高中歷史必修二課時作業(yè)(43份) 人教課標版
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1、 第一單元 古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點 (時間∶100分鐘 滿分∶100分) 一、選擇題(每題2.5分,共50分) 1.在中國古代的信仰中,“社”是土神,“稷”是谷神,但“社稷”卻被用做國家的代稱。這主要是因為( ) A.鬼神迷信思想盛行 B.中國古代以農(nóng)業(yè)為立國之本 C.人們要依靠土地和谷物生存 D.國家的稅收主要是土地上出產(chǎn)的谷物 2.古代勞動人民根據(jù)動物的出沒時間和生活特征,將十二種動物作為十二生肖:鼠、牛、虎、兔……下面關(guān)于十二生肖與古代農(nóng)業(yè)文明關(guān)系的分析正確的是( ) A.促進了精耕細作技術(shù)的形成 B.畜牧業(yè)是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ) C.有利于安
2、排農(nóng)事,發(fā)展生產(chǎn) D.家禽飼養(yǎng),自成體系 3.標志著我國精耕細作傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展到一個新水平的是( ) A.曲轅犁 B.耬車 C.二牛一人耕作法 D.鐵犁冠 4.宋元時期,江蘇吳郡“地沃而物移,稼則刈麥種禾,一歲再熟”。這證明該地區(qū)在推行( ) A.壟作法 B.套作制 C.稻麥復(fù)種制 D.一三熟制 5.“水旱從人,不知饑饉,時無荒,謂之天府?!边@是對哪項水利工程的評價( ) A.隋唐時期的大運河 B.西漢的白渠 C.戰(zhàn)國時期的都江堰 D.戰(zhàn)國時期的鄭國渠 6.“黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不
3、識其終始?!薄稘h書景帝紀》記載的這則詔令,反映了古代大河文明國家的( ) A.中央集權(quán)制 B.以農(nóng)為本思想 C.重農(nóng)抑商思想 D.聚族而居習俗 7.下圖呈現(xiàn)的是我國古代各個時期的生產(chǎn)工具,其中涉及動力革新的有( ) ?、倥8 ?②花樓機(花機) ③翻車 ?、芩? A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 8.西歐糧食收獲量與播種量之比,據(jù)羅馬時代《克洛米拉農(nóng)書》記載為4~5倍,據(jù)十三世紀英國的《亨利農(nóng)書》記載為3倍;而從《齊民要術(shù)》看,我國六世紀粟的收獲量為播種量的24~200倍,麥類則為44~200倍。這主要是因為中國
4、古代( ) A.科技術(shù)領(lǐng)先世界 B.農(nóng)業(yè)的精耕細作技術(shù)發(fā)達 C.糧食的單位面積產(chǎn)量居世界領(lǐng)先地位 D.水利灌溉技術(shù)先進 9.《呂氏春秋》載“故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿(mào)功以長生。”《漢書食貨志》載“一夫不耕或受之饑;一女不織或受之寒?!庇嘘P(guān)這兩段話的說法正確的是( ) ①這兩段話是矛盾的 ②它們說明男耕女織相輔相成 ③家庭手工業(yè)在小農(nóng)家庭中占有重要地位 ④封建剝削造成一些人不勞而獲 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 10.“吸引我的是它的絢麗,它來自一個新的天地,從未見過如此優(yōu)美的藝術(shù)。多么誘人,精致超俗,來自中華,它
5、的故土(景德鎮(zhèn))?!边@是18世紀初期法國流傳的一首詩歌,它盛贊的是中國的( ) A.瓷器 B.絲綢 C.鐵器 D.青銅器 11.中國古代瓷器生產(chǎn)技術(shù)高超,詠“瓷”詩句眾多。如:“九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來”、“大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐?!痹娭械摹霸礁G”和“大邑”分別以生產(chǎn)什么瓷器出名( ) A.青瓷、粉彩瓷器 B.粉彩瓷器、白瓷 C.青瓷、白瓷 D.白瓷、青瓷 12.下列為某收藏家的藏品,據(jù)此判斷該收藏家的生存代不早于( ) ①唐朝官字款白瓷盤 ?、谠嗷菲俊 、勰媳背善鳌?④
6、定窯白瓷孩兒枕 A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 13.古代羅馬博物家普林尼在《自然史》中寫道:“中國或稱賽里斯,在希臘古語里意思是絲?!蹦銖拇瞬牧现蝎@得的信息不包括( ) A.中國在世界上曾被稱為絲國 B.古代中國盛產(chǎn)絲和絲織品 C.中國的絲和絲織品遠銷歐洲 D.普林尼曾經(jīng)來過中國 14.漢樂府“孔雀東南飛”中焦仲卿妻“十三能織素,雞鳴入機織,夜夜不得息”。她身上裝扮是“妾有繡腰襦,葳蕤自生光”。她床上裝飾是“紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊。箱簾六七十,綠碧青絲繩”。這些描述主要反映了( ) A.中國古代男尊女卑思想,女子備受壓迫,日夜勞作 B
7、.漢代吏治腐敗,焦仲卿一普通小吏,家中竟布置得如此富麗堂皇 C.漢代絲織業(yè)生產(chǎn)的普及和發(fā)達程 D.漢代家庭手工業(yè)在手工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位 15.《東京夢華錄》記載:“茶坊每五更點燈,博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類,至曉即散,謂之‘鬼市子’(早市)。”這種現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)開始于( ) A.兩漢時期 B.隋唐時期 C.兩宋時期 D.明清時期 16.王世貞《四部稿》中記載:“大抵徽商……其所積蓄,則十一在內(nèi),十九在外?!辈牧戏从沉嘶丈? ) A.注重擴大經(jīng)商范圍 B.注重買田置地 C.注重資本積累,擴大投資 D.注重多樣化經(jīng)營 17.《九章算術(shù)》
8、中的《均輸章》第27題:“今有人持米出三關(guān),外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一,余米五斗。問本持米幾何?”答曰:十斗九升八分之三。這則材料反映了( ) A.實行抑商政策 B.漢代關(guān)稅的數(shù)額相當高 C.農(nóng)業(yè)的重要地位 D.對“市”嚴格管理 18.清政府規(guī)定:“一戶所領(lǐng)之織機不得逾百張,以抑兼并,過則有罰?!痹撘?guī)定從實質(zhì)上反映出( ) A.資本主義萌芽危及封建王朝的統(tǒng)治 B.紡織業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)了不正常的兼并現(xiàn)象 C.清政府嚴格限制手工工場的生產(chǎn)規(guī)模 D.封建制阻礙資本主義萌芽的成長 19.某同進行研究性習時,想尋找史實印證“明清時期中華文明出
9、現(xiàn)了諸多新因素,在政治、經(jīng)濟、思想文化上都有所體現(xiàn)”這一觀點,他找到的經(jīng)濟方面最有力的證據(jù)是( ) A.臨清“紳士商民近百萬” B.吳江“游手之徒,十室而九” C.蘇州機戶“自行設(shè)機督造,雇匠織造” D.漢口“人煙數(shù)十里,賈戶數(shù)千家” 20.據(jù)資料統(tǒng)計,在明后期至清前期的200余間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國,擁有一流城市和最為密集完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國,成為當時世界經(jīng)濟和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當時它卻沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化。其中內(nèi)在的和人為的原因在于( ) A.“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?!闭叩膲褐? B.大河流域的農(nóng)耕文明不適于工商業(yè)的發(fā)展 C.鴉
10、片的大量流入進而導(dǎo)致白銀的大量外流 D.英國工業(yè)革命后大肆對中國進行商品輸出 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 二、非選擇題(第21題18分,第22題18分,第23題14分,共50分) 21.中國古代先民創(chuàng)造了高發(fā)達的農(nóng)耕文明,閱讀下列材料: 材料一 五谷豐登, 莫高窟“耕作圖” 男耕女織 六畜興旺 材料二 明代隆慶、萬歷間,蒲州張四維家族、王崇古
11、家族、馬自強家族,均是大商人家庭,三家聯(lián)姻為親戚,增強了其商業(yè)競爭實力。王崇古在河東業(yè)鹽,張四維的父親是長蘆大鹽商,累資數(shù)十百萬,張、王二氏聯(lián)手,結(jié)成了鹽商團伙,控制了河東、長蘆兩處鹽利,具有一定的壟斷性,在親緣集團的基礎(chǔ)上又逐漸發(fā)展為地緣組織。 ——張正明《明清時期的山西鹽商》 而傳統(tǒng)的城鎮(zhèn),商業(yè)機能則日漸浮現(xiàn)……1500~1800的三百間,方志資料顯示這是一段市鎮(zhèn)穩(wěn)定成長時期,尤其在正德、萬歷間以迄清代乾隆時代,市鎮(zhèn)的數(shù)量平均增加一、二倍以上,而且有許多市鎮(zhèn)達到空前的繁榮。 ——劉石吉《明清時代江南市鎮(zhèn)研究》 請回答: (1)根據(jù)材料一圖片信息,指出我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。(6分
12、) (2)作為農(nóng)耕經(jīng)濟的補充,我國的手工業(yè)高發(fā)達,曾長期居世界領(lǐng)先地位。簡要介紹明代手工業(yè)發(fā)展的成就。(6分) (3)根據(jù)材料二,歸納明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展的新現(xiàn)象。(4分) (4)明清時期,在農(nóng)耕經(jīng)濟高發(fā)展中分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的變異,這種變異具體指哪一現(xiàn)象?這一現(xiàn)象體現(xiàn)了怎樣的歷史發(fā)展趨向?(2分) 22.讀圖回答下列各題。 圖一 石斧 圖二 東漢牛耕畫像石 圖三 《清明上河圖》 圖四 清代北京前門商業(yè)區(qū) (1)圖一和圖二分別反映了什么樣的農(nóng)
13、業(yè)耕作方式?哪種方式更進步?古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變革對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展有什么影響?(5分) (2)圖三、圖四中的商業(yè)有什么特點?(2分) (3)圖三、四和圖一、二之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?商人是古代社會交往中最為活躍的人群,但其社會地位卻很低,原因何在?談?wù)勀銓ι倘说恼J識。(5分) (4)比較上述幾幅圖,哪幅圖給你印象最深?它對古代中國社會的發(fā)展有什么重要影響?(6分) 23.閱讀下列材料: 材料一 “農(nóng)夫早出暮入,耕稼樹藝,多聚菽粟,此其分事也。婦人夙興夜寐,紡績織纴,多治麻絲葛緒捆布綾,此其分事也。”
14、 ——《墨子非命》 材料二 有者提出,大體而言,古代中國從春秋戰(zhàn)國時期到隋唐時期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟;自宋元時期,一種新型經(jīng)濟的發(fā)展實際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟的“死水”中泛起了“微瀾”;到了明清時期,在我國江南地區(qū)又出現(xiàn)了一種與自然經(jīng)濟完全相悖的新經(jīng)濟的萌芽。 材料三 以下這兩幅畫選自曾經(jīng)來華游歷的英國建筑設(shè)計家Thomas(1804—1872)的畫冊《Allom CHINA ILLUSTRATED》(1843—1847,倫敦)。畫冊出版后在近代西方頗具影響,被視為了解神秘中國的一扇窗口。 請回答: (1)材料一表明中國在當時擁有怎樣的農(nóng)業(yè)文明?這一農(nóng)業(yè)文明在中國封建經(jīng)濟中有什
15、么地位?(4分) (2)材料二中所說宋元時期的“新型經(jīng)濟”是指什么?列舉其泛起“微瀾”的表現(xiàn)。明清城市經(jīng)濟的發(fā)展和唐宋相比有著怎樣的突破?(6分) (3)材料三中兩幅畫透露出當時中國社會在政治、經(jīng)濟、思想文化方面有哪些特征?西方人能從中了解到中國怎樣的風土人情?(4分) 【答案解析】 1.B [“社稷”被用做國家的代稱說明了對農(nóng)業(yè)的重視。] 2.C [十二生肖是和古代農(nóng)民生活有密切關(guān)系的動物,因此,十二生肖與古代農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系則是其有利于安排農(nóng)事,是古代農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。] 3.A 4.C [材料說明了種完小麥后再種稻的史實。
16、] 5.C [從材料中提到的“天府”判斷水利工程的地點應(yīng)在四川,因為四川被稱作“天府之國”,B、D均在今天陜西,A在中國東部。] 6.B [從材料信息“黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣”反映了統(tǒng)治者采取的是以農(nóng)為本的思想,A、C、D三項在材料信息中沒有反映。] 7.D [②③兩項都用人力,而①項用牛力耕田,④項用水力鼓風冶鐵,故應(yīng)選D。] 8.B [糧食的播種量與收獲量之比,反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展水平。中國的收獲量遠比西歐高,說明當時中國農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達。] 9.B [材料中的“耕”、“織”分別體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè),農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合,構(gòu)成了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟。材料中兩段話都指出了男耕女織的
17、關(guān)系,因而并不矛盾。④與材料沒有關(guān)系。] 10.A [根據(jù)“景德鎮(zhèn)”即可判斷為瓷器,因元代景德鎮(zhèn)即被稱為“瓷都”。] 11.C 12.C [因四幅圖所示瓷器出現(xiàn)的時間分別是唐、元、南北朝、宋,朝代最晚的是元朝,故應(yīng)選C。] 13.D [古羅馬時期中國和歐洲尚無直接人員往來,故D項不包括。] 14.C [從材料的敘述“十三能織素”“繡腰襦”,“復(fù)斗帳”等,可以看出在漢代絲織業(yè)比較發(fā)達。故選C。] 15.C [材料介紹了早市的情形,經(jīng)商沒有時間的限制應(yīng)從宋代開始。] 16.C [“十九在外”表明徽商90%的積蓄用于擴大投資。] 17.A [材料反映了商業(yè)發(fā)展受到重重關(guān)稅剝削的史實。
18、注意排除B項,材料沒有與其他時期關(guān)稅的比較,因而無法得出關(guān)稅高的結(jié)論。] 18.D [材料中的規(guī)定,其目的在于限制手工工場的規(guī)模,這嚴重影響了手工業(yè)的擴大再生產(chǎn),阻礙了資本主義萌芽的成長。] 19.C [“新因素”在“經(jīng)濟方面”的體現(xiàn),只有C項表現(xiàn)的資本主義萌芽是最有力的證據(jù)。] 20.A [上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。腐朽的封建制是阻礙中國社會發(fā)展的根源,封建政府推行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?!闭?,壓制商品經(jīng)濟的發(fā)展,阻礙資本主義萌芽的滋長和發(fā)展。] 21.(1)以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔;用牛力耕田使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善;采用“男耕女織”式的經(jīng)營方式。 (2)金屬冶
19、煉業(yè)方面,用焦炭冶鐵流行開來;紡織業(yè)方面,明代后期棉布成為廣大民眾的主要衣料;制瓷業(yè)方面,創(chuàng)造了五彩和斗彩瓷民營手工業(yè)在明代中葉以后超過官營手工業(yè)占據(jù)了主導(dǎo)地位(出現(xiàn)手工工場)。 (3)商人群體形成;工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。 (4)變異:資本主義萌芽。趨向:向工業(yè)文明演進。 解析 第(1)問需要從圖片中提取有效信息回答問題。第(2)問注意必須是“明朝”的成就。第(3)問可綜合分析材料得出商品經(jīng)濟發(fā)達的結(jié)論。第(4)問則要結(jié)合所知識回答。 22.(1)圖一反映的是刀耕火種,圖二反映的是鐵犁牛耕。鐵犁牛耕更進步。古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變革是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的顯著標志,它使農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量有所提高,有利于農(nóng)業(yè)
20、生產(chǎn)的進一步發(fā)展。 (2)突破原先空間和時間上的限制,商業(yè)活動不再受到官吏的直接監(jiān)管,商業(yè)區(qū)已經(jīng)相當繁華。 (3)商業(yè)經(jīng)濟的繁華建立在農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上。原因:古代中國統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。認識:商人擁有大量財富,為社會經(jīng)濟的發(fā)展作出了很大貢獻;商人的活躍也形成了特殊的交通現(xiàn)象,如“俞大娘航船”;客商也常面臨人身財產(chǎn)的安全風險;商人的重利輕離別等。 (4)圖一:鋤耕是中國古代農(nóng)業(yè)重要的種植經(jīng)營方式,鋤耕的出現(xiàn)促進了古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。圖二:新的耕作方式有利于土地的進一步開墾和農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的增加,加速了社會生產(chǎn)力的提高。圖三:古代中國商運的發(fā)展促進了經(jīng)濟的進步,擴大了古代中國社會的物
21、質(zhì)文化交流。圖四:商業(yè)的繁榮是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,又反過來促進了經(jīng)濟的發(fā)展,有利于古代社會的進步,商稅成為古代政府的重要財源。(答出任何一點即可) 23.(1)農(nóng)業(yè)文明:自給自足的自然經(jīng)濟。地位:始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位。 (2)“新型經(jīng)濟”是指商品經(jīng)濟。表現(xiàn):城市經(jīng)濟繁榮;《清明上河圖》;夜市、交子出現(xiàn);瓦子、勾欄出現(xiàn)。 突破:江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義的萌芽。 (3)特征:政治:封建專制統(tǒng)治;經(jīng)濟:自然經(jīng)濟,鴉片輸入;思想文化:和諧穩(wěn)定。風土人情:城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)達;人口眾多;人們的發(fā)型、服飾奇異;生活節(jié)奏緩慢;吸食鴉片。 解析 第(1)題依據(jù)材料一的史實概括。第(2)題根據(jù)古代經(jīng)濟發(fā)
22、展的史實概括。第(3)題結(jié)合清朝的時代特征來概括兩幅畫透露的時代特征。結(jié)合兩幅畫的內(nèi)容,從人口、服飾、生活習俗等方面回答兩幅畫反映的歷史信息。 今天中午,我們一家三口到了健跳,游木勺沙灘。我們過了大橋,拐過小巷,便到了山腳。山路盤曲而上,我們被弄得頭昏目眩。過了十多分鐘,我們到達了木勺沙灘。呵!那兒可真熱鬧!看!有賣螺號的、賣甘蔗的、還有賣玩具的……應(yīng)有盡有,令我們眼花繚亂。喲!下面,就是木勺沙灘了,我們踏著石頭,小心翼翼地走下去。下去后,我們看到了許多人赤腳在沙灘上走來走去,后面留著深深的腳印。我很好奇:他們在沙灘上走著,難道不覺得難受?于是,我便脫下鞋子,把腳伸到沙灘里去探測,這時,
23、我忽然發(fā)現(xiàn)沙子又小又細又軟,令人舒服之極;并不像踏在石頭上一樣硬邦邦的,十分難受,疼痛難忍。我喊:“爸,媽,快來呀!來按摩!好舒服的感覺呀!” 一個人,要想得到別人的喜歡,要從自己做起,愛幫助別人,這樣你就是別人的榜樣。我這個人就是喜歡做這樣的事,因為我覺得這樣我會非??鞓?,所以常常我會很愉快。 每天早上我都會去晨跑,今天早上我也是一樣,我跑了一會,看見前面有一個小賣部,那正在進貨,別人把貨放在小賣部門口了就走了,可小賣部是一個老太太在經(jīng)營。當時我看老太太那艱苦的樣子,我就跑去幫老太太搬了,那些貨也不怎么重,可搬久了,胳膊也會很痛的,可這不要緊,我不要一點時間,就全搬完了。之后,老太太想給
24、我工錢,我說:“老太太,幫助別人,是一種快樂,只要別人快樂,我也會快樂,所以工錢是不用給的,這點錢您留著管好店吧!”老太太聽了我這一番話,就把錢收起來了。我就走了,老太太一直在后面說謝謝你,我雖然有點累,但是這也值得,因為幫別人做事,只要別人能達到目的,我就非常開心。 我們做一件好事,既是為了別人豎起了榜樣,也是為自己豎起了大拇指。我為店里的老太太搬貨,就會讓那些只運貨不替人搬貨的人改過來,這樣就是做了一件好事。之后,我寫了一篇{{為別人豎起自己的榜樣}}作文,這篇文章對我感觸極大。 我后來也又做了很多幫助別人的事,為別人做了一個榜樣,為自己豎起了大拇指,這樣人在世界上活的多姿多彩,才會有
25、意思,其實我還是一個中學生,而這些事都是中學生必做的事,要尊老愛幼,幫助別人,這才是一個優(yōu)秀的中學生。 我很快樂,也很疲勞,而疲勞能換來快樂,這就是疲勞的作用。 我為老師豎起大拇指,因為他們傳授知識;我為媽媽豎起大拇指,因為她照顧我很辛苦;我為班級里旳學霸豎起大拇指,因為他很優(yōu)秀;而今天,我要把這大拇指送給自己,因為我學會騎自行車了。 前幾天,媽媽給我買了一輛嶄新的自行車。我心想:太好了!騎自行車一定很好玩。星期天,風和日麗。爸爸陪我到廣場學騎自行車,我興奮地對爸爸說:“我自己就能騎好,您不用教我了?!卑职终f:“騎自行車是有技巧的,這樣才能學得更扎實?!睕]等爸爸的話說完,我就騎上車向前沖
26、去,可是并沒有騎出幾米,就重重的摔倒了,感到腿上鉆心地疼,仔細一看,我的腿流血了。爸爸急忙跑過來,和藹地對我說: “學騎自行車,看起來容易,其實學起來難?!蔽覀牡貙Π职终f: “爸爸,我不想再學了?!卑职至⒖虈烂C地對我說:“孩子,世上無難事,只怕有心人!” 聽了爸爸的話,我扶起自行車,站起來。爸爸告訴我:“騎自行車要先保持車身平衡,緊握雙把,目視前方,全身放松?!蔽倚⌒囊硪淼胤鲋孕熊?,勇敢地坐在了車座上,按照爸爸教我的方法慢慢地往前蹬,自行車也慢慢地前進……速度越來越快,不一會兒,我就繞著廣場轉(zhuǎn)了一圈我的心里美滋滋的,完全忘記了痛。在我旁邊的爸爸高興地為我豎起大拇指,我也在心中為自己豎起大拇指。 我不僅為自己的成功而自豪,更重要的是這件事更讓我明白了“世上無難事,只怕有心人”這句話的道理。
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