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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時代精神 第二課 百舸爭流的思想集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4 1．(xx高考浙江卷)中國的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì)，人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素?，F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見(　　) ①唯物主義的觀念由來已久 ②具體認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越 ③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn) ④認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選A。本題的題眼是“金木水火土、元素、夸克、電子等”。從中國古代先哲的“五行說”到19世紀(jì)的“元素說”，再到現(xiàn)在的“夸克、電子說”，體現(xiàn)了唯物主義的觀念由來已久，也表明人們的具體認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上被不斷超越和發(fā)展，①②符合題意。③強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性，④強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的目的是改造世界，均與題意不符，排除。 2．(xx10月浙江選考)我國哲學(xué)家張載認(rèn)為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點屬于(　　) A．客觀唯心主義 B．主觀唯心主義 C．古代樸素唯物主義 D．近代形而上學(xué)唯物主義 解析：選C。題中觀點認(rèn)為氣是世界的本原，堅持了唯物主義的根本方向，但是這種唯物主義將世界的本原看作是具體的物質(zhì)形態(tài)，所以是古代樸素唯物主義。 3．(xx7月浙江學(xué)考)王夫之“氣者，理之依也”的觀點屬于(　　) A．古代樸素唯物主義 B．近代形而上學(xué)唯物主義 C．客觀唯心主義 D．主觀唯心主義 解析：選A。古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，但它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了，題干中“氣者，理之依也”的觀點屬于古代樸素唯物主義的觀點，A符合題意。B、C、D均不符合題意。 4．(xx浙江學(xué)考)古希臘的第一位哲學(xué)家泰勒斯說：世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物。這種觀點屬于(　　) A．樸素唯物主義 B．形而上學(xué)唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 解析：選A。古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的，但是它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。材料中泰勒斯認(rèn)為水是世界的本原屬于古代樸素唯物主義。 5．(xx浙江學(xué)考)“死生由命，富貴在天”的觀點屬于(　　 ) A．樸素唯物主義 B．形而上學(xué)唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 解析：選D。將生死和富貴認(rèn)定是由“命”和“天”決定的，是典型的客觀唯心主義。 6．(xx浙江會考)荀子、王夫之、朱熹等先哲大師們，長期都在探討“形與神、心與物、理與氣”等方面“誰依賴于誰、誰在先”的問題。其實他們思考的主要問題是(　　) A．思維和存在何為本原 B．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 C．思維和存在的同一性 D．主觀與客觀的辯證關(guān)系 解析：選A。中國古代哲學(xué)家探討形與神、心與物、理與氣誰依賴于誰、誰在先的問題，是在思考物質(zhì)和意識、思維和存在誰為第一性，誰是本原的問題，所以選A。