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1、中國(guó)書法概論一二三四什么是書法書法發(fā)展簡(jiǎn)史楷書四大家簡(jiǎn)介常見書體賞析目錄什么是書法一書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規(guī)律與毛筆字相比，并非迥然不同，而是基本相通。狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運(yùn)筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫意到筆隨，潤(rùn)峭相同；結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng)；分布錯(cuò)綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識(shí)字

2、古款今，字大款小，寧高勿低等。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史先秦（一）先秦書法 先秦是中國(guó)書法的初期階段，先秦書法可分為商、西周時(shí)期和春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。中國(guó)書法是在漢字發(fā)展到成熟階段時(shí)產(chǎn)生的。商、西周的文字已具有用筆、結(jié)體和章法等書法藝術(shù)所必備的三個(gè)方面的要素，書法在這時(shí)已初步形成。商、西周時(shí)期的書法主要有甲骨文和金文。商代中期，青銅器上就出現(xiàn)銘文，銘文很簡(jiǎn)短，一般為二三個(gè)字，多為族徽。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著七國(guó)割據(jù)、各自為政,文字的地方色彩更為濃厚，自春秋晚期就已出現(xiàn)的文字異形的現(xiàn)象。東方六國(guó)文字品式多樣，風(fēng)格不一，有很高的藝術(shù)性。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史秦代（二）秦代書法 據(jù)漢代許慎說文解字序說秦代有八種書體， 一曰大篆

3、，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書.仔細(xì)研究，其中五種是指書體的應(yīng)用場(chǎng)合。如刻符用于古代調(diào)兵遣將，蟲書用于幡信，摹印用于印章，殳書用于兵器，署書用于門榜或封簡(jiǎn)，都是指應(yīng)用于不同場(chǎng)合的書體，在書體上并無太大的差別。秦代實(shí)際只存在大篆、小篆、隸書三大類書體，秦統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行 書同文 ，統(tǒng)一整理六國(guó)篆書為小篆，作為官方公布的規(guī)范書體，秦代刻石是最標(biāo)準(zhǔn)的小篆書體。另外在秦代日常書寫的書體，并不是像秦刻石那樣標(biāo)準(zhǔn)的小篆書，而是一種比較草率的體方筆直的篆書，已接近于隸書，這在秦代的權(quán)量詔版上的銘文和1975年在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)中都可以見到，現(xiàn)稱之為秦隸，是民間

4、日常使用的書體，也是小吏公文上奏所使用的書體。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史漢代（三）漢代書法 漢代書法的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期，起初，漢承秦制，初用篆書，后來篆書呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)，隸書得到蓬勃的發(fā)展，并在東漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期；草書（章草）在漢代發(fā)展成為比較成熟的一種字體；楷書和行書也開始萌芽。石刻和簡(jiǎn)帛為漢代書法的主要載體。更重要的是，社會(huì)的進(jìn)步，使人們對(duì)文字的需求進(jìn)一步擴(kuò)大。兩漢時(shí)期的人們，充分利用這種種有利的因素，對(duì)文字本身的美和書寫中可能獲得的美進(jìn)行了深入的探索，使書法藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮昌盛的形勢(shì)，創(chuàng)造了大批經(jīng)典作品；同時(shí)，漢末時(shí)期理論家們的思考，也成為保留至今的最早的書論著作，在書論史上影響深遠(yuǎn)。二、書法發(fā)展

5、簡(jiǎn)史魏晉（四）魏晉書法 魏晉書法魏晉書法承漢之余緒，又極富創(chuàng)造活力，是書法史上的里程碑，奠定了中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展方向。魏晉書法規(guī)隋唐之法，開兩宋之意，啟元明之態(tài)，促清民（國(guó)）之樸，深刻地影響了歷代書法并影響著當(dāng)代書法的發(fā)展。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史南北朝（五）南北朝書法 南北朝時(shí)期，中國(guó)書法藝術(shù)進(jìn)入北碑南帖時(shí)代。北朝碑刻書法，以北魏、東魏最精，風(fēng)格亦多姿多彩。代表作有張猛龍碑敬使君碑。碑帖之中代表作有：真草千字文。北朝褒揚(yáng)先世，顯露家業(yè)，刻石為多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差異之處。如論南北兩派之代表作，則是南梁瘞鶴銘、北魏鄭文公碑可謂南北雙星。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史隋唐（六）隋唐書法

6、 隋唐時(shí)代是中國(guó)歷史上的又一個(gè)鼎盛時(shí)代，300多年間，大部分時(shí)間國(guó)家安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，蒸蒸日上，成為當(dāng)時(shí)有世界影響的東方大國(guó)。在安定統(tǒng)一的有利條件下，書法藝術(shù)也得到了很好的發(fā)展機(jī)遇。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史宋代（七）宋代書法 宋代書法，承唐繼晉，上技五代，開創(chuàng)了一代新風(fēng)。宋太宗時(shí)留意書法翰墨，購(gòu)摹古先帝王名賢墨跡，命王菁菁刻工為十卷，以棗木鏤刻之，是為涼化秘閣法帖。有了帖，便打破了現(xiàn)書必真跡的限制，同時(shí)打破了前人法度，專門注重意趣，強(qiáng)調(diào)主觀表現(xiàn)，從而開辟了新的道路。二、書法發(fā)展簡(jiǎn)史元明清（八）元明清書法 元代書法總的情況是崇尚復(fù)古。趙孟頫，鮮于樞等名家，是這時(shí)期書法的代表。他們主張書畫同法，注重結(jié)字的體

7、態(tài)。但元代書壇純是繼承晉唐，沒有自己風(fēng)格，稍后于趙孟頫的康里巎巎還有些變化，奇崛獨(dú)出于元代書壇。明清書法可視為百花齊放的時(shí)代。比較而言，清代書法更具活力。明代書法，除少數(shù)名家，大多被帖和“臺(tái)閣體”所束縛。其中小楷有數(shù)家成就較高。清代前期書法仍不出明代局限，嘉慶后碑學(xué)興起，打破帖學(xué)籠罩書壇的局面，漢唐雄風(fēng)得以振興，書法局面為之一變。三、楷書四大家簡(jiǎn)介歐陽(yáng)詢（一）歐陽(yáng)詢 歐陽(yáng)詢（557-641）字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。因其子歐陽(yáng)通亦通善書法，故其又稱“大歐”。歐陽(yáng)詢八體兼妙，楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”。傳說他曾以重

8、金購(gòu)得王羲之教子習(xí)字用的指歸圖，日夜揣摹、刻苦鉆研。還有一次他跟虞世南外出，途中見到晉代書法家索靖寫的一塊碑石，竟席地而坐，在碑旁細(xì)心觀察描摹學(xué)習(xí)了3天。后來他又廣泛地學(xué)習(xí)北朝的碑版石刻，同時(shí)吸取了當(dāng)?shù)匾恍业拈L(zhǎng)處，再融入隸書筆意，形成“剛健險(xiǎn)勁，法度森嚴(yán)”的書風(fēng)。后人以其書于平正中見險(xiǎn)絕，最便初學(xué)，號(hào)為“歐體”(也稱“率更體”)。其九成宮醴泉銘可謂歐體楷書的登峰造極之作；主要作品還有化度寺邕禪師塔銘虞恭公溫彥博碑皇甫誕碑、夢(mèng)奠帖等稱名于世。歐陽(yáng)詢的書法由于熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點(diǎn)，又參合了六朝碑書，所以說是廣采各家之長(zhǎng)。歐陽(yáng)詢書法風(fēng)格上的主要特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。字形雖稍長(zhǎng)，但分間布

9、白，整齊嚴(yán)謹(jǐn)，中宮緊密，主筆伸長(zhǎng)，顯得氣勢(shì)奔放，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏，氣韻生動(dòng)，恰到好處。點(diǎn)畫配合，結(jié)構(gòu)安排，則是平正中寓峭勁，字體大都向右擴(kuò)展，但重心仍然十分穩(wěn)固，無欹斜傾側(cè)之感，而得寓險(xiǎn)于正之趣。 三、楷書四大家簡(jiǎn)介顏真卿（二）顏真卿 顏真卿(709785)，字清臣，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。曾為平原太守，人稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國(guó)公，故又世稱顏魯公。他秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。 顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐

10、四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。 他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。 其楷書點(diǎn)如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志。顏體書對(duì)后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草，唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹起自己的風(fēng)格。他的傳世書跡極多，顏勤禮碑元

11、次山碑、顏家廟碑、麻姑仙壇記。傳世墨跡有祭侄文稿、劉中使帖、自書告身帖等。 三、楷書四大家簡(jiǎn)介柳公權(quán)（三）柳公權(quán) 柳公權(quán)（778-865） 字誠(chéng)懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。幼年嗜學(xué)，十二歲能為辭賦，由于擅長(zhǎng)書法，被穆宗李恒看中，召為翰林院侍書學(xué)士。柳公權(quán)書法以楷書最著，與顏真卿齊名，人稱顏柳。他上追魏、晉，下及初唐諸家筆法，又受到顏真卿的影響，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，創(chuàng)造了自己的柳派。其遒媚勁健的書體，可以與顏書的雄渾寬裕相媲美，后世有“顏筋柳骨”的稱譽(yù)。 相傳穆宗皇帝曾問他筆法，他回答說：“心正則筆正，乃可為法。”弄得皇帝立即“改容，悟其以筆諫也?！?其傳世碑刻中金剛經(jīng)刻石、玄秘塔碑

12、、神策軍碑最能代表其楷書風(fēng)格。其行草書有伏審、十六日、辱向帖等，其風(fēng)格仍繼承王家風(fēng)格，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，瀟灑自然。其蒙詔帖氣勢(shì)磅礴，痛快酣暢，乾隆稱“險(xiǎn)中生態(tài)，力度右軍”，渾莽淋漓，意象恢宏，極具虎嘯龍吟、吞吐大荒的氣派，被人們譽(yù)為“天下第六行書” 。 三、楷書四大家簡(jiǎn)介趙孟頫（四）趙孟頫 趙孟頫(12541322)，字子昴，號(hào)松雪道人，湖州(浙江吳興)人。他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時(shí)代的書家對(duì)他十分推崇，后世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。其篆籀分隸真草書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。 其楷書外貌圓潤(rùn)而筋骨內(nèi)涵，點(diǎn)畫華滋遒勁，結(jié)體寬綽秀美，筆圓架方，流動(dòng)帶行，結(jié)

13、構(gòu)布白方正謹(jǐn)嚴(yán)，橫直相安、撇捺舒展、重點(diǎn)安穩(wěn)。外似柔潤(rùn)而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，形體端秀而骨架勁挺；學(xué)者要不僅學(xué)其形，而重在學(xué)其神。 其傳世書跡較多，有洛神賦、道德經(jīng)、膽巴碑、玄妙觀重修三門記、臨黃庭經(jīng)、獨(dú)孤本蘭亭十一跋、四體千字文等。所寫碑版甚多，圓轉(zhuǎn)遒麗，世稱“趙體”。相傳他能日作楷書萬字，“下筆神速如風(fēng)雨”。趙氏傳世作品以行楷居多，大多用筆精到，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，如赤壁賦堪稱經(jīng)典之作。四、常見書體賞析甲骨文（一）甲骨文 甲骨文，是商代（公元前1400）的文字。因?yàn)榭淘讷F骨或龜甲上，故名甲骨文。文字是以契刀刻劃的，故又名“契文”“契刻”。文字的內(nèi)容，除極少數(shù)屬於記事外，大部分是屬于當(dāng)時(shí)王公問卜的記載，故又稱“卜

14、辭”或“占卜文字”。此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安陽(yáng)縣(原是殷代故都)，所以又稱為“殷墟文字”。嚴(yán)格地講，只有到了甲骨文，才稱得上是書法。因?yàn)榧坠俏囊丫邆淞酥袊?guó)書法的三個(gè)基本要素：用筆，結(jié)字，章法。 圖為大型涂朱牛骨刻辭(正面拓本)。全篇能行氣貫串、大小相依、左右相應(yīng)、前后呼應(yīng)的活潑局面。并且，字?jǐn)?shù)多者，全篇安排緊湊，給人以茂密之感，字?jǐn)?shù)少者又顯得疏朗空靈，都呈現(xiàn)出古樸而又爛漫的情趣。 四、常見書體賞析金文（二）金文 金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。 中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和

15、銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。 金文應(yīng)用的年代，上自商代早期，下至秦滅六國(guó)，約1200多年。 圖為大克鼎。相較以前，書風(fēng)漸變，筆畫由粗細(xì)相參而趨于均勻劃一；收筆與起筆亦由方圓不一，而變成圓筆；行款甚至演成方格之形式，書風(fēng)極為嚴(yán)謹(jǐn)端正，表現(xiàn)出典雅整贍的意趣。四、常見書體賞析小篆（三）小篆 小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后（前221年），推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來使用的大篆籀（zhou)文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他六國(guó)的異體字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字

16、的漢字書寫形式。篆體，又稱為“篆書”，是小篆、大篆的合稱，因?yàn)榱?xí)慣上把籀文稱為大篆，故后人常把“篆文”專指小篆。中國(guó)文字發(fā)展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結(jié)構(gòu)定型）。 圖為嶧山石刻，其運(yùn)筆堅(jiān)勁暢達(dá)，線條圓潤(rùn)，結(jié)構(gòu)勻稱，點(diǎn)畫粗細(xì)均勻，既具圖案之美，又有飛翔靈動(dòng)之勢(shì)。整體筆畫略細(xì)而勻整，且多用圓筆，字體呈方形，表現(xiàn)圓渾流麗之風(fēng)格。四、常見書體賞析隸書（四）隸書 隸書，亦稱漢隸 、隸字、古書，是漢字中常見的一種莊重的字體，分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），書寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時(shí)

17、期達(dá)到頂峰，對(duì)后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。 圖為曹全碑（局部），該碑是漢代隸書的重要代表作品，在漢隸中此碑獨(dú)樹一幟，是保存漢代隸書字?jǐn)?shù)較多的一通碑刻,字跡娟秀清麗，結(jié)體扁平勻稱，舒展超逸，風(fēng)致翩翩，筆畫正行，長(zhǎng)短兼?zhèn)?，與乙瑛、禮器同屬秀逸類，但神采華麗秀美飛動(dòng)，有“回眸一笑百媚生”之態(tài)，實(shí)為漢隸中的奇葩。它以風(fēng)格秀逸多姿和結(jié)體勻整著稱于世，因此歷來為書家所重。四、常見書體賞析章草（五）章草 章草，是書法的傳統(tǒng)書體之一，是早期的草書，始于秦漢年間，由草寫的隸書演變而成的標(biāo)準(zhǔn)草書。章草是“今草”的前身，與“今草”的區(qū)別主要是保留隸書筆

18、法的形跡，上下字獨(dú)立而基本不連寫。章草起源，按唐朝張懷瓘主張，“章草者，漢黃門令史游所作也?！薄耙蛘碌鬯妹伞！保J(rèn)為章草起于史游所做的急就章，得名于漢章帝。另有因急就章得名和因用于章奏而得名的說法。代表性書家有崔瑗、張芝、皇象、索靖。 圖為索靖月儀帖，總的取勢(shì)依然保留了隸書左右開張的橫向取勢(shì)和波折燕尾的特點(diǎn)，用筆果敢中帶有波折；輕撇重捺，節(jié)奏鮮明；捺畫收筆外露出鋒，張揚(yáng)個(gè)性；筆筆中實(shí)到位，點(diǎn)畫之中富含提按起伏；筆法蘊(yùn)涵溫雅，體現(xiàn)出瀟灑古淡的晉韻風(fēng)流。 四、常見書體賞析八分書（六）八分書 八分書是隸書的一種，人們把帶有明顯波磔特征的隸書稱為“八分書”。亦稱“分書”或“分隸”。漢末魏晉之際，“

19、八分”這個(gè)名稱才在典籍中出現(xiàn)。關(guān)于八分書體，后世的解釋極為繁雜多變，眾說紛紜。秦代上谷散人王次仲創(chuàng)造“八分書”。據(jù)記載說是割程邈隸字的八分取二分，割李斯的小篆二分取八分，故名八分。后被漢代蔡邕簡(jiǎn)化為漢隸用作官方字體，有三體石經(jīng)流傳于世，時(shí)稱楷書，也稱為“真書”。 圖為蔡邕夏承碑，此碑結(jié)字一反漢隸常態(tài)，結(jié)構(gòu)多呈長(zhǎng)方形，并參入篆書結(jié)體，碑字逢點(diǎn)皆出鋒為之，平橫的起筆亦時(shí)取側(cè)鋒，別為一格。結(jié)字奇特，隸篆夾雜，且多存篆籀筆意，骨氣洞達(dá)，神采飛揚(yáng)，有芝英龍風(fēng)之勢(shì)。四、常見書體賞析行書 （七）行書 行書是在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而

20、產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨?。 行書正因其行云流水、書寫快捷、飄逸易識(shí)的特有藝術(shù)表現(xiàn)力和寬廣的實(shí)用性，從產(chǎn)生起便深受青睞、廣泛傳播。行書歷經(jīng)魏晉的黃金期、唐代的發(fā)展期后，在宋代達(dá)到了新的高峰，于各種書體中逐漸占居主流地位?？v觀漫長(zhǎng)的書史，篆書、隸書、楷書的發(fā)展都存在盛衰的變化，而行書則長(zhǎng)盛不衰，始終是書法領(lǐng)域的顯學(xué)。其中王羲之創(chuàng)作了被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭序，顏真卿創(chuàng)作了“天下第二行書”祭侄文稿，蘇軾創(chuàng)作了“天下第三行書”寒食帖，王珣創(chuàng)作了伯遠(yuǎn)帖，王獻(xiàn)之創(chuàng)作了

21、鴨頭丸帖等。四、常見書體賞析草書（八）草書 草書是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。 有章草、今草、狂草之分。運(yùn)筆放縱、點(diǎn)畫狼藉的又稱大草或狂草。今草又稱“一筆書”，不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代王羲之初月、得示等帖?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書成了書法家用來充分地表達(dá)情感或情緒的書體。狂草代表作如唐代“草圣”張旭肚痛等帖和懷素自敘帖，都是現(xiàn)存的珍品。 自敘帖乃懷素草書的巨制，活潑飛動(dòng)，筆下生風(fēng)，“心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜”，實(shí)在是一篇情愫奔騰激蕩，“潑墨大寫意”般的抒情之作。 肚痛帖是張旭的代表作，是狂放大膽書風(fēng)的代表。字如飛瀑奔瀉，時(shí)而濃墨粗筆，沉穩(wěn)遒邁，時(shí)而細(xì)筆如絲，連綿直下，氣勢(shì)連貫，渾若天成。謝謝聆聽