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1、顯微鏡下的西班牙百態(tài)人生——論西班牙的自然主義文學(xué)
歷史回
顯微鏡下的西班牙百態(tài)人生
論西班牙的自然主義文學(xué)
徐楊
(西安石油大學(xué)外語(yǔ)系,陜西西安710065)
摘要:自然主義風(fēng)格的文學(xué)創(chuàng)作在西歐文學(xué)創(chuàng)作史上存在
過(guò)短暫的輝煌,尤以左拉為首的法國(guó)文人更是不遺余力地想要
給讀者大眾展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真實(shí).作為近代文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)過(guò)
渡時(shí)期的一種非主流文學(xué)流派.自然主義文學(xué)影響深遠(yuǎn).通過(guò)
19世紀(jì)末期西班牙文學(xué)中出現(xiàn)的幾篇重要的帶有自然主義創(chuàng)
作色彩的作品.可以看出自然主義文學(xué)在融合了西班牙元素后
獨(dú)具特色的創(chuàng)作背景和發(fā)展傾向.
關(guān)鍵詞:自然主義;自然主義文學(xué);西班牙小說(shuō)
2、
中圖分類號(hào):I109.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-2111(2Ol1)08-0094—02
l引言
19世紀(jì)下半葉,單純的浪漫主義文學(xué)和極致的現(xiàn)實(shí)主義文
學(xué)都無(wú)法滿足知識(shí)階層對(duì)文化的渴求,受生物學(xué),遺傳學(xué)及實(shí)證
主義等科學(xué)理論和哲學(xué)思潮的影響,西歐文壇開(kāi)始流行一種非
主流的文學(xué)流派——自然主義文學(xué).自然主義文學(xué)起源于法國(guó):
法蘭西第二帝國(guó)海外貿(mào)易的發(fā)展加劇了殖民擴(kuò)張,拿破侖三世
對(duì)國(guó)內(nèi)共和派實(shí)行高壓政策,色當(dāng)戰(zhàn)役中法國(guó)又?jǐn)〗o普魯士,其
在歐洲大陸的霸權(quán)地位開(kāi)始受到動(dòng)搖;隨著巴黎公社的成立,國(guó)
內(nèi)矛盾斗爭(zhēng)激烈,知識(shí)分子奮起反抗,浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義
文學(xué)隨即與
3、當(dāng)時(shí)流行的科學(xué)理念和哲學(xué)思潮相結(jié)合,其中一支
演變?yōu)樽匀恢髁x.法國(guó)的自然主義文學(xué)在19世紀(jì)70到8O年代
達(dá)到顛峰之后便開(kāi)始逐漸衰落.盡管自身存在一些缺陷.但是自
然主義文學(xué)在連接現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的過(guò)程中卻起到了承前
啟后的重要作用.自然主義文學(xué)在西班牙的傳播和發(fā)展并不是
一
帆風(fēng)順的.西班牙文學(xué)界對(duì)自然主義文學(xué)的界定也始終搖擺
不定,莫衷一是,在西班牙作家們長(zhǎng)期的唇槍舌戰(zhàn),口誅筆伐中.
逐漸形成了具有西班牙本土特色的自然主義文學(xué).以下按創(chuàng)作
的先后為序,分別列舉西班牙19世紀(jì)幾位重要作家的自然主義
文學(xué)作品:
2《庭長(zhǎng)夫人》
1884年完成的《庭長(zhǎng)夫人》是西班牙著名
4、小說(shuō)家,文學(xué)評(píng)論
家克拉林(1852-1901)的首部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是其代表作,被視為
西班牙19世紀(jì)最優(yōu)秀的自然主義小說(shuō).小說(shuō)以貝圖斯塔吉城為
背景,圍繞主人公出身沒(méi)落貴族家境卻才貌出眾的安娜的愛(ài)情
悲劇,描繪了西班牙阿斯圖里亞斯地區(qū)無(wú)聊空虛的省城生活.揭
示了教會(huì)的黑暗和神職人員的虛偽,通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫講述
了造成安娜人生及家庭悲劇的罪魁禍?zhǔn)资菭栍菸以p,紙醉金迷
的封建舊社會(huì),勾勒出西班牙19世紀(jì)六七十年代各種矛盾充斥
的真實(shí)而嚴(yán)酷的畫卷.《庭長(zhǎng)夫人》于翌年在奧維耶多城出版,同
福樓拜的《包法利夫人》出版之初的命運(yùn)極為相似,該書遭到各
方面的貶低和詆毀,認(rèn)為它是不堪入目
5、的淫穢之物;其實(shí)并不是
故事本身激怒了這些封建貴族階級(jí),而是作者客觀地將社會(huì)生
活黑暗,可怕的真實(shí)面給暴露出來(lái)了.現(xiàn)在,西班牙文學(xué)界已經(jīng)
把《庭長(zhǎng)夫人》和塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》及佩雷斯?加爾多斯的
《福爾圖娜塔與哈辛塔》并列為西班牙19世紀(jì)三大小說(shuō);1984
年,西班牙文化界還為《庭長(zhǎng)夫人》問(wèn)世100周年舉行了隆重的
紀(jì)念活動(dòng);盡管在出版之時(shí)受到了不公正的待遇,但是優(yōu)秀的文
學(xué)作品總是禁得起歷史考驗(yàn)和人民選擇的.
作者克拉林生活的時(shí)代正值西班牙社會(huì)動(dòng)蕩不安.各種矛
盾激化.19世紀(jì)的西班牙人民經(jīng)歷了反法獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),雖然取得
勝利,但西班牙王朝的腐敗和沒(méi)落已成強(qiáng)弩之末之勢(shì).斐迪
6、南七
世執(zhí)政期間,西班牙陷入最為黑暗的1O年君主專制統(tǒng)治時(shí)期.
另一方面,歐洲資本主義的迅猛發(fā)展,不斷沖擊著受到封建勢(shì)力
和反動(dòng)教會(huì)雙重壓迫的西班牙,反映在文學(xué)方面,浪漫主義,現(xiàn)
實(shí)主義和自然主義各行其道,眾說(shuō)紛紜.新天主教傳統(tǒng)主義者對(duì)
于自然主義文學(xué)熱衷描繪不道德的奸情事件等主題嗤之以鼻,
而進(jìn)步作家們卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)這個(gè)新興的文學(xué)流派;作為西班牙
評(píng)論界的道德典范,作者始終堅(jiān)守公正中立,不偏不倚的信條,
憑借奧維耶多大學(xué)博士兼法學(xué)教授這樣一位學(xué)者的睿智,成為
西班牙新興資產(chǎn)階級(jí)向封建保守勢(shì)力發(fā)起沖鋒的”號(hào)角”Ⅲ,對(duì)當(dāng)
時(shí)的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了深刻地口誅筆伐,但并沒(méi)有按照左拉的理
7、
論進(jìn)行亦步亦趨的創(chuàng)作,他的文字也沒(méi)有左拉那么尖酸刻薄.西
班牙人是樂(lè)觀自由的,西班牙的自然主義文學(xué)也是樂(lè)觀自由的.
3.《侯爵府紀(jì)事》
談到19世紀(jì)的西班牙小說(shuō)創(chuàng)作就不得不提到西班牙女作
家埃米莉婭?帕爾多?巴桑(1851—1921)的代表作品《侯爵府紀(jì)
事》(1886),該書被視為西班牙自然主義流派中最具代表性的作
品.《侯爵府紀(jì)事》描寫一位年輕神甫胡利安深入到加利兩亞地
區(qū)烏略阿侯爵佩德羅府邸協(xié)助侯爵管理莊園并擔(dān)當(dāng)該地教堂的
神甫一職,親眼目睹侯爵與兩位社會(huì)地位懸殊的女人之間的愛(ài)
情悲劇,以自然主義的手法,把加利西亞農(nóng)村的嚴(yán)酷事實(shí),農(nóng)村
貴族的道德淪喪以及競(jìng)選中制造的
8、種種腐敗行徑赤裸裸地暴露
在讀者面前,特別是從遺傳因素.生理?xiàng)l件對(duì)人物性格的影響來(lái)
解釋人物的行為;同其他自然主義小說(shuō)家一樣,作者試圖從生理
學(xué)的角度將一個(gè)落后封閉的農(nóng)村社會(huì)完全呈現(xiàn)出來(lái),并抓住加
利西亞地區(qū)農(nóng)村歷史和社會(huì)風(fēng)俗及主要人物性格進(jìn)行了細(xì)致入
微的描寫.具有地域特色.
文學(xué)界.94
歷史回
盡管她支持自然主義的一些創(chuàng)作主張,在揭露這些現(xiàn)實(shí)的
時(shí)候盡量保持客觀公正的態(tài)度,但由于作家本人出生于家境殷
實(shí)的西班牙加利西亞大家庭,本身又是一位虔誠(chéng)的天主教徒,與
貴族自始至終都保持著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因此作品中流露出她
本人在思想傾向上的局限性,比如認(rèn)為貴族必定具備某些高
9、貴
的特質(zhì)等.
4《福爾圖納達(dá)和哈辛達(dá)》
跟《侯爵府紀(jì)事》的情節(jié)相似,描寫糾纏于兩個(gè)女人之間的
悲劇故事還有現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)大師佩雷斯?加爾多斯(1843-1920)
的作品《福爾圖納達(dá)和哈辛達(dá)》(1886-1887),故事介紹了馬德里
一
富商公子哥胡安尼托分別與貧民區(qū)遇見(jiàn)的單純少女福爾圖納
達(dá)和自己家族表妹哈辛達(dá)的愛(ài)情糾葛,全面展現(xiàn)了從1868年光
榮革命到西班牙王朝復(fù)辟的最初幾年西班牙馬德里資產(chǎn)階級(jí)的
生活.這部小說(shuō)帶有明顯的自然主義文學(xué)特質(zhì),女主人公福爾圖
納達(dá)由于年輕貌美得到花花公子胡安尼托的追逐,被玩弄之后
因?yàn)槌錾淼唾v被隨意拋棄,婚后禁不止胡安尼托的再次糾纏,
10、又
一
次被始亂終棄:此外,不辱于被稱作可以與塞萬(wàn)提斯并列的
“孿生高山”日,作者以細(xì)膩精致的筆觸多層次全方位地介紹了
19世紀(jì)70年代的馬德里生活氛圍,平常百姓的日常生活,各種
人聚集咖啡館的熱鬧群體場(chǎng)面以及薩拉曼卡地區(qū)的建筑規(guī)模
等,不僅豐滿了作品內(nèi)涵,讀者也可以借助這扇包羅萬(wàn)象的窗口
感受馬德里的形形色色.
5《血與沙》
最后.來(lái)看看”西班牙的左拉”——布拉斯科?伊巴涅斯
(1867-1928)創(chuàng)作的具有西班牙民族特色的長(zhǎng)篇小說(shuō)《血與沙》
(1908).該書講述了一位塞維利亞斗牛士波瀾起伏的人生經(jīng)歷,
主人公加亞爾多是個(gè)窮鞋匠的兒子,為了改變命運(yùn),憑著超人的
膽
11、識(shí)自我?jiàn)^斗最終成為名揚(yáng)全國(guó)的斗牛士,同時(shí)獲得了財(cái)富,榮
譽(yù)和一位貴婦人的追捧誘惑,被拋棄之后為了奪回所愛(ài),在斗牛
場(chǎng)血染黃沙而死:這結(jié)局恰好回應(yīng)了小說(shuō)的題目,在我看來(lái),血
代表生命,沙代表塵土,生命終將是要?dú)w于塵土的.伊巴涅斯是
享譽(yù)世界的文學(xué)大師,在我國(guó)1926年魯迅先生的《華蓋集》里就
曾提到過(guò)他的名字;2O世紀(jì)40年代,《血與沙》還幸運(yùn)地坐上好
萊塢的列車.巡游于世界各地.
在這部作品中作者運(yùn)用自然主義的手法,通過(guò)大量真實(shí)的
心理和場(chǎng)景細(xì)節(jié)描寫鮮明地展現(xiàn)了斗牛的精彩畫面,對(duì)斗牛士
的服飾,生活習(xí)慣,分工,斗場(chǎng)的安排,公牛飼養(yǎng)場(chǎng)的自然風(fēng)光,
斗牛史的歷史現(xiàn)狀和發(fā)展前景等
12、一一做了詳盡的敘述,讓讀者
通過(guò)此書便了解到西班牙的國(guó)粹——斗牛,我想人們會(huì)因?yàn)椤堆?
與沙》去塞維利亞欣賞斗牛表演,就像會(huì)因?yàn)楹C魍ヅ似章寮{
參加奔牛節(jié)一樣;然而此書并不是單單描繪一個(gè)斗牛故事,作品
中流露出作家對(duì)斗牛士悲劇產(chǎn)生原因的深入思考,作為西班牙
民主共和運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)入,一位激進(jìn)的共和主義者,在寫作小說(shuō)時(shí)
95?文學(xué)界
傾注了個(gè)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的全部感情;在取材方面.作者也不
再局限在巴倫西亞地區(qū),而是把視野投向外面更廣闊的天地.通
過(guò)作品,讀者感受到塞維利亞獨(dú)有的城市風(fēng)光與風(fēng)俗人情.
誠(chéng)然,帶有自然主義色彩的西班牙小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上提到
的4篇作品,像何塞?奧爾特
13、加?穆尼西亞(1856—1922)的《盧西
奧?特雷列斯》(1879),《直達(dá)快車》(188o),巴桑的《煙草女工”拉
特里布納”》(1882),帕拉西奧?巴爾德斯的《一個(gè)病人的情話》
(1884)以及布拉斯科?伊巴涅斯的《茅屋》(1898)等都不同程度
地運(yùn)用過(guò)自然主義的創(chuàng)作手法.
6結(jié)論
在上述詳細(xì)闡述的4篇小說(shuō)中,能夠看到自然主義文學(xué)在
西班牙發(fā)展的一些共性.首先,西班牙的自然主義也是善于通過(guò)
鞭辟入里的細(xì)節(jié)描寫向讀者揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),尤其是
對(duì)社會(huì)底層人物及其苦難的生動(dòng)寫照,筆觸詳盡,細(xì)膩.展示出
文學(xué)對(duì)社會(huì)的批判意義.這些細(xì)節(jié)描寫成為人們回顧歷史,反思
現(xiàn)
14、實(shí)的著眼點(diǎn).體現(xiàn)了作家們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)念念不忘對(duì)國(guó)
家命運(yùn)的殷切關(guān)心和對(duì)下層勞動(dòng)人民的無(wú)限同情,在讀者中容
易引起最廣泛的共鳴;其次,西班牙的自然主義作品都相當(dāng)具有
地域特色,無(wú)論是奧維耶多的安娜,加利西亞烏略阿侯爵府邸的
神甫胡利安,馬德里的花花公子胡安尼托還是塞維利亞的加亞
爾多,他們沒(méi)有巧舌如簧地為自己辯護(hù),但是作家們筆下這些人
物的一言一行,一字一句甚至是一個(gè)眼神,一聲嘆息卻無(wú)不向世
人傳遞著西班牙十九世紀(jì)末的人間百態(tài),讀者通過(guò)閱讀作品就
能親歷西班牙各地區(qū)的人文風(fēng)景,有身臨其境的快感;再次,盡
管西班牙作家們都選擇了一些關(guān)于病態(tài),畸形等自然主義文學(xué)
偏愛(ài)的主題作
15、為主題,但是他們筆下留情,使得西班牙的自然主
義文學(xué)作品并沒(méi)有朝著驚悚,怪誕的方向發(fā)展,在沿襲西班牙人
中立,樂(lè)觀性格的同時(shí),還為偏執(zhí)的西班牙自然主義文學(xué)正了
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