《心理健康講座 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《心理健康講座 (2)（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、林 崇 德北 京 師 范 大 學(xué) 1983年 ， 我 在 中 學(xué) 生 心 理 學(xué) 里 率 先 提 出 心 理 衛(wèi) 生 、心 理 治 療 的 概 念 ， 并 倡 導(dǎo) 在 學(xué) 校 中 開(kāi) 展 心 理 健 康 教 育 。 自 從 上 世 紀(jì) 九 十 年 代 初 開(kāi) 始 ， 我 國(guó) 中 小 學(xué) 陸 陸 續(xù) 續(xù) 開(kāi)展 了 頗 有 聲 色 的 中 小 學(xué) 生 心 理 健 康 教 育 ， 成 績(jī) 是 十 分 顯 著的 ： （ 1） 積 極 建 立 中 小 學(xué) 心 理 健 康 教 育 的 體 系 ， 積 極 探 索 心理 健 康 教 育 的 機(jī) 制 ； （ 2） 認(rèn) 真 開(kāi) 展 心 理 健 康 教 育 活 動(dòng)

2、 （ 全 國(guó) 性 和 地 方 的 ） ； （ 3） 建 立 心 理 健 康 教 育 的 網(wǎng) 站 ， 有 工 作 網(wǎng) 絡(luò) 、 教 育 網(wǎng) 絡(luò) 、服 務(wù) 支 持 網(wǎng) 絡(luò) 等 ； （ 4） 加 強(qiáng) 心 理 健 康 和 心 理 健 康 教 育 一 系 列 課題 的 研 究 ； （ 5） 積 極 建 設(shè) 心 理 健 康 教 育 教 師 隊(duì) 伍 ， 特 別是 有 些 省 市 人 事 部 門(mén) 解 決 了 心 理 健 康 教 育 教 師編 制 和 職 稱(chēng) 等 問(wèn) 題 ； （ 6） 積 極 貫 徹 中 央 有 關(guān) 文 件 中 關(guān) 于 心 理 健 康指 導(dǎo) 精 神 ， 認(rèn) 真 實(shí) 施 教 育 部 中 小 學(xué) 心

3、理 健 康 教育 指 導(dǎo) 綱 要 。 當(dāng) 然 ， 我 們 中 小 學(xué) 心 理 健 康 教 育 也 有 一 些不 足 ， 例 如 ， 專(zhuān) 業(yè) 化 、 規(guī) 范 化 建 設(shè) 不 夠 ，隊(duì) 伍 質(zhì) 量 和 水 平 有 待 提 高 ， 資 源 整 合 尚 需深 入 ， 工 作 發(fā) 展 不 夠 平 衡 等 。 因 此 ， 中 小學(xué) 心 理 健 康 教 育 組 織 機(jī) 制 建 設(shè) 問(wèn) 題 是 擺 在我 們 面 前 亟 待 解 決 的 大 事 。 一 、 什 么 叫 心 理 健 康， 意 指 一 種 良 好 的 心 理 或 精 神 狀態(tài) 。 心 理 健 康 的 概 念 既 代 表 心 理 健 康 ， 也表 示

4、 它 的 相 反 方 向 -心 理 問(wèn) 題 。v圍 繞 著 心 理 健 康 開(kāi) 展 的 教 育 稱(chēng) 為。 （ 一 ） 國(guó) 際 爭(zhēng) 議 第 一 ， 關(guān) 于 心 理 健 康 的 含 義 有 不 同 認(rèn) 識(shí) 。有 的 學(xué) 者 強(qiáng) 調(diào) 心 理 健 康 的 客 觀 標(biāo) 準(zhǔn) ， 認(rèn) 為 具 有良 好 的 身 體 ， 良 好 的 品 德 ， 良 好 的 情 緒 以 及 良好 的 社 會(huì) 適 應(yīng) 能 力 等 等 就 是 心 理 健 康 。 如Erikson的 心 理 社 會(huì) 發(fā) 展 階 段 論 和 Buhler的 基本 生 命 傾 向 論 。 有 的 則 強(qiáng) 調(diào) 心 理 健 康 是 一 種 主觀 感 受 。

5、如 Maslow的 自 我 實(shí) 現(xiàn) 概 念 。 有 心 理 學(xué)家 從 外 部 標(biāo) 準(zhǔn) 、 主 觀 感 受 、 情 緒 三 個(gè) 方 面 來(lái) 論述 心 理 健 康 。 還 有 學(xué) 者 認(rèn) 為 心 理 健 康 通 常 包 括兩 個(gè) 方 面 ： 積 極 方 面 和 消 極 方 面 。 第 二 ， 關(guān) 于 心 理 健 康 的 測(cè) 量 指 標(biāo) 有不 同 認(rèn) 識(shí) 。 在 對(duì) 西 方 心 理 健 康 研 究 文 獻(xiàn)檢 索 中 發(fā) 現(xiàn) ， 關(guān) 于 心 理 健 康 的 測(cè) 量 指 標(biāo)有 很 多 ， 例 如 ： 情 緒 和 情 感 、 主 觀 幸 福感 、 自 尊 、 一 般 健 康 狀 況 、 生 活 滿(mǎn) 意 感

6、等 ， 那 么 ， 究 竟 什 么 指 標(biāo) 最 能 夠 反 映 心理 健 康 的 本 質(zhì) 和 核 心 呢 ？ 第 三 ， 關(guān) 于 對(duì) 心 理 健 康 的 測(cè) 量 存 在 誤區(qū) 。 目 前 心 理 健 康 工 作 者 所 使 用 的 心 理 健康 測(cè) 量 工 具 大 部 分 為 對(duì) 心 理 問(wèn) 題 或 心 理 癥狀 的 測(cè) 量 ， 例 如 ： 對(duì) 于 憂 郁 、 焦 慮 和 其 它負(fù) 面 情 緒 的 測(cè) 量 ， 如 Goldberg的 一 般 健 康問(wèn) 卷 ； Bradburn的 負(fù) 性 情 緒 量 表 ， 都 忽 略了 對(duì) 心 理 健 康 積 極 方 面 的 量 度 。 這 樣 的 測(cè)量 無(wú)

7、法 指 示 非 不 健 康 和 健 康 之 間的 區(qū) 別 。 心 理 健 康 教 育 必 須 要 堅(jiān) 持 正 面 教 育 心 理 健 康 教 育 必 須 面 向 全 體 學(xué) 生 ， 以提 高 全 體 學(xué) 生 的 心 理 素 質(zhì) 。 長(zhǎng) 期 以 來(lái) ， 病理 學(xué) 與 缺 陷 觀 占 據(jù) 心 理 學(xué) 的 主 要 地 位 ， 而忽 視 了 對(duì) 人 類(lèi) 積 極 特 征 的 研 究 ， 如 樂(lè) 觀 、希 望 、 知 識(shí) 、 智 力 和 創(chuàng) 造 力 等 。 于 是 ， 必然 地 會(huì) 產(chǎn) 生 積 極 心 理 學(xué) 。 積 極 心 理 學(xué) 是 關(guān) 于 人 類(lèi) 幸 福 和 力 量 的 科 學(xué) ，它 產(chǎn) 生 于 世

8、 紀(jì) 之 交 ， 創(chuàng) 始 人 是 Martin E.P. Seligman， 以 研 究 人 類(lèi) 的 積 極 心 理 品 質(zhì) ，關(guān) 注 人 類(lèi) 的 健 康 幸 福 與 和 諧 發(fā) 展 為 主 要 內(nèi)容 ， 試 圖 以 新 的 理 念 、 開(kāi) 放 的 姿 態(tài) 詮 釋 與實(shí) 踐 心 理 學(xué) 。 心 理 和 諧 從 內(nèi) 涵 上 說(shuō) ， 是 積 極 心 理 學(xué)的 核 心 ； 從 外 延 上 說(shuō) ， 它 幾 乎 包 含 了 積 極心 理 學(xué) 的 所 有 內(nèi) 容 。 迄 今 為 止 ， 對(duì) 心 理 健 康 公 認(rèn) 的 理 解 是 ：心 理 健 康 分 為 正 負(fù) 兩 個(gè) 方 面 ， 它 不 僅 僅 是消

9、極 情 緒 情 感 的 減 少 ， 同 時(shí) 也 是 積 極 情 緒情 感 的 增 多 。 心 理 健 康 也 就 被 默 認(rèn) 成 了 這兩 種 情 感 。 積 極 情 緒 情 感 和 消 極 情 緒 情 感彼 此 相 互 獨(dú) 立 。 換 句 話 說(shuō) ， 積 極 情 緒 情 感的 增 加 /減 少 并 不 意 味 著 消 極 情 緒 情 感 的 減少 /增 加 ， 它 們 可 以 同 時(shí) 存 在 。 ， 是 指 個(gè) 體 對(duì) 自 己 （ 或 自 我 ） 的 一 種積 極 的 、 肯 定 的 評(píng) 價(jià) 、 體 驗(yàn) 和 態(tài) 度 ； 是 心 理 健 康 的 核 心 。 因 為 自 尊 與 心 理健 康 各

10、 方 面 的 測(cè) 量 指 標(biāo) 都 有 著 高 相 關(guān) 心 理 健 康 與 否 ， 往 往 來(lái) 自 個(gè) 人 的 主 觀 體 驗(yàn) ， 客 觀 條 件 只 是 作 為 影 響 體 驗(yàn) 的 潛 在 因 素 ；表 現(xiàn) 出 肯 定 的 、 正 面 的 精 神 面 貌 ， 熱 忱 的 、 進(jìn) 取 的 心 理 狀 態(tài) 和 幸 福 感 ；心 理 健 康 與 否 ， 不 僅 表 現(xiàn) 在 知 、 情 、 意 的 各 個(gè) 過(guò) 程 和 個(gè) 性 的 各 個(gè) 方 面 ， 而 且 也 往 往 表 現(xiàn) 在 個(gè) 人 生 活 的 各 個(gè) 方 面 。 心 理 健 康 教 育 的 目 的 在 于 提 高 全 體 學(xué) 生 的 心 理素

11、質(zhì) 、 促 進(jìn) 其 身 心 健 康 和 諧 發(fā) 展 。 正 如 綱 要 指出 的 ： 在 中 小 學(xué) 開(kāi) 展 心 理 健 康 教 育 ， 是 學(xué) 生 健 康 成長(zhǎng) 的 需 要 ， 是 推 進(jìn) 素 質(zhì) 教 育 的 必 然 要 求 。 這 里 的 心理 素 質(zhì) ， 既 包 括 智 力 因 素 ， 又 包 括 非 智 力 因 素 或 人格 因 素 。 怎 樣 來(lái) 判 斷 心 理 健 康 ？ 一 般 認(rèn) 為 ：第 一 、 主 觀 標(biāo) 準(zhǔn) 與 客 觀 標(biāo) 準(zhǔn) 的 統(tǒng) 一 是 心 理 健 康 的 判別 標(biāo) 準(zhǔn) ；第 二 、 情 緒 是 心 理 健 康 狀 態(tài) 的 直 接 體 現(xiàn) 和 重 要 檢 測(cè)體 系

12、；第 三 、 自 尊 是 心 理 健 康 概 念 的 核 心 ， 自 尊 有 三 種 心理 社 會(huì) 因 素 自 我 認(rèn) 同 感 、 社 會(huì) 能 力 、 學(xué) 習(xí) 與工 作 能 力 和 兩 種 生 物 因 素 相 貌 和 天 賦 。 國(guó) 際 心 理 衛(wèi) 生 大 會(huì) 標(biāo) 準(zhǔn) （ 四 條 ） ： 身 體 、 智 力 、情 緒 協(xié) 調(diào) ； 適 應(yīng) 環(huán) 境 ， 人 際 交 往 順 利 ； 有 幸 福感 ； 發(fā) 揮 潛 能 。 人 本 主 義 心 理 學(xué) （ 經(jīng) 典 十 條 ） ： 自 我 安 全 感 ；了 解 自 己 ； 理 想 、 目 標(biāo) 切 合 實(shí) 際 ； 適 應(yīng) 環(huán) 境 ；保 持 人 格 的 完 整

13、 與 和 諧 ； 善 于 從 經(jīng) 驗(yàn) 中 學(xué) 習(xí) ；良 好 的 人 際 關(guān) 系 ； 控 制 情 緒 ； 適 應(yīng) 群 體 ， 發(fā) 揮個(gè) 性 ； 適 當(dāng) 滿(mǎn) 足 個(gè) 人 需 要 。 美 國(guó) 人 格 心 理 學(xué) 的 標(biāo) 準(zhǔn) （ 七 條 ） ： 自 我 開(kāi) 放（ 不 自 我 封 閉 ） ； 良 好 的 人 際 關(guān) 系 ； 具 有 安 全感 ； 正 確 地 認(rèn) 識(shí) 現(xiàn) 實(shí) ； 勝 任 自 己 的 工 作 ； 自 知之 明 ； 內(nèi) 在 的 統(tǒng) 一 的 人 生 觀 。 心 理 障 礙 是 指 心 理 現(xiàn) 象 或 精 神 現(xiàn) 象 發(fā) 生 病 理 性 的 變 化 ，它 有 輕 度 與 重 度 之 分 ；大 中

14、小 學(xué) 生 常 見(jiàn) 的 心 理 問(wèn) 題 或 行 為 問(wèn) 題 ， 主 要 屬 于 心理 素 質(zhì) 或 心 理 質(zhì) 量 不 高 的 表 現(xiàn) ， 它 不 屬 于 心 理 或 精 神疾 病 的 范 疇 ， 充 其 量 是 一 種 心 理 失 衡 的 狀 態(tài) 。 中 央 文 件 指 出 ， 心 理 健 康 教 育 要 培 養(yǎng) 學(xué) 生 具 有 堅(jiān) 忍 不拔 的 意 志 ， 艱 苦 奮 斗 的 精 神 和 良 好 的 社 會(huì) 適 應(yīng) 能 力 。 心 理 狀 態(tài) 可 以 是 積 極 的 ， 也 可 以 是 消 極 的 ， 而 積 極 向上 的 心 理 狀 態(tài) 是 心 理 健 康 的 重 要 標(biāo) 志 。 學(xué) 生

15、身 心 發(fā) 展 是 按 一 定 的 順 序 和 規(guī) 律 前 進(jìn) 并 呈 現(xiàn)一 定 趨 勢(shì) 、 方 向 和 水 平 的 。 正 因 為 如 此 ， 綱 要 才 把 “ 學(xué) 生 心 理 發(fā) 展 特 點(diǎn) 和 身 心 發(fā) 展 規(guī) 律 ” 作 為心 理 健 康 教 育 的 首 要 原 則 ；才 把 小 學(xué) 生 以 游 戲 和 活 動(dòng) 為 主 、 初 中 生 以 活 動(dòng) 與體 驗(yàn) 為 主 、 高 中 生 以 體 驗(yàn) 和 調(diào) 適 為 主 作 為 心 理 健康 教 育 的 首 要 途 徑 和 方 法 ；才 把 心 理 健 康 教 育 的 主 要 內(nèi) 容 按 小 學(xué) 低 年 級(jí) 、 小學(xué) 中 高 年 級(jí) 、 初

16、 中 年 級(jí) 和 高 中 年 級(jí) 分 階 段 進(jìn) 行 。 1、 心 理 健 康 問(wèn) 題 表 現(xiàn) 在 人 際 關(guān) 系 上師 生 關(guān) 系 的 問(wèn) 題 ；親 子 關(guān) 系 的 問(wèn) 題 ；同 伴 或 同 學(xué) 關(guān) 系 的 問(wèn) 題 ；對(duì) 異 性 的 看 法 問(wèn) 題 ；人 際 交 往 障 礙 問(wèn) 題 。 學(xué) 習(xí) 壓 力 問(wèn) 題 ；厭 學(xué) 問(wèn) 題 ；學(xué) 習(xí) 困 難 問(wèn) 題 ；學(xué) 習(xí) 障 礙 問(wèn) 題 。 自 我 評(píng) 價(jià) 問(wèn) 題 ；自 我 體 驗(yàn) 問(wèn) 題 ；自 制 力 問(wèn) 題 。 比 例 人 際 關(guān) 系 的 問(wèn) 題 約 占 學(xué) 生 心 理 健 康 問(wèn) 題 的 42 % 學(xué) 習(xí) 問(wèn) 題 約 占 學(xué) 生 心 理 健 康

17、 問(wèn) 題 的 27 % 自 我 問(wèn) 題 約 占 學(xué) 生 心 理 健 康 問(wèn) 題 的 20% 其 他 問(wèn) 題 約 占 學(xué) 生 心 理 健 康 問(wèn) 題 的 10%王 建 宗 社 會(huì) 因 素 ；學(xué) 校 因 素 ；家 庭 因 素 ；大 眾 傳 媒 因 素 ；網(wǎng) 絡(luò) 因 素 。 中 共 中 央 十 六 屆 六 中 全 會(huì) 關(guān) 于 “ 構(gòu) 建 社 會(huì) 主 義 和 諧 社會(huì) 若 干 重 大 問(wèn) 題 決 定 ” 中 首 次 闡 述 了 社 會(huì) 和 諧 與 心理 和 諧 的 關(guān) 系 。 決 定 指 出 “ 注 重 促 進(jìn) 人 的 心 理 和 諧 ， 加 強(qiáng) 人 文 關(guān) 懷 和心 理 疏 導(dǎo) ， 引 導(dǎo) 人 們

18、正 確 對(duì) 待 自 己 、 他 人 和 社 會(huì) ， 正確 對(duì) 待 困 難 、 挫 折 和 榮 譽(yù) 。 加 強(qiáng) 心 理 健 康 教 育 和 保 健 ，健 全 心 理 咨 詢(xún) 網(wǎng) 絡(luò) ， 塑 造 自 尊 自 信 、 理 性 平 和 、 積 極向 上 的 社 會(huì) 心 態(tài) 。 ” 十 七 大 報(bào) 告 再 次 強(qiáng) 調(diào) ： 注 重 人 文 關(guān) 懷 和 心 理 疏 導(dǎo) ， 用正 確 方 式 處 理 人 際 關(guān) 系 。以 上 是 我 們 進(jìn) 一 步 開(kāi) 展 心 理 健 康 教 育 的 指 導(dǎo) 思 想四 、 心 理 健 康 的 具 體 要 求 所 謂 和 諧 ， 主 要 是 指 處 理 和 協(xié) 調(diào) 好 各 種

19、各樣 的 關(guān) 系 ， 心 理 和 諧 和 社 會(huì) 和 諧 是 一 致 的 ； 和 諧 社 會(huì) 的 三 個(gè) 空 間 是 自 我 關(guān) 系 、 個(gè) 人 與他 人 關(guān) 系 和 個(gè) 人 與 社 會(huì) 關(guān) 系 ； 從 心 理 和 諧 角 度 說(shuō) ， 圍 繞 這 三 個(gè) 空 間 ， 我們 的 工 作 必 須 考 慮 以 下 六 大 關(guān) 系 ： 人 與 自我 的 關(guān) 系 （ 信 心 ） ， 人 與 他 人 的 關(guān) 系 （ 人際 關(guān) 系 ） ， 人 與 社 會(huì) 的 關(guān) 系 （ 愛(ài) 國(guó) 意 識(shí) ） ，人 與 自 然 的 關(guān) 系 （ 天 人 合 一 ） ， 硬 件 與 軟件 的 關(guān) 系 （ 人 的 積 極 性 ） 以

20、 及 中 國(guó) 與 外 國(guó)的 關(guān) 系 （ 國(guó) 際 意 識(shí) ） 。 1、 體 現(xiàn) 為 學(xué) 習(xí) 的 主 體 ；2、 從 學(xué) 習(xí) 中 獲 得 滿(mǎn) 足 感 ；3、 從 學(xué) 習(xí) 中 增 進(jìn) 體 腦 發(fā) 展 ；4、 在 學(xué) 習(xí) 中 保 持 與 現(xiàn) 實(shí) 環(huán) 境 的 接 觸 ；5、 在 學(xué) 習(xí) 中 排 除 不 必 要 的 憂 懼 ；6、 形 成 良 好 的 學(xué) 習(xí) 習(xí) 慣 。四 、 心 理 健 康 的 具 體 要 求 1、 能 了 解 彼 此 的 權(quán) 利 和 義 務(wù) ；2、 能 客 觀 了 解 他 人 ；3、 關(guān) 心 他 人 的 要 求 ；4、 誠(chéng) 心 的 贊 美 和 善 意 的 批 評(píng) ；5、 積 極 地 溝

21、 通 ；6、 保 持 自 身 人 格 的 完 整 性 。 1、 善 于 正 確 地 評(píng) 價(jià) 自 我 ；2、 通 過(guò) 別 人 來(lái) 認(rèn) 識(shí) 自 己 ；3、 及 時(shí) 而 正 確 地 歸 因 達(dá) 到 自 我 認(rèn) 識(shí) 的 目 的 ；4、 擴(kuò) 展 自 己 的 生 活 經(jīng) 驗(yàn) ；5、 根 據(jù) 自 身 實(shí) 際 情 況 確 立 抱 負(fù) 水 平 ；6、 具 有 自 制 力 。 關(guān) 于 災(zāi) 后 兒 童 青 少 年 心 理 疏 導(dǎo) 分 三 個(gè) 階 段 ： 緊 急 應(yīng) 變 期 ， 沖 擊 期 ， 心 理 重 建期 災(zāi) 后 青 少 年 發(fā) 生 的 心 理 變 化 及 其 對(duì) 策 2008年 暑 假 我 在 四 川 災(zāi) 后

22、 國(guó) 家 級(jí) 心 理 疏 導(dǎo) 培 訓(xùn)會(huì) 上 提 出 四 點(diǎn) 建 議 ：1） 幫 忙 不 添 亂 ， 決 不 能 造 成 二 次 傷 害 ；2） 科 學(xué) 有 序 是 做 好 從 心 理 救 助 到 心 理 援 助 工 作的 關(guān) 鍵 ；3） 積 極 的 培 訓(xùn) （ 對(duì) 象 與 任 務(wù) ） ；4） 倫 理 性 與 科 學(xué) 性 。 結(jié) 束 語(yǔ) （ 沈 德 立 ， 林 崇 德 ， 王 登 峰 ， 2004） 學(xué) 生 心 理 健 康 教 育 體 系心理健康教育教師用書(shū)心理健康教育學(xué)生用書(shū) 學(xué)生心理健康咨詢(xún)與評(píng)定系統(tǒng)緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)業(yè)、生活、交往、擇業(yè)的實(shí)際，伴隨學(xué)生成長(zhǎng)系統(tǒng)培訓(xùn)心理健康教育教師出版學(xué)生讀本具有高信度和高效度的量表 出版教學(xué)大綱和教師用書(shū) 從2001年開(kāi)始先后舉辦了8期培訓(xùn)班，每期20天，共培訓(xùn)30個(gè)省市186所高校483名心理健康教育教師在全國(guó)93所普通高校的30多萬(wàn)新生中自愿地進(jìn)行心理健康測(cè)評(píng)，建立大學(xué)生心理健 康教育的工作機(jī)制 全 面 提 高 學(xué) 生 的 心 理 素 質(zhì)咨詢(xún)與治療