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2019-2020年高二政治上學(xué)期期中試題 理(VIII) 注意事項(xiàng) ： 1、本試卷共6頁，50小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)60分鐘。 2、答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、試室號和座位號填寫在答題卡上。填涂在答題卡相應(yīng)位置上。每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。 一、單項(xiàng)選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共80分，在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。 1、下列屬于文化現(xiàn)象的是 A．爆發(fā)金融危機(jī) B．召開人大政協(xié)會議 C．張家界的自然風(fēng)光 D．觀看春節(jié)文藝晚會 2、 營銷大師飛利浦科特勒說：“第一代的營銷關(guān)注產(chǎn)品，第二代的營銷關(guān)注消費(fèi)者，第三代的營銷要關(guān)注人文精神?！边@說明 A.文化對經(jīng)濟(jì)具有決定性作用 B.文化與經(jīng)濟(jì)的交融越來越顯著 C.文化產(chǎn)業(yè)是綜合國力的基礎(chǔ) D.文化消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的 3、2013年4月23日是第18個(gè)世界讀書日，某學(xué)校開展了以“讀書，讓我們的人生更精彩”為主題的讀書活動(dòng)。這一主題體現(xiàn)出的文化生活道理是 ①優(yōu)秀文化決定社會的發(fā)展方向 ②優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4、文. 席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢? A只要學(xué)習(xí)文化知識就能實(shí)現(xiàn)人的完美 B．接受健康向上的文化是自發(fā)的 C．我們應(yīng)在主動(dòng)感悟優(yōu)秀化中提高自身的文化素質(zhì) D．文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展 5、好家風(fēng)是傳家寶。在家庭生活中，每個(gè)人都會受到長輩的思想品德熏陶，長輩一個(gè)無意識的舉動(dòng)、一句不經(jīng)意的話，都有可能影響孩子。這是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊懲? A．潛移默化的 B．深遠(yuǎn)持久的 C．被動(dòng)接受的 D．沒有目的的 6、從“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”到“振興中華”，一個(gè)個(gè)時(shí)代口號激勵(lì)著廣大青年用熱血和青春譜寫壯麗篇章?？梢?，優(yōu)秀文化能 A．增強(qiáng)人的精神力量 B．改變?nèi)说慕煌绞? C．轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S方式 D．提高人的文化素質(zhì) 7、美國強(qiáng)行向世界推行自已的價(jià)值觀念，這是 A．傳播先進(jìn)文化的 B．文化霸權(quán)主義的表現(xiàn) C．傳播落后文化的表現(xiàn) D．文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的表現(xiàn) 8、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是 ①世界觀 　　②人生觀　　 ③價(jià)值觀　　 ④發(fā)展觀 A①②　 B.③④　 C.①②③　 D.①②③④ 9、電視、網(wǎng)絡(luò)把“春節(jié)晚會”送到千家萬戶，給人們獻(xiàn)上了一道豐盛的精神大餐。這說明 A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.現(xiàn)代傳媒已經(jīng)取代了傳統(tǒng)媒介 C.傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著民族情感 D.精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量10．莫言的10、小說寫的是中國故事，卻能引起外國讀者的共鳴。這體現(xiàn)了 A．不同民族文化各具特色 B．文化具有共性 C．中華文化源遠(yuǎn)流長 D．世界文化豐富多彩 11．用“交游四海結(jié)高朋，掙來財(cái)富建中華”的新春聯(lián)，替代“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”的舊春聯(lián)。春聯(lián)內(nèi)容的演進(jìn)，反映人們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是 A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 　　 B．面向世界，博采眾長 C．推崇認(rèn)同，固守傳統(tǒng) 　　 D．以我為主，為我所用 12 、“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢\信，表明傳統(tǒng)文化具有 A、相對的穩(wěn)定性 B、較強(qiáng)的區(qū)域性 C、單一性，不變性　 D、鮮明的民族性 13、藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。這強(qiáng)調(diào)的是 A．藝術(shù)靈感來源于自由的想象 B．藝術(shù)作品都必須再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活 C．藝術(shù)創(chuàng)作須立足于社會實(shí)踐 D．藝術(shù)進(jìn)步能推動(dòng)社會實(shí)踐發(fā)展 14、下列說法中，能夠體現(xiàn)文化繼承與發(fā)展關(guān)系的是 A. 因循守舊，固步自封 B. 鸚鵡學(xué)舌，亦步亦趨 C. 推陳出新，革故鼎新 D. 邯鄲學(xué)步，東施效顰 15、面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑，但在學(xué)習(xí)和借鑒外來優(yōu)秀文化成果時(shí)，我們應(yīng)該 A.堅(jiān)守傳統(tǒng)、古為今用 B.兼收并蓄、融合同化 C.革故鼎新、洋為中用 D.以我為主、為我所用 16、公元1世紀(jì)，誕生于南亞印度的佛教傳入中國內(nèi)地。佛教作為外來的，與儒、道異質(zhì)的文化，在經(jīng)過彼此沖突、相互融合后，于東晉時(shí)代融入了中華文化之中。此后，中華文化形成儒、道、佛三大脈絡(luò)，三家（傳統(tǒng)說法稱為“三教”）共同構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的主體。佛教傳入中國，并成為中華文化的主體說明了， 這主要體現(xiàn)了 A．中華文化博大精深 B．中華文化源遠(yuǎn)流長 C．中華文化的包容性 D．中華文化的繼承性 17、我國通過立法確定紀(jì)念日和公祭日，今年9月份我國舉辦了抗日戰(zhàn)爭勝利70周年隆重活動(dòng)，將激勵(lì)全國人民弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。這一精神的核心是 A．愛國主義 B．改革創(chuàng)新 C．愛好和平 D．自強(qiáng)不息 18、中國儒家有一套處理人與人之間關(guān)系的方法，概括就是“格、致、誠、正、修、齊、治、平”。“格”即“格物”，研究萬事萬物；“致”是“致知”，在研究中找到規(guī)律。其余幾個(gè)字分別為“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。做好這八個(gè)字，不但可以處理好人際關(guān)系，還可以治理天下。這則材料說明 A．文化影響著人們的交往方式 B．儒家文化對社會和人的發(fā)展起著積極作用 C．文化決定著人際關(guān)系 D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 19、奪得中國首個(gè)奧運(yùn)帆船項(xiàng)目金牌的徐莉佳，雖然身體殘疾，但仍勵(lì)志堅(jiān)持、不屈不撓，青春夢想絢麗綻放。她的身上主要體現(xiàn)了 A．崇尚科學(xué)的態(tài)度 B．助人為樂的美德 C．自強(qiáng)不息的精神 D．勤儉節(jié)約的品格 20、近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”活動(dòng)受到普遍歡迎，擴(kuò)大了中華文化的影響。請你確定一組最能符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞 A．相互借鑒 求同存異 提升文化實(shí)力 B．尊重差異 平等協(xié)商 認(rèn)同外來文化 C．加強(qiáng)交流 文化共享 汲取各國文化 D．理解個(gè)性 積極創(chuàng)新 舍棄傳統(tǒng)文化 21、春運(yùn)，不是遷徙，而是情感的回歸；春運(yùn)的列車無論駛往哪個(gè)方向，都是開往回家的路上，在布滿現(xiàn)代生活方式的今天，春節(jié)民俗依然活躍在每一個(gè)中國人的心間，每年的這個(gè)時(shí)刻，無論身處何方；都會燃起人們對“家”的渴望。這表明 A．文化影響著人的交往行為和交往方式 B．文化對人的影響深遠(yuǎn)持久，一成不變 C．民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的主要標(biāo)志 D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 22、中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們 A．文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標(biāo)志 B．用法律手段遏制外國的文化掠奪 C．應(yīng)該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè) D．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向 23、 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國外有2500余所大學(xué)開設(shè)了 漢語課程，創(chuàng)辦了孔子學(xué)院50多所，學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已超過3000萬。這種文化傳播方式屬于 A．商業(yè)貿(mào)易 B．人口遷徙 C．教育活動(dòng) D．大眾傳媒 24、我國城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象 A．體現(xiàn)當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢 B．是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果 C.符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要 D．不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求 25、 提到過年，人們往往會想到“春運(yùn)”、春聯(lián)、春節(jié)晚會。如果換個(gè)角度看“春運(yùn)”，就會發(fā)現(xiàn)，它真正所做的就是把千千萬萬在外的“游子”送回故鄉(xiāng)，讓他們一次次感受“家”的溫馨。從這個(gè)意義說 ①“春運(yùn)”也是一種文化 ②“春運(yùn)”是中華文化的源泉 ③“春運(yùn)”也在傳承文化 ④“春運(yùn)”是傳統(tǒng)文化的精髓 A，①② B.③④ C.①③ D ②④ 26、xx年11月，首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在中國著名古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)隆重舉行。在這里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧相融，中外文明激情相擁。這種相融相擁有助于 ①促進(jìn)中華文化的發(fā)展 ②推動(dòng)世界文化的創(chuàng)新 ③實(shí)現(xiàn)不同民族文化的趨同 ④增強(qiáng)中華文化的國際影響力 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 27、xx年，“也是醉了”、“也是蠻拼的”等大量新詞、熱詞層出不窮，這些凝練個(gè)性的詞語，是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，代表了一定社會階層的民意和情緒。這表明 A．文化具有豐富的表現(xiàn)形式 B．文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 C．文化是一種社會精神力量 D．人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化 28、從xx年春季開學(xué)開始，書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，學(xué)生將分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法。對中小學(xué)生進(jìn)行書法教育 ①有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ②有利于陶冶中小學(xué)生的情操 ③有利于促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展 ④是全面落實(shí)素質(zhì)教育的根本要求 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 29、“以即時(shí)、海量、互動(dòng)為特征的網(wǎng)絡(luò)文化正在興起，其影響涉及社會生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，證明了影響文化發(fā)展的重要因素是 A．社會制度的更替 B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 C．思想運(yùn)動(dòng) D．教育 30、一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化，被稱為 A．民族虛無主義和歷史虛無主 B．守舊主義和封閉主義 C．排外主義和歷史虛無主義 D．排外主義和極端主義 31，每個(gè)人心中都有一個(gè)漢字，哪個(gè)漢字最能代表xx年度的中國企業(yè)？經(jīng)過半個(gè)月的微博、微信等新媒體平臺征集和網(wǎng)友粉絲投票，“改”字以高票當(dāng)選為xx中國企業(yè)年度漢字。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識，正確的是 ①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華文化綿延不絕的重要標(biāo)志　 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒 A ①② B．①③ C．②④ D．③④ 32、深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力重要標(biāo)志是 A.中華文化的力量 B.強(qiáng)大政治的力量 C.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的力量 D.軍事的力量 33、中華世紀(jì)壇序中寫道：“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙”，這反映出中華文化的基本特征是 源遠(yuǎn)流長 B．鮮明的民族性 C．博大精深 D.相對穩(wěn)定性 34、愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與-----本質(zhì)是一致的 A維護(hù)祖國統(tǒng)一 B．愛社會主義 C．擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) D．建設(shè)祖國、繁榮祖國 35、截止到xx年我國出國留學(xué)人數(shù)再創(chuàng)新高，逼近40萬人，其中在美學(xué)生達(dá)到19萬余人，占美國國際留學(xué)生總數(shù)的25%；同期，美國在華留學(xué)生也大幅增加至。10萬余人。美國是一個(gè)多元文化的國家。假如你是赴美留學(xué)生，在人際交往中應(yīng)該 A.堅(jiān)守自己的行為，拒絕西方的文化 B．遵守美國的當(dāng)?shù)亓?xí)俗，接受西方價(jià)值 C．尊重中美雙方的文化差異，入鄉(xiāng)隨俗 D．融合中美雙方的文化差異，以我為主 36、與孫中山的“吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵(lì)”所表現(xiàn)的中華民 族精神基本內(nèi)涵一致的是 A． 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親 B．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 C．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 37、xx年將迎來孔子學(xué)院10周歲生日。向世界講述中國故事，是孔子學(xué)院的使命。興辦孔子學(xué)院 ①體現(xiàn)了教育是文化傳播的主要手段之一 ②有利于中華文化的傳播，增強(qiáng)國際影響力 ③主要目的是學(xué)習(xí)、吸收外國文化的有益成果 ④有利于文化的交流、借鑒與融合，促進(jìn)文化繁榮 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 38、清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美?！边@主要表明 A．文化發(fā)展需要博采眾長 B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化 C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新 D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 39、xx年12月，清華大學(xué)國家形象傳播研究中心成立，旨在為塑造我國國家形象、提高國家軟實(shí)力提供智庫支持。重視國家形象是基于 A．文化軟實(shí)力是我國綜合國力的決定因素 B. 國家形象是綜合國力競爭的基礎(chǔ)和源泉 C. 國家形象決定一國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展方向 D、文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉 40、2014 年 2 月 27 日，第十二屆全國人大常委會第七次會議通過兩個(gè)決定，分別將 9 月 3 日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和 12 月 13 日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。從文化生活角度看，這一舉措的意義在于 ①培育偉大民族精神 ②凝聚強(qiáng)大民族力量 ③激勵(lì)人民創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大物質(zhì)力量 ④提高民族科學(xué)素質(zhì) ①② B. ①④ C. ② ③ D. ②④ 二，雙項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)符合題目要求。每小題全選對得2分，只選一項(xiàng)且正確得1分，其余情況均不得分）.. 41、中央財(cái)政一次性投入的4480萬元近日已全額下?lián)埽糜趷蹏髁x教育基地遼寧阜新萬人坑死難礦工紀(jì)念館修繕，準(zhǔn)備在抗戰(zhàn)勝利70周年前夕投用，警示國人勿忘國恥。這表明 A．文化可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B．文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響 C．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D． 弘揚(yáng)民族精神是我們時(shí)代的需要 42、《義勇軍進(jìn)行曲》自誕生以來，始終鼓舞著中國人民團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝一切困難。這表明 A．優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力和感召力，總是使人深受震撼，力量倍增 B．文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 C. 文化作品對人的影響是積極的，推動(dòng)社會的進(jìn)步 D．優(yōu)秀文化作品會激勵(lì)人們奮發(fā)向上 43、第四屆山東省園博會在臨沂舉行。38個(gè)主題展園充分展示了齊魯大地的地域特色、歷史文化、現(xiàn)代文明和風(fēng)俗物產(chǎn)，為園林綠化行業(yè)提供一個(gè)面向社會的展示舞臺，喚起了人們對和諧人居環(huán)境的關(guān)注與追求，也令園林企業(yè)收獲頗豐，前11天總成交額即達(dá)1300多萬元。從文化角度看，園博會的舉辦體現(xiàn)了 A文化已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力 B文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn) C文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)重大影響 D文化對人具有潛移默化的影響 44、“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識，是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但時(shí)至今日，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明 A．經(jīng)濟(jì)決定文化　 B．文化有其自身的傳承性 C．文化對經(jīng)濟(jì)有反作用　 D．文化具有相對獨(dú)立性 45、2014年12月24日，湖南某高校學(xué)生身著漢服來到長沙太平街的圣誕活動(dòng)現(xiàn)場，手舉“抵制圣誕節(jié)”等標(biāo)語，呼吁市民回歸中國傳統(tǒng)節(jié)日、理性過節(jié)；同日，浙江溫州市教育局以短信等方式向市直屬中小學(xué)及下屬各縣市（區(qū)）教育局負(fù)責(zé)人發(fā)出通知，要求“各類各級中小學(xué)（幼兒園）”不得在校園內(nèi)舉行任何與圣誕有關(guān)的活動(dòng)。對此現(xiàn)象，你認(rèn)為下列認(rèn)識正確的是 A是否過“洋節(jié)”，完全是個(gè)人的事，教育局不該干涉 B自己的節(jié)日才是最正宗的，為捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化，就要禁止過“洋節(jié)” C年輕人過“洋節(jié)”并不可怕，可怕的是因“過度”而迷失了自己 D民族文化是民族的根，保護(hù)、弘揚(yáng)民族文化是每個(gè)中國人的責(zé)任 46、xx年秋天在北京召開的APEC會議期間，各國領(lǐng)導(dǎo)人穿上了傳統(tǒng)的中式服裝。從款式上，其中的開襟，商代出現(xiàn)，盛行于唐宋；立領(lǐng)對襟，明代出現(xiàn)，盛行于清。從面料上主要采用世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宋錦。材料中中式服飾的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有 A繼承性 B民族性 C 區(qū)域性 D 創(chuàng)新性 47，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國夢。中華民族“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，鑄造了偉大的中華民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族“長風(fēng)破浪會有時(shí)”的明天，必須弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)? A民族精神是社會主義建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B民族精神是推動(dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力 C民族精神是提升我國綜合國力的物質(zhì)基礎(chǔ) D民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn) 48、由于不少地方的文化沒有受到重視，基本上處于一種“自生自滅”狀態(tài)，剪紙、木偶皮影等幾近“瀕危”?，F(xiàn)文化部實(shí)施“中國民族民間文化保護(hù)工程”，這是因?yàn)? A．傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 B．傳統(tǒng)文化始終對社會起積極的促進(jìn)作用 C．傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 D．傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性 49、“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚(yáng)棄的繼承是退化。” 這一觀點(diǎn)啟示我們 A在文化發(fā)展過程中要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵 B對于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng) C在文化傳播的過程中，要有海納百川的胸懷 D學(xué)習(xí)和借鑒外來文化時(shí)，要以我為主、為我所用 50、 費(fèi)孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”。“自知之明”是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位，然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長補(bǔ)短，共同建立一個(gè)共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對“文化自覺”理解正確的是 A是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ) B主要強(qiáng)調(diào)了文化對人的影響和作用 C可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 D包括對自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長處  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D B B C A A B C A B 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A A C C D C A A C A 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 D C C D C C D A B B 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 B A A B C D D A D A 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 CD AD BC BD CD AB BD AC BD CD