2019-2020年高中語(yǔ)文 模塊檢測(cè) 1-3專(zhuān)題 蘇教版必修3.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 模塊檢測(cè) 1-3專(zhuān)題 蘇教版必修3 平時(shí)辛苦地學(xué)習(xí),今天快樂(lè)地做題。輕松地調(diào)用你的知識(shí)儲(chǔ)備,給每一道題每一個(gè)空格書(shū)寫(xiě)一個(gè)珍貴的答案。暢游祖國(guó)文學(xué)瀚海,性靈與春天放聲歌唱,聽(tīng)!傾吐的心泉潺潺!聽(tīng)!號(hào)角為你的勝利長(zhǎng)鳴! 本試卷滿(mǎn)分150分??荚嚂r(shí)間 150分鐘。請(qǐng)把1——14題答案涂在機(jī)讀卡上,15——27題填寫(xiě)在答題紙上。 溫馨提醒: ①每一次考試都是難得的自查機(jī)會(huì),只有積極、自信面對(duì),才能夠收獲滿(mǎn)倉(cāng)糧谷! ②合理安排時(shí)間,有效閱讀并作答,養(yǎng)成良好的答題習(xí)慣。 ③佛要金裝,文要包裝!用“端正、清晰、典雅”征服閱卷者。 一、(33分,每小題3分) 1. 下面的字注音全都正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 雙頰(ji) 媲美(bǐ) 孱頭(cn) 應(yīng)運(yùn)而生(ynɡ) B. 啟碇(dng) 愧怍(zu) 謚號(hào)(sh) 殘羹冷炙(zh) C. 攻訐(xi) 繾綣(quǎn) 罡風(fēng)(gāng) 冠冕堂皇(miǎn) D. 雋(jun)秀 齏(jī)粉 趿拉(tā) 煢(qing)煢孑立 2.下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是:( ) A.取諦 國(guó)粹 銷(xiāo)聲匿跡 層巒迭嶂 B.斑斕 賒帳 禮尚往來(lái) 震耳欲聾 C.佝僂 啟錨 富麗堂皇 班駁陸離 D.遐思 威懾 一瀉千里 時(shí)過(guò)境遷 3.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是: ( ) (1)唐詩(shī)、宋詞是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌樂(lè)章,閱讀這些名篇佳作,可以從中 中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言魅力,感受中國(guó)文化的風(fēng)神韻味。 (2)如果有人拖欠他兩雙以上靴子的價(jià)款,竟還心安理得地走進(jìn)他的店鋪,把腳伸到那藍(lán)色鐵架眼鏡底下,那就 有點(diǎn)兒太不應(yīng)該了。 (3)隨著時(shí)間的變化,生活中的某些新的因素會(huì)慢慢______,并經(jīng)過(guò)篩選、整合而成為新的成分。 A、領(lǐng)會(huì) 不免 積淀 B、領(lǐng)會(huì) 未免 積壓 C、領(lǐng)略 未免 積淀 D、領(lǐng)略 不免 積壓 4、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.強(qiáng)烈的陽(yáng)光與乳白色云霧交織一處,數(shù)步之隔,這邊是陽(yáng)光,那邊是云霧,真是神妙莫測(cè)。 B.文化傳統(tǒng)的變化無(wú)論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的,不會(huì)一蹴而就,即使在社會(huì)急劇變幻的革命時(shí)期也是如此。 C.探尋肖邦的故園對(duì)肖邦的陶冶和影響可以反映肖邦故園風(fēng)物與肖邦音樂(lè)藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。特定的環(huán)境風(fēng)物對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作思維、個(gè)性風(fēng)采會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。 D.遠(yuǎn)離瀑布還好幾里,就先聽(tīng)到丘壑雷鳴,看到霧氣從林中升起。走近一看,只見(jiàn)一股洪流直沖而下。轟隆的巨響,振聾發(fā)聵,游人打著手勢(shì)在夸張地交談,卻好像失去了聲音。 5.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是:( ) A.流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解,使這畫(huà)面復(fù)雜化了,或者說(shuō),像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。 B.某報(bào)記者一篇報(bào)道地方強(qiáng)制拆遷,侵害群眾利益的文章,惹惱了當(dāng)?shù)毓賳T,他們竟派公安人員到報(bào)社拘傳記者,其根本原因是濫用公權(quán)在作怪。 C.“低碳生活”這一理念,經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐,無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正確。 D.在美國(guó),以快捷、廉價(jià)并被大眾所廣泛接受的麥當(dāng)勞,在北京被賦予的意義與其美國(guó)祖源地有很大的不同。 6. 下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( ) A. 這懷念是痛苦而又是幸福的。痛苦,是遠(yuǎn)離了祖國(guó)的親人、祖國(guó)的山川風(fēng)物。幸福,是有這樣偉大的祖國(guó)供我懷念。 B. 這時(shí),你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨崖,倒影如墨,中間曲曲折折,卻像有一條閃光的道路,上面蕩著細(xì)碎的波光。近處山巒,則碧綠如翡翠。 C. “你好嗎?格斯拉先生,” 于是我就說(shuō),“你可以給我做一雙俄國(guó)皮靴嗎?” D. 但不知為什么,每想起老王,總覺(jué)得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃?lái)表示感謝,我卻拿錢(qián)去侮辱他?都不是。 7.選出下列對(duì)課文解說(shuō)不正確的一項(xiàng)( ) A.英國(guó)作家高爾斯華綏的小說(shuō)《品質(zhì)》和中國(guó)現(xiàn)代作家楊絳的散文《老王》描寫(xiě)的都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者,在不幸的命運(yùn)中都表現(xiàn)了小人物們?nèi)诵匀烁竦墓廨x。 B.《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī),也可視為屈原的自傳體長(zhǎng)詩(shī),課文節(jié)選的部分詩(shī)人自敘了高貴的出身、多重的才能、高潔的志行,并且對(duì)楚國(guó)的腐朽、楚王的昏聵予以了無(wú)情的抨擊,表現(xiàn)了自己為理想而義無(wú)反顧的崇高精神。 C.《指南錄后序》和《五人墓碑記》分別從封建士大夫和底層百姓的角度表現(xiàn)了作者對(duì)生與死的理性思考,前者表現(xiàn)了作者為紓國(guó)難而百死不辭的愛(ài)國(guó)意志,后者則熱情謳歌了平民為匡護(hù)正義而作出的崇高選擇。 D.《致西伯利亞囚徒》是“俄羅斯文學(xué)之父”普希金的代表詩(shī)作,詩(shī)人對(duì)“十二月黨人”給予了熱情的謳歌與鼓舞,并預(yù)言了自由、光明必勝;《啊,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)喲!》一詩(shī),采用象征手法,歌頌了林肯總統(tǒng)的偉大業(yè)績(jī),并對(duì)他的被害表示了極度的悲痛之情。 8.選出加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)( ) A.日月忽其不淹兮(久留) 恐美人之遲暮(君主) B.恐年歲之不吾與(給予) 質(zhì)明,避哨竹林中(天剛亮) C.則噪而相逐(動(dòng)作偏指一方,他) 然五人之當(dāng)刑也(受) D.?dāng)?shù)呂師孟叔侄為逆(列舉罪狀) 在丙寅三月之望(農(nóng)歷每月十五日) 9.選出對(duì)下列加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)( ) ①死猶為厲鬼以擊賊 ②談笑以死 ③佯狂不知所之者 ④真州逐之城門(mén)外,幾彷徨死 A.①②同,③④同 B.①②同,③④不同 C.①②不同,③④同 D.①②不同,③④不同 10.選出加點(diǎn)字活用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)( ) A.北亦未敢遽輕吾國(guó) B.匹夫之有重于社稷也 C.不撫壯而棄穢兮 D.吾社之行為士先者 11.下列各句中文言句式與例句不同類(lèi)的一項(xiàng)是( ) 例句:五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。 A.予羈縻不得還 B.恐年歲之不吾與 C.不能容于遠(yuǎn)近 D.為巡船所物色 二、[9分.每小題3分] (一)、閱讀《拿來(lái)主義》選段.完成12—14題。 所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿! 譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門(mén),是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。 他占有,挑選??匆?jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。 12.對(duì)“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”的含義,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.“運(yùn)用腦髓”是指在實(shí)行“拿來(lái)主義”時(shí)應(yīng)用自己的大腦去思考。 B.“放出眼光”是指在實(shí)行“拿來(lái)主義”時(shí)要用自己的眼光去鑒別。 C.“自己來(lái)拿”是指在實(shí)行“拿來(lái)主義”時(shí)要自己主動(dòng)去拿,不能坐等人家送來(lái)。 D.這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了“拿來(lái)主義”者應(yīng)有博大的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度。 13.對(duì)文中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”和“‘拿來(lái)主義’者”對(duì)待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.“孱頭”對(duì)文化遺產(chǎn)采取逃避主義的態(tài)度,害怕繼承,拒絕借鑒。 B.“昏蛋”為了表示自己的“革命性”強(qiáng),而故意毀滅遺產(chǎn),對(duì)文化遺產(chǎn)采取虛無(wú)主義的態(tài)度。 C.“廢物”對(duì)文化遺產(chǎn)采取無(wú)所作為的態(tài)度,而且專(zhuān)門(mén)喜歡吸收遺產(chǎn)中的消極因素。 D.“‘拿來(lái)主義’者”對(duì)文化遺產(chǎn)“占有、挑選”,取其精華,棄其糟粕。 14.概括這幾段文字的內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是( ) A.這幾段文字批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的原則和方法。 B.這幾段文字批判了窮青年對(duì)待祖上遺留下來(lái)的大宅子的三種態(tài)度,闡明了“拿來(lái)主義”者的具體標(biāo)準(zhǔn)。 C.這幾段文字批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了“拿來(lái)主義”的具體標(biāo)準(zhǔn)。 D.這幾段文字批判了窮青年對(duì)待祖上遺留下來(lái)的大宅子的三種態(tài)度,闡明了“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的原則和方法。 第II卷 非選擇題 三、綜合題 (一)、課內(nèi)文言文翻譯:(8分) 15.予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?(《指南錄后序》) 譯文: 16.其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?(《五人墓碑記》) 譯文: (二)、閱讀下列詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(8分) 金陵驛①文天祥 草合離宮②轉(zhuǎn)夕暉,孤云飄泊復(fù)何依?山河風(fēng)景元無(wú)異, 城郭人民半已非。 滿(mǎn)地蘆花和我老, 舊家燕子傍誰(shuí)飛!從今卻別江南路, 化作啼鵑帶血?dú)w。 [注]①這首詩(shī)是文天祥兵敗被俘后,被押送去元大都(今北京),途經(jīng)金陵(今江蘇南京),宿于驛站時(shí)所作。②離宮:皇帝出巡時(shí)的住所,此處指代南宋王朝。 17.本詩(shī)的首聯(lián)通過(guò)哪些意象,描繪了怎樣的現(xiàn)實(shí)?(5分) 18. 尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(3分) 19、名言名句默寫(xiě)(6分) (1)日月忽其不淹兮, ?!峨x騷》 (2) ,吾將上下而求索?!峨x騷》 (3) ,匹夫之有重于社稷也?!段迦四贡洝? (4)長(zhǎng)太息以掩涕兮, ?!峨x騷》 (5)亦余心之所善兮, 。《離騷》 (6) ,不指南方不肯休。 20.在下面橫線(xiàn)處,仿照前面畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,各補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子。(4分) 人們從讀書(shū)中學(xué)做人:從往哲先賢那里,人們學(xué)得他們的品格,從孔子學(xué)得仁愛(ài)的情懷,從魯迅學(xué)得批判的精神,______________________,______________________;從古今中外的著述中,人們可以感受到司馬遷《史記》的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,文天祥《正氣歌》的浩然正氣,______________________,______________________。一個(gè)讀書(shū)人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。 21.下面句子是對(duì)黃河壺口瀑布的描寫(xiě),將畫(huà)線(xiàn)句子的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致,使整個(gè)句子勻整對(duì)稱(chēng)。(4分) 正當(dāng)平緩似錦緞的黃河得意之時(shí),她突然以數(shù)里之闊的水面跌入數(shù)尺之寬的峽谷。發(fā)出了震川虎嘯般的聲響,黃色的濁流如巨龍騰飛,懸垂的水流如張掛的天幕,激起的水珠如鋼花四濺,使每一位風(fēng)塵仆仆走進(jìn)她的游客都受到了強(qiáng)烈的震撼。 改正: 22.某學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組進(jìn)行了一次“什么是幸?!钡纳鐣?huì)調(diào)查活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)隨機(jī)調(diào)查的10個(gè)行人的回答,寫(xiě)出一條對(duì)幸福的調(diào)查結(jié)論。(4分) 調(diào)查問(wèn)題 什么是幸福 調(diào) 查 記 錄 ①三輪車(chē)夫:有錢(qián)就是幸福。 ?、诖颐Φ陌最I(lǐng):有閑就是幸福。 ③下崗工人:有工作就是幸福?!、苁ルp親的人:父母在就是幸福。 ⑤撿破料的人:多撿些垃圾就是幸福。 ⑥高考落榜生:考上大學(xué)就是幸福。 ⑦雙目失明的姑娘:能看見(jiàn)就是幸福。 ⑧輪椅上的癱瘓病人:站起來(lái)就是幸福。 ⑨高三老師:每周放一天假就是幸福。 ⑩小學(xué)生:媽媽能帶上我上公園玩就是幸福。 調(diào)查結(jié)論 答: (不超過(guò)20個(gè)字) 四、閱讀下面的文字,完成23—26題 (共14分) 追尋古典的夕陽(yáng) 丁帆 當(dāng)20世紀(jì)即將成為古典時(shí),我們遙望漫漫的21世紀(jì)現(xiàn)代文化之路,感到了一絲歷史的蒼涼,亦觸摸到了逝去的舊文化美學(xué)的哀婉之情。 我總是喜歡和自己心靈最契合的朋友尋覓這古城里未被現(xiàn)代文明所浸潤(rùn)的文化遺跡和自然景觀。 最后一抹古典的夕陽(yáng),照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結(jié)構(gòu)的茶肆酒樓上,一杯清茶,二人對(duì)坐,海闊天空,江山社稷,一縷縷秋風(fēng)吹上了你的心頭,人與自然都沉浸在了無(wú)紅塵煩惱的古意之中。 這是文人山水畫(huà)的意境所在嗎?不!它常常出現(xiàn)于我刻意追求的生活中,也經(jīng)常成為我亦真亦幻夢(mèng)境中的生存方式。這是否是“偽浪漫派”的作派呢?這是否是“文化保守主義”遺老遺少的矯揉造作呢? 我惟有用心靈作答。 全球性的現(xiàn)代文明使人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)空,同時(shí),物質(zhì)主義所帶來(lái)的文化弊病也被人們所痛陳。倘使物質(zhì)文明需要人類(lèi)以對(duì)大自然的破壞為犧牲代價(jià),以人的潔凈靈魂作祭祀的供品的話(huà),那么,在兩種文化的選擇中,我們更向往古典的、自然的文化與人性。 懷舊,作為現(xiàn)代文明的悖反,它往往是以一個(gè)貶義詞出現(xiàn)在我們的生活之中。甚至本世紀(jì)的一位偉大的鄉(xiāng)土小說(shuō)作家也曾說(shuō)過(guò)“回憶是有毒的”箴言(不管他是用反諷口吻陳述,還是發(fā)自肺腑之言),但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓,自然是人類(lèi)撫慰自身心靈的一帖精神良方。 江蘇既是一個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū),又是一個(gè)古代文化底蘊(yùn)深厚的重鎮(zhèn)。在春筍般凸起的城市群樓里,你還能找到昔日文化的古韻嗎?你還能覓到大自然的萋萋芳草地嗎?我們盡可以到周邊的小城鎮(zhèn)里去追尋古典文化的神韻,去親吻大自然的芬芳,但那種遠(yuǎn)離自然的人工雕琢之氣油然被現(xiàn)代化商業(yè)旅游烘托得一塌糊涂,讓你毫無(wú)“漸進(jìn)自然”的美感,尤其是那導(dǎo)游小姐惡俗的文化導(dǎo)語(yǔ),實(shí)在讓人興味索然。 近幾年來(lái),我去過(guò)蘇州的周莊、同里,每每都是被擁塞的人群簇?fù)肀薏咧巫?,人們似乎不是?lái)尋找一種寂靜的古典文化氛圍,而是為“到此一游”而走動(dòng)著,這與逛上海的城隍廟、南京路又有什么本質(zhì)區(qū)別呢? 古典的人文景觀似乎永遠(yuǎn)不再,而你想親近一下大自然恐怕也會(huì)感到失望了。黃山近年來(lái)是整潔干凈了,很有一點(diǎn)一塵不染的清潔味道。然而,過(guò)于整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕,昔日大自然的人工鬼斧被一把掃帚、一根鐵釬掃蕩得干干凈凈。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化,但據(jù)撐船的船家告之,那里的人工污染足以使它們?cè)?1世紀(jì)內(nèi)消失在中國(guó)的版圖上! 現(xiàn)代物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,同時(shí)也產(chǎn)生了巨大的文化負(fù)效應(yīng),人在物的面前變得畸形委瑣,自然在物質(zhì)面前也失卻了昔日的風(fēng)采。 所有這些,我們只能靠回憶、靠夢(mèng)境、靠文學(xué)創(chuàng)作來(lái)再造。這“白日夢(mèng)”是人類(lèi)的幸運(yùn)還是不幸呢?是人類(lèi)進(jìn)化史上的喜慶還是悲哀呢? 當(dāng)我咀嚼著昔日文化的神韻時(shí),當(dāng)我擁抱親吻大自然泥土的芳香時(shí),我才能真正體會(huì)到現(xiàn)代物質(zhì)文明所應(yīng)剔除的文化危機(jī)。 我居住在這座有著深厚文化底蘊(yùn)的古城里,我十分喜歡沿著那充滿(mǎn)著古意滄桑的城墻蹀躞;我也十分愉悅地流連于中山植物園,感謝蒼天造化,給南京留下了這一片寧?kù)o而典雅的自然去處,在人跡罕至群山環(huán)抱的蒼翠之間,你盡可以在空山鳥(niǎo)語(yǔ)的熱帶雨林中諦聽(tīng)天籟之音,那幾萬(wàn)種植物將你包圍在大自然的清新之中,讓你切切實(shí)實(shí)感到遠(yuǎn)離紅塵、漸近自然的妙處。 除此而外,中山陵一帶的陵墓文化也讓你領(lǐng)略著 “古道、西風(fēng)、瘦馬”的意蘊(yùn),亦足以勾起你對(duì)千古歷史的遐思,只要你肯走近它。 現(xiàn)代文明造就了人與人之間的隔膜,傾訴孤獨(dú),恐怕是當(dāng)下現(xiàn)代文明病最好的療救方式,但要找到醫(yī)治靈魂創(chuàng)痛的醫(yī)生是很難很難的。 我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友,正像尤利西斯小說(shuō)中那個(gè)同在一個(gè)城市同住一個(gè)房間同睡一張床的夫妻相互都是陌生的一樣,朋友也是很難尋覓的,仿佛“他人即地獄”的陷阱無(wú)處不在。 然而,我還是要尋找,找到他以后,我們一起坐在世紀(jì)末最后一抹古典的夕陽(yáng)下,去品嘗這充滿(mǎn)著古典人文景觀的城堞,去體味這大自然賦予我們的清新芬芳。 23、在兩種文化的抉擇中,作者為什么更向往古典的、自然的文化與人性?根據(jù)文意,分四條概括。(4分) 24.作者認(rèn)為人類(lèi)對(duì)古典文化與自然景觀的破壞有哪些方面?整合信息,答出三條。(4分) 25、根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)“古典的夕陽(yáng)”指的是什么?(2分) 26、對(duì)本文所作的賞析,正確的兩項(xiàng)是( )(4分) A、這篇作于20世紀(jì)末的散文主旨是抒寫(xiě)懷舊的情懷,表達(dá)尋求人與人心靈的溝通,尋找自然的文化氛圍的愿望。 B、“古典的夕陽(yáng)”只能靠回憶、靠夢(mèng)境、靠文學(xué)來(lái)再造,作者無(wú)法判斷是人類(lèi)的幸福還是悲哀,只能表現(xiàn)出惆悵。 C、南京作為一座有著深厚文化底蘊(yùn)的古城,那未被現(xiàn)代文明所浸潤(rùn)的文化遺跡和自然景觀,讓作者切切實(shí)實(shí)地感受到了遠(yuǎn)離紅塵、漸近自然的妙處。 D、作者清醒地反思了物質(zhì)文明帶來(lái)的文化弊病。文中多次運(yùn)用設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引發(fā)讀者思考,表達(dá)了深沉的憂(yōu)慮。 E、結(jié)尾一段,作者再一次表達(dá)對(duì)“古典的夕陽(yáng)”的向往與追尋,是對(duì)開(kāi)頭的呼應(yīng),也是對(duì)全文主題的揭示。 五、寫(xiě)作(60分) 27. 閱讀下面的提示,根據(jù)要求完成作文: 在《語(yǔ)文(必修三)》中,我們認(rèn)識(shí)了許多具有人性之美的人:肖邦的美在故園之思,屈原的美在愛(ài)國(guó)之情,十二月黨人之美在于對(duì)自由的向往,顏佩韋等五人之美在于對(duì)正義的追求,老王之美在于質(zhì)樸,格斯拉之美在于執(zhí)著…… 其實(shí),在普通人身上、在日常生活中,我們都可以發(fā)現(xiàn)人性之美在閃光。請(qǐng)以“人性之美”為話(huà)題寫(xiě)一篇記敘文。題目自擬,立意自定,文面整潔,不少于800字。 寫(xiě)作之前請(qǐng)精心構(gòu)思,最好先列個(gè)提綱,想好了再動(dòng)筆,努力寫(xiě)出自己作文的亮點(diǎn)。請(qǐng)注意自己的書(shū)寫(xiě),建議使用黑色簽字筆或鋼筆,清爽整潔的卷面對(duì)自己以及閱卷者都是一種美好的享受。 語(yǔ)文試題參考答案 1、B(A項(xiàng),“媲”應(yīng)讀p; C攻訐ji D項(xiàng) 雋jn秀) 2、D(A項(xiàng)應(yīng)為“取締”、“層巒疊嶂”; B項(xiàng)應(yīng)為“賒賬”C項(xiàng)應(yīng)為“斑駁陸離”) 3.C(“領(lǐng)會(huì)”重在體會(huì),“領(lǐng)略”重在了解、認(rèn)識(shí),從跟后文的搭配看,宜用“領(lǐng)略”;不免:不容易避免;未免:表不以為然語(yǔ)氣,相當(dāng)于“實(shí)在不能不說(shuō)是”?!胺e淀”是積累沉淀,“積壓”的意思是長(zhǎng)期積存,未作處理,不合句意) 4.D 5.A(B.句式雜糅。應(yīng)去掉“在作怪”。C. 搭配不當(dāng)。經(jīng)過(guò)為介詞,帶長(zhǎng)狀語(yǔ),主謂變成“理念”“證實(shí)正確”自然搭配不當(dāng)。D成分殘缺,應(yīng)為“以……取勝”或“以……而被”) 6.D(A項(xiàng)“風(fēng)物”后用分號(hào);B項(xiàng)“倒影如墨”后用分號(hào),“波光”后用分號(hào);C應(yīng)為“你好嗎,格斯拉先生?”) 7.B(“并且對(duì)楚國(guó)的腐朽、楚王的昏聵予以了無(wú)情的抨擊”屬于無(wú)中生有。) 8.(B與:等待) 9.D(①連詞,表目的,相當(dāng)于“而”“來(lái)”②連詞,表修飾;③動(dòng)詞,到、往④代詞,代“我”) 10.A(A乃形作動(dòng),余為形作名) 11.B(賓語(yǔ)前置句。A、C、D與例句均為被動(dòng)句) 12.D 13.C 14.A 課內(nèi)文言文翻譯:(8分) 15.譯文:我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧,(1分)但是對(duì)國(guó)君、對(duì)父母也不能掩飾自己(的過(guò)錯(cuò)),(2分,“微”、“文”)國(guó)君和父母會(huì)怎么講我呢?(1分,“其”) 16.譯文:他們這種可恥的人格,(1分,“辱人”)卑賤的行為,(1分,“賤行”)比起這五個(gè)人的死來(lái),(1分,“視”)輕重之別(或輕重的意義)到底怎么樣呢?(1分,“固”) 17.(5分)首聯(lián)通過(guò)“衰草”、“離宮”、“夕暉”、“孤云”等意象(1分)描繪了慘淡的夕陽(yáng)斜照下長(zhǎng)滿(mǎn)衰草、孤云飄蕩的離宮景色,(2分)暗喻南宋王朝覆滅、滿(mǎn)目瘡痍、一片凄涼的殘酷現(xiàn)實(shí),表達(dá)詩(shī)人無(wú)所依托、孤獨(dú)惆悵的思想感情。(2分) 18.(3分)答案:別離江南路的悲苦,魂系故土(國(guó)土)的懷想(或:牽掛),國(guó)破家亡的憤恨。(一個(gè)要點(diǎn)1分,共3分) 19、(1)春與秋其代序(2)路曼曼其修遠(yuǎn)兮(3)亦以明死生之大(4)哀民生之多艱(5)雖九死其猶未悔(6)臣心一片磁針石 20.答案:從李白學(xué)得不羈的個(gè)性 從屈原學(xué)得不屈的氣節(jié) 荀子《天論》的天行有?!±蠲堋蛾惽楸怼返闹翋?ài)親情 參考答案:從陶潛學(xué)得隱逸的情懷,從莊子學(xué)得自由的理想。施耐庵《水滸》的俠義精神,沈從文《邊城》的優(yōu)美人性。(每空1分) 本題考查仿用句式,能力層級(jí)為E級(jí)。 從莎士比亞學(xué)得人文主義的理想,從哥白尼學(xué)得對(duì)真理的堅(jiān)持 屈原《離騷》的愛(ài)國(guó)精神,托爾斯泰《復(fù)活》的寬容心胸 21.發(fā)出的聲響如震川的虎嘯,奔涌的濁流如騰飛的巨龍,懸垂的水流如張掛的天幕,激起的水珠如四濺的鋼花 22.生活中缺少什么,什么就是幸福。 23、①現(xiàn)代物質(zhì)文明需要人類(lèi)以破壞大自然為犧牲代價(jià) ②物質(zhì)文明造成了人們的孤獨(dú),造就了人與人之間的隔膜 ③懷舊可以作為一種文化回眸的生存觀念和方式 ④自然是人類(lèi)撫慰自身心靈的精神良方 (每點(diǎn)1分,共4分。意思對(duì)即可) 24、①春筍般凸起的城市群樓建設(shè)破壞了古典文化的神韻和大自然的清新芬芳 ②遠(yuǎn)離自然的人工雕琢之氣、人工污染等破壞了天賜的自然造化 ③為“到此一游”而走動(dòng)的商業(yè)旅游破壞了古典文化寂靜的氛圍 (每點(diǎn)1分,全對(duì)4分。意思對(duì)即可) 25、(2分)未被現(xiàn)代文明所浸潤(rùn)的充滿(mǎn)古典人文景觀的文化遺跡和清新芬芳的自然景觀 26、( C、D)(對(duì)一項(xiàng)得2分,多選不得分,共4分) 27、[寫(xiě)作指導(dǎo)] 首先要讀透材料。通過(guò)閱讀不難看出,無(wú)論是“故園之思”,還是“愛(ài)國(guó)之情”,這話(huà)題的“美”字主要集中在人性的閃光點(diǎn)上。而人性的閃光點(diǎn),則是這些人身上所體現(xiàn)出的高貴的靈魂或是內(nèi)心深處最真實(shí)而感人的情感流露。 其次,要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文字提示及寫(xiě)作要求?!霸谄胀ㄈ松砩?,在日常生活中”,即我們的聚焦點(diǎn)應(yīng)放在我們真實(shí)的生活中,而不應(yīng)去寫(xiě)古人或名人。還要注意三點(diǎn):1、文體是記敘文。2、話(huà)題太大,要從小處著眼,找好切入點(diǎn)。3、話(huà)題并非作文題目。因而先要擬個(gè)新穎的標(biāo)題,從選材到構(gòu)思都要體現(xiàn)記敘文“敘寫(xiě)具體、人物形象豐滿(mǎn)感情真摯”的特點(diǎn),并且一定要聯(lián)系“人的活動(dòng)”,在“人的活動(dòng)”當(dāng)中去把握人性之美。 人性的光輝 他每一次感激地微笑彎腰,就如一點(diǎn)一滴的人性輕輕飄落,然后摔在地上,折射出滿(mǎn)天的繁星,普灑溫暖的清暉?!}記 在鎮(zhèn)汽車(chē)站上,常年有一位擺小攤的老漢。從第一次見(jiàn)到他時(shí),他就一直穿著一件發(fā)白又沾滿(mǎn)油污的舊式大褂,偶爾也會(huì)戴上那頂更破更舊的帽子。他將小零食小玩具一一擺在小推車(chē)的木板上,然后自己安靜地坐在一旁。因?yàn)檫@樣一副形象呈現(xiàn)在人來(lái)人往并不繁忙的車(chē)站上,所以很容易被人們忽視和遺忘。他的生意除了有幾個(gè)拿一毛兩毛的兒童光顧外,行人并無(wú)半點(diǎn)駐足之意。 每次回家,他總在那兒,思念的感情同這一幅灰白而憔悴的圖片幾乎成為我心中最強(qiáng)烈而溫暖的景象。然而,我卻很少去買(mǎi)吃的,不是嫌他,只是希望在遠(yuǎn)處默默觀察著他,他的一舉一動(dòng)足以讓我感動(dòng)難忘。盡管生意冷清,但是每一次小顧客從攤前路過(guò)時(shí),他的眼中總會(huì)露出明亮的光芒,他總會(huì)微笑著耐心地等待這些顧客挑剔地選擇自己的物品。雙手接過(guò)那幾毛被孩子們握著皺巴巴的小票子,他感激而欣喜地彎一下腰,臉上的笑容隨著皺紋的脈絡(luò)伸展開(kāi)來(lái),黑紅的皮膚加上銀灰的發(fā)絲讓我不由自主想到那幅油畫(huà)《父親》。有時(shí)候他也會(huì)慈祥地看我,我們彼此相視一笑,他又專(zhuān)心等待顧客。 那個(gè)初冬的中午,干冷的西北風(fēng)瘋狂地撩亂我的頭發(fā),刺痛我的臉頰,我心里怪爸爸怎么還不來(lái)接我。驀然回首,凄冷的車(chē)站一角,他雙手插進(jìn)袖子中,依然那么安詳,風(fēng)把他的食品袋刮得咯咯直響。四周行人欲斷。我第一次情不自禁地走近他。他微閉的雙眼猛然睜開(kāi),看到是我咧開(kāi)嘴笑了,我突然手足無(wú)措指著幾包小零食說(shuō):“我要這個(gè)!”他伸出干裂的雙手有些顫抖地取出食品遞給我,他還做了一個(gè)津津有味吃東西的樣子,難道他是個(gè)聾啞人?!斑@多少錢(qián)?”我小心翼翼地問(wèn)。他先伸出一個(gè)中指,然后又把五個(gè)指頭全展開(kāi)。“一塊五”?他連忙點(diǎn)點(diǎn)頭。老天,他是個(gè)聾啞的大伯呀?那么長(zhǎng)時(shí)間我今天才知道。 看到我買(mǎi)完?yáng)|西還沒(méi)走開(kāi),他高興地和我攀談起來(lái)(我根本不懂啞語(yǔ))他用手不斷比劃,我就微笑,但是有一個(gè)動(dòng)作我似乎明白了。他在描繪一個(gè)孩子。他的身高,他的模樣,他的動(dòng)作??吹酱蟛樕系男?,我說(shuō):“你有個(gè)孫子對(duì)嗎?”他的眼睛又明亮了許多,不住地點(diǎn)頭點(diǎn)頭。“他和您一起住嗎?”他仍是自豪地點(diǎn)頭。突然間,我對(duì)這位老人崇敬起來(lái),他的一舉一動(dòng)仿佛都在播撒人性的光輝。和他在一起等待很溫暖親切。 要提高就必須把原來(lái)是問(wèn)題的地方解決掉。 人性之美作文之細(xì)節(jié)篇——細(xì)節(jié)之美 一、化虛為實(shí)----------腦子里面總有個(gè)概念性的東西,你要把它表現(xiàn)出來(lái)。 今天教室里安靜極了。 只聽(tīng)見(jiàn)颯颯颯記筆記的聲音,有的時(shí)候就有一點(diǎn)嘩嘩的翻書(shū)的聲音,老師講話(huà)的聲音雖然不大,但是大家都聽(tīng)得清清楚楚,窗外有的時(shí)候還傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)叫,有一個(gè)同學(xué)一不小心把鉛筆盒碰得掉在地下,大家很吃驚地回過(guò)頭來(lái)看著他。 一個(gè)場(chǎng)面——擠 (稍微夸張一下)都快把我擠成一張相片了。 “公共汽車(chē)擦著人群的邊緣,駛了過(guò)來(lái),沒(méi)等到停穩(wěn),人們便一起涌向前門(mén)、中門(mén)、后門(mén),于是,青年的瀟灑大度、教授的溫文爾雅、姑娘的矜持恬靜,便一齊被拋在那空落落的車(chē)牌下,只有那一個(gè)個(gè)黑發(fā)的頭、白發(fā)的頭、長(zhǎng)發(fā)的頭、短發(fā)的頭和戴帽子、包圍巾的頭,一樣地在車(chē)門(mén)口攢動(dòng),那一雙雙白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手,一齊向上揮舞著,努力向前伸——企圖抓住車(chē)門(mén),此時(shí)人們之間便無(wú)了高低貴賤,緊緊“團(tuán)結(jié)”在一起:筆挺的西裝和骯臟的工作服挨在一起,白亮的高跟皮鞋胡亂地踏在黑亮的大頭皮鞋上,人們之間也沒(méi)有了禮貌謙讓?zhuān)荷眢w高大的在盡情發(fā)揮高空優(yōu)勢(shì),身體瘦小的也在巧妙地利用低層空間,上的人氣急敗壞,下的人敗壞氣急,滿(mǎn)眼扭曲的面孔、暴怒的目光,滿(mǎn)耳叫聲、喊聲、罵聲和小孩的哭聲?!? 把它說(shuō)破了——你描繪出一個(gè)形象來(lái),讓別人看,別人看完了,讓別人得出這個(gè)結(jié)論。 二、聯(lián)系此次作文——人性之美 是誰(shuí)具有人性之美,為什么具有人性之美,人性之美的影響。 無(wú)法詮釋的美 夏天的午后,村莊里是無(wú)聲息的。人們都熱得躲進(jìn)了小屋,以逃避那毒辣的太陽(yáng)。只有碼頭上還是熱鬧的。 碼頭上,幾個(gè)工人散坐著。他一手拿著草帽扇動(dòng)著,一手攥著黑乎乎的毛巾,不停地擦著臉頰……一陣?guó)Q笛聲響起,他便以最快的速度起身,扔下草帽,奔向貨車(chē)。一個(gè)麻袋落在他的肩上,他身體晃了晃,又背著這一大麻袋貨物走向那貨船。他在那麻袋的壓迫下顯得那么矮小,那么瘦弱。他就這樣來(lái)回于貨船火車(chē)之間。 不一會(huì)兒,他那黑黑的額頭上便冒出了豆大的汗珠,可他卻滕不出手來(lái)擦汗,只好任憑那汗水在他的腦門(mén)上的“溝壑”里匯集成條條小溪,直到“河壩決堤”。那滴滴汗珠,砸進(jìn)土里,在他走過(guò)的地方留下了一排排小凹塘…… 我走回小屋,不想再看到他辛勞得讓我心痛的樣子。那天傍晚,我早早收拾好家務(wù),煮好稀飯等爸回來(lái),在飯里我特意煮了個(gè)雞蛋。 直到天黑他還沒(méi)有回來(lái),等了很久。突然,“吱”一聲響。他回來(lái)了。我盛好飯,他便狼吞虎咽地吃了起來(lái)。我把雞蛋推給他,他卻說(shuō):“我不吃雞蛋,你不知道么?”“噢!”我雖然答應(yīng)著,卻明白那是他在逞強(qiáng)。 晚上,他洗完澡,光著膀子走出房門(mén)。掏出口袋里他一天辛勞的成果,小心地點(diǎn)數(shù)著。我看著他那黝黑破皮的脊背,心疼地說(shuō):“爸,你明天不去了吧?” “不去,你用什么?拿什么上學(xué)???” 我無(wú)語(yǔ)。 突然覺(jué)得自己很殘忍。是我讓他辛苦勞累,也是我讓他擁有變形的背脊。面對(duì)著這份如山的父愛(ài),我只有默默帶著感激走上求學(xué)之路,因?yàn)檫@是他的期待。 這人性中簡(jiǎn)單而沉重的美——父愛(ài),是這樣的偉大崇高讓我無(wú)法描繪。 就算有一把尺可以度量這父愛(ài)的長(zhǎng)度,有一種圓規(guī)可以規(guī)劃這父愛(ài)的弧度,我也不會(huì)去度量去規(guī)劃。因?yàn)樵俸玫墓ぞ叨紵o(wú)法詮釋這種美麗的愛(ài)。 苦澀的母愛(ài) 她是這個(gè)城市最骯臟的人,我是聽(tīng)了別人的講述,才了解她的故事。 夏天的中午總是炎熱的,驕陽(yáng)無(wú)情地烘烤著大地。柳葉的枝頭無(wú)精打采地垂掛著,茂盛的樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)知了煩躁的叫聲……一切都充滿(mǎn)了睡意。 正當(dāng)人們熟睡之時(shí),在城市最骯臟的角落里,一位衣衫襤褸的老婦趿拉著破舊的鞋,手里拎著一個(gè)鼓鼓的垃圾袋,彎著那早已如溝壑的腰,焦急地翻索著。汗水在陽(yáng)光的照射下無(wú)情地流淌,浸濕了破舊的外衣。終于,一個(gè)廢棄的塑料罐在她的翻江倒海的搜索中顯露了出來(lái)。她飛快地跑過(guò)拾起易拉罐,終于直起了那不知彎曲多久的腰。 老婦露出了燦爛的笑容??墒?,造化弄人。正當(dāng)老婦準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí),一把雪亮的匕首亮在了她的胸前。“不,我身上沒(méi)有錢(qián)?!崩蠇D氣喘吁吁的回答。誰(shuí)知老婦那破舊的衣服早已出賣(mài)了她。由于,先前辛苦的翻索,汗水早已濕透了老婦的衣襟,一方卷起的手帕早已凸現(xiàn)出來(lái)。男子一把抓住老婦的褲袋,掏出手帕。正將逃跑之際,老婦一把緊緊抱住了他大呼救命。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,烈日早已失去了原先的毒辣,可是不管中年男子如何掙扎,總是無(wú)法是使老婦松手,直至警方出現(xiàn)…… 可當(dāng)警方看到這么衣衫襤褸而又其瘦無(wú)比的老婦時(shí),他們驚呆了。這樣一位老婦怎么可能將一位中年男子緊緊抱住幾個(gè)小時(shí)?帶著一文,警方翻開(kāi)了那已浸濕的手帕,一疊一角紙幣出現(xiàn)在警方面前,一角、二角……一共八元五角。一共就八元五角,似乎事情更加不可思議。 老婦來(lái)到了水果攤前,掏出那僅有的八元五角,買(mǎi)來(lái)了幾個(gè)蘋(píng)果、一個(gè)香蕉和一個(gè)橘子。拿著這些水果,老婦迅速地向城郊方向跑去。不久,她停留在一塊光禿的墓碑前,周?chē)嘶臎鍪裁炊紱](méi)有。老婦久久佇立,臉上露出欣慰的笑容?!皳渫?!”老婦跪在了墓前,眼淚順勢(shì)而下,“兒啊,媽對(duì)不起你,沒(méi)有錢(qián)治好你的病。你生前說(shuō)你想吃水果,可是媽欠下了一屁股債。不過(guò)現(xiàn)在好了,昨天媽還清了債,今天又賺了錢(qián)給你買(mǎi)水果,你就慢慢吃,孩子…… 人們哭了。真相大白,原來(lái)是母愛(ài),苦澀的母愛(ài)的力量。 當(dāng)我聽(tīng)到別人講時(shí),我也哭了。母愛(ài)深沉啊。 細(xì)節(jié)是作品的靈魂,唯有細(xì)節(jié)將組成作品的全部?jī)r(jià)值。 細(xì)節(jié)還可以循環(huán)反復(fù)出現(xiàn),來(lái)加深主題。 微笑 現(xiàn)在還時(shí)常懷念初中時(shí),在北校區(qū)的生活,那是與南校區(qū)截然不同的另外一種美。 想起那一片片茂密的香樟,它濃郁的氣味仿佛還在鼻尖縈繞;那垂?jié)M柳枝的小路,是否春意已經(jīng)開(kāi)始招搖;那正北樓前的參天大樹(shù),總是讓人想起頭頂掠過(guò)的奇異的鳥(niǎo)兒……一切都是那么美好,忘不了的,還有那個(gè)人的微笑。 他約摸五十歲,頭發(fā)已經(jīng)有些稀少,卻依舊烏黑,他的臉頰總是通紅而又飽滿(mǎn),能看出些許風(fēng)霜的痕跡。他個(gè)子不高,稍有些胖。因?yàn)殚L(zhǎng)期在陽(yáng)光下,膚色略顯黝黑,可是他的微笑卻總是令人忘不掉。 在那個(gè)忙碌的連做夢(mèng)都在解題的初三,每天上學(xué)放學(xué),經(jīng)過(guò)校門(mén)口的時(shí)候都能看見(jiàn)他的笑。一下子,心變得溫暖踏實(shí)起來(lái),仿佛是一個(gè)不熟識(shí)的友人,每天都在鼓勵(lì)著自己。 他人很好。很多人都這么說(shuō)。我時(shí)常能看到那些所謂的“壞孩子”也會(huì)在進(jìn)出校門(mén)的時(shí)候主動(dòng)下車(chē),并且親切熟絡(luò)地和他問(wèn)好。 初三的時(shí)候,體育課我隨手把筆帶放在了操場(chǎng)邊的樹(shù)叢旁,放學(xué)時(shí)又忘記帶走,回家時(shí)才想起。下午早早到了學(xué)校,在操場(chǎng)邊急得瞎轉(zhuǎn)悠。這時(shí),他走了過(guò)來(lái),拍了拍我的肩膀,說(shuō):“小同學(xué),你上午是不是在拿丟了筆袋啊?”他說(shuō)著指了指不遠(yuǎn)處的樹(shù)叢。我用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭,他笑了,從身后魔術(shù)般地拿出了一個(gè)筆袋,我點(diǎn)頭欣喜地接過(guò),他笑著說(shuō):“你在筆袋里放了張照片吧?可是照得不太像,我看了半天,才確定是你呢!”我感動(dòng)得一下子竟不知說(shuō)什么是好。 那之后,每次經(jīng)過(guò)校門(mén),我總會(huì)對(duì)他點(diǎn)頭一笑,就像他對(duì)所有學(xué)生一樣。 已經(jīng)過(guò)了那么久了,他恐怕已經(jīng)不記得我了吧,一定也有許多另外的人被他的笑所鼓舞吧。時(shí)常會(huì)想象,也有像我這樣一個(gè)冒失的小女生,在遲到的時(shí)候抱歉地看著他把關(guān)了一半的校門(mén)打開(kāi),并被囑咐一句:“快點(diǎn)哦,要上課了.” 如果全世界人的臉上都掛著他那樣的溫暖的微笑,世界該會(huì)是多么美好啊! 三、怎么選取細(xì)節(jié)——擇其一點(diǎn),不及其余。一筆一筆細(xì)心刻畫(huà),使他顯得分明有表現(xiàn)力。 終于,我讀懂了你 終于,我讀懂了你。 有人說(shuō),女兒是母親貼心的小棉襖。而我,如果是也是帶刺的。 有人說(shuō),女兒眼里的媽媽是最美的,而我,卻怨恨自己從她哪兒繼承的容貌。不喜歡她因?yàn)轱L(fēng)吹日曬而黑黑的面龐,不喜歡她因過(guò)度勞累而骨瘦如柴的身軀。 也有人說(shuō),這樣的女兒無(wú)情無(wú)義。 怨誰(shuí)呢?誰(shuí)讓她早已忘記母親溫暖的懷抱,溫暖的手?誰(shuí)讓她從未體會(huì)過(guò)母親梳頭的感覺(jué)?誰(shuí)讓她當(dāng)別的小姑娘花枝招展時(shí)那樣的灰頭土臉呢? 媽媽總是逼我吃難以下咽的事物,逼我做讓我厭惡的事情。逼得我總想著要離家出走,想了十幾年。 總想不明白,為什么她對(duì)我學(xué)習(xí)生活上的事情就那么一概不管。 在外面上學(xué)也好幾年了,打電話(huà)回家,對(duì)媽媽說(shuō)的大概只有一句話(huà),“爸爸呢?讓他接電話(huà)?!? 或許,什么事情都會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)?;蛟S,該有 轉(zhuǎn)機(jī)了。 放假回家,剛好趕上她的病發(fā)作——神經(jīng)??!就那么直挺挺的往地上一躺,四肢抽搐,口吐白沫。天知道,看到這副模樣的媽媽?zhuān)畠菏鞘裁锤惺?。感覺(jué)這是上帝的惡作劇。小時(shí)候,總會(huì)躲在墻角嗚嗚哭泣,夜里的夢(mèng)也是牛鬼蛇神通通到齊。或許小時(shí)候還是愛(ài)媽媽的吧!不然不會(huì)那么傷心。現(xiàn)在還是會(huì)害怕,還是噩夢(mèng)不斷,只是明白自己該做些什么。 扶她到床上,倒了杯水,找到藥,倒出幾丸,送到她嘴邊,“媽媽?zhuān)瑏?lái)吃藥?!? “吃!什么?你先吃吧,媽不吃了,媽吃過(guò)了?!? 是的,暫時(shí)神志不清的母親說(shuō)了我一輩子都忘不掉的話(huà)。 貧困讓她的潛意識(shí)里有著無(wú)論什么東西,都是該給女兒吃的。 也就是哪個(gè)忽然間,我明白了很多,明白了為什么在我眼中難以下咽的事物,她還是逼我吃,為什么難看的衣服她還是逼我穿。她愛(ài)她的女兒,只是她能給予的只有這些。她愛(ài)她的女兒,無(wú)論她對(duì)她多么的冷淡多么的無(wú)情。 或許,我該說(shuō),終于讀懂了你,我的母親。然而母親的愛(ài)本來(lái)就是那么的顯而易見(jiàn),我不該才明白。或許我應(yīng)該感動(dòng)的說(shuō),下輩子還做你的女兒??墒歉M隳芘鲆?jiàn)更懂你的女兒。 把愛(ài)全給了我,把世界給了我,我卻不知你心中苦與樂(lè),多想告訴你,我終于讀懂你了! 一縷陽(yáng)光 字典中說(shuō),生活是人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)??晌覅s困惑地認(rèn)為生活應(yīng)該是絢麗多彩的,應(yīng)該是由自己去設(shè)想的,應(yīng)該是舒怡美好的,難道不是嗎? 入冬了的風(fēng)像被困在籠子里的野獸,咆哮著。天剛蒙蒙亮,我像每天一樣無(wú)精打采的騎著自行車(chē)經(jīng)過(guò)那條上學(xué)必經(jīng)的路,兩條腿機(jī)械的蹬著。難道學(xué)生時(shí)代的生活就要這么每天重復(fù)著單調(diào)嗎?所謂童年樂(lè)趣,少年花季在哪里?未來(lái)生活等待我的究竟是什么?如今我像是一臺(tái)機(jī)器,盡管工作著可卻似乎忘記了工作的目的。想著這些,頭頂?shù)奶旆路鹨碴幜似饋?lái)。 這時(shí),從我身旁擦過(guò)一個(gè)騎車(chē)的女子,她身體單薄,被冷風(fēng)吹的更加顯得輕飄,可是她卻昂著頭,不停的蹬著,似乎有使不完的勁。在她后車(chē)架上坐著一個(gè)五,六歲大的男孩,小手抓在她的腰上。我騎的離她近了些,聽(tīng)到她正在唱兒歌,歌聲并不悅耳,甚至有些沙啞,可男孩卻全神貫注的聽(tīng)著,小手把她的腰纏的更緊了。這時(shí)她開(kāi)口說(shuō):“寶貝兒,今天在學(xué)校一定要聽(tīng)老師的話(huà),不然媽媽會(huì)生氣的?!毙∧泻⑧洁熘∽?,向她保證,今天一定會(huì)乖乖的。此時(shí),在那張被冷風(fēng)吹的又紅又緊繃的臉上,我看見(jiàn)了笑容。 我想,她現(xiàn)在自然沒(méi)有思索過(guò)人生。她做的是她應(yīng)該做的,也是她必須做的。等待她的將是一天的工作與勞累;等待她的是兒子期盼那神圣般的母愛(ài)與呵護(hù)。我想,她并沒(méi)有刻意去設(shè)計(jì)著她的生活,她只是被時(shí)間追趕著,為了愛(ài),為了職責(zé)而這樣忙碌著。但在她的臉上,我卻看到了剛毅的面龐與幸福的執(zhí)著。 這時(shí)候,一個(gè)騎車(chē)男子蹬上前,與她并肩騎著。她開(kāi)始與他聊起工作中的糾紛,聊著家庭瑣事,抱怨著菜貴了,米貴了,可男子并沒(méi)有說(shuō)什么,只是笑著默默地聽(tīng)著。他們?nèi)耘f繼續(xù)向前騎著…… 漸漸目送他們消失在人流中的背影,我似乎在朦朧中體會(huì)到了些生活的含義。 這個(gè)女子只是人群中普通的一個(gè),像大多女性一樣被生活的節(jié)奏追逐著,可能已經(jīng)忘卻了少年時(shí)的美好憧憬,只是為了生存,為了愛(ài)而努力經(jīng)營(yíng)著每分每秒。生活可能并不是奢華絢麗的,但它一定是充實(shí)的;生活絕不是一味的享受,而它必須學(xué)會(huì)付出,只有這樣我們才能體會(huì)到真正的幸福和愛(ài)與被愛(ài)的美妙;生活可能并不總是像我們追求人生目標(biāo)那樣斗志昂揚(yáng),但我們必須有堅(jiān)韌的意志和勇氣去克服在生活中所遇到困難。 這時(shí),我不由的加快了騎車(chē)的速度。我昂起頭向前望,仿佛看見(jiàn)了陽(yáng)光明媚的春天在向我揮手,也仿佛有一縷陽(yáng)光擠出云朵照射下來(lái),天在這一剎那間,放晴了! 一滴水中見(jiàn)太陽(yáng),半瓣花上說(shuō)人情。 四、最終達(dá)到具體形象的要求——為閱卷老師著想 人性之美之構(gòu)思之提綱挈領(lǐng)篇 以心為燈 以心為燈,以血為油,照亮人性之美?!}記 當(dāng)再次看到他推著破舊的鐵車(chē)走到那棵梧桐樹(shù)下的時(shí)候,心中的敬意油然而生,那是一種溫暖而潮濕的感動(dòng)。 他是一個(gè)貧窮的老人,衣衫破舊,但很干凈。每天都能在小區(qū)門(mén)口的梧桐樹(shù)下看見(jiàn)他做蛋餅。對(duì)面是學(xué)校,所以小區(qū)里住了許多寄宿的學(xué)生?;蛘?,他是看中了這一點(diǎn)才來(lái)的吧。他就像小區(qū)里的一個(gè)無(wú)生命的事物,無(wú)論什么時(shí)候 ,你都能看到他,仿佛是一尊塑像,從未離開(kāi)。 他平常得讓人不以為意。雖然每天都看見(jiàn),可是閉起眼就想不起他的模樣。只有他的小破車(chē)和梧桐樹(shù)與他一起時(shí),才能記起他是個(gè)賣(mài)餅的。 每每下了晚自習(xí)后總能望見(jiàn)他佝僂地站在樹(shù)下,在我們那條小道上沒(méi)有路燈。他探照燈微弱的光芒顯得似乎特別明亮。每次走經(jīng)小巷時(shí),感到身后的點(diǎn)點(diǎn)燈光,總覺(jué)得踏實(shí)了許多,不再害怕了。 晚上,很少有人會(huì)買(mǎi)他的蛋餅了??伤坪醪幻靼走@一點(diǎn),依舊站在樹(shù)下,似乎在等顧客。我總想這個(gè)老人可真傻,等不到生意也不走。每次見(jiàn)到他都有這樣的想法,日子長(zhǎng)了,不免有些厭惡,覺(jué)得他太可憐了。 來(lái)來(lái)往往經(jīng)過(guò)那棵樹(shù)時(shí)也不再在意樹(shù)下的人了,繁重的學(xué)習(xí)讓我無(wú)暇顧及別的東西,就在要忘記他的存在的時(shí)候,偶然的發(fā)現(xiàn),讓我的心震動(dòng)。 無(wú)意拉開(kāi)窗簾向外眺望時(shí)發(fā)現(xiàn)了他。他竟在我家樓下買(mǎi)餅。他身邊陸陸續(xù)續(xù)走過(guò)下晚自習(xí)的學(xué)生。我驚訝地發(fā)現(xiàn),他那探照燈的光線(xiàn)在改變!當(dāng)學(xué)生迎面走來(lái)的時(shí)候,他將燈對(duì)準(zhǔn)學(xué)生,當(dāng)學(xué)生走過(guò)時(shí),他又將燈光照亮學(xué)生的后背。驀地,想起了每天走過(guò)身后的溫暖,原來(lái)他在為我照路?。ㄕ諔?yīng)前面)墨黑色的天空下,這縷光發(fā)出柔美的光芒,照亮了我心中的陰郁。校園里的燈全部熄滅了,他依舊停在那里,等待。他不是在等待顧客,而是在等待晚歸的學(xué)生。 望著他推著小車(chē)消失在黑色之中,他步履蹣跚,顫巍巍地移動(dòng)……(化顯為隱) 以心為燈,以血為油。照亮我們每一個(gè)人的心。蘊(yùn)藏在人性之中的美,散發(fā)出異樣奪目的光彩。 黑夜有限,白晝無(wú)邊 車(chē)窗外是漫漫黑夜籠罩下的蘇北平原,幾點(diǎn)漁火,幾處犬吠。我回來(lái)了,夏夜的車(chē)廂里有著煩悶,煙味充斥著疾馳的列車(chē)。 現(xiàn)在,我在旅游回歸的途中,只身一人。盡管一路南北,大江兩岸平原上的差距很大,可對(duì)于故土,我總是感到很親切?;疖?chē)到站是在另外一個(gè)城市,但距家不遠(yuǎn),需轉(zhuǎn)乘汽車(chē)。凌晨?jī)牲c(diǎn),行人三三兩兩的出站。夏日的凌晨都沾滿(mǎn)了露水。肚子有些餓。出站不久,看見(jiàn)一個(gè)老人,身后有個(gè)面攤。老人在聽(tīng)著一個(gè)收音機(jī),里面沙沙啞啞響著什么。見(jiàn)我上來(lái),老人放下收音機(jī),向我招呼。我要了碗面,老人很快端了上來(lái),熱氣騰騰。饑餓的滋味真不好受,現(xiàn)在吃起什么來(lái)都可口。狼吞虎咽之后,和老人聊了幾句,原來(lái)我們還是老鄉(xiāng)。掏錢(qián)時(shí),發(fā)現(xiàn)身上僅有幾張一百和五十了。老人找不開(kāi),笑著說(shuō)算了不要我的錢(qián),我們還算老鄉(xiāng)啊。 心里暖騰騰地離開(kāi)了面攤,天邊有些發(fā)白?;疖?chē)站很偏,在這個(gè)城市的盡頭。路上呼嘯過(guò)幾輛汽車(chē),看不見(jiàn)出租車(chē)。跨過(guò)馬路,對(duì)面有家水果店還亮著燈。一位阿姨坐在板凳上打瞌,被我的腳步聲驚醒。我詢(xún)問(wèn)她哪里有車(chē)打,她指了指這條路的轉(zhuǎn)角,燈火闌珊處。謝過(guò),轉(zhuǎn)身要走,走過(guò)兩步,回頭買(mǎi)了些水果。手中的兩只袋在風(fēng)中作響。不久,主人開(kāi)始關(guān)門(mén),拉卷簾門(mén)的聲音有些刺耳。我回頭看了看,主人向我點(diǎn)點(diǎn)頭,我笑著轉(zhuǎn)向路口。 的確,我看見(jiàn)了他們一半在黑夜,一半在白晝地活在社會(huì)的底層。路口有輛出租車(chē)。司機(jī)看上去不像壞人,上了他的車(chē)。他問(wèn)去哪,我說(shuō)汽車(chē)總站。他開(kāi)始問(wèn)我這么小一個(gè)人怎么半夜一個(gè)人。我說(shuō)鍛煉鍛煉啊。他告訴我要注意安全,晚上多小心呀。我笑著謝過(guò)。凌晨四點(diǎn)五十,出租車(chē)開(kāi)進(jìn)了市中心,清潔師傅們開(kāi)始在路上揮舞掃帚,早點(diǎn)店前升起第一縷熱氣,菜場(chǎng)里有些喧鬧,幾輛卡車(chē)堵在路上…… 汽車(chē)站門(mén)口睡著幾個(gè)乞丐,我遞去幾個(gè)剛才乘車(chē)找來(lái)的硬幣。他們沒(méi)有醒,硬幣的聲音清響,回蕩在候車(chē)大廳。突然想起一個(gè)說(shuō)法:乞丐是一個(gè)很神奇的媒介,他可以將你的財(cái)富存到天堂。 售票小姐遞給我首班車(chē)的車(chē)票微笑著遞給我零錢(qián)。凌晨六點(diǎn),廣播響起開(kāi)頭曲,我登上了回家的首班車(chē),司機(jī)向我點(diǎn)頭問(wèn)早。天已全亮,白晝無(wú)邊。 是的,黑夜有限,人性之光無(wú)處不在。我路過(guò)了他們的人生,他們與我交馳而過(guò)。人性之美的閃光下,白晝無(wú)邊。 話(huà)題作文“人性的美麗”佳作賞析 【作文話(huà)題】 人性的光輝常常在我們自己身上或身邊人物的身上閃現(xiàn)。請(qǐng)從生活中取材,以“人性的美麗”為話(huà)題些一篇文章。題目自擬,文體不限,800字左右。 【范文選評(píng)】 1.舞 踏 人 生 人生就像是一個(gè)舞臺(tái),而我們每個(gè)人都是那舞踏的人,演繹最美的人性是我們的目標(biāo)。 人性在于樂(lè)觀曠達(dá) 天臺(tái)國(guó)清寺里有兩個(gè)詩(shī)僧,一個(gè)叫寒山,一個(gè)名拾得。他們共同走在月光里,林木搖曳的石橋上,開(kāi)始了這樣的一段對(duì)話(huà): 寒山問(wèn):“世間謗我欺我辱我笑我惡我憎我毀我棄我,如何處治? 拾得答:“你且任他由他聽(tīng)他任他避他放他不要理他,你且聽(tīng)他!”(世間謗我欺我辱我笑我輕我賤我惡我騙我如何處治?拾得答:只是忍他由他避他耐他敬他讓他不要理他你且看他?。? 紅塵如網(wǎng)。我們往往被塵世所羈絆,而不能脫身。我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)那老僧,擁有一份如日月的心境,同竹林一起遮斷人世所有的紛亂與繁雜。 做夢(mèng)蝶的莊子吧,獨(dú)立于舟上,寧曳尾于涂中飛舞于花叢;做閑適的陶潛吧,未嘗不可“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”;做清淡放達(dá)的王維吧,讓他教你如何“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。 人性在于自強(qiáng)不息 汪國(guó)真有一句話(huà),我一直細(xì)細(xì)品味:不要讓淚水遮蓋住臉,把眼淚擦干凈,我們定要重綻三月的容顏。 生命總是像一個(gè)布滿(mǎn)挫折與困惑的舞臺(tái),而悲劇也在所難免。但是不要忘了,批評(píng)、訕笑和毀謗鋒利的師子正是通向自信、瀟灑、自由的臺(tái)階。當(dāng)我們破壞那滿(mǎn)是荊棘的牢籠出而感慨時(shí),那留在荊棘上的血肉未嘗不顯得明亮。 自信讓海子學(xué)會(huì)面朝大海春暖花開(kāi),學(xué)會(huì)用生命之水來(lái)作為澆灌花木的玉露;自信讓三毛給撒哈拉留下絕美的回憶;自信讓凡高的《向日葵》生機(jī)勃勃,《夜空》深邃。 人性在于尋找幸福 曾經(jīng)有那么一個(gè)衡量幸福感的公式:幸福=目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值目標(biāo)希望值。從中可明顯地看出,幸福希期值越高,那么人的幸福感就越差。曾經(jīng)有一個(gè)富人,醉醺醺地倒在紐約街頭,有人問(wèn)他:“你為什么不回家?”他回答說(shuō)他沒(méi)有家。那人又指著遠(yuǎn)處他的一所豪華的房子說(shuō):“那不是你的家嗎?”富人說(shuō):“那……那是房子。是的,人是要生活在幸福中的,如果沒(méi)有幸福,那么正像那富人所說(shuō)的,那僅僅是房子,沒(méi)有幸福,宮殿即是廢墟,綠洲即是沙漠。 但是人性的美就在于它善于發(fā)現(xiàn)幸福,善于尋找幸福。幸福就像是陽(yáng)光給人性注以新鮮的血液,讓心臟和脈搏與之共同舞動(dòng)。 舞踏你的人生,創(chuàng)造人類(lèi)美好的人性。學(xué)會(huì)曠達(dá)樂(lè)觀地對(duì)待周?chē)氖挛?,讓你變得快?lè);學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,讓你更接近成功;學(xué)會(huì)尋找幸福,讓生命跳動(dòng)。 舞踏人生。 【教師點(diǎn)評(píng)】 但凡好的文章都是思維發(fā)散極開(kāi)、材料豐富博雜的,就如本文,作者將“美好的人性”目標(biāo)分為三方面:曠達(dá)樂(lè)觀、自強(qiáng)不息與尋找幸福。在論述中掇取了寒山與拾得兩位高僧的禪味對(duì)話(huà)、富人對(duì)家的別解的故事,更是將莊子、陶潛、王維、海子、三毛、梵高等文學(xué)藝術(shù)中的名字薈萃貫穿,好一個(gè)表達(dá)靈敏的小作者,好一個(gè)知識(shí)厚實(shí)的小作者呀?。?2分) 2.人性,很美 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子,在夕陽(yáng)中與母親作別,那是一種留戀,是一種人性的溫暖。 賽場(chǎng)上不顧一切,揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)員,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而拼搏,是一種人性的激情。 愛(ài)斯基摩人在白茫茫的極地行走,捕食,生存,那是一種人性的純潔。 人性,很美! 人性之美,是滌蕩世俗塵囂后的透明、純真。 記得曾經(jīng)看《安徒生童話(huà)》,那是一部闡述人性的巨著,于是,我懂了,原來(lái)連街頭的妓女曾經(jīng)也是渴望抱著可愛(ài)的布娃娃;那個(gè)半夜被父親從鳥(niǎo)籠里揪出來(lái)泣不成聲的孩子,其目的只是想親親雞媽媽?zhuān)贿€有那個(gè)小姑娘,在得到自己夢(mèng)寐以求的新衣服時(shí)說(shuō)的第一句話(huà)竟然是,“要是鄰居家的小狗狗能看到我穿得這么漂亮就好了!”一切,無(wú)不在體現(xiàn)著純真的人性。 人性之美,是與自然的和諧,對(duì)生命的熱愛(ài)。 海子說(shuō),“面朝大海,春暖花開(kāi)!”一種豁達(dá),頓時(shí)穿越了時(shí)空;而李白則多了一份“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的憂(yōu)傷;蘇軾在高歌“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”渴望報(bào)國(guó)但壯志難籌;而毛澤東更是“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!” 人性之美,是對(duì)生命的本質(zhì)理解與自如進(jìn)退。 每次回家,小區(qū)的管理員都會(huì)對(duì)我微笑,我感覺(jué)很溫暖;公交車(chē)上,和孤獨(dú)的老人隨便寒暄幾句,他會(huì)感到快樂(lè);朋友的孩子穿了新衣服,就別吝嗇你的幾句夸贊;火車(chē)站里,看到別人大包小包,就別讓人先過(guò);中午排隊(duì)買(mǎi)菜,學(xué)會(huì)靜靜地等待,給別人留一份安靜;下雨了,即使和陌生人同撐一把傘,有何妨? 人性的美,是能處處為別人著想,帶給旁人快樂(lè),讓人“舒服”,就讓人性的光輝在我們身邊閃耀,讓我們將自己的心放開(kāi),勇敢地去接受別人,也勇敢地接受別人的愛(ài)。 用心地去生活,用心一點(diǎn),再用心一點(diǎn)…… 【教師點(diǎn)評(píng)】 作者的開(kāi)篇很有表現(xiàn)力,發(fā)散很開(kāi),但又緊扣“話(huà)題”,造成先聲奪人的效果。這是本文獲取高分的重要因素。同時(shí),三個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置也見(jiàn)匠心,還有關(guān)于閱讀《安徒生童話(huà)》的一段心得體會(huì)也寫(xiě)得很真切,很細(xì)膩,極易獲取評(píng)卷老師的好感。(52分) 3.鉆石般美麗 奧爾柯德曾說(shuō):“眼因多流淚水而愈清明,心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈溫厚?!? 誠(chéng)然,眼淚是一種情感的釋放,可眼淚背后蘊(yùn)藏著許多,我告訴自己——讓眼淚流淌的東西,是熠熠發(fā)光的人性之美,它像鉆石般迷人! 我的眼淚為那些感動(dòng)過(guò)我的人而流,她們都是美麗的女人。 我們常說(shuō)美麗的女人永不褪色,因?yàn)樗齻兩砩嫌兄诵缘镊攘?。美麗的女人少年時(shí)純潔,青年時(shí)蓬勃,中年時(shí)端莊,老年時(shí)就如入海的河口,沉穩(wěn)柔緩。 李清照,歷經(jīng)人間的各種磨難,嘗遍人間的百般辛酸,酒入愁腸,總能將千般柔情與萬(wàn)般相思錘煉成金玉之詞,“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!眲e有一番韻味! 三毛,夢(mèng)里花落在荷西死后,刻骨銘心地懷念、追思……淚水無(wú)數(shù)次侵蝕她的心和靈魂,讓她在生死之間徘徊,但她終于在煉獄后重生,走遍千山萬(wàn)水,依然綻放魅力與光彩! 海倫.凱勒,雙目失明,仍微笑地面對(duì)世界,虔誠(chéng)地朝著陽(yáng)光,“我要把別人看到的陽(yáng)光當(dāng)成我的光明,別人耳朵聽(tīng)到的樂(lè)曲當(dāng)作我的聲音,別人嘴角的微笑當(dāng)成我的快樂(lè)!” 我的眼淚流淌在泛黃的書(shū)頁(yè)上,我的心靈一次次受到震撼。我似乎明白,原來(lái)真正的堅(jiān)強(qiáng)并非堅(jiān)硬,并非停留在一刻即可洞察的表面,而是玉蘊(yùn)珠藏,淡化了生命的“碳“性,增強(qiáng)了生命的“鋁”性;摒棄了虛偽了“脆”性,增加了智慧的“韌”性! 香港女子謝雅雯得知未婚夫得白血病,毅然決定與他結(jié)婚,無(wú)數(shù)個(gè)日夜精心照顧,不離不棄??蔁o(wú)情的死神還是將他們奪去,僅留下一絲飄渺的輕煙。謝雅雯就像一枝潔荷,從沉淀著污穢的人間底層拔涂泥而出,依然笑傲江湖。她這種愛(ài)犧牲了自己最寶貴的東西,但永遠(yuǎn)不會(huì)消失,上帝會(huì)為她再開(kāi)一扇窗,讓愛(ài)再回來(lái),盡管這份愛(ài)我們無(wú)法目睹! 張愛(ài)玲曾說(shuō):“我流淚,因?yàn)槲壹拍?,孤?dú)的游子,無(wú)關(guān)風(fēng)月,一樣刻骨?!? 艾青也曾說(shuō):- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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