2019-2020年高二政治上學期期中試題 理(IV).doc
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2019-2020年高二政治上學期期中試題 理(IV) 總分100分 考試時長 60分鐘 注意事項:1.選這題答案一律填涂在答題卡的指定位置。 2.不得在答題卡上做任何個性化標記符號。 第I卷 一、單項選擇題:本大題共30小題,每小題2.5分,共計75分。 在每題給出的四個選項中,只一個選項是最符合題意的。 1.孟浩然《與諸子登峴首》詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨……羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn) ①文化是社會實踐的產物?、谧匀毁Y源也是一種文化 ③文化影響人的精神世界?、芪幕际怯晌娜藙?chuàng)造的 A.①② B.①③ C.②④D.③④ 2.韓國某外交官說:“如果外國人對韓國歌手有更多的關注,逐漸地他們就會喜歡上韓國……如果他們喜歡韓國,他們就會購買更多的韓國產品。這就是我們試圖推廣的?!边@啟示我們 ①文化對經濟具有反作用 ②文化生產力對現(xiàn)代經濟起決定作用 ③必須提高國家文化軟實力?、芪幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.在明亮的太陽照不到的地方,青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小,但一點也不自慚形穢,一點也不自暴自棄,而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語 A.開啟人的智慧,揭示世界本質,發(fā)人深思 B.陶冶人的情操,豐富精神世界,使人奮進 C.如理性的明燈,指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路 D.似春雨般潤物,催生人們對永恒真理的不懈追求 4.某著名大學校長認為,一所大學所能給予學生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責任。這是因為 A.文化能夠增強人的精神力量 B.思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)相互促進 C.文化對人的影響是潛移默化的 D.世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心 5.xx年10月,陜西省某學校舉行讀書月活動提出,文化強校從閱讀開始。在建設文化強校過程中,讀書的意義不可替代。強調讀書的文化意義,是因為 ①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位 ②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力 ③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持?、芪幕绊懭说膶嵺`、認識活動和思維方式 A.①②B.①④ C.②③ D.③④ 6.xx年中央電視臺和光明日報社共同主辦的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動,目的是要充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村教師淡泊名利、執(zhí)著堅守、甘于奉獻的精神品格和高尚情操。大力宣傳和弘揚鄉(xiāng)村教師的先進事跡和崇高品德,是因為優(yōu)秀文化 ①成為引領先進文化前進的旗幟?、谪S富人的精神世界,增強人的精神力量 ③是文化創(chuàng)新的根本途徑和基本要求?、艽龠M人的全面發(fā)展和素質的提高 A.①②B.②④C.①③D.①④ 7.貼窗花,寫春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它 A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感B.引領著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流 C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景 8.唐卡是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫,集歷史、藝術及經濟價值于一身,堪稱“藏文化百科全書”。它與堆繡、泥塑等一起以“熱貢藝術”的名義被列入世界非物質文化遺產名錄。加強對唐卡藝術的保護和傳承是為了 A.維護各民族的平等團結B.建立新型的民族關系 C.加強各民族的文化交流D.促進民族文化的發(fā)展繁榮 9.斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明 A.不同民族文化之間可以取長補短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚 C.不同民族文化各具特色,又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活 10.微博的力量不可小覷。微博在匯聚民眾智慧、凝聚民眾力量的同時,也可能成為謠言散布的手段,而且由于其具有傳播迅速的特點,破壞性更大。這說明 A.優(yōu)秀文化可以促進人的全面發(fā)展 B.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 C.大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上顯示出強大的功能 D.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象 11.近年來,哈佛大學、耶魯大學、斯坦福大學等學校都把相當大比例的課程放到網(wǎng)絡上,網(wǎng)民輕點鼠標,就可以學習國外名校的開放課。一場開放的、彰顯著互聯(lián)網(wǎng)共享精神的教育革命來到了我們身邊。這說明 A.科技是推動文化傳播的重要因素B.中華文化主動走向世界 C.建設“學習型社會”是科技進步的必然要求D.教育體制在不斷變革 12.莫言作品《紅高粱》近日在莫言家鄉(xiāng)進行拍攝。莫言的文學創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經驗”。這表明 A.豐富的想象力對文學創(chuàng)作起決定作用 B.文學創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動 C.“民間深層經驗”體現(xiàn)文學創(chuàng)作的主觀性與社會的物質性的統(tǒng)一 D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述 13.陜西山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了陜北文化、關中文化和陜南文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了 ①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈 ②中華文化博大精深,源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展?、軈^(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④D.③④ 14.針對生活和網(wǎng)絡中不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象,有關專家指出,漢字是我們文化的根,是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實生存發(fā)展的血液,漢字不能淪為“失落的文明”。為此,中央電視臺舉行的“中學生漢字聽寫大會”受到社會的廣泛好評。我們之所以要尊重漢字、重視漢字,是因為 ①漢字比其他任何一種文字都更優(yōu)秀?、跐h字是人類進入文明的標志 ③漢字是中華文化源遠流長的重要見證④漢字是中華文化的基本載體 A. ①② B.②④ C.③④D.①④ 15.下表是某班同學對不同群體文化需求情況的調查 群體 老年人 中年人 青少年 文化需求 聽戲曲、打太極拳… 看電視、閱讀報紙… 上網(wǎng)、聽音樂… 某班同學分析表中信息后,為當?shù)卣岢鱿铝薪ㄗh,你認為最恰當?shù)氖? A.提供時尚和流行文化,引領人們的精神生活 B.提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差異 C.發(fā)展大眾文化,滿足不同群體的文化需要 D.加強宣傳教育,改變人們對文化生活的選擇 16.隨著國際化程度不斷提高,北京等大城市越來越多的中餐館開始提供英文菜單,但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。為此,有關部門出臺了《美食譯苑------中文菜單英文譯法》一書,將2158道中餐名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于 A.豐富中華飲食文化的內涵B.促進中西飲食文化的傳播 C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異 17.世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個成員國和地區(qū)提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意,其中有6個名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺風名稱可以看出 A.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮 B.對待傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕 C.傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實生活中 D.文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 18.近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設,我國重視思想道德建設是因為它 ①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展進程和方向 ③體現(xiàn)了先進文化性質和前進方向,有利于培育“四有”新人 ④為我國經濟社會發(fā)展提供了智力支持 A.①② B.②④ C.①③ D.①④ 19.為了保護和發(fā)展國家級非物質文化遺產“京西太平鼓”,北京有些中小學將這一古老的民間藝術納入學校教育。這表明 A.教育的基本功能發(fā)生了改變 B.教育具有選擇、傳遞文化的功能 C.教育是文化創(chuàng)新的根本動力D.教育是文化交流融合的主要途徑 20.全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,其根本要求和根本保證是 A.堅持先進文化的前進方向 B.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針 C.始終把社會效益放在第一位 D.貼近生活、貼近群眾 21.前年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此,以下說法正確的是 ①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值 ③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格 ④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 22.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡語言和行為。因此,文化建設應當 ①加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境 ②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產業(yè),全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術,促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 23.思想道德建設必須 A.重視家庭美德建設 B.加強社會公德建設 C.營造良好的生活環(huán)境 D.提高公民科學文化素質 24.文化交流像“茶與咖啡的對話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應 A.平等交流、相互借鑒B.積極促進不同文化的融合 C.相互尊重、推陳出新D.尊重和發(fā)展好本民族文化 25.與各國一道為建立公正合理的國際新秩序而努力,是中國外交政策的重要組成部分。下列選項體現(xiàn)中國關于建立國際新秩序的文化主張的是 A.“攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下” B.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同” C.“以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散” D.“寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之” 26.秦腔是陜西等地的地方戲曲。由西安交大戲曲學院排演的秦腔《西京故事》既有濃郁的古老秦腔的傳統(tǒng)民俗民情程式化表演,又不乏時尚元素,在全國高校巡演,受到大學生們的喜愛。材料反映的文化生活道理是 A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 27.今年署期,中央電視臺國際頻道舉行了CCTV外國留學生華語大賽,同時在全世界“漢語熱”也日益升溫。世界五大洲的孔子學院,更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明 ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經濟有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④ 28.去年4月,某地干洗店主全家不辛罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽為“信義姐夫”。他們的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信 A.具有生生不息、歷久彌新的品質B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華 C.能夠引領社會主義良好風尚建設D.是社會主義核心價值體系的基礎 29.我國約有5.6億人被納入央行個人信用信息系統(tǒng),其中20%-30%的人因不良信用記錄被納入央行“黑名單”,不得發(fā)貸款或信用卡。目前,納入這一“黑名單”的信息正在逐步擴大,如果你逾期交納水、電、煤氣等費用,以后也將難辦貸款。從《文化生活》角度看,上述現(xiàn)象說明 A.公平的競爭秩序能決定市場經濟是否繁榮 B.人的思想道德水平決定市場經濟是否規(guī)范 C.加強思想道德建設有利于社會主義市場經濟健康發(fā)展 D.市場經濟健康發(fā)展離不開健全的法律體系 30.在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤同志給全國青年學生提出三點希望:希望同學們把文化知識的學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來;希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來;希望同學們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。胡錦濤同志之所以希望青年學生把文化知識的學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來,是因為 ①文化能促進人的全面發(fā)展②思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)相互促進 ③勞動者素質在經濟發(fā)展中的作用越來越重要 ④文化為經濟建設提供正確的方向保證 A.①②B.②③C.③④D.①④ 第Ⅱ卷 二、問答題 31.材料一:中國杭州西湖文化景觀正式通過審批列入世界文化遺產名錄。西湖是千百年來中國人民的精神家園。西湖景觀初具規(guī)模距今已有2000年,中國有信心再保護西湖2000年。在杭州西湖申遺文本中把“杭州西湖文化景觀”定義為:“十個多世紀以來,中國傳統(tǒng)文化精英的精神家園,是中國各階層人們世代向往的人間天堂,是中國歷史最久、影響最大的文化名湖,曾對9至18世紀東亞地區(qū)的文化產生廣泛影響”。 材料二:十多年前,杭州西湖堅持還湖于民的理念,在全國率先嘗試免費模式,眾多游客慕名而至。杭州西湖也成為中國第一個也是唯一一個免費的5A級景區(qū)。十多年間,整個西湖景區(qū)免費開放公園景點及博物館、紀念館共52處,占景點總數(shù)73%。xx年杭州市共接待國內游客突破8000萬人次,達8236.88萬人次,比上年增長14.7%,增速比上年上升0.8個百分點;國內旅游收入1253.17億元,增長17.8%。全市收費公園景點接待游客5811.03萬人次,增長5.5%,實現(xiàn)門票收入19.3億元,增長11%。 有人認為文化建設應該由政府主導,也有人認為文化建設應該由市場主導,你同意哪種觀點?說明理由。(15分) 32. 材料一:人類與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展日益受到全世界的關注,1974年聯(lián)合國將每年的6曰5日定為世界環(huán)境日。xx年我國主要大城市的霧霾天氣頻繁發(fā)生,PM2.5超標天氣數(shù)越來越多,空氣污染相當嚴重。據(jù)環(huán)境保護部通報,xx年上半年,74個城市平均達標天數(shù)比例為54.8%,超標天數(shù)比例為45.2%,其中輕度污染占25.4%,中度污染占9.5%,重度污染占7.5%,嚴重污染占2.8%。按照環(huán)境空氣綜合質量指數(shù)評價,邢臺、石家莊、邯鄲、保定、唐山、濟南、衡水、西安、鄭州和廊坊的空氣質量相對較差;???、舟山、惠州、拉薩、福州、深圳、珠海、廈門、麗水和江門的空氣質量相對較好。京津冀地區(qū)空氣質量平均達標天數(shù)比例為31.0%,低于74個城市平均值23.8個百分點,重度污染以上天次占26.2%,高于74個城市平均值15.9個百分點,主要污染物為PM2.5。 材料二:為喚起公眾對環(huán)境與發(fā)展關系的情形認識和自覺行動,我國政府有關部門發(fā)布《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要(xx-xx年)》,提出每個公民都應該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀,成為生態(tài)文明建設的宣傳者,實踐者,推動者。 運用《文化生活》有關文化對人影響的知識,說明加強環(huán)境宣傳教育的意義。(10分) 高二(理科)政治中期考試 答案 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案 B B B D D B A D C 題號 10 11 12 13 14 15 16 17 18 答案 C A C A C C C C C 題號 19 20 21 22 23 24 25 26 27 答案 B A D A B A B B D 題號 28 29 30 答案 C C B 31.由政府主導的理由有:①滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務,必須堅持政府主導。(5分)②堅持由政府主導才能更好地推動文化體制改革,培育社會主義核心價值觀,提供公共文化服務,加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展,滿足廣大人民群眾的基本文化需求。(5分)③堅持政府主導,才能夠發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化。(5分) 由市場主導的理由:①發(fā)揮市場優(yōu)勢,引導資源投資文化事業(yè)。(5分)②有利于大力發(fā)展文化產業(yè),繁榮文化市場。(5分)③有利于促進文化創(chuàng)新,增強競爭力。(5分)(考生選擇一種觀點作答) 32. ①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。加強環(huán)境宣傳教育,有助于人們清醒的認識環(huán)境與發(fā)展的關系,轉變思維方式,采取自覺行動。(4分) ②文化能產生潛移默化、深遠持久的影響。加強環(huán)境宣傳教育,有助于營造全社會重視環(huán)保的文化氛圍。(3分)- 配套講稿:
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