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2019-2020年高考政治大一輪復習 第九單元 第二十一課 文化與社會題庫 新人教版必修3 一、選擇題 1．孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@說明（ ）。 A．要通過教育和學習不斷提高個人的道德文化修養(yǎng) B．一個人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 C．文化活動就是人們的道德實踐活動 D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標志 解析　一個人的文化素養(yǎng)不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的，B項錯誤。文化活動包括文化的生產(chǎn)、傳播、積累的過程，并不單純是人們的道德實踐活動，C項錯誤。道德水平并不是衡量文化素養(yǎng)高低的唯一標志，D項錯誤。 答案　A 2．在人類社會的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ）。 ①中共十八大在北京舉行　②xx年我國經(jīng)濟工作堅持穩(wěn)增長、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)?、鄣?0屆夏季奧運會在倫敦舉行?、苄蕾p《中國好聲音》 A．①② B．③④ C．①②④ D．①③④ 解析　文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。①屬于政治現(xiàn)象，②是經(jīng)濟現(xiàn)象，不能稱之為文化，因此應排除①②。③是體育，④是文藝，因此③④都屬于文化現(xiàn)象。 答案　B 3．不同時代的著裝向我們表達了（ ）。 A．文化是對一定經(jīng)濟政治的正確反映 B．文化具有相對獨立性 C．不同時代的經(jīng)濟政治活動孕育了不同的文化 D．文化的實質(zhì)是一種社會精神力量 解析　此題考查文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系。文化既可能是對經(jīng)濟政治的正確反映，又可能是歪曲反映，排除A項。題干沒有體現(xiàn)文化的超前與落后，排除B項。題干也沒有體現(xiàn)文化對社會發(fā)展的作用，排除D項。 答案　C 4．漫畫《精神大餐》形象地說明了（ ）。 A．人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體 B．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品 C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象 D．文化是一種素養(yǎng) 解析　本題以漫畫切入，考查對文化特點的理解。漫畫中人們通過電腦網(wǎng)絡、書籍等具體的物質(zhì)載體來享受文化，體現(xiàn)了人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體。C、D兩項是其特點，但不符合漫畫意蘊。B項說法正確，但不符合漫畫的主旨。 答案　A 5．下圖漫畫反映的觀點是（ ）。 A．文化是一種物質(zhì)力量 B．文化是一種精神力量 C．知識力量就是文化力量 D．文化是經(jīng)濟發(fā)展的動力 解析　漫畫反映了文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，A、C說法錯誤，D與題意不符。 答案　B 6．山東省委、省政府深入挖掘齊魯文化的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)意策劃的“好客山東”文化旅游品牌叫響全國，推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，xx年旅游總收入突破4 500億元。從《文化生活》角度，這體現(xiàn)了（ ）。 A．文化與經(jīng)濟相互交融 B．發(fā)展文化的目的就是為了發(fā)展經(jīng)濟 C．文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新 D．文化創(chuàng)新需要解放思想、與時俱進 解析　選A。材料強調(diào)“好客山東”文化旅游品牌推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，故選A項。C、D與題意不符；B錯誤，發(fā)展文化的目的是滿足人民群眾的精神生活發(fā)展的需要。 答案　A 7．未來五年，山東省將重點發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作等十大文化產(chǎn)業(yè)，力爭使之占全省國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重進一步提高。這表明（ ）。 ①文化與經(jīng)濟相互交融?、谖幕l(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?、廴藗兊奈幕M將更加豐富?、芪幕a(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 解析　做組合型選擇題最準確省時的辦法是運用排除法。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化由經(jīng)濟、政治決定，因此②說法錯誤，應排除。 答案　C 8．一位哲學家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。下列說法對上述關(guān)系理解正確的是（ ）。 ①沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在?、诮?jīng)濟是由人類和自然共同創(chuàng)造的，文化和政治是由人類創(chuàng)造的?、劢?jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 ④文化由經(jīng)濟、政治所決定、又給予政治和經(jīng)濟以重大影響 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析　“這種關(guān)系”即政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系，③④對這種關(guān)系論述正確，故答案選B。①說法夸大了文化的作用。②說法錯誤，文化是人類社會特有的產(chǎn)物，文化是由人創(chuàng)造的。 答案　B 9．文化產(chǎn)業(yè)被稱為“21世紀最后一桶金”。有人說：“文化產(chǎn)業(yè)是無污染的產(chǎn)業(yè)?！边@種說法（ ）。 A．正確，文化產(chǎn)業(yè)不會產(chǎn)生環(huán)境污染 B．正確，先進文化對社會發(fā)展起促進作用 C．錯誤，網(wǎng)絡文化導致青少年荒廢學業(yè)、道德滑坡 D．錯誤，不同的文化對社會發(fā)展有著不同的作用 解析　不同的文化對社會發(fā)展有著不同的作用，籠統(tǒng)地說“文化產(chǎn)業(yè)是無污染的產(chǎn)業(yè)”是錯誤的，故選D。 答案　D 10．我國清末思想家龔自珍在《古史鉤沉論二》中說：“滅人之國，必先去其史?！边@說 明（ ）。 ①文化是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉?、谖幕哂姓{(diào)控并保持國家正常運轉(zhuǎn)的功能?、垡粋€國家的歷史決定一個國家的綜合實力?、車蚁扔袣v史，再有文化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析　題干強調(diào)文化對一個國家的重要性，①②正確。③④說法明顯錯誤，排除。 答案　A 11．在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，西方發(fā)達資本主義國家政策的一個明顯特點，就是在向發(fā)展中國家輸出“新經(jīng)濟”、“高科技”時，將文化滲透于其中，竭力推銷自己的價值觀，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權(quán)政治。這體現(xiàn)了（ ）。 A．國際文化交流中充滿霸權(quán)主義色彩 B．文化與政治相互交融 C．不同民族的文化具有強弱優(yōu)劣之分 D．一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定 解析　國際文化交流并不總是霸權(quán)主義的，A錯誤；C說法違反各民族文化一律平等的原則，是錯誤觀點；D在材料中體現(xiàn)不出來；進行文化滲透，竭力推銷自己的價值觀念，是文化與政治相互交融的一種表現(xiàn)，故選B項。 答案　B 12．當今國際競爭，各國越來越重視對文化資源的爭奪。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文藝作品《花木蘭》被美國和印度翻拍成動畫片，中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午”被韓國申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象說明（ ）。 A．文化軟實力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 B．文化軟實力能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證 C．不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路 D．反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 解析　材料強調(diào)文化在國際競爭中的地位和作用，選A。材料未提及文化對經(jīng)濟建設(shè)及其發(fā)展方向的影響，B不選；C在材料中沒有體現(xiàn)；文化資源的爭奪不等于文化霸權(quán)主義，D不選。 答案　A 13．在知識經(jīng)濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識產(chǎn)權(quán)支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是（ ）。 ①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設(shè)的中心和目標?、谖幕絹碓匠蔀榫C合國力競爭的重要因素?、垡盐幕ㄔO(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務?、芪幕c經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析　思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，①說法錯誤；②③正確且符合題意；④中“相互決定”的說法錯誤，通?！皼Q定”是單向的，而不是雙向的、相互的。故選D。 答案　D 14．文化強國，必是文化產(chǎn)業(yè)強國；提高文化軟實力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實力來支撐。這說明（ ）。 ①文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)?、谖幕α恳殉蔀橐粐C合國力的重要標志?、畚幕殉蔀榫C合國力競爭的決定性因素?、芪幕趪H競爭中的地位和作用越來越突出 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析　農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，①錯誤；③認為文化已成為綜合國力競爭的決定性因素是錯誤的。②④正確闡述了文化在綜合國力中的地位和作用，揭示了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性，選D項。 答案　D 15．祖國幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口?！痘咎m》《功夫熊貓》就是典型的例子。這給我們的啟示是（ ）。 A．發(fā)展文化貿(mào)易，積極引進國外文化產(chǎn)品 B．充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力 C．樹立文化品牌意識，保護好本民族文化 D．拒絕一切外來文化，維護我國文化安全 解析　《花木蘭》、《功夫熊貓》利用我們中國的文化資源進行開發(fā)，反過來再向中國出口，這啟示我們要充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力。A、C項與題意不符；對待外來文化的正確態(tài)度應是取其精華、去其糟粕，不能拒絕一切外來文化，D項錯誤。 答案　B 二、非選擇題 16．2012年8月18日，xx察哈爾公共外交年會在張家口開幕。全國政協(xié)副主席鄭萬通 在開幕式上發(fā)表講話指出，一個國家、一個民族的偉大，絕不僅因為她的富足，更因為她的文明。在今后一段相當長的時間里，我國應當以增強國家軟實力為目標，通過文化的復興與再創(chuàng)造，實現(xiàn)從富足到強盛的轉(zhuǎn)變。 有人據(jù)此認為，文化是民族復興、國家強盛的重要因素。請運用文化與社會的有關(guān)知識談談你對這一觀點的認識。 解析　回答本題，主要運用文化對社會發(fā)展的影響、文化與經(jīng)濟的關(guān)系和文化在綜合國力中的地位等知識進行分析。 答案　文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。弘揚優(yōu)秀文化有利于發(fā)揮其對社會的積極影響，推動中華民族的偉大復興。文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，可以使文化消費更加豐富，發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用，促進社會的發(fā)展。當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。發(fā)揚優(yōu)秀的文化有利于提高國家的文化軟實力和競爭力，提高我國的綜合國力，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復興。由此可見，文化是民族復興、國家強盛的重要因素。 17．材料一　文化是綜合國力的重要方面，是國際競爭中備受關(guān)注的“軟實力”。美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方式；法國非常重視在世界上傳播法蘭西文化；不少發(fā)達國家都有著自己的文化戰(zhàn)略。 材料二　“十二五”時期是全面建設(shè)小康社會、大力推進 文化建設(shè)的關(guān)鍵時期。為此，我國提出要積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界。 (1)聯(lián)系當前國際競爭的形勢，運用文化生活有關(guān)知識，說明我國為什么要加強文化建設(shè)？ (2)面對這種形勢，我們應如何加強文化建設(shè)？ 解析　此題考查文化建設(shè)的原因和措施。原因重在從文化建設(shè)的重要性上思考，特別是文化與綜合國力的關(guān)系；措施應立足教材，答出如何增強文化競爭力的措施即可。 答案　(1)①當今世界，文化與政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。③對于發(fā)展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全不可缺少的精神武器。 (2)我國必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。