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1、如何嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置??梢?jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題, 就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。國(guó)家的體制機(jī)制在逐步完善,審計(jì)監(jiān)督也在逐步加強(qiáng),為什么還會(huì)有貪污腐敗出軌越界的問(wèn)題發(fā)生?為什么還有干部鉆空子走漏洞,謀取私利、巧取豪奪?
2、就是思想源頭出了問(wèn)題,根本觀念有了偏差,就是修身問(wèn)題亟待解決。
組織工作的開(kāi)展必須堅(jiān)持嚴(yán)以修身的底線,堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)中嚴(yán)格貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,尤其嚴(yán)把“修身”關(guān)。堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。要按照信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的要求,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。在干部選拔時(shí),努力做到選賢任能,考察干部的思想道德、理想信念、黨性修養(yǎng)。選拔那些說(shuō)實(shí)話、重實(shí)際、務(wù)實(shí)事的干部,鼓勵(lì)踏實(shí)干事、不跑不要的人才??己烁刹繒r(shí)要衡量干部黨性的強(qiáng)弱,拋開(kāi)那些為了撈資本、謀升遷搞的形象工程、政績(jī)工程??己烁刹渴欠裼姓_的政績(jī)觀,是否埋頭苦
3、干,抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作;是否做到一心為公,坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。教育培訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“三觀”教育、促使廣大干部樹(shù)立、維護(hù)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,防止思想信念的動(dòng)搖。通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)教育,幫助干部提升道德境界,補(bǔ)好精神之鈣,建立抵制歪風(fēng)邪氣的免疫系統(tǒng)。
總之在干部隊(duì)伍建設(shè)中,應(yīng)始終貫徹堅(jiān)持嚴(yán)以修身的前提,使開(kāi)脫進(jìn)取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng),為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
嚴(yán)以修身是做人做事之根本
深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,先要打好學(xué)習(xí)思考基礎(chǔ),深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。
4、習(xí)近平總書記提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,概括了我們黨對(duì)每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,飽含著人民群眾對(duì)每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的期盼,直指每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為人做事之根本,切中每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)之要害。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要從深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)實(shí)踐“嚴(yán)以修身”這個(gè)關(guān)鍵要求開(kāi)始。
嚴(yán)以修身,根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。修身以養(yǎng)性,做官先做人。人要講人格,官要講官品。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加
5、強(qiáng)黨性修養(yǎng),塑造高尚人格,就是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題上。只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),追求高尚的人格和官品。為官者要做到以德為先,修身養(yǎng)性,才能更好地治國(guó)理政,進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以修身,就是要堅(jiān)定理想信念,提升道德境界。作為一名共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;只要有了堅(jiān)定的理想信念,就能堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,提升道德境
6、界、追求高尚情操,才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍瘛T诂F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失,最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界。有的黨員干部丟掉了理想信念,行為上以權(quán)謀私,權(quán)錢交易,權(quán)色交易,道德敗壞,走上了違法犯罪的歧途。因此,每一名共產(chǎn)黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有堅(jiān)定的理想信念,不斷提升道德境界,能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
嚴(yán)以修身,是人生成長(zhǎng)的必修課,是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷完善人品操行,提高人生境界,才能做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人
7、,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)于做怎樣的人和做怎樣的事的理解,應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)、精神追求和價(jià)值取向。對(duì)于為官者而言,嚴(yán)以修身是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。嚴(yán)以修身,歸根結(jié)底是為了百姓福祉。為官一任,理應(yīng)造福一方,坐上了“位子”,就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。
嚴(yán)以修身,是做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的根本。做官先做人,做人先修德。黨員干部的道德價(jià)值具有導(dǎo)向功能。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好,那么這個(gè)部門、這個(gè)單位的風(fēng)氣就純正;相反,如果道德水準(zhǔn)不高,自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。嚴(yán)以修身,要擔(dān)負(fù)起“風(fēng)成于上,俗形于下”的責(zé)任。從現(xiàn)實(shí)情況看,有的領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往是從吃喝玩樂(lè)這些小處開(kāi)始的,是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康這些小節(jié)開(kāi)始的,久而久之就很難抵制住歪風(fēng)邪氣的侵襲。追求高尚情操,才能培養(yǎng)健康生活情趣;正確選擇個(gè)人愛(ài)好,才能自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往,才能自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要當(dāng)好提升道德境界的表率,只有嚴(yán)以修身,才能將他律變?yōu)樽月?,將外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的要求;只有明是非,慎己行,講操守,重品行,時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。