《2015-2016學(xué)年《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2015-2016學(xué)年《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》導(dǎo)學(xué)案(14頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第 1 課時(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 專題一 古代中國(guó)的政治制度1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,概括中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。1.2.2.通過認(rèn)識(shí)宗法制與今天“認(rèn)祖歸宗”的關(guān)系,體會(huì)中華文明的悠久歷史重點(diǎn):理解西周分封制和宗法制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。難點(diǎn):西周宗法制及其影響。距今大約五千年前,黃河流域和長(zhǎng)江流域的原始居民開始邁入早期國(guó)家起源的歷史階段。一、一、夏商政治形式夏商政治形式1.從禪讓制到“家天下”:在禹之前,通常以禪讓的方式交接政治權(quán)力。禹死后,禹的兒子啟繼承了禹的地位。政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”,“家天下”的制度由此開始,關(guān)系從此成為基本的政治關(guān)系。2.想一想
2、:王位世襲制取代禪讓制有何影響?商朝政治有何特點(diǎn)?宗族1.二、二、西周西周分封制分封制周滅商:商王朝在商紂王統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)政治危機(jī)。周武王舉兵伐商,牧野之戰(zhàn)后,商王朝滅亡。西周的分封制(1)目的:擴(kuò)大疆域,鞏固統(tǒng)治。(2)內(nèi)容:周武王將子弟和分封于各地,使他們成為各領(lǐng)一方的諸侯。諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),對(duì)周天子定期朝貢并提供。(3)作用:西周分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序;后來隨著實(shí)力的變化,諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì),從而使的權(quán)威逐漸削弱。2.想一想:分封制的主要內(nèi)容和作用是什么?3.商朝的政治:(1)商王朝的統(tǒng)治歷時(shí)六百年左右。(2)商代貴族以為紐帶,實(shí)行宗法制,各個(gè)宗族都是政治
3、實(shí)體。(3)商代政治的另一個(gè)特點(diǎn)是神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合,商王朝的一切政治事務(wù)都通過占卜進(jìn)行決策。血緣關(guān)系功臣軍賦和力役周天子三、血緣關(guān)系維系的宗法制三、血緣關(guān)系維系的宗法制1.議一議:西周分封制有何特點(diǎn)?對(duì)西周統(tǒng)治產(chǎn)生了怎樣的影響?目的:加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和繼承上的矛盾,西周實(shí)行了與互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。特點(diǎn):(1)宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。它規(guī)定,周王稱為天子,王位由繼承,為大宗;其他兒子分封為諸侯,他們對(duì)天子來說是小宗,但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。(2)諸侯的爵位也只有嫡長(zhǎng)子才能繼承,其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。
4、(3)卿大夫?qū)χT侯來說是小宗,但在自己的領(lǐng)地內(nèi)又是大宗。卿大夫與士的關(guān)系,依此類推。(4)大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。2.土地分封制嫡長(zhǎng)子三、西周的宗法制三、西周的宗法制宗法制是西周政治的典型特征。宗法制按照_分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系。其核心是。由于_的親疏,形成了“周天子諸侯卿大夫士”這樣的由宗法關(guān)系決定的等級(jí)。1血緣宗族關(guān)系23血緣關(guān)系嫡長(zhǎng)子繼承制議一議:宗法制的核制心是什么?宗法制在當(dāng)時(shí)能起到什么作用?王族、功臣、先代貴族都是分封制分封的主體嗎?【答案】不是。分封制以血緣關(guān)系為紐帶,只有王族才是分封的主體。1.2.西周宗法制中的“嫡長(zhǎng)子”就是歲數(shù)最大的兒子嗎?【答案】不是
5、。西周嫡長(zhǎng)子繼承制中的“嫡長(zhǎng)子”是指正妻所生的長(zhǎng)子。中國(guó)古代社會(huì)實(shí)行的是一夫一妻多妾制,而不是一夫多妻制。這個(gè)“一妻”就是正妻?!版彼膬鹤蛹词箽q數(shù)再大,也不能稱之為“嫡長(zhǎng)子”。“大宗”一定“大”嗎?“小宗”就一定“小”嗎?3.【答案】 不一定。大宗和小宗的劃分是相對(duì)的,諸侯相對(duì)周天子為小宗,相對(duì)卿大夫?yàn)榇笞诨?dòng)探究一分封制(1)分封制。特點(diǎn):分封對(duì)象的多元化,有王族、功臣、先代貴族等。周天子是最高統(tǒng)治者。諸侯對(duì)周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。層層受封。天子分封諸侯,諸侯可以在自己的封地內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?卿大夫又可以對(duì)士進(jìn)行再分封。(2)影響:穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的政治秩序,鞏固了統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆
6、域。諸侯擁有相當(dāng)大的獨(dú)立性,隨著諸侯勢(shì)力的強(qiáng)大,周天子的權(quán)威逐漸削弱,形成諸侯爭(zhēng)霸的分裂局面?!緟⒖即鸢浮坎牧戏馍碳q子祿父殷之余民。武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而封諸侯,班賜宗彝,作分殷之器物。武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕,封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。 西漢司馬遷史記卷四周本紀(jì)(1)材料反映了西周時(shí)期的哪項(xiàng)制度?這項(xiàng)制度有何特點(diǎn)?(2)這項(xiàng)制度對(duì)西周有何影響?互動(dòng)探究二宗法制材料人道親親也。親親故尊祖,尊祖
7、故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,重社稷故愛百姓,愛百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,庶民安故財(cái)用足,財(cái)用足故百志成,百志成故禮俗刑,禮俗刑然后樂。禮記大傳(1)所述內(nèi)容與西周哪項(xiàng)制度相關(guān)?材料主要反映了什么?(2)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中還有哪些現(xiàn)象與這一制度有關(guān)?(1)宗法制。反映了宗法制對(duì)親情、國(guó)家、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、道德的影響。(2)現(xiàn)象:尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓、重視家庭團(tuán)圓、重男輕女、重視家族關(guān)系等等。【參考答案】什么是分封制?這項(xiàng)制度有什么弊端?1.含義:分封制又稱封邦建國(guó),指周武王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。【答案】2.西周的分封
8、制與宗法制之間是什么關(guān)系?宗法制是分封制的核心和內(nèi)在紐帶,分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn);西周的分封制與宗法制是互為表里、相輔相成的關(guān)系?!敬鸢浮俊傲家诡U宮奏管簧,無端烽火燭穹蒼??蓱z列國(guó)奔馳苦,止博褒妃笑一場(chǎng)?!痹娭畜w現(xiàn)出當(dāng)時(shí)我國(guó)實(shí)行的政治制度是()。A.王位世襲制B.宗法制C.分封制D.禪讓制1.C C2.儒家經(jīng)典大學(xué)把君子人格的修養(yǎng)和完成過程制定為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到“家”,再到“天下”的一種層次擴(kuò)展的關(guān)系。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了()。A.王位繼承制B.宗法制C.分封制D.禮制B B分封制下,“中央與地方之間雖然只是一種松散的臣屬關(guān)系,但從政治結(jié)構(gòu)方面建立了貴族間的等級(jí)秩序”。由此可知分封制()。A.不利于國(guó)家統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安B.促進(jìn)了社會(huì)等級(jí)的分化C.形成了有序的政治統(tǒng)治局面D.促成了中央集權(quán)式統(tǒng)治3.C C4.清朝學(xué)者萬斯大說:“古之時(shí),諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子,嗣為諸侯;其余支庶之后,族類繁多,懼其散而無統(tǒng)也,因制為大宗小宗之法?!辈牧现饕f明()。A.大小宗都有血緣關(guān)系B.諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力C.各級(jí)政權(quán)被一家一姓掌控D.宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶D D夏、商、西周時(shí)期的政治制度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的演變歷程?西周兩大基本政治制度是什么?請(qǐng)你自擬一個(gè)知識(shí)體系圖。