《2019-2020年高三歷史上學期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年高三歷史上學期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度.doc（9頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

2019-2020年高三歷史上學期期末考試試題分類匯編 中國古代政治制度 本資料收集整理了山東省濟南市、青島市、德州市、聊城市、臨沂市、泰安市、威海市、濰坊市、煙臺市、濟寧市等10個地級市xx高三上學期期末考試試題，分類匯編而成。 1．(xx濟南高三（上）期末1)著名學者王國維在《殷周制度論》中提出：“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興 亡與都邑之移轉；自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興?！c注目于一姓一家之興亡的后世帝王迥異。”由此可見“殷周間之大變革” A．打破了傳統(tǒng)的部落政治 B．與后世王朝的更替本質相同 C．尚未實現(xiàn)權力高度集中 D．從貴族政治走向官僚政治 2．(xx德州高三期末3)科舉考試中，新進士容易與主考官結成座主、門生關系。宋代正式舉行殿試，并規(guī)定考試合格者在殿前由皇帝親自召見并唱名賜及第，及第進士遂成天子門生。此后，元、明、清各朝因之。這主要是因為可以通過殿試來 A.籠絡士人，鞏固統(tǒng)治 B．防止營私舞弊，取舍不公 C．抑制權貴，獎拔寒俊 D．選拔真才實學，擇優(yōu)錄用 3.(xx聊城高三（上）期末1)右圖反映了一個王朝的政治制度，這個王朝是（ ） A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝 4、(xx聊城高三（上）期末2)選官制度是中國古代加強專制主義中央集權制度的重要措施，下列政治制度是我國古代不同時期的選官制度，其中屬于漢武帝時期的是：（ ） A.“世官制” B.“察舉制” C.“九品中正制” D.“科舉制” 5.(xx聊城高三（上）期末3)漢唐時期，上朝時皇帝要向宰相“賜座”、“奉茶”，所謂坐而論道，但宋太祖時為了尊崇君上，取消了宰相的這種待遇，自此以后，反倒成為一種制度延續(xù)到清末這放映的實質問題是（ ） A.宰相權利的下降 B.禮儀制度的變遷 C.官員更加尊敬皇帝 D.皇權不斷地加強 6. (xx濟寧高三（上）期末1)西周初年，周公旦長子伯禽就封魯國?！妒酚涺斨芄兰摇氛f：“魯有天子之禮樂者，以褒周公之德也。”由此可以得知 A．魯國在西周的地位較為顯赫 B．西周時期還沒有形成嚴格的等級秩序 C．魯國是西周時期最大的封國 D．春秋時期出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面 7．(xx濟寧高三（上）期末5) “方鎮(zhèn)相望于內地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強則叛上。……天子顧力不能制，則忍恥含垢，因而撫之，謂之姑息之政。”上述局面的出現(xiàn) A．反映出漢代郡國并行制的弊端 B．是唐代藩鎮(zhèn)勢力擴大的必然結果 C．是宋商品經濟發(fā)展的必然產物 D．促使元朝政府大力推行行省制度 8．(xx濟寧高三（上）期末8)清朝官員俸祿極低，一品官年俸才180兩，官吏貪腐嚴重。雍正時實行“耗羨歸公”，即征收賦稅時“每兩加耗羨五分”，從中提取“養(yǎng)廉銀”，其數目遠超官員正俸，督撫大吏每年可得一二萬兩。這說明清朝 A．借懲治貪腐增加官吏俸祿 B．各級官吏的腐敗已到了無可救藥地步 C．注重制度建設以澄清吏治 D．增加俸祿是杜絕官吏貪腐的最佳途徑 9．(xx臨沂高三（上）期末1)從夏朝開始，中國古代政治就形成“一姓王朝”，也就是君位由異姓接替即表示朝代的變更，如隋、宋王朝的建立和漢、唐王朝的滅亡。中國古代政治的這一特點 A．體現(xiàn)了政治體制的不斷創(chuàng)新 B．是封建王權專制的必然結果 C．說明中國古代政局長期動蕩 D．是傳統(tǒng)宗法觀念影響的表現(xiàn) 10．(xx臨沂高三（上）期末2)《國語周語上》云：“夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。”(注：“服”即“服侍天子也”)據此推斷，西周時直轄“甸服”之地的是 A．周天子 B．諸侯王 C．卿大夫 D．士 11．(xx臨沂高三（上）期末5)北大歷史系教授閻步克研究認為：中國古代官制中存在著兩類官職，一類承擔兵刑錢谷、監(jiān)察考選等實際行政職能，即“職能性官職”；另一類則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類”。秦漢以后，官職復雜多變，每一細微變化都折射出相關政治變遷。 (閻步克：《論中國古代官制的品位與官階》)下列有關解讀中不正確的是 A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級從屬于職位的色彩濃厚 B．魏晉官僚“士族化”，等級品位因素發(fā)展到歷史新高度 C．唐宋入仕者皆授官階，說明已基本擺脫魏晉品位的影響 D．明清以職能官職為主，與專制皇權的高度強化緊密相關 12．(xx青島高三（上）期末3)先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說：“庶人安政，然后君子安位?！诱撸斓刂畢⒁玻f物之總也，民之父母也?！边@反映出荀子 A．成為儒法思想的集大成者 B. 適應專制統(tǒng)治強化的需要 C．認為君民關系本質上相通 D．對君主專制反民本的批判 13．(xx青島高三（上）期末4)中國古代選官制度發(fā)展史上，魏晉南北朝時期的九品中正之法最終被隋唐開始的科舉制所替代。這種變化反映出 A．小農經濟取得重大突破 B．官僚政治替代貴族政治 C．儒學開始成為選拔標準 D．社會階層的流動性增強 14．(xx泰安高三（上）期末1)錢穆在《國史大綱》一書中指出：西漢武帝時，大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉，或曰應關白(關白：稟告)丞相。光謂：“此內朝事，無關外朝也”。材料說明當時的丞相 A．已完全失去位尊權重的地位 B．已完全失去了皇帝的信任 C．對政事的決策權大大削弱 D．開始接受外朝官員監(jiān)督 15．(xx泰安高三（上）期末2)秦始皇在全國范圍內推行郡縣制，克里斯提尼重新劃定以地域為基礎的10個行政部落代替原先的4個血緣部落。這兩項措施共同的進步意義是 A．有利于打破貴族壟斷特權 B．有效加強了中央集權統(tǒng)治 C．有利于加強君主專制統(tǒng)治 D．導致了官僚政治的衰落 16．(xx威海高三（上）期末1)讀下列中國古代行政區(qū)劃簡表，據此能夠得出的認識是 A．中樞權力體系日趨完備 B．中國的行政區(qū)劃歷史最悠久 C．縣是中國歷史上最穩(wěn)定的一級行政區(qū) D．中國古代行政區(qū)劃只有二級制或三級制 17．(xx威海高三（上）期末2)《詩大雅板》載：“大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城?！?大宗：周王同姓的宗族。翰：棟梁。懷德：有好的德行。宗子：周王的嫡子。)以下對材料中“宗子”的表述不正確的是 A．擁有王位繼承權 B．在自己的領地內是大宗 C．政治上擁有特權 D．要為周王鎮(zhèn)守疆土 18．(xx威海高三（上）期末3)《明史》記載，太祖“革中書省，歸其政于六部”，“又仿宋制置殿閣大學士”，“成祖簡翰林官直文淵閣，參預機務”，至仁宗而后，諸大學士“品位尊崇，地居近密而綸言批笞，裁決機宜，悉由票擬”。據此，以下表述不正確的是 A．宋朝時已有殿閣大學士參與決策 B．明太祖時六部分掌行政權 C．明成祖時內閣開始參與國是 D．明仁宗時大學士擁有票擬權 19．(xx威海高三（上）期末4)鄧嗣禹曰“(隋創(chuàng)進士科之后)歷代踵行，時加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公”。呂思勉曰“科舉之善，在能破朋黨之私。……不能應試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?！倍呔J為科舉制 A．延續(xù)時間長且不斷發(fā)展完善 B．有利于破除結黨營私、徇私舞弊之弊 C．選拔方式規(guī)范、公平、公正 D．提高了從政人員的文化素質 20. (xx煙臺高三（上）期末24)柳宗元在《封建論》中評價秦始皇廢封建、行郡縣說其為制，公之大者也…… 公天下之端自秦始?！薄翱たh制為公天下之開端”，主要體現(xiàn)在 A．更有利于皇帝集權 B.百姓不再是封君的屬民 C．制度法令的統(tǒng)一 D.依據才干政績任免官吏 21．(xx濟南高三（上）期末25) (25分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 與其他國家相比，中國最獨特之處是唯一保持了兩千年中央集權制度的國家。這種中央集權、大一統(tǒng)的國家模式并非一日建成，……對于專制者來說，想要維持集權統(tǒng)治，必須在中央與地方的權力分配模式、全民思想的控制模式、社會精英的控制模式以及與之相配套的宏觀經濟制度模式這四個方面完成制度建設。中國歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質上來說，都圍繞著四大基本制度而展開。這四個基礎性制度，如四根“支柱”共同支撐起集權政體的“大廈”。 ——摘編白吳曉波《歷代經濟變革得失》 (1)依據材料一并結合所學知識，指出“四大基本制度”在西漢的表現(xiàn)。(8分) （1）郡國并行、推恩令；“罷黜百家，獨尊儒術”；察舉征辟制；重農抑商，鹽鐵官營。（8分,每條2分，言之成理即可） 材料二 任何有現(xiàn)代意識的擴張主義者回顧諸如此類的成長和創(chuàng)造力時，可以想象到，宋代中國若自由發(fā)展下去，將可能主導航海世界，從而改寫歷史。這當然是想入非非了，但也再度提出這個問題：究竟是什么阻滯了艾爾文(Elvin，1973)所說的中國的“中古時期經濟革命”繼續(xù)發(fā)展?答案容易指向異族侵略者，指蒙古滅宋是阻撓宋人走向近代之路的罪魁禍首。但是我們隨即可以知道，原因是不止一個的。 ——摘編自費正清《費正清論中國：中國新史》 (2)依據材料二并結合所學知識，指出“中古時期經濟革命”的表現(xiàn)，并分析阻滯它繼續(xù)發(fā)展的原因。(8分) （2）表現(xiàn)：市鎮(zhèn)開始出現(xiàn)；商業(yè)的時空限制被打破，出現(xiàn)街市、曉市和夜市，鄉(xiāng)村允許設市貿易；與少數民族的榷場貿易頻繁；海外貿易活躍；出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子；市民階層壯大，出現(xiàn)了娛樂場所。（4分，答出2條即可） 原因：與周邊少數民族政權的戰(zhàn)爭不斷；專制主義中央集權制度的加強；小農經濟占主導地位；重農抑商政策；理學的興起。（4分。第1條必須答，其余4條，答出3條即可） 材料三 中世紀晚期，東方社會并未出現(xiàn)西方的那種從傳統(tǒng)向近代的轉型，新的文化群體與思想觀念缺乏適合于植根的社會土壤，思想啟蒙可謂遙遙無期。雖說中世紀晚期的東方國家(注：指中國)也不乏革新主張，但都采取了縱向復古的價值取向。這樣的取向雖然寓含著對社會黑暗現(xiàn)實的批判，但不可能達到西方人文主義者的那種“復古求解放”的目標，因而始終不能對舊的文化傳統(tǒng)實現(xiàn)近代社會所期盼的實質性自我超越。 ——孟廣林《從中世紀向近代過渡時期的思想啟蒙》 (3)依據材料并結合所學知識，概括指出中世紀晚期的主要“革新主張”，分析不能實現(xiàn)“實質性超越”的原因。(9分) （3）主張：政治上批判封建君主專制，主張限制君權；經濟上反對重農抑商，主張工商皆本。文化上批判宋明理學，追求個性解放、平等、民主，提倡經世致用。（6分，每條2分） 原因：君主專制空前強化，社會危機嚴重；小農經濟占主導，重農抑商政策阻礙；思想文化專制，八股取士鉗制思想，綱常禮教扼殺人性。（3分，每條1分。答出3條即可） 22.(xx聊城高三（上）期末41)（20分）政治活動是人類社會活動的重要組成部分，在漫長的人類文明發(fā)展進程中，世界各國曾出現(xiàn)過各種各樣的政治模式。閱讀下列材料： 材料一 武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而……封諸侯，班賜宗彝，作《分殷之器物》。 ——[西漢]司馬遷《史記》卷四《周本紀》 材料二 材料三 1912年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑……這種共和政體悲慘的結束了，即悲慘的失敗了。然而，失敗的并不是共和政體，而是一代人。 ——N.佩弗《遠東》 材料四 究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個黨好……共產黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派可以監(jiān)督共產黨。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產黨呢？這是因為一個黨和一個人一樣，耳邊需要聽到不同的聲音。 ——毛澤東 材料五 看一個政體是不是民主政體，不能看是不是具備了某些形式，關鍵是要看它是否建立在法治之上，能否構建一種科學的監(jiān)督機制，能否把民主和集中合理地結合起來。 ——梅寧華《對現(xiàn)代國家的新思考》 請回答： （1）材料一反映出統(tǒng)治者實行何種地方行政制度？概括其主要作用。為了加強實行該制度所形成的統(tǒng)治秩序，統(tǒng)治者還推行了什么重要配套措施? 這兩種制度有何關系？（6分 ） （1）分封制；（1分）加強了周天子對地方的統(tǒng)治（或利于政治穩(wěn)定）；（2分）推行宗法制。（1分）互為表里的關系。（2分） (2) 根據圖1指出唐朝實施了什么政治制度？圖2中美國聯(lián)邦政府機構的設置體現(xiàn)了啟蒙運動中哪位思想家的主張？ （2分） 實行三省六部制。孟德斯鳩。（2分） (3) 材料三中的“仿制品”指的是什么政府？這種“仿制品”在中國失敗的最主要原因是什么？ （4分） (3) 中華民國或南京臨時政府。（2分）失敗的主要原因：資產階級的局限性或資本主義發(fā)展不充分。（2分） (4) 材料四體現(xiàn)了新中國的哪項政治制度？結合材料五分析這項政治制度的優(yōu)越性。（4分） (4) 中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。（2分）建立了科學的監(jiān)督機制，實現(xiàn)了民主和集中的合理結合。（2分） (5) 材料二、四體現(xiàn)的三種政治模式在形式上有何共同之處？請概括說明這三種政治模式本質上的不同。（4分） (5) 共同之處：權力的制約和監(jiān)督。（1分）不同：唐朝的三省六部體現(xiàn)了封建專制統(tǒng)治的特點；（1分）美國的三權分立體現(xiàn)了資產階級民主政治的特點；（1分）新中國的政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會主義民主政治的特點。（1分） 23．(xx濟寧高三（上）期末32) (18分)閱讀材料，完成下列要求 材料一 九品中正制，本想替當時用人定出一客觀標準，還是不失此項制度所應有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護門第，把覓取人才的標準，無形中限制在門第的小范圍內，這便大錯了。唐代針對此弊，改成自由競選，所謂“懷牒自列”，即不需地方長官察舉，更不需中央九品中正評定，把進仕之門擴大打開，經由個人各自到地方政府報名，參加中央之考試。這制度，大體說來。較以前是進步的。漢制規(guī)定商人不能做官，做官人亦不能經商，鄉(xiāng)舉里選系由地方政府察舉呈報?，F(xiàn)在自由報考之惟一限制，即報名者不得為商人或工人。 ——錢穆《中國歷代政治得失》 材料二 孫中山的五權憲法思想，是指他將政府權力分為立法、行政、司法、考試和監(jiān)察五個各自獨立又相互制約的部分的憲政思想……他曾贊賞說：“中國歷代考試制度不但合乎平民政治，且超過現(xiàn)代之民主政治……雖所試科目不合時用，制度則昭若日用?！? ——冀滿紅等《孫中山五權憲法思想及其實踐》 (1)據材料一，指出科舉制與九品中正制的異同。(6分) 異：選撥人才的標準不同，前者靠門第，后者靠才能；選拔人才的方式不同，前者自下而上舉薦，后者自上而下考試。（4分） 同：都是選拔人才的制度；工商業(yè)者都不在舉薦或選拔之列。（2分） (2)據材料一，說明錢穆得出“這制度，大體說來，較以前是進步的”這一結論的依據。(6分) (3)據材料二，指出孫中山五權憲法的理論來源，分析說明孫中山將考試列入五權憲法的 目的。(6分) 24．(xx臨沂高三（上）期末31) (19分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 中國古代文官制度，產生于政府劃分為文武職官和專制主義集權政治確立以后。在漫長的演變和發(fā)展過程中，它形成了健全的制度、詳密的規(guī)范、鮮明的特點。 ——張晉藩《中國古代文官制度綜論》 中國古代文官制度是在皇權至高無上體系下進行國家活動組織管理的制度設計，這種自上而下、層層相應、運轉有序的行政體制在國家管理中發(fā)揮獨特的功能。 ——陳燕青《中國古代文官制度及其現(xiàn)代價值探析》 材料二 1688年光榮革命確立了資產階級統(tǒng)治和資本主義民主政治。為了克服政治上 “政黨分贓制”帶來的政治混亂和提高官員行政素質，保證政黨輪流執(zhí)政背景下行政工作連續(xù)性和穩(wěn)定性，英國實行了文官制度，逐漸成為英國民主政治賴以存在和發(fā)展的基石。在文官制度中，考試制度又是文官制度的核心和支柱，英國文官制度的建立就是以考試制度的建立為開端的。1870年，英國政府頒布樞密院令，規(guī)定“凡未經考試并持有合格證書的一律不得從事任何事務性官職”，標志著以考試任職為核心的英國文官制度的正式確立。 ——摘自吳湖《英國文官考試制度的演變》 (1)依據材料一和所學知識指出中國古代文官制度的主要選拔途徑，并分析中國古代文官制度如何“在國家管理中發(fā)揮獨特的功能”?(9分) 選拔途徑：世襲制（或世卿世祿制）、軍功授爵制、察舉制、征辟制、蔭襲制和科舉 制等。（任答2點得1分，共3分） 功能：強化了君主專制中央集權制度；保證了封建經濟發(fā)展和繁榮；進一步鞏固了 儒家思想的長期獨尊地位；制度化的選官標準和多種途徑，有利于提高官員的素質；擴大了統(tǒng)治基礎和促進社會公平；推動了統(tǒng)一的多民族封建國家鞏固和發(fā)展。（任答4點得6分，共6分） (2)依據材料二歸納英國文官制度確立的原因并結合所學知識分析其影響。(10分) （2）原因：英國君主立憲制度的確立；“政黨分贓制”帶來的弊端；工業(yè)革命的發(fā)展要求提 高官員行政素質；政黨政治的成熟和社會發(fā)展的需求。（4分） 影響：進一步打擊了英國舊貴族和保守勢力，提高了資產階級的政治地位，推動了 英國資產階級民主政治不斷完善；一定程度上避免了腐敗現(xiàn)象，緩和了社會矛盾，促進了社會穩(wěn)定，有利于資本主義經濟發(fā)展；確立的一些基本原則對西方國家乃至世界范圍內的文官制度建設產生了積極影響。（6分，其它言之有理亦可酌情給分） 25．(xx泰安高三（上）期末35) (15分)閱讀材料，回答問題。 材料一《大清律例》規(guī)定：凡謀反、謀大逆，其共謀者，不分首從，皆凌遲處死。并株連其父子、祖孫、兄弟及同居之人，不分異姓及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上，不論篤疾廢疾皆斬。滿人作官不經科舉途徑，而靠特權種種，凡是重要的軍事、財政部門和地方要沖之地，均為滿官壟斷。允許族長、宗族頭面人物對于“勸道風化以及戶婚田土爭競之事”有調處、裁判的權力，只是“事之大者”才告官處理。頒布了“禁海令”，嚴令“寸板不得下?！?，接著又頒布了“遷海令”，強制閩、粵、蘇，浙沿海居民內遷五十里，越界者立斬。 ——黃環(huán)宇《大清律例與滿清統(tǒng)治》 材料二 1906年，美國律師安德魯在上海會審公廨旁聽了一整天的訴訟，隨后在《紐約時報》上發(fā)表了專題文章，寫道：“清國人對事物的判斷常常受到其民族文化傳統(tǒng)的影響，也受到個性品格的局限。他們斷案，不管是肯定或否定，通常都根據審案法官的感覺而定，并不重視證據與嚴密的邏輯推理。英國政府察覺了這個情況，這成為英國力求在清國乃至全亞洲擴張自己影響的重要原因。幾乎所有西方大國都向駐上海的領事館派出了司法官處理司法事務，英國不久前還建立了擁有一名資深律師的終審法院。英國人在宣判時，特地被允許懸掛英國國旗。美國國會最終也同意在清國建立一個與清國分庭抗禮、擁有更多尊嚴和權力的法院?！? ——《1906年的上海：會審公廨——一個美國律師的觀察》 (1)據材料一，概括清代法制的主要特點。(8分) (2)據材料二，指出西方法制體系的進步性。并說明西方國家向上海領事館派出司法官對中國的影響?(7分) 26．(xx威海高三（上）期末31) (10分)閱讀材料，回答下列問題。 材料一 中國在其有史以來的大部分時間里，四面一直被有效地切斷。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脈；東面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，則為沙漠和大草原，它們起著很大的保護作用——這種保護作用，中國人又進一步加強了：他們?yōu)榱朔乐箖措U可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道長達1400哩的長城。這種與世隔絕的意義就在于，它使中國人能在較中東或印度諸民族更少面臨外來入侵的情況下，發(fā)展自己的文明。……農業(yè)是中國社會的基礎；土地是否適宜耕種這一點，確定了中國文明的分布范圍……中國存在著一種可追溯到數千年前、最古老的商朝的書面語。這種書面語具有特殊意義，因為各地區(qū)的中國人，盡管各自操的方言不同，但都懂得這種書面語……與共同的書面語有關的，是非凡的國家考試制度。這一制度，中國推行了近二千年之久；通過考試，品評人才的優(yōu)劣，為政府機構配備文官。征召有才能的人較之西方特有的、進行法律和制度方面的改革，能更好地解決國家的種種問題。 ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 大約走到明清鼎革之際(暫以1644年為始點)，中華帝國再度陷入“內戰(zhàn)”和新舊王朝易代歷史輪回，卻已經意味著沉淪的開始。在此之前兩年，英國革命已經揭開了西方開辟“資本主義”時代的歷史序幕。當時的中國人尚沒有意識到，東西方社會的差距正是從這里拉開，越拉越遠。此后所謂的康乾“盛世”，投影到世界大歷史的屏幕上，那不過是晚霞余暉。相比西人以其“理性資本主義”的時代精神，變落后為先進，大步走向工業(yè)社會，那時的中國依然沉浸在帝國‘繁華舊夢”里，不思長進。 ——王家范《中國歷史通論》 回答： (1)根據材料一，概括中國文明保持連續(xù)性的原因。(4分) (2)依據材料二并結合所學知識，分析當時東西方的不同。(6分) 27. (xx煙臺高三（上）期末40) (25分)閱讀材料，回答問題。 材料一伏爾泰認為中國的法律與倫理道德融為一體，從而深入人心，演變?yōu)槊癖娮?覺遵循的行為規(guī)范，全國猶如一個大家庭，皇帝治國如治家,他說康熙“圣懷寬闊”，是“以 善良仁慈、行高德美而馳名遐邇的君主”?？卧膭臃ㄍ趼芬资宸滦е袊实叟e行 春耕“籍田”的儀式。他們都把中國文化、中.國精神視為與自身文明相異:魅力無窮的“他 者”，都樂于把這個陌生相異的“他者”看作構建自家思想學說不可或蛛的精神參照。 (1)據材料一，法國啟蒙思想家從中國傳統(tǒng)文化中吸收了哪些思想？(4分)體現(xiàn)了 什么特點? (2分) ( l ）思想：重農主義思想；以德治國思想。（4 分）特點：實用主義特點。（2 分） 材料二是故君主立憲者，政體之最良者也。地球各國既行之而有效，而按之中國歷 古之風俗,與今日之時勢，又釆之而無弊者也?！椪w者，必民智稍開而后能行之。 日本維新在明治初元，而憲法實施在二十年后，此其證也。中國最速亦須＋年或十五年， 始可語于此。 －－梁啟超《立憲法議》 (2)據材料二，概括梁啟超的觀點及其理由。(9分) ( 2 ）觀點：中國應采用君主立憲政體，但不能立即實行。（3 分） 理由：君主立憲政體世界范圍內行之有效；適合中國國情；民智未開。（6 分） 材料三 19世紀中葉以后，西方資本主義的發(fā)展已經顯示出很多弊端和矛盾，馬克 思精確而深刻地揭示出資本主義矛盾存在的根源。中國近代的改革不斷地失敗，而近代 的改革又主要是受西方近代資本主義物質文化的影響的結果。因此無論是近代的頑固保 守派文人，還是思想較為靈活的革新派文人都日漸對此產生失望心理?！袊南冗M 分子在歡呼十月革命的同時，也就很快接受和傳播了馬克思主義思想。 (3)據材料三，分析“中國的先進分子”“接受和傳播馬克思主義思想”的原因。(6分) ( 3 ）原因：馬克思揭露了資本主義的矛盾；中國近代資產階級革命和改革的失??；十月革命的鼓舞。（6 分） (4)綜上所述，你認為應如何正確處理不同文明之間的關系？(4分) ( 4 ）關系：不同文明之間要相互學習，相互借鑒；要結合自身實際，不能照搬照抄。（4 分）