八年級語文上冊第五單元第24課《大道之行也》課堂實錄人教新課標版.doc
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教學資料參考范本 八年級語文上冊 第五單元第24課《大道之行也》課堂實錄 人教新課標版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 一、導入新課: (背誦《桃花源記》中描寫桃源人生活的一節(jié)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”) 《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景。其實早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學習其中的一篇《大道之行也》。 (板書課題) 二、簡介時代背景 《大道之行也》是《禮記禮運》開頭部分里的一段話,主旨是闡儒家理想中的“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由:昔者仲尼與于蠟賓…………丘未之逮也(因出生晚,未能趕上),而有志焉。” 從這段文字可以看出,孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期,迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世,所以有這番言論。 三、朗讀課文,感知文意 1、讀準字音,讀出句讀。 選賢與能( ) 講信修睦( ) 矜寡孤獨( ) 男有分( ) 貨惡其棄于地也( ) 2、讀出句意,讀出節(jié)奏,讀出感情。 聽讀課文-齊讀課文 3、結合內(nèi)容,疏通文意 ,力爭背會。 A、溫馨小貼士(翻譯五字訣) B、翻譯全文。 四人一組,在組內(nèi)解決自己不能解決的問題。找出小組問題,準備在全班交流。 解釋:大道 大同 選賢與能 講信修睦 貨惡其棄于地也。惡 人不獨親其親,不獨子其子 翻譯:大道之行也(留) 講信修睦(替) 貨惡其棄于地也(補、調(diào)) 盜竊亂賊而不作(留、替) 四、閱讀課文,思考討論 1.本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的 ? (文章給我們塑造了一個大同社會的畫卷,在這里人人受到社會的關愛,人們安居樂業(yè),貨盡其用,人盡其力,那么這個大同社會跟我們陶淵明所描繪的“世外桃源”有無相似的地方?) 2.“大同”社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”有無相似的地方? (從這些可以看出,世外桃源應該是根據(jù)“大同”社會體制構想出來的。這個體制是東晉時期陶淵明所構想出來,那么你心目中的理想社會是什么樣子的呢? 在回答這個問題前,老師課前布置了作業(yè):采訪你的親朋好友,問問他們對當今社會的看法?) 五、拓展延伸 描述你心中未來的理想社會? 六、課后作業(yè) 1、繼續(xù)背誦全文。 2、拿起手中的筆,描繪你心目中的理想社會,寫在小作文本上。 課堂小結: “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉的社會藍圖。在那里,人們生活并快樂著。盡管這個理想社會在當時不可能成為現(xiàn)實,但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。 3 / 3- 配套講稿:
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- 大道之行也 年級 語文 上冊 第五 單元 24 大道 課堂實錄 新課
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