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孟子,名軻,字子輿,魯國人,是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。孟子從小就受到很好的教育,他的母親對對他日后的人格養(yǎng)成也付出了很多,我們所熟悉的故事“孟母三遷”講述的就是孟子與他母親之間的故事。長大后的孟子崇尚正義、一身正氣,在一些涉及大義與小利的處理問題上有自己獨到的看法。
據(jù)《孟子梁惠王章句下》記載,王曰:“寡人有疾,寡人好貨?!?對曰:“昔者公劉好貨;《詩》云:‘乃積乃倉,乃裹糇糧,于橐于囊。思戢用光。弓矢斯張,干戈戚揚,爰方啟行?!示诱哂蟹e倉,行者有裹糧也,然后可以爰方啟行。王如好貨,與百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色?!?/p>
2、 對曰:“昔者大王好色,愛厥妃。〈詩〉云:‘古公亶父,來朝走馬,率西水滸,至于岐下。爰及姜女,聿來胥宇?!斒菚r也,內無怨女,外無曠夫。王如好色,與百姓同之,于王何有?”有一天,齊宣王和孟子談論怎么治國。齊宣王對孟子說,“我這人啊,有個毛病,貪圖錢財”。孟子就回答他說,:“以前公劉也喜歡錢財,詩經里說,能夠積蓄儲糧,這樣出征才有保障啊。如果大王你喜愛錢財,能夠想到百姓也喜歡錢財,那么對你統(tǒng)治又不會產生什么影響”齊宣王又接著說,“我這人啊,有個毛病,好色”孟子就舉出了周太王也好色的例子,對齊宣王說, “王如好色,與百姓同之,于王何有?”意思同樣也是,如果大王你喜愛錢財,能夠想到百姓也喜歡錢財,那么對你施行王政有什么影響呢?或許,聽到這里,有人會認為,面對齊宣王的種種“毛病”,孟子沒有勸其改正,反而舉出古人的例子替他脫罪,這不是典型的助紂為虐嘛!其實,孟子這樣說是“以退為進”,齊宣王從政,若能時時心懷百姓,將個人的欲望聯(lián)想到百姓的欲望,那么便一定是個仁君,他是在勸誡齊宣王要心系百姓啊。
孟子能言善辯,以一張利嘴伸張正義,闡釋自己的主張,不僅重塑了當時統(tǒng)治者的風氣,還阻止了不少戰(zhàn)爭的發(fā)生,深受人民的愛戴與敬重。孟子在戰(zhàn)國時期那個混亂的年代,猶如一把利劍,刺穿了黑暗與邪惡,帶來了正義的光芒。本集的孟子就介紹到這里,下一集讓我們一起認識“天人相分”的荀子。
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