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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)講義 第17講 現(xiàn)代科技和19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) [構(gòu)建體系] [核心梳理] 1．相對論 (1)背景：19世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)受到挑戰(zhàn)。 (2)提出：20世紀(jì)初，愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。 (3)意義：發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。為人們提供了辯證地看待世界的途徑。 2．量子論的誕生與發(fā)展 (1)誕生：1900年，德國的普朗克提出了量子假說，宣告了量子論的誕生。 (2)發(fā)展：①愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。②丹麥的玻爾提出有關(guān)原子的量子理論。 (3)意義：相對論和量子理論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，為現(xiàn)代科技革命提供了理論基礎(chǔ)。 3．現(xiàn)代信息技術(shù) (1)計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)：20世紀(jì)40年代，美國人發(fā)明了世界上第一臺電子計(jì)算機(jī)，把人類社會引入“信息時代”。 (2)互聯(lián)網(wǎng)的誕生：20世紀(jì)60年代末，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把獨(dú)立的計(jì)算機(jī)聯(lián)系在一起，導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，中文簡稱“因特網(wǎng)”。 (3)信息技術(shù)的作用：計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把人們帶入信息時代；網(wǎng)絡(luò)突破了空間限制，使世界變得越來越小；深刻影響著人們的工作和生活方式。 [思維點(diǎn)撥] 牛頓力學(xué)體系與相對論的關(guān)系 相對論只否定了牛頓的絕對時空觀，沒有否定整個牛頓力學(xué)，而是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對論的一種特例(物體低速運(yùn)動狀態(tài))，包括在相對論體系中。 一、近代以來世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程及影響 1．發(fā)展歷程和階段特征 (1)興起：文藝復(fù)興運(yùn)動促進(jìn)了近代自然科學(xué)的興起，牛頓力學(xué)體系的建立，則標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。特征：反映出宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律，第一次將物質(zhì)運(yùn)動加以理論性的概括和總結(jié)。 (2)突破：①19世紀(jì)初至20世紀(jì)初，細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、相對論取得突出成就。②使人類社會進(jìn)入蒸汽時代。③第二次工業(yè)革命，把人類推進(jìn)到電氣時代。特征：科學(xué)發(fā)展和技術(shù)相結(jié)合，推動了人類社會進(jìn)步。 (3)飛躍：20世紀(jì)40～50年代，出現(xiàn)了以原子能、電子信息技術(shù)、航天技術(shù)為代表的一系列高新技術(shù)，引起了第三次科技革命。特征：①其規(guī)模、深度和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前兩次科技革命，科技在各個領(lǐng)域里都取得了突破性進(jìn)展。②綜合性、整體化的程度更高，出現(xiàn)了許多新學(xué)科。 2．對人類社會的影響 (1)積極方面：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，也是人類文明進(jìn)步的基石。①近代以來，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)理論充分發(fā)展，極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步。②在21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)將會繼續(xù)取得重大突破，給人類社會的發(fā)展帶來新的巨大推動力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明與商品化、產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系越來越緊密，科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的周期越來越短，科技進(jìn)步和創(chuàng)新越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要決定性因素。 (2)消極方面：科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，由于人類應(yīng)用科技不當(dāng)和科技自身的局限，科技發(fā)展也對地球生態(tài)環(huán)境、人類社會生活和倫理道德產(chǎn)生了巨大的負(fù)面效應(yīng)，影響了人類社會的可持續(xù)發(fā)展。 二、中西科技發(fā)展的差別 1．正確認(rèn)識中國古代科技與西方近代科技的區(qū)別 (1)中國古代科技重經(jīng)驗(yàn)，西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國古代科技從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，是對經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏理論探索，還處于對自然界各種現(xiàn)象的描述階段，即感性認(rèn)識階段，缺乏理性認(rèn)識。而西方近代科技把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的科學(xué)理論。 (2)中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析。中國古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合。西方近代科技善于分析，把分析的實(shí)踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而為近代科學(xué)理論提供了有效方法和明確方向。 (3)中國古代科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。 2．16～17世紀(jì)，中西方科技發(fā)展差異的原因 (1)經(jīng)濟(jì)上：中國依然是自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，而西方資本主義已經(jīng)產(chǎn)生并有了較大發(fā)展。 (2)政治上：中國的君主專制空前強(qiáng)化，沒有產(chǎn)生新的階級力量；而西方的君主專制有所削弱，已經(jīng)產(chǎn)生了資產(chǎn)階級且力量不斷增強(qiáng)，展開反封建斗爭。 (3)思想文化上：中國儒家思想的統(tǒng)治地位得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，思想界萬馬齊喑；而西方經(jīng)過文藝復(fù)興和宗教改革，資產(chǎn)階級思想文化興起，大大地解放了人們的思想。 [構(gòu)建體系] [核心梳理] [思維點(diǎn)撥] 文學(xué)藝術(shù)是一個時期社會政治經(jīng)濟(jì)的直接或間接的反映，主要從以下幾個方面來表現(xiàn)：一是內(nèi)容方面，如法國文學(xué)大師巴爾扎克的小說集《人間喜劇》，展現(xiàn)了19世紀(jì)上半期法國的社會生活；二是形式方面，體現(xiàn)出不同的時代特點(diǎn)，如在工業(yè)革命影響下印象畫派的出現(xiàn)、交響樂團(tuán)和歌劇的出現(xiàn)等；三是思想情感方面，如20世紀(jì)西方的現(xiàn)代主義文學(xué)，反映出資本主義社會的精神危機(jī)。 17世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的四個階段 1．17世紀(jì)至18世紀(jì)中期，新航路的開辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步導(dǎo)致技術(shù)的進(jìn)步；政治上大多數(shù)國家的資產(chǎn)階級尚無力量推翻封建統(tǒng)治階級，需要王權(quán)的庇護(hù)以發(fā)展自己，而國王要依靠資產(chǎn)階級來削弱貴族勢力，并推行重商主義扶持資產(chǎn)階級，這種王權(quán)與資產(chǎn)階級的妥協(xié)造成了文學(xué)藝術(shù)的封建色彩。歐洲文學(xué)藝術(shù)流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。 2．18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，該時期西方主要國家的工業(yè)革命正在加緊進(jìn)行，工業(yè)資產(chǎn)階級的力量也壯大起來；18世紀(jì)末法國大革命時代的到來以及資本主義社會秩序確立后，人們對現(xiàn)實(shí)的不滿，標(biāo)志著古典主義時期的結(jié)束。與政治和社會領(lǐng)域的激進(jìn)運(yùn)動相對應(yīng)的是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的浪漫主義運(yùn)動發(fā)展起來。 3．19世紀(jì)下半期至20世紀(jì)初，工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露，真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實(shí)主義開始取代浪漫主義，成為資本主義社會文化的主流。 4．20世紀(jì)以來，由于兩次世界大戰(zhàn)，席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及一系列嚴(yán)重的社會問題使人們對資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感，推動了以反傳統(tǒng)和反理性為特征、注重表現(xiàn)自我內(nèi)在感受的現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。 [例1]　(xx年高考重慶卷)第三次科技革命的浪潮洶涌澎湃，蔚為壯觀。它與前兩次技術(shù)革命相比，既有不同的特點(diǎn)，又呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。這具體表現(xiàn)為(　　) A．新的技術(shù)和發(fā)明超出一國范圍 B．科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合 C．學(xué)科越來越少且分工越來越細(xì) D．科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展 [解題思路]　本題考查第三次革命的特點(diǎn)，考查比較和辨析能力。解答本題的關(guān)鍵是掌握第三次科技革命的特點(diǎn)。A、B兩項(xiàng)屬于第二次工業(yè)革命的突出特點(diǎn)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，應(yīng)該是學(xué)科越來越多，且研究方向向綜合性發(fā)展。答案選D項(xiàng)。 [答案]　D [例2]　(xx年深圳模擬)閱讀下列材料： 材料一　中國古代科技思想的重要特點(diǎn)是比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而輕視理論概括和抽象。因此中國文化具有強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)而忽視抽象科學(xué)的傾向。中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的實(shí)用之學(xué)如農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地學(xué)、天文歷算之學(xué)等有較突出的成就，就反映了這一特點(diǎn)。 材料二　英國著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明……但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?！笨茖W(xué)史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。 材料三　到了16世紀(jì)以后，科學(xué)技術(shù)有了很大發(fā)展，開始進(jìn)入了近代科學(xué)時期。17世紀(jì)下半葉，牛頓在總結(jié)前人成就的基礎(chǔ)上建立了經(jīng)典力學(xué)體系。經(jīng)典力學(xué)體系的建立，成為近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個重要里程碑。 請回答： (1)依據(jù)材料一概括中國古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)，并舉一例加以說明。 (2)“16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)”。試分析16世紀(jì)以后中國沒有出現(xiàn)近代科學(xué)的原因。 (3)為什么說牛頓力學(xué)體系是“近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個重要里程碑”？ [解題思路]　本題主要考查近代中國的科技，解題關(guān)鍵是從材料中獲取有效信息。第(1)問，從材料一中可直接概括中國古代科技的特點(diǎn)——比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而輕視理論；舉例子可以從中國古代科技成就的任意一個方面進(jìn)行回答。第(2)問，從材料中看不出問題的答案，能力要求比較高，可以根據(jù)所學(xué)知識從中國古代的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、統(tǒng)治者政策(經(jīng)濟(jì)政策、文化政策、教育政策等)、中國的文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行綜合概括。第(3)問主要回答牛頓力學(xué)體系的意義。 [答案]　(1)特點(diǎn)：比較重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而輕視理論概括和抽象。舉例：略。(答案不唯一，農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地學(xué)、天文歷法等方面的成就皆可) (2)原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。實(shí)行文化專制。實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)?？婆e制度的束縛等。(其他觀點(diǎn)言之有理即可) (3)原因：牛頓力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，完成人類對自然界認(rèn)識史上第一次理論大綜合，標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始；是現(xiàn)代工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)以及唯物主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。 [例3]　(xx年高考廣東卷)18世紀(jì)末19世紀(jì)初西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界，展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個性擴(kuò)張欲望的自我”。其創(chuàng)作風(fēng)格是(　　) A．浪漫主義　　　　　　　B．現(xiàn)實(shí)主義 C．古典主義 D．理性主義 [解題思路]　解答本題的關(guān)鍵在于理解近代西方主要文學(xué)流派的藝術(shù)特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的揭露和批判；浪漫主義文學(xué)想象力豐富，注重通過心理描寫揭示人物內(nèi)心情感世界；古典主義文學(xué)宣揚(yáng)理性，要求克制個人情欲；理性主義是17、18世紀(jì)歐洲啟蒙思想的核心。由此判斷正確答案為A項(xiàng)。 [答案]　A