2019-2020年高三歷史總復(fù)習(xí) 模塊七 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 辛亥革命和五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)堂檢測(cè).doc
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2019-2020年高三歷史總復(fù)習(xí) 模塊七 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 辛亥革命和五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)堂檢測(cè) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歌謠有號(hào)召歌、響應(yīng)歌、英雄歌、記事歌,用詩(shī)體語(yǔ)言和群眾口語(yǔ)記述太平天國(guó)的光輝歷史?!百\做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”這一首歌謠( ) A.屬記事歌,再現(xiàn)了太平天國(guó)輝煌的歷史 B.語(yǔ)言生動(dòng),可作為研究起義原因的佐證 C.表明金田已是全國(guó)革命志士的向往之地 D.反映了太平天國(guó)政權(quán)仍是一個(gè)封建政權(quán) 2.右圖是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期頒行的改革內(nèi)政的方案封面,下面對(duì)該封面信息解讀正確的是( ) A.頒行該方案的目的是要在中國(guó)發(fā)展資本主義 B.它表明太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人尚沒(méi)有擺脫中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的束縛 C.該方案從理論上否定了《天朝田畝制度》的構(gòu)想 D.該方案的頒行表明太平天國(guó)的執(zhí)政理念發(fā)生了根本性變化 3.有學(xué)者在評(píng)論某部著作時(shí)說(shuō):“在半殖民地半封建的中國(guó),它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花,是中國(guó)近代化的先聲,在近代中國(guó)具有重要的啟蒙作用?!边@部著作是( ) A.《海國(guó)圖志》 B.《資政新篇》 C.《天朝田畝制度》 D.《新學(xué)偽經(jīng)考》 4.《天朝田畝制度》的內(nèi)容反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)諸多要求。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看,其重大價(jià)值在于( ) A.提出順應(yīng)世界潮流的政治體制變革主張 B.變土地私人所有制為“天下人同耕”的公有制 C.與“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張異曲同工 D.打破土地兼并局面以實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”理想 5.莊秋水在《武昌三日:謠言下的革命》中寫道:“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒(méi)有辮子的革命黨的謠言?!还苁怯凶镞€是無(wú)罪,漢族士兵都害怕自己會(huì)在大清洗中丟掉性命,意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算?!边@則材料實(shí)際上反映了( ) A.辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識(shí) B.清政府的失控與信用破產(chǎn) C.謠言有時(shí)候能推動(dòng)歷史的發(fā)展 D.武昌首義帶有一定偶然性 6.1935年林語(yǔ)堂曾痛心疾首地評(píng)論道:“1911年的革命不過(guò)在種族革命上獲得了勝利,它不過(guò)是粉碎了一個(gè)皇權(quán),而留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?!贝嗽u(píng)論( ) A.全面否定辛亥革命的歷史作用 B.認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義 C.為辛亥革命不徹底而深感惋惜 D.強(qiáng)調(diào)革命未根本改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì) 7.1911年10月16日,湖北軍政府頒布了《中華民國(guó)鄂州約法》。約法規(guī)定:“鄂州政府由都督任命的政務(wù)委員、議會(huì)、司法等部分構(gòu)成……人民一律平等,有言論、集會(huì)結(jié)社、通訊、信教、居住等自由……都督由人民公舉,任期三年,連任以一次為限……議員由人民中選舉產(chǎn)生,議會(huì)可以向政務(wù)委員提出條陳、質(zhì)問(wèn),要求答辯或彈劾?!睋?jù)此判斷,下列選項(xiàng)正確的是( ) A.它的頒布標(biāo)志著中華民國(guó)正式成立 B.它實(shí)施了伏爾泰關(guān)于國(guó)家政體的主張 C.它與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的基本精神與主要原則一致 D.它是根據(jù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》精神制定的地方性法規(guī) 8.某報(bào)以“新陳代謝”為題刊文:“新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅……陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅……”文中所說(shuō)的這些現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)代背景應(yīng)該是( ) A.維新派倡導(dǎo)變革社會(huì)習(xí)俗 B.中華民國(guó)臨時(shí)政府成立 C.新文化運(yùn)動(dòng)興起 D.五四運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想 9.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)民主政治發(fā)展史上最重要的意義在于( ) A.建立了類似西方的政治體制 B.強(qiáng)調(diào)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立 C.詳細(xì)規(guī)定了人民的權(quán)利 D.通過(guò)立法,廢除君主專制制度 10.對(duì)“五四”集會(huì)游行示威,梁漱溟評(píng)價(jià)說(shuō):“縱然曹張罪大惡極,在罪名未成立時(shí),他仍有他的自由。我們縱然是愛國(guó)急公的行為,也不能侵犯他,加暴行于他?!^不能說(shuō)我們所做的都對(duì),就犯法也可以使得;我們民眾的舉動(dòng),就犯法也可以使得?!痹诖耍菏? ) A.贊揚(yáng)了“五四”民主、科學(xué)的精神 B.認(rèn)可國(guó)民的正義行動(dòng)體現(xiàn)了自由原則 C.肯定了“五四”反帝反封建的性質(zhì) D.主張?jiān)诿裰鞣ㄖ蔚脑瓌t下捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益 11.著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出:“從(1919年)五月四日以后,中國(guó)算有了社會(huì)了。中國(guó)人從發(fā)明世界以后,這一覺(jué)悟是一串的:第一層是國(guó)力的覺(jué)悟;第二層是政治的覺(jué)悟;現(xiàn)在是文化的覺(jué)悟,將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟。”這里對(duì)“社會(huì)的覺(jué)悟”的理解最準(zhǔn)確的是( ) A.中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造 B.社會(huì)主義思想的傳播 C.知識(shí)分子民族和國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng) D.資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的傳播 12.20世紀(jì)初,許多中國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)籍法制定提出建議,當(dāng)時(shí)許多刊物中有關(guān)國(guó)籍文章就直接以標(biāo)題《論今日宜定國(guó)籍法》《論政府亟宜制定國(guó)籍法》《論改籍協(xié)約為國(guó)際最要之問(wèn)題》來(lái)理論。這種現(xiàn)象深刻反映出( ) A.民主革命思想成為潮流 B.西方法治精神影響重大 C.中華民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒 D.反滿民族情緒日益高漲 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題26分,第14題26分,共52分) 13.(xx連云港模擬)閱讀下列材料: 材料一 從前皇帝自稱為天子,如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜,可以打倒,別人一定把他看作瘋子。孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人,相反在辛亥革命以后,如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝,一定也被看作瘋子。 ——《吳玉章文集》 材料二 民國(guó)建立后……引發(fā)了以傳統(tǒng)政治為基礎(chǔ)的舊有倫理與價(jià)值體系的松動(dòng),男人剪辮子、女人放足、青年離家、自由戀愛、神位被黜、洋貨暢銷、西學(xué)昌盛……這些社會(huì)生活的表征,實(shí)際反映的是傳統(tǒng)價(jià)值觀念開始失去在社會(huì)中的正統(tǒng)地位。 ——張豈之《中國(guó)歷史晚清民國(guó)卷》 材料三 (趙秀才和假洋鬼子)他們想了又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的龍牌,是應(yīng)該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。……知縣大老爺還是原官,不過(guò)改稱了什么,而且舉人老爺也做了什么官。這些名目未莊人都說(shuō)不明白,帶兵的也還是先前的老把總。 ——魯迅《阿Q正傳》 請(qǐng)回答: (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中,孫中山曾被看作“瘋子”的主要原因,這說(shuō)明什么問(wèn)題。(6分) (2)如果說(shuō)“辛亥革命是一次成功的革命”,結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概述辛亥革命的成功之處。(6分) (3)如果說(shuō)“辛亥革命是一次失敗的革命”,我們可以使用哪則材料來(lái)證明,說(shuō)明理由。(6分) (4)據(jù)材料三,指出辛亥革命在當(dāng)時(shí)的主要表現(xiàn)。把材料三引入歷史研究應(yīng)注意什么?(8分) 14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 “對(duì)于許多未經(jīng)過(guò)帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不足怪,因?yàn)樗麄儧](méi)有看到推翻幾千年因襲下來(lái)的專制政體是多么不易的一件事?!? 材料二 五四運(yùn)動(dòng)前,陳獨(dú)秀說(shuō):“君主也是一種偶像,他本身并沒(méi)有什么神圣出奇的作用,全靠眾人迷信他,尊崇他,才能夠號(hào)令全國(guó),稱做元首;一旦亡了國(guó),像此時(shí)清朝皇帝溥儀,俄羅斯皇帝尼古拉斯二世,比尋常人還要可憐。這等亡國(guó)的君主,好像一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里,看他到底有什么神奇出眾的地方呢?” ——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》 材料三 “皇帝,該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?思想的閘門一經(jīng)打開,這股思想解放的洪流就奔騰向前,不可阻擋了。盡管辛亥革命后,一時(shí)看來(lái)政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡,但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展,不久便迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng),開始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說(shuō)沒(méi)有辛亥革命就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)?!? 請(qǐng)回答: (1)請(qǐng)概述以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為推翻專制政體所進(jìn)行的艱苦的革命斗爭(zhēng)。(10分) (2)據(jù)以上材料分析指出,辛亥革命前后,中國(guó)人對(duì)皇帝的看法發(fā)生了什么變化。(6分) (3)依據(jù)材料三分析說(shuō)明,為什么說(shuō)沒(méi)有辛亥革命就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)。(10分) 1. 答案 B 解析 由材料中“金田快有新君出”,可以看出是記述了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中關(guān)于金田起義的歷史事件,材料中語(yǔ)言生動(dòng),可作為研究起義原因的佐證。 2.答案 B解析 封面信息呈現(xiàn)的是“干王洪制”“旨準(zhǔn)頒行”,“旨”反映了傳統(tǒng)君主專制的色彩,故選B。 3.答案 B 解析 魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,其主張是在保護(hù)封建主義的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的有限學(xué)習(xí)西方,A排除;《天朝田畝制度》與近代化無(wú)關(guān),排除C;洪仁玕的《資政新篇》大膽地提出了效仿西方資本主義經(jīng)濟(jì)政治制度,發(fā)展資本主義工商業(yè),這比洋務(wù)派、維新派提出類似主張要早,排除D。 4.答案 D 解析 注意題干中的關(guān)鍵詞“經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角”?!短斐锂€制度》提出的經(jīng)濟(jì)主張是建立平均的大同社會(huì),違背了歷史發(fā)展的潮流,故A錯(cuò)誤;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)并不主張學(xué)習(xí)西方,故C錯(cuò)誤;B、D中,D產(chǎn)生的是積極影響。 5.答案 D 解析 由材料中“意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算”可以看出,大部分人參加革命不是自身思想的覺(jué)悟,而是由于害怕被誤當(dāng)革命黨抓去殺頭,被迫走上革命道路的,可以反映出武昌首義帶有一定偶然性。 6.答案 C 解析 該評(píng)論肯定了辛亥革命在民族、民權(quán)方面的貢獻(xiàn),排除A;B、D在材料中無(wú)法體現(xiàn),故答案選C。 7.答案 C 解析 本題考查解讀材料的能力?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則。1912年1月1日中華民國(guó)成立。伏爾泰在政體上主張君主立憲制?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》頒布于1912年3月8日,體現(xiàn)的是主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。A、B、D不符合史實(shí),故選C。 8.答案 B 解析 本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,材料反映了南京臨時(shí)政府成立后對(duì)社會(huì)習(xí)俗的改造,故選B。 9.答案 D 解析 注意題干中的關(guān)鍵信息“在中國(guó)民主政治發(fā)展史上”,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布,具有反封建的意義,是近代中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,因而D表述最符合題意。 10.答案 D 解析 本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。從材料中“他仍有他的自由”“不能侵犯他”“不能說(shuō)我們所做的都對(duì)”,分析出作者主張?jiān)诿裰鞣ㄖ卧瓌t下捍衛(wèi)國(guó)家權(quán)益。 11.答案 A 解析 根據(jù)題干提供的信息“五月四日以后,中國(guó)算有了社會(huì)了”和所學(xué)史實(shí)說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上中國(guó)政治舞臺(tái),人民群眾開始覺(jué)悟,到社會(huì)的覺(jué)悟正是廣大平民思想改造的過(guò)程。 12.答案 C 解析 材料中時(shí)間是20世紀(jì)初,對(duì)中國(guó)國(guó)籍的熱議,進(jìn)一步體現(xiàn)了隨著中國(guó)民主革命的推進(jìn),民族、民主思想的傳播,中華民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒。 13.解析 本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題將孫中山作為破壞封建帝制的人物來(lái)看待,說(shuō)明是維護(hù)封建專制的觀念;第(2)題從政治、思想等方面概括功績(jī);第(3)題革命的不徹底性可以從材料三的內(nèi)容中得出;第(4)題結(jié)合史學(xué)研究的方法,從客觀真實(shí)的角度出發(fā)進(jìn)行研究。 答案 (1)原因:要求推翻帝制。(3分)問(wèn)題:維護(hù)封建帝制的觀念很普遍。(3分) (2)推翻了君主專制;沖擊了傳統(tǒng)觀念的正統(tǒng)地位,解放了人們的思想;促進(jìn)了社會(huì)習(xí)俗變遷;推動(dòng)民族資本主義的發(fā)展。(6分) (3)材料三。(2分)理由:革命不徹底,沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。(4分) (4)砸毀龍牌;官員改變稱呼。(2分)注意:材料三屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品;在一定程度上反映了社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí);對(duì)歷史研究具有一定的補(bǔ)充和參照作用。(6分) 14.解析 第(1)題考查對(duì)孫中山先生近代民主革命實(shí)踐的理解。1894年,創(chuàng)辦興中會(huì)——中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體;1905年建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì);1905年提出民主革命思想并同改良派進(jìn)行思想論戰(zhàn);發(fā)動(dòng)武裝起義;1912年建立革命政權(quán)——中華民國(guó)。第(2)題考查的是對(duì)辛亥革命政治革命意義的理解。革命前認(rèn)為皇權(quán)至高無(wú)上、神圣不可侵犯,革命后破除了對(duì)皇帝的迷信。第(3)題考查的是對(duì)辛亥革命對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用的理解。根據(jù)所學(xué)史實(shí),辛亥革命解放了人們的思想,激勵(lì)著人們探索救國(guó)的新道路,這正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的思想基礎(chǔ)。 答案 (1)建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì);提出民主革命思想并同改良派進(jìn)行思想論戰(zhàn);發(fā)動(dòng)武裝起義;建立革命政權(quán)——中華民國(guó)等。(10分) (2)辛亥革命前認(rèn)為皇權(quán)至高無(wú)上、神圣不可侵犯,辛亥革命后破除了對(duì)皇帝的迷信。(6分) (3)辛亥革命解放了人們的思想,激勵(lì)著人們探索救國(guó)的新道路,這正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的思想基礎(chǔ)。(10分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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