(lǐng)域有“物體運(yùn)動三大定律”一樣，西方先哲們發(fā)現(xiàn)人類社會也有“三大定律”；第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎(chǔ)；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中體現(xiàn)為 A．三權(quán)分立說 B．天賦人權(quán) C．社會契約論 D．法律平等 5．(xx青島高三（上）期末19)紅一方面軍主力到達(dá)陜北后，中共中央召開瓦窯堡會議，為中國革命重心轉(zhuǎn)移指明了方向。這一“轉(zhuǎn)移”指 A．由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變 B．由以城市為中心向農(nóng)村包圍城市轉(zhuǎn)變 C．由資產(chǎn)階級民主革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變 D．由國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向民族解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變 6．(xx臨沂高三（上）期末19) “共產(chǎn)黨人這時在中國東南部進(jìn)行活動，他們從民眾中取得勝利，并通過沒收和分配大地產(chǎn)的有條不紊的政策，通過深入細(xì)致的宣傳革命，從貧苦農(nóng)民那里得到支持。材料中的“這時”應(yīng)指 A．國民大革命時期 B．國共十年對峙時期 C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期 7．(xx臨沂高三（上）期末26)《歐洲史》指出：“一道鴻溝開始在那些隨時可以進(jìn)入新世界的國家和那些沒有這樣做的國家之間形成。……此后歐洲幾乎被切成兩半。西方專注于海洋，東方專注于它自身?！睂Υ苏撌隼斫庹_的是 A．“鴻溝”開始于歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 B．“鴻溝”指的是歐洲各國社會發(fā)展的巨大差距 C．法國大革命爆發(fā)導(dǎo)致了“歐洲幾乎被切成兩半” D．“東方”指的是落伍于世界發(fā)展潮流的亞洲各國 8.(xx聊城高三（上）期末12)1948年底，著名的建筑學(xué)大師梁思成先生曾寫信給中共中央，提出要盡可能地保護(hù)中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，如故宮、頤和園、雍和宮等。據(jù)所學(xué)知識判斷，當(dāng)時正在進(jìn)行的與之有直接關(guān)系的戰(zhàn)役是（ ） A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．淮海戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役 9．(xx威海高三（上）期末35) (15分)【近代社會的民主思想與實踐】閱讀材料，回答問題。 材料 1895年之前，絕少有人提出憲法問題，在中國最早提出憲法問題的是鄭觀應(yīng)，1895年，他將“開國會，定憲法”作為救國的主要方略提出。伴隨著維新變法的開展，康有為上光緒帝第五書中明確提出“自茲國事付國會議行”“采擇萬國律例，定憲法公私之分”。君主立憲的思想于此初步形成，但因戊戌政變而暫時中止。 20世紀(jì)初，憲政思想的傳播一改戊戌政變后的低迷狀態(tài)，驟然風(fēng)行鼓蕩，尤其是1905年立憲的日本擊敗專制的俄國后，不但士紳及報刊大力鼓吹，清廷大員魏光燾、岑春煊、端方、孫寶琦等人順時而動，紛紛上奏立憲。8位總督中有5位奏請立憲，軍機(jī)大臣則獲滿漢軍機(jī)中地位最顯要的奕勸、瞿鴻機(jī)的贊同。憲政成為當(dāng)時最流行的思潮之一。 ——摘編自郭衛(wèi)東《傾覆與再建：明中葉至辛亥革命的政治文明》 回答： (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出20世紀(jì)初憲政思想再度盛行的原因。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末憲政運(yùn)動的特點。(7分) 10．(xx青島高三（上）期末28) (15分)近代社會的民主思想與實踐 材料 “啟蒙運(yùn)動”，的意思是思想解放運(yùn)動、社會解放運(yùn)動。在西方，從公元14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動，至16—18世紀(jì)的作為資產(chǎn)階級革命前導(dǎo)的反封建反宗教的思想解放運(yùn)動，皆屬于啟蒙運(yùn)動階段。 西方的啟蒙運(yùn)動持續(xù)了約400年，形成了兩大思潮、兩種文化。從近代來說，以笛卡爾為代表的哲學(xué)家，他們始終以人和意識為研究對象，運(yùn)用的是理性主義的邏輯方法，形成了一種文學(xué)文化。以培根、洛克為代表的哲學(xué)家，以科學(xué)和語言為研究對象，運(yùn)用經(jīng)驗主義的邏輯方法，形成了一種科學(xué)文化．這就是西方人本主義思潮和科學(xué)主義思潮的由來。其影響一直持續(xù)到今天。 17、18世紀(jì)，一方面，西歐國家的資產(chǎn)階級力量日益壯大，封建專制制度已經(jīng)成為他們進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重障礙．要結(jié)束舊的制度，資產(chǎn)階級首先必須做好輿論準(zhǔn)備。另一方面，自然科學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，大大解放了人們的思想。越來越多的人開始掙脫封建迷信的束縛，他們相信，人類可以征服自然，也可以推動人類社會自身的不斷前進(jìn)。 ——摘編自gone with wind主頁 (1)根據(jù)材料，概括作者筆下的西方啟蒙運(yùn)動具有怎樣的的特點。(不得摘抄原句)(6分) （1）特點：時間跨度長；內(nèi)涵豐富；影響范圍廣且深遠(yuǎn)。（6分） (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析歸納這一時期開始的英、法兩國的資產(chǎn)階級革命有何相同點。(9分) （2）相同點：背景：資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級壯大，封建制度（勢力）阻礙。（3分） 過程：曲折性、反復(fù)性、妥協(xié)性（或都經(jīng)歷過獨(dú)裁和復(fù)辟）。（2分） 結(jié)果：都建立了資產(chǎn)階級政權(quán)；都頒布了法律性文件。（4分）