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教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課 人類(lèi)的形成教案 新人教版(V) 撰寫(xiě)人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 學(xué) 科 歷史 課 題 第1課 人類(lèi)的形成 課 型 新授 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí) 能力 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史，包括人類(lèi)的出現(xiàn)，氏族社會(huì)的產(chǎn)生等相關(guān)史實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。 過(guò)程 方法 在教學(xué)過(guò)程中始終貫徹探究式學(xué)習(xí)，教師不斷深入的提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在觀察圖片、閱讀文字、自由討論等過(guò)程中，獲取必要的信息，在深入思考的過(guò)程中，不斷完善自己的觀點(diǎn)。 情感 態(tài)度 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史是不斷發(fā)展變化的，人類(lèi)是平等的 教學(xué)重點(diǎn) 氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。 教學(xué)難點(diǎn) 人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的？ 教學(xué)媒體 多媒體 教 學(xué) 過(guò) 程 設(shè) 計(jì) 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 導(dǎo)入新課：提問(wèn)：人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生？ 一、 人類(lèi)的出現(xiàn) 這些都是神話(huà)故事，我們無(wú)從考證其真?zhèn)危P(guān)于人類(lèi)的起源，單憑這些口碑相傳的故事是不能解決問(wèn)題的 有這么一個(gè)人，在經(jīng)過(guò)了多年的考察總結(jié)出物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰的結(jié)論…… （展示達(dá)爾文圖像）達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō)，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類(lèi)發(fā)展的思考，闡明了人類(lèi)在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù)，得出了人類(lèi)起源于古猿的結(jié)論。也就是你們剛才說(shuō)的那個(gè)觀點(diǎn)。 那么，古猿是怎樣一步步進(jìn)化成為人的呢？ 1、人類(lèi)起源發(fā)展過(guò)程中的三個(gè)基本階段 “猿類(lèi)”： 生活在千、百萬(wàn)年以前的古代猿類(lèi)，它們是人類(lèi)的遠(yuǎn)祖 說(shuō)說(shuō)提出的問(wèn)題 （由猿進(jìn)化而來(lái)的）。 了解不同說(shuō)法。 引入達(dá)爾文。 閱讀導(dǎo)入框。 激發(fā)學(xué)生的求知欲。 向?qū)W生交代清楚。 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 “正在形成中的人”：三、四百萬(wàn)年前，非洲南方古猿 從猿到人的過(guò)渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒(méi)有進(jìn)行真正的勞動(dòng) 直立行走對(duì)人的形成有何作用？火的運(yùn)用有何作用? “完全形成的人”： 已能夠制造工具、真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。 什么是真正的勞動(dòng)？ 2、完全形成的人：分為早期猿人，晚期猿人，早期智人，晚期智人 3、世界上的人種：黃種，白種，黑種（展示人種的圖片） 原因：不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果 人種的差異是很顯著的，但是這種差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。 自從有了人類(lèi)，也就形成了人類(lèi)社會(huì)。人類(lèi)進(jìn)入原始社會(huì)。當(dāng)時(shí)的人類(lèi)首要解決的問(wèn)題是什么？ 二、 氏族社會(huì) 俗話(huà)說(shuō)：“民以食為天”，這是亙古不變的真理。那個(gè)時(shí)候人們能填飽肚子是一生的“追求”，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)匱乏，人們雖然會(huì)制作工具，但是那些工具太簡(jiǎn)陋了，我們?cè)谝郧耙矊W(xué)習(xí)過(guò)了，處于原始社會(huì)的人們使用的工具是什么？ 1、這種集體是以血緣關(guān)系建立起來(lái)的，是隨著生產(chǎn)力和社會(huì)進(jìn)步才出現(xiàn)的。我們把這種小集體稱(chēng)為氏族 2、根據(jù)社會(huì)的主導(dǎo)地位的不同，我們又把它分為母系氏族和父系氏族 1）母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)是什么？ 2）父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)是什么？ 3）進(jìn)入父系社會(huì)之后，產(chǎn)生了私有財(cái)產(chǎn)。這些歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生是什么原因呢？ （生產(chǎn)力的發(fā)展——產(chǎn)品有了剩余——產(chǎn)生私有觀念和私有制——階級(jí)產(chǎn)生——國(guó)家產(chǎn)生——人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)） 小結(jié)：師生共同總結(jié) 閱讀課本小字材料，完成動(dòng)腦筋。 閱讀記憶課本表格。 思考回答。 討論回答。 聯(lián)系相關(guān)知識(shí) 討論回答。 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種信息思考和探究問(wèn)題的能力。 通過(guò)人種之間的簡(jiǎn)單比較，了解人種的差異在于自然環(huán)境等因素的影響。 為氏族社會(huì)的產(chǎn)生及特點(diǎn)做準(zhǔn)備。 通過(guò)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育 板 書(shū) 設(shè) 計(jì) 教 學(xué) 反 思 6 / 6