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教學資料參考范本 七年級歷史上冊 第17課昌盛的秦漢文化（二）學案 人教新課標版 撰寫人：__________________ 時 間：__________________ 學科 歷史 設計教師 教授內(nèi)容 第17課 昌盛的秦漢文化（二） 時間預設 1課時 問題預設： 1、 馬克思說：“宗教是麻醉人民的精神鴉片?！瘪R克思說得有道理嗎？請你結(jié)合在這一課中了解的有關佛教和道教的知識解釋一下。 2、閱讀下列材料請回答： “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！? （1） 這是誰的一句話？他生活在哪個朝代？ （2） 他寫了一部什么體裁的書？名字是什么？ （3） 這部書記載了什么時期的歷史？ （4） 材料中的這句話的意思是什么？ （5） 談談你對這句名言的感想？ 3、現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵兵馬俑，排列整齊，切都面向東方，為什么？你覺得秦始皇陵兵俑反映了當時怎樣的一種精神風貌？ 學習目標 1、識記佛教傳入和道教興起的史實，識記《史記》的作者、體例、敘史范圍及史學價值和文學價值，了解秦陵兵馬俑的藝術成就。 2、能夠分析宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。 3、感受中華文化的博大精深，培養(yǎng)民族自豪感和自信心。 【重點和難點】重點：佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況，以《史記》為代表的史學成就，秦始皇陵兵馬俑的價值。 難點：宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。 知識結(jié)構： 一、佛教的傳入和道教的興起 1、佛教的傳入：①西漢末年傳入我國中原地區(qū)。 ②東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 2、道教的興起：①道教是土生土長的宗教 ②創(chuàng)始人之一：張陵 ③東漢時在民間興起 二、司馬遷和《史記》 史學成就：①是我國第一部紀傳體通史 ②成為后世紀傳體史書的典范 ③文學成就：是一部優(yōu)秀的文學著作。 三、轟動世界的秦兵馬俑：泥土燒制，秦漢時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為世界第八大奇跡。 展示內(nèi)容： 一、課程導入 “救人一命，勝造七級浮屠”“好心有好報”……你知道這些說法都與佛教有關嗎? “八仙過海，各顯神通”中的“八仙”是源于道教的故事嗎?道教與佛教的主張是否一樣?帶著好奇，讓我們進入本課的學習吧。 二、宗教 佛教起源于_____，_______時傳入我國中原地區(qū)， 時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 道教是土生土長的宗教，創(chuàng)始人之一是 ， 時在民間興起 三、史學： 時司馬遷著 ，體例：___________ 敘史范圍：從______ 到_______時期的歷史，價值： 四、藝術：秦漢雕塑的杰出代表____________________， 時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為 。 鞏固達標： 1.佛教傳入我國后，很快得到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持，其根本原因是（ ） A.一些帝王貴族信佛 B.虔誠地信佛，來世就可以得到幸福 C.對我國文化的發(fā)展有深遠的影響 D.對封建國家統(tǒng)治人民有利 2.被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的我國第一部紀傳體通史是（ ） A.《史記》 B.《漢書》 C.《資治通鑒》 D.《三國演義》 3.參觀秦始皇陵兵馬俑應去下列哪一城市（ ） A.北京 B.南京 C.洛陽 D.西安 4.有位同學在學習道教時做了下列筆記，你認為正確的是（ ） ①是我國土生土長的宗教 ②教主是如來佛祖 ③追求煉丹成仙 ④ 迎合了許多人追求長生不老的愿望 A. ①②③ B.②③④ C. ①③④ D. ①②④ 5.小明對歷史非常感興趣，他非常崇拜西楚霸王項羽，他從圖書館借來四本書，想從中查閱有關項羽的歷史。他應該查閱的書籍是（ ） A.《離騷》 B.《后漢書》 C.《史記》 D.《春秋》 6.《史記》成書于下列哪位皇帝統(tǒng)治時期（ ） A.漢明帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢文帝 7.佛教傳入我國中原地區(qū)是在（ ） A.春秋時期 B.秦朝末年 C.西漢末年 D.東漢末年 8.下列哪一項屬于道教的主張（ ） A.有救世主可以普度眾生 B.今生忍受一切苦難，來時可以得到幸福 C.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得到成仙 D.凡是道教徒都是兄弟 9.著名學者余秋雨在游覽四川都江堰、青城山時，留下了寓意深刻的墨寶“拜水都江堰，問道青城山”。相傳四川青城山是______的發(fā)源地（ ） A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教 10.在一部電視劇里，描寫了秦始皇為了長生不老，在咸陽建立了大量的佛教寺院。對于這一情節(jié)的設置，下列說法正確的是（ ） A.這個故事是正確的，因為當時佛教已經(jīng)傳入中國 B. 這個故事是錯誤的，因為當時佛教還沒有傳入中國 C.這個故事是虛構的，但有符合史實的一面 D.這個故事不太真實，因為秦始皇建立的是道觀 11.被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，記述了我國古代（ ） A.從皇帝到漢武帝時期的歷史 B.從夏朝到三國時期的歷史 C.從唐朝到三國時期的歷史 D.從戰(zhàn)國到五代時期的歷史 12.在今天陜西省市郊有一座古柏環(huán)繞的“漢太史公墓”，郭沫若同志曾為之題詩：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學殖空前富，文章曠代雄。憐才鷹斧鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公?！边@位“太史公”的杰作是（ ） A. 《史記》 B.《漢書》 C .《后漢書》 D.《資治通鑒》 歸納生成 一、佛教的傳入和道教的興起 1、佛教的傳入①起源于古印度 ②西漢末年傳入我國中原地區(qū)。③東漢明帝時興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。 ④教義：人死后能夠轉(zhuǎn)生來世，人的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。 2、道教的興起 ①道教是土生土長的宗教 ②創(chuàng)始人：張陵 ③東漢時在民間興起 ④教義：主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求長生不老和得道成仙。 二、司馬遷和《史記》 魯迅對《史記》的評價：“史家之絕唱，無韻之《離騷》” 史學成就：①是我國第一部紀傳體通史 ②成為后世紀傳體史書的典范 文學成就：是一部優(yōu)秀的文學著作。 三、轟動世界的秦兵馬俑：泥土燒制，秦漢時期我國雕塑藝術的杰出代表。被譽為世界第八大奇跡。 課后反思： 13.司馬遷著《史記》，其史學觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。該紀傳體通史不可能記載的史實是（ ） A.秦王掃六合 B.罷黜百家，獨尊儒術 C.張騫通西域 D.“神醫(yī)”華佗 14.閱讀下列材料： 他生活在漢武帝時代，父親是史官。從小受到家庭的熏陶，愛好文史，年輕時去各地尋訪了許多名勝古跡。父親死后，他繼承父業(yè)做了史官，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍。由于觸怒了漢武帝，遭受“腐刑”，獲赦出獄后，仍舊發(fā)憤著書，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于成書。 （1） 材料中的“他”指的是誰？“書”指的是什么書？ （2） 簡單介紹一下這部“書”的特點。 （3） 魯迅曾如何評價這部書？ （4） 根據(jù)材料及所學知識，分析司馬遷能夠?qū)懗扇绱嘶趾刖拗囊蛩赜心男? 7 / 7