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目錄
摘要………………………………………………………………………………………1
關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………………1
1.交往能力的重要性………………………………………………………………2
1.1交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑……………………………………2
1.2交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段……………………………2
1.3交往能力是培養(yǎng)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)性的需要……………………………………2
1.4交往能力是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要……………………………………3
2.影響交往能力的因素………………………………………………………
2、………3
2.1個(gè)性因素……………………………………………………………………………3
2.2情感因素……………………………………………………………………3
2.3.社會(huì)知覺與歸因因素……………………………………………………………3
2.4人際因素……………………………………………………………………4
2.5文化因素…………………………………………………………………………4
2.6網(wǎng)絡(luò)信息化因素……………………………………………………………………4
3.提高交往能力的途徑………………………………………………………………5
3.1樹立積極的處世態(tài)度……………………………………………
3、…………………5
3.2培養(yǎng)良好的禮儀和風(fēng)度………………………………………………………………5
3.3經(jīng)常做“角色互換”式思考…………………………………………………………5
參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………6
如何提高交往能力
摘要
交往,即人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中的相互交流與往來,是與人類社會(huì)共始終的實(shí)踐活動(dòng),是聯(lián)結(jié)個(gè)體、群體、民族和國家的紐帶和橋梁。在自然經(jīng)濟(jì)條件下,大多數(shù)人的交往主要以血緣、地域關(guān)系為基礎(chǔ),“見聞不出鄉(xiāng)里,交往止于四鄰”,范圍很小,方式、手段簡單,作用也受到了很大的限制。而在現(xiàn)代社會(huì)里,科技飛速發(fā)展,知識(shí)成倍激增,競爭日
4、趨激烈,市場逐漸一體化,世界日益開放,各種文化滲透交融,不同個(gè)體、群體、國家之間的交往越來越廣泛而頻繁,在人類社會(huì)生活中的地位、作用愈顯重要。
關(guān)鍵詞:交往能力 重要性 影響因素 提高途徑
1.交往能力的重要性
交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。不論對個(gè)體,還是對一個(gè)企業(yè)、民族或國家,學(xué)會(huì)交往、提高交往能力是學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作的重要基石,是不斷從外界汲取能量,充實(shí)、壯大自己的必由之路,是成功路上須臾不可分離的伴侶??突f過,一個(gè)成功者
5、,專業(yè)知識(shí)所起的作用是15%,而交際能力卻占85%。這也就是說,人際關(guān)系的和諧,交往本領(lǐng)的高強(qiáng),是社會(huì)判斷成功者的重要標(biāo)準(zhǔn)。
1.1交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息量之大,信息價(jià)值之高,是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴(kuò)大,也在不斷地增長。通過交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經(jīng)驗(yàn),增長見識(shí),開闊視野,活躍思維,啟迪思想。
1.2交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說過:"獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞"。人際交往,可以幫助我們提高對自己的認(rèn)識(shí),以及自己對別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過程中,彼此從對方的言談舉止中
6、認(rèn)識(shí)了對方。同時(shí),又從對方對自己的反應(yīng)和評價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬,交往越深,對對方的認(rèn)識(shí)越完整,對自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對他人的認(rèn)識(shí)全面,對自己認(rèn)識(shí)深刻,才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助,自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
1.3交往能力是培養(yǎng)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)性的需要
人們需要交往,需要人際溫暖如同生物體需要空氣、陽光和水分一樣。這種交往與集群的需要在人的需要結(jié)構(gòu)中占有十分重要地位。如果阻斷同一切人交往的可能性,人就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)和恐懼,感到似乎被這個(gè)世界所遺棄,非常痛苦。據(jù)說,美國對犯人最嚴(yán)厲的懲罰是單獨(dú)監(jiān)禁,在幾個(gè)月,幾年中不讓他見人影,縱使食宿不受虐待,犯人將會(huì)受到比死 更痛苦的折磨,他會(huì)因失
7、去社交而發(fā)瘋。一個(gè)人退休后整天悶在家里,不進(jìn)行必要的社交活 動(dòng)和信息交流,他就會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、空虛、壓抑,腦細(xì)胞會(huì)因之加快萎縮,壽命也會(huì)因之縮短。只有在廣泛的不拘一格的交往中,彼此產(chǎn)生情緒互動(dòng)作用,人們的郁悶才能得到排遣,感情才能得到宣泄,思想才會(huì)感到充實(shí),精神才能得到滿足,否則,將象置身于暗夜荒郊而被孤獨(dú)所吞噬。
1.4交往能力是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要
交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體,能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力,成為集體中最重要的
8、教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的交往能力是積極向上的,反之,不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
2.影響交往能力的因素
2.1個(gè)性因素
交往在很大程度上受個(gè)人心理因素的制約。個(gè)體的性質(zhì)、氣質(zhì)、態(tài)度、情緒、見解等的差別,都會(huì)成為交流溝通的障礙。在人際交往中,對交往對象和交往關(guān)系的看法將直接影響交往的性質(zhì)和發(fā)展方向。例如:覺得自己是美麗、聰明、或害羞、沒有指望的,不論這一些看法是有正確,是否與別人對它的看法一致,都將影響個(gè)人以后的行為和生活,也會(huì)影響個(gè)人和別人的關(guān)系。然后是待人的態(tài)度,如真誠、和善的人身邊總是有很多朋友;而和富有心機(jī)、欺騙、算計(jì)別人的人做朋友是不能長久的;還有個(gè)人能
9、力水平、外表吸引力等。在群體中,我們總是喜歡和性格開朗、活潑,心胸開闊、坦蕩,性情和善、寬厚,富有同情心,能體諒他人的人做朋友,從而建立良好的人際關(guān)系。相反,一個(gè)性格孤僻、古怪、固執(zhí)、自高自大、目空一切,或敏感多疑,或感情貧乏、麻木不仁的人,就難以與入相處,難以形成良好的人際關(guān)系。
2.2情感因素
情緒與感情在人際交往中也有非常重要的作用,決定著人與人之間的吸引與排斥。在人際交往過程中,消極的情緒會(huì)影響到人們之間的交往關(guān)系,使人們產(chǎn)生交往障礙。自卑、憤怒、冷漠、嫉妒、恐懼等消極情緒會(huì)導(dǎo)致人們之間的交往障礙。
2.3社會(huì)知覺與歸因因素
社會(huì)心理的規(guī)律使得人們在知覺時(shí)會(huì)有一些特殊的反應(yīng)效果
10、,即社會(huì)知覺的效應(yīng)問題。影響人們交往的主要是首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、社會(huì)刻板印象、投射效應(yīng)、及從眾心理。
2.4人際因素
人際因素包括人與人之間的距離、交往頻率、相似性、需要互補(bǔ)性等。人際關(guān)系的發(fā)展是以接觸為基礎(chǔ),只有彼此相當(dāng)接近,才能在需要的時(shí)候,適時(shí)地提供支持獲幫助,維持感情。地理位置越接近,越容易發(fā)生人際關(guān)系。俗話說,“近水樓臺(tái)先得月”,“遠(yuǎn)親不如近鄰”。這說明時(shí)空距離是形成密切人際關(guān)系的一個(gè)重要條件。經(jīng)常接觸,相互交往次數(shù)多容易具有共同的經(jīng)驗(yàn)、共同的話題,從而建立起較密切的人際關(guān)系。同在一地居住,同在一學(xué)校讀書,同在一個(gè)單位工作,同在一棟樓房生活,彼此容易認(rèn)識(shí)和了解,感情上也
11、容易接近。人們交往次數(shù)越多,越便于溝通信息,交流思想,進(jìn)而聯(lián)絡(luò)感情,增進(jìn)友誼,協(xié)調(diào)關(guān)系。如果"雞犬之聲相聞,老死不相往來",自然不能建立親密的人際關(guān)系。當(dāng)然,不必要的交往,也會(huì)使人感到厭煩,正像人們常說的"久聚難為別,頻來親也疏"。人與人之間有著共同的理想、信念、信仰、喜好,或有相同的經(jīng)歷、遭遇、興趣和對事物的態(tài)度,或雙方可以滿足對方的需要,也是形成人際關(guān)系的重要內(nèi)容。我的朋友要不就是從小一起長大的,要不就是一起念過書的,要不就是很談得來的。
2.5文化因素
中國社會(huì)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過渡時(shí)期,社會(huì)生活中出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。影響著人們?nèi)穗H關(guān)系變異,功利性濃厚、人際情感的工具
12、化、片面重效率的傾向。人們在人際交往活動(dòng)中隱藏自己真實(shí)感受,過于老成、世故。區(qū)域文化的沖突首先體現(xiàn)在因?yàn)椴煌膮^(qū)域文化塑造出的區(qū)域精神或區(qū)域性格的沖突。
2.6網(wǎng)絡(luò)信息化因素
通訊條件的改善消弱了人們交往技能的訓(xùn)練,現(xiàn)在社會(huì)手機(jī)已經(jīng)到了普及的程度。大多數(shù)的交流就借助于手機(jī)通話以及手機(jī)短信,這就阻礙了人們在交流過程中對于情境的理解和把握。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也對人們交往產(chǎn)生了不利的影響,網(wǎng)絡(luò)在提供了大量的信息之后,同時(shí)也為人們情感的宣泄提供了一個(gè)平臺(tái),人們提供了一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的場地,往往有很多人沉溺于網(wǎng)絡(luò),更多的愿意將心事分享給網(wǎng)友,而非現(xiàn)實(shí)中身邊的朋友,導(dǎo)致了對身邊朋友逐漸疏遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能
13、力得不到鍛煉。
3.提高交往能力的途徑
3.1樹立積極的處世態(tài)度
一個(gè)人對人生的看法及其處世態(tài)度,會(huì)很大程度地影響他的交往態(tài)度和方式。人生總是順利與挫折、成功與失敗、幸運(yùn)與不幸、獲得與喪失等交織在一起的聚合體。然而,積極處世的人或悲觀消極的人都會(huì)對人生做出不同的解釋,以不同的態(tài)度去看待世界,看待周圍的人,這就勢必制約著他對別人是抱開放態(tài)度還是閉鎖態(tài)度,是熱情主動(dòng)地交往還是冷漠地拒絕交往。正確地對待人生,以平等的態(tài)度與人交往,學(xué)會(huì)正確地評價(jià)別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),并坦誠開放自己的心扉,就會(huì)達(dá)到人們之間心靈的溝通,理解的愉悅,事業(yè)的成功,人生的樂趣。
3.2培養(yǎng)良好的禮
14、儀和風(fēng)度
良好的社交禮儀和風(fēng)度是成功交往的基本條件,因?yàn)樗萍s著你在交往對象心目中形成的印象,也制約著對方以何種方式做出反應(yīng)。人的社交風(fēng)度是其內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)的外部表現(xiàn),它包括精神狀態(tài)、待人態(tài)度、儀表禮節(jié)、行為神態(tài)、言詞談吐等等,反映出一個(gè)人的道德品格、思想感情、個(gè)性氣質(zhì)、學(xué)識(shí)教養(yǎng)、處世態(tài)度乃至交往誠意。與人交往要有飽滿的精神狀態(tài);與人交往要有誠懇的待人態(tài)度;與人交往要有灑脫的儀表禮節(jié);與人交往要有適當(dāng)?shù)男袨樯駪B(tài);與人交往需要高雅的言詞談吐。
3.3經(jīng)常做“角色互換”式思考
每個(gè)人具有不同的社會(huì)角色,在人際交往中人們是作為特定的社會(huì)角色與他人交往的。由于我們習(xí)慣于從自己的角色出發(fā)來看待自己
15、和別人的行為,就可能帶上片面性。例如,一個(gè)人在兒子時(shí),覺得父親不能理解他的心理,當(dāng)他成了父親以后,又從父親的角度來看待他的兒子;他當(dāng)營業(yè)員的時(shí)候,覺得顧客老是在找麻煩,可當(dāng)作為顧客去買東西時(shí),則會(huì)以顧客的眼光來指責(zé)營業(yè)員的不盡職了。這樣,自己的看法與他人的看法因?yàn)榻嵌炔煌?jīng)常發(fā)生沖突,達(dá)不到相互間的積極溝通,彼此不能諒解對方,造成交往障礙。角色互換的作用在于克服這種角色自我中心的缺陷。學(xué)會(huì)角色互換,也就是設(shè)身處地從對方的角度,把作為主體的自我當(dāng)作客體的自我來審視和評價(jià),這樣就能較為公正地理解別人的想法,也較客觀地看待自己的行為得失了。
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